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산 피에트로 인 빈콜리 성당

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1. 개요

산 피에트로 인 빈콜리 성당은 성 베드로가 예루살렘 감옥에 갇혔을 때 그를 묶었던 쇠사슬 유물을 보관하기 위해 432년에서 440년 사이에 건설된 교회이다. 이 쇠사슬은 "성 베드로의 해방" 사건과 관련 있으며, 현재 성당 중앙 제대 아래의 성물함에 보관되어 있다. 성당 내부에는 미켈란젤로의 '모세상'과 조반니 바티스타 파로디의 천장 프레스코화 '사슬의 기적' 등 예술 작품이 있으며, 역대 추기경 사제 목록이 존재한다.

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산 피에트로 인 빈콜리 성당 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
성당 정면
성당 정면
종류가톨릭
소속로마
위치이탈리아 로마 산 피에트로 인 빈콜리 광장 4a
전례로마 전례
봉헌 대상성 베드로
지위명의본당, 소규모 바실리카
웹사이트공식 웹사이트
로마자 표기Basilica di San Pietro in Vincoli
건축
건축 양식르네상스 건축, 바로크 건축
건축가줄리아노 다 상갈로
길이70m
너비40m
역사
기공5세기
축성439년
위치 정보

2. 역사

산 피에트로 인 빈콜리 성당은 교황 하드리아노 1세의 복원, 교황 식스토 4세교황 율리오 2세의 개축 등 여러 차례 복원과 개축을 거쳤다. 1475년에는 바치오 폰텔리가 설계한 정면 주랑 현관이 추가되었고, 회랑(1493–1503)은 줄리아노 다 상갈로의 작품이다. 1875년에는 성당을 새로운 형태로 바꾸는 공사가 있었다.

2. 1. 초기 역사와 쇠사슬의 기적

이 성당은 바실리카 에우독시아나(Basilica Eudossianait)라고도 불리며, 성 베드로가 예루살렘의 교도소에 갇혔을 당시 그를 묶었던 쇠사슬 성 유물을 보관하기 위해 432-440년에 걸쳐 건설되었다.[4] 기독교 전승에 따르면, 황제 발렌티니아누스 3세의 황후인 에우독시아가 교황 레오 1세에게 그 쇠사슬을 선물하였고, 교황은 그것을 로마의 마메르티노 교도소에 투옥되었을 당시 성 베드로를 묶었던 쇠사슬과 비교해 보았는데, 놀랍게도 두 개의 쇠사슬이 기적적으로 하나처럼 붙어버렸다고 한다. 이 쇠사슬은 성당의 중앙 제대 아래에 있는 성물함 안에 보관되어 있다.[4] 1894년부터 이 사슬의 연결 고리 하나는 버몬트주 러틀랜드의 성 베드로 교회에 보관되어 있다.[5][6]

조반니 바티스타 파로디의 천장 프레스코화인 ''사슬의 기적''(1706).


에우독시아 황후는 어머니인 아일리아 에우도키아로부터 이 사슬을 선물로 받았는데, 아일리아 에우도키아는 유베날 예루살렘 주교로부터 438-439년경 순례 기간 동안 사슬을 선물로 받았을 것으로 추정된다.

성 베드로의 "두 번의" 투옥과 관련하여, 전설에 따르면 레오 1세가 예루살렘의 사슬과 로마의 마메르틴 감옥에서의 성 베드로의 마지막 투옥 당시의 사슬을 비교했을 때 두 사슬이 기적적으로 융합되었다고 한다.

성당은 교황 하드리아노 1세의 복원, 11세기 추가 작업을 포함하여 여러 차례 재건되었다. 1475년에는 바초 폰텔리가 설계한 것으로 알려진 정면 주랑 현관이 추가되었고, 회랑(1493–1503)은 줄리아노 다 상갈로의 작품으로 알려져 있다. 1471년부터 1503년까지는 교황 율리우스 2세로 선출되기 전까지 교황 식스토 4세의 조카인 델라 로베레 추기경이 주목할 만한 재건 사업을 달성했다. 천장은 건축가 프란체스코 폰타나에 의해 1705년에 낮아졌으며, 1875년에는 또 다른 개조 공사가 있었다.

2. 2. 중세와 르네상스 시대의 재건

교황 하드리아노 1세가 성당을 복원했고, 교황 식스토 4세교황 율리오 2세가 개축을 진행하였다. 1875년에는 성당을 새로운 형태로 바꾸었다. 건물 정면의 주랑 현관은 바치오 폰텔리가 만든 것으로, 1475년에 추가되었다. 회랑(1493-1503)은 줄리아노 다 상갈로가 만들었다.

3. 내부 구조와 예술 작품

성당 내부는 본당과 두 개의 측랑으로 구성되어 있으며, 24개의 고대 도리스식 대리석 기둥으로 나뉘어져 있다. 중앙 본당에는 18세기 조반니 바티스타 파롤디가 프레스코 기법으로 그린 "쇠사슬의 기적"(1706년 작품)이 묘사된 소란 반자 천장이 있다. 측랑에는 아치형 십자가 천장이 있다.[18]

성당 내부의 미켈란젤로의 모세상


이 성당에서 가장 중요한 예술 작품은 미켈란젤로가 1515년에 완성한 대리석 조각상 모세상이다. 이 조각상은 원래 교황 율리오 2세의 묘비의 일부로 만들어질 예정이었으나, 묘비의 중심부로 자리 잡았다. 구약성경 탈출기에 따르면, 모세는 시나이 산에서 십계명을 받고 내려왔을 때 히브리 백성이 황금 송아지를 숭배하는 것을 보고 분노하고 슬퍼했다고 한다. 미켈란젤로는 모세의 이러한 감정을 조각상에 표현하고자 했다.

그 외에도 성당에는 다음과 같은 예술 작품들이 있다.

  • 구에르치노의 성 아우구스티노와 성녀 마르가리타 그림
  • 도메니키노가 설계한 지롤라모 아구키 추기경 기념비
  • 도메니키노의 성 베드로의 해방 프레스코 벽화(1604년 작품)
  • 포란치오의 십자가에서 내려옴
  • 안드레아 브레뇨의 니콜로 다 쿠사 추기경의 무덤
  • 안토니오 폴라이우올로의 무덤
  • 티모시 슈말츠의 내가 벌거벗었을 때
  • 친치오 알도브란디니 추기경의 무덤 기념비
  • 일곱 마카베오 순교자 무덤
  • 7세기 성 세바스티아누스 모자이크

3. 1. 내부 구조

성당 내부는 중앙의 본당과 두 개의 측랑으로 구성되어 있으며, 고대 도리아식 기둥으로 나뉜 세 개의 앱스가 있다. 측랑은 교차 볼트로 덮여 있고, 본당은 18세기 코퍼 천장으로 덮여 있으며, 중앙에는 조반니 바티스타 파로디가 그린 프레스코화 "사슬의 기적"(1706년)이 있다.[18] 이 그림은 교황 알렉산데르가 성녀 발비나의 목 갑상선을 성 베드로를 묶었던 사슬로 만져 치료하는 모습을 묘사한다.

성당 내부


이 성당에서 가장 중요한 것은 미켈란젤로의 모세상(1515년 완성)이다.
미켈란젤로의 '모세'상
이 조각상은 원래 교황 율리우스 2세의 무덤을 장식할 47개의 조각상 중 하나로 계획되었으나, 결국 교황의 장례 기념비와 무덤의 중심이 되었다. 모세는 "주의 빛"을 의미하는 뿔을 가지고 있는데, 이는 히브리어 단어 "빛줄기"와 "뿔"이 비슷하기 때문이다. 이러한 도상학적 상징은 초기 성미술에서 흔했으며, 예술가에게는 빛줄기보다 뿔을 조각하는 것이 더 쉬웠다. 전승에 따르면 모세는 시나이 산에서 십계명을 받아 내려왔을 때 히브리 백성이 황금 송아지를 숭배하는 것을 보고 분노와 슬픔을 느꼈다고 한다. 미켈란젤로는 이 감정을 조각상에 담아내려 했으며, 완성 후 자신의 작품에 감탄하여 모세상의 무릎을 치며 "왜 말이 없는 거냐?"라고 외쳤다는 일화가 있다.[18]

성 베드로의 쇠사슬이 담긴 성물함


다른 예술 작품으로는 구에르치노의 '성 아우구스티누스'와 '성 마가렛' 캔버스 두 점, 도메니키노가 설계한 추기경 지롤라모 아구치의 기념비가 있다. 도메니키노는 성 베드로의 해방(1604)을 묘사한 성구실 프레스코화도 그렸다. 왼쪽 첫 번째 예배당의 제단화는 크리스토포로 론칼리의 십자가에서 내려옴이다. 안드레아 브레뇨의 작품인 니콜라스 쿠에스 추기경(1464년 사망)의 무덤과 부조 '성 베드로 앞의 추기경 니콜라스'도 있다. 화가이자 조각가인 안토니오 델 폴라이우올로는 입구 왼쪽에 묻혀 있는데, 그는 로마 카피톨리노 늑대 조각상에 로물루스와 레무스를 추가한 인물이다.[7] 입구 현관 안에는 캐나다 예술가 티모시 슈말츠의 조각품 내가 벌거벗었을 때가 있는데, 이는 자비의 특별 희년을 기념하여 로마 전역에 설치된 마태복음 25장 컬렉션의 일부이다.[8]

친치오 알도브란디니 추기경의 무덤 기념비는 1705~07년에 조반니 바티스타 팜필리 알도브란디니가 건축가 카를로 프란체스코 비자케리의 설계로 세웠으며, 푸티와 날개 달린 해골 조각은 피에르 르 그로 2세의 작품이다.[9]

1876년에 고고학자들은 2 마카베오기 7장 41절에 묘사된 일곱 마카베오 순교자로 여겨졌던 사람들의 무덤을 발견했다.[10] 그러나 이들이 실제로 예루살렘에서 순교한 유대인들일 가능성은 매우 낮다. 이들은 두 사슬이 융합된 기적과 같은 날인 매년 8월 1일에 기념된다.

왼쪽 측랑의 세 번째 제단에는 7세기의 성 세바스티아누스 모자이크가 있다. 이 모자이크는 북부 이탈리아 파비아에서 발생한 역병과 관련이 있다. 680년 역병을 막기 위해 세바스티아누스의 유해가 파비아로 옮겨졌고, 파비아의 산 피에트로 인 빈콜리에 그의 유해를 위한 제단이 건설되었다. 이후 파비아와 로마 사이의 관계 강화를 상징하기 위해, 세바스티아누스와 동일한 제단이 로마의 같은 이름의 교회에 세워졌고, 두 지역에서 성인에 대한 숭배가 동시에 이루어졌다.[11]

3. 2. 주요 예술 작품



이 성당에서 가장 중요한 예술 작품은 미켈란젤로가 1515년에 완성한 대리석 조각상 모세상이다.[18] 원래 교황 율리오 2세의 묘비의 일부로 만들어질 예정이었으나, 묘비의 중심부로 자리 잡았다. 구약성경 탈출기에 따르면, 모세는 시나이 산에서 십계명을 받고 내려왔을 때 히브리 백성이 황금 송아지를 숭배하는 것을 보고 분노하고 슬퍼했다고 한다. 미켈란젤로는 모세의 이러한 감정을 조각상에 표현하고자 했다. 전해지는 이야기에 따르면, 미켈란젤로는 조각상을 완성한 후 모세상의 무릎을 치며 "왜 말이 없는 거냐?"라고 소리쳤다고 한다.[18] 모세는 "주의 빛"을 의미하는 뿔을 가지고 묘사되는데, 이는 히브리어 단어 "빛줄기"와 "뿔"의 유사성 때문이다. 이러한 종류의 도상학적 상징은 초기 성스러운 예술에서 흔했으며, 예술가에게는 빛줄기보다 뿔을 조각하는 것이 더 쉬웠다.

다른 주요 예술 작품으로는 구에르치노가 그린 성 아우구스티노와 성녀 마르가리타를 묘사한 두 개의 캔버스 그림, 도메니키노가 설계한 지롤라모 아구키 추기경의 기념비, 도메니키노가 성구보관실에 그린 성 베드로의 해방 프레스코 벽화(1604년 작품) 등이 있다. 왼쪽 첫 번째 예배당의 제단화는 크리스토포로 론칼리의 십자가에서 내려옴이다. 안드레아 브레뇨의 작품인 니콜로 다 쿠사 추기경의 무덤과 부조도 있다.

화가이자 조각가인 안토니오 폴라이우올로는 성당 입구 왼쪽에 묻혀 있다. 그는 로마의 카피톨리노 늑대 조각상에 로물루스와 레무스를 추가한 피렌체 조각가이다.[7] 입구 현관 안에는 캐나다 예술가 티모시 슈말츠가 만든 내가 벌거벗었을 때 조각품이 있다.[8] 친치오 알도브란디니 추기경의 무덤 기념비는 피에르 르 그로 2세의 조각으로 장식되어 있다.[9]

1876년에는 일곱 마카베오 순교자로 여겨졌던 사람들의 무덤이 발견되었다.[10] 그러나 이들이 실제로 예루살렘에서 순교한 유대인일 가능성은 매우 낮다.

왼쪽 측랑의 세 번째 제단에는 7세기의 성 세바스티아누스 모자이크가 있다. 이 모자이크는 파비아에서 발생한 역병과 관련이 있다. 세바스티아누스의 유해는 680년 역병을 막기 위해 파비아로 옮겨졌고, 파비아의 산 피에트로 인 빈콜리에 그의 유해를 위한 제단이 건설되었다. 이후 파비아와 로마 사이의 관계 강화를 상징하기 위해 로마 교회에도 같은 이름의 제단이 세워졌다.[11]

3. 3. 성 유물: 성 베드로의 쇠사슬

성 베드로 사도가 예루살렘의 교도소에 갇혔을 당시 그를 묶었던 쇠사슬 성 유물이 이 성당에 보관되어 있다. 기독교 전승에 따르면, 발렌티니아누스 3세 황제의 황후인 에우독시아가 교황 레오 1세에게 그 쇠사슬을 선물하였고, 교황은 그것을 로마의 마메르티노 교도소에 투옥되었을 당시 성 베드로를 묶었던 쇠사슬과 비교해 보았는데, 놀랍게도 두 개의 쇠사슬이 기적적으로 하나처럼 붙어버렸다고 한다. 쇠사슬들은 성당의 중앙 제대 아래에 있는 성물함 안에 보관되어 있다.[4] 1894년부터 이 사슬의 연결 고리 하나가 버몬트주 러틀랜드의 성 베드로 교회에 보관되어 있다.[5][6]

4. 역대 추기경 사제 목록

이름재임 기간
데우스데디트1078년경 ~ 1098년경
알베리쿠스1100년 증명
베네딕투스1102년경 ~ 1127년경[14]
마태우스1127년경 ~ 1137년경[15]
콤스1138년 ~ 1139년[16]
파비아의 기욤1158년 ~ 1176년[17]
안토니오 아르치오니1405년 6월 12일 ~ 1405년 7월 21일
안토니오 코레르1408년 5월 9일 ~ 1409년 5월 9일
주앙 아폰수 에스테베스 다 아잠부자1411년 6월 6일 ~ 1415년 1월 23일
후안 데 세르반테스1426년 5월 27일 ~ 1447년 3월 27일
니콜라우스 쿠사누스1449년 1월 3일 ~ 1464년 8월 12일
프란체스코 델라 로베레1467년 11월 20일 ~ 1471년 8월 10일
줄리아노 델라 로베레1471년 12월 22일 ~ 1503년 11월 1일
갈레오토 프란치오티 델라 로베레1503년 12월 6일 ~ 1507년 9월 11일
시스토 가라 델라 로베레1507년 9월 11일 ~ 1517년 3월 8일
레오나르도 그로소 델라 로베레1517년 3월 9일 ~ 1520년 9월 17일
실비오 파세리니1520년 9월 17일 ~ 1521년 1월 5일
알브레히트 폰 브란덴부르크1521년 1월 5일 ~ 1545년 9월 24일
야코포 사돌레토1545년 11월 27일 ~ 1547년 10월 18일
장 뒤 벨레1547년 10월 26일 ~ 1548년 4월 9일
줄리오 델라 로베레1548년 4월 9일 ~ 1570년 4월 12일
조반니 안토니오 세르벨로니1570년 4월 12일 ~ 1570년 6월 9일
앙투안 페르노 드 그랑벨1570년 6월 9일 ~ 1578년 7월 9일
스타니스와프 호시우스1578년 7월 9일 ~ 1578년 10월 3일
마르쿠스 시티쿠스 폰 호에넴스 알템프스1578년 10월 3일 ~ 1579년 8월 17일
알폰소 게수알도1579년 8월 17일 ~ 1580년 12월 5일
마르코 안토니오 콜론나1580년 12월 5일 ~ 1586년 10월 13일
지롤라모 델라 로베레1587년 1월 14일 ~ 1592년 2월 7일
알레산드로 오타비아노 데 메디치1592년 2월 14일 ~ 1600년 2월 21일
프랑수아 드 조와예즈1594년 4월 27일 ~ 1604년 3월 24일
지롤라모 아구키1604년 6월 25일 ~ 1605년 4월 27일
친치오 파세리 알도브란디니1605년 6월 1일 ~ 1610년 1월 1일
란프란코 마르고티1610년 1월 11일 ~ 1611년 2월 28일
바르톨로메오 체시1611년 12월 5일 ~ 1613년 1월 7일
보니파초 베빌라쿠아 알도브란디니1613년 1월 7일 ~ 1621년 3월 29일
프랑수아 데스쿠블로 드 소르디스1621년 3월 29일 ~ 1621년 10월 13일
미켈란젤로 톤티1621년 10월 13일 ~ 1622년 4월 21일
루이지 카포니1622년 5월 2일 ~ 1629년 8월 20일
라우디비오 자키아1629년 9월 17일 ~ 1637년 8월 30일
안토니오 바르베리니1637년 9월 7일 ~ 1642년 5월 26일
베르나르디노 스파다1642년 5월 22일 ~ 1646년 2월 19일
마르치오 지네티1646년 2월 19일 ~ 1652년 9월 23일
조반니 바티스타 마리아 팔로타1652년 9월 23일 ~ 1659년 4월 21일
울데리코 카르페냐1659년 4월 21일 ~ 1661년 11월 21일
알데라노 치보1661년 11월 21일 ~ 1676년 5월 24일
엠마누엘 테오도즈 드 라 투르 도베르뉴 드 부이용1676년 10월 19일 ~ 1689년 10월 19일
피에르 드 봉지1689년 10월 19일 ~ 1689년 11월 28일
사보 밀리니1689년 12월 12일 ~ 1701년 2월 10일
마르첼로 두라초1701년 2월 21일 ~ 1710년 4월 27일
풀비오 아스탈리1710년 5월 7일 ~ 1714년 4월 16일
페르디난도 다다1714년 4월 16일 ~ 1715년 1월 21일
로렌초 카소니1715년 1월 21일 ~ 1720년 11월 19일
로렌초 코르시니1720년 12월 16일 ~ 1725년 11월 19일
지안안토니오 다비아1725년 11월 19일 ~ 1737년 2월 11일
빈첸초 페트라1737년 2월 11일 ~ 1740년 9월 16일
프란체스코 안토니오 피니1740년 9월 16일 ~ 1743년 3월 11일
니콜로 마리아 레르카리1743년 3월 11일 ~ 1757년 3월 21일
안토니오 안드레아 갈리1757년 5월 23일 ~ 1767년 3월 24일
가에타노 판투치 고티프레디1767년 4월 6일 ~ 1778년 10월 1일
라차로 오피치오 팔라비치노1778년 12월 14일 ~ 1785년 2월 23일
주세페 도리아 팜필리1785년 4월 11일 ~ 1802년 9월 20일
지롤라모 델라 포르타1802년 9월 20일 ~ 1812년 9월 5일
토마소 아레초1816년 4월 29일 ~ 1820년 5월 29일
파올로 주세페 솔라로1823년 11월 24일 ~ 1824년 9월 9일
조아킴-장-자비에르 디소아르1827년 9월 17일 ~ 1833년 4월 15일
카스트루초 카스트라카네 데글리 안텔미넬리1833년 7월 29일 ~ 1844년 1월 22일
니콜라 파라치아니 클라렐리1844년 1월 25일 ~ 1867년 2월 22일
루이스 데 라 라스트라 이 쿠에스타1867년 7월 12일 ~ 1876년 5월 5일
조반니 시메오니1876년 12월 18일 ~ 1892년 1월 14일
이그나티우스 페르시코1893년 1월 19일 ~ 1895년 12월 7일
아돌프 페로1896년 6월 25일 ~ 1906년 2월 10일
데지레-조제프 메르시에1907년 4월 18일 ~ 1926년 1월 23일
루이지 카포토스티1926년 6월 24일 ~ 1938년 2월 16일
테오도시오 데 고베이아1946년 2월 22일 ~ 1962년 2월 6일
레오 조셉 수에넨스1962년 3월 22일 ~ 1996년 5월 6일
장 마리 발랑1998년 2월 21일 ~ 1998년 3월 1일
루이-마리 빌레2001년 2월 21일 ~ 2001년 7월 22일
피오 라기2002년 2월 26일 ~ 2009년 1월 10일
도널드 워럴2010년 11월 20일 ~ 현재

[12][13]

참조

[1] 문서
[2] 웹사이트 San Pietro in Vincoli (Cardinal Titular Church) [Catholic-Hierarchy] https://www.catholic[...]
[3] 문서
[4] 웹사이트 San Pietro in Vincoli http://www.sacred-de[...] Sacred Destinations
[5] 웹사이트 https://stpeter.verm[...] 2024-08
[6] 웹사이트 First bishop consecrated Burlington Diocese to St. Peter https://www.vermontc[...] 2020-02-08
[7] 간행물 Sculpture The Oxford Encyclopedia of Classical Art and Architecture 2007
[8] 웹사이트 Benedette da Mons. Fisichella le nuove statue di Tim Schmalz https://www.aslroma1[...] 2024-02-15
[9] 서적 Pierre le Gros, 1666–1719 Si Vede
[10] 서적 The Crucified Rabbi: Judaism and the Origins of the Catholic Christianity Saint John Press
[11] 서적 Piety and Plague: from Byzantium to Baroque Truman State University 2007
[12] 웹사이트 Cardinal Title S. Pietro in Vincoli http://www.gcatholic[...] Gcatholic.org 2014-06-10
[13] 웹사이트 The Cardinals of the Holy Roman Church http://www.fiu.edu/~[...] Fiu.edu 2002-01-01
[14] 서적 Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom
[15] 서적 Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159
[16] 문서
[17] 서적 Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130–1181
[18] 서적 로마 똘레랑스의 제국 (주)살림출판사



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