상심

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1. 개요

상심은 짝사랑 실패, 연인과의 이별, 사별 등 다양한 형태로 나타나는 감정으로, 심리적, 생리적 영향을 미칠 수 있다. 실연은 우울증, 외상 후 스트레스 장애 등 정신 질환으로 이어질 수 있으며, 심장 질환인 타코츠보 심근병증을 유발하기도 한다. 상심을 극복하기 위해서는 주변 사람들의 지지와 시간, 기분 전환 활동 등이 도움이 될 수 있으며, 심각한 경우에는 정신과 치료가 필요할 수 있다. 실연은 문화적으로 다양한 예술 작품의 소재가 되어왔으며, 과거부터 현재까지 인간의 보편적인 감정으로 다루어져 왔다.

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상심

2. 실연의 유형

실연은 다양한 형태로 나타나며, 개인의 상황과 관계의 성격에 따라 경험하는 고통의 정도가 다르다.

유형	설명
고백 후 거절	짝사랑하는 상대에게 고백했지만, 상대가 교제할 마음이 없거나 다른 좋아하는 사람이 있어 거절하는 경우이다.
상대의 다른 사람과의 관계	호감을 가진 상대가 이미 다른 사람과 연인 관계이거나, 다른 사람에게 호감을 느껴 맺어지는 경우이다. 또는 이미 상대에게 약혼자가 있는 경우도 포함된다.
연인과의 이별	쌍방으로 교제 중인 한쪽이 어떤 이유로든 상대에게 이별을 통보하는 경우이다.
일방적인 연락 두절 및 행방불명	상대의 연락처가 예고 없이 바뀌거나, 직장 외에 연락처를 알 수 없는 상황에서 상대가 직장을 그만두는 경우, 전자 메일・전화 수신 거부나 업무상 거래 중단・출입 금지 등으로 연락이 닿지 않는 경우이다.
닿을 수 없는 상대	신분적 문제가 있는 사람(교사와 제자 관계 등), 미디어상의 유명인(아이돌・배우 등), 가상 인물(애니메이션이나 만화의 캐릭터 등)에게 사랑에 빠진 경우이다.
사별	짝사랑・쌍방을 불문하고, 호감을 가진 상대가 사망한 경우이다.
기타	상대에게 마음을 전하기 전에, 스스로 상대를 행복하게 해줄 수 없다고 판단하여 사랑을 포기하는 경우이다. (경제적 사정, 건강 문제, 자존심 문제 등)

대부분의 사별한 개인에게 슬픔의 과정은 궁극적으로 사랑하는 사람이 없는 삶에 대한 수용 가능한 수준의 적응으로 귀결된다.^[4] 엘리자베스 퀴블러-로스 모델은 사랑하는 사람을 잃은 후 슬픔의 다섯 단계를 부정, 분노, 타협, 우울증, 수용으로 가정한다.^[1]^[5] 그러나 대부분의 현대 슬픔 전문가는 슬픔 경험의 변동성과 유동성이 문화 집단, 개인 간, 그리고 관계에 투자된 정도에 따라 강도와 기간에서 상당히 다르다는 것을 인식한다.^[4]

반추, 즉 지속적이고 통제할 수 없으며 고통스러운 침투적인 생각을 하는 것은^[7] 종종 슬픔의 한 구성 요소이다. 존 볼비의 "잃어버린 대상 찾기"라는 개념은 조문객이 길을 잃고, 떠나간 사람의 기억을 자주 뒤적이며, 잃어버린 개인의 유령 같은 방문에 대한 찰나의 인식을 경험하면서 생기는 불안과 고조되는 좌절감에 관한 것이다. 상실이 "버려짐" 또는 "짝사랑"^[6]과 관련될 때, 이러한 정신적 탐색에는 이별로 이어진 요인과 잃어버린 개인과 재회할 가능성에 대한 강박적인 생각이 동반된다.^[7] 거절이 관련된 경우, 수치심도 관련될 수 있다.^[8]

한국 사회에서는 특히 유교적 전통과 체면 문화의 영향으로 인해 실연의 고통을 드러내지 않고 속으로 삭이는 경우가 많다.

2. 1. 고백 후 거절

짝사랑하는 상대에게 고백하여 교제를 요청했지만, 상대방이 교제할 마음이 없거나 다른 좋아하는 사람이 있다는 이유로 거절하는 경우이다. 이는 '실연'하면 떠올리는 대표적인 유형이다.^[6]^[7]

2. 2. 상대방의 다른 사람과의 관계

호감을 가진 상대가 이미 다른 사람과 연인 관계이거나, 다른 사람에게 호감을 느껴 맺어지는 경우가 이에 해당한다. 혹은 이미 상대에게 약혼자가 있는 경우도 포함된다.^[6]

2. 3. 연인과의 이별

엘리자베스 퀴블러-로스 모델에 따르면, 연인과 헤어지는 과정은 부정, 분노, 타협, 우울증, 수용의 단계를 거친다고 알려져 있다.^[1]^[5] 하지만 현대의 많은 전문가들은 이별 후 슬픔의 경험이 개인마다, 그리고 관계에 대한 몰입도에 따라 크게 다를 수 있다는 점을 인정한다.^[4]

연인과의 이별은 '버려짐' 또는 '짝사랑'과 관련될 수 있으며,^[6] 이별의 원인과 재결합 가능성에 대한 강박적인 생각으로 이어질 수 있다.^[7] 특히 거절당했을 때는 수치심을 느낄 수도 있다.^[8]

최근 한국 사회에서는 결혼하지 않은 젊은 세대의 이별이 증가하는 추세이며, 이는 개인주의적 가치관의 확산과 관련이 있는 것으로 보인다.

2. 4. 일방적인 연락 두절 및 행방불명

상대방의 연락처가 예고 없이 바뀌거나, 직장 외에 연락처를 알 수 없는 상황에서 상대가 직장을 그만두는 경우가 이에 해당한다. 전자 메일・전화 수신 거부나 업무상 거래 중단・출입 금지 등으로 연락이 닿지 않는 경우도 포함된다. 이러한 경우, 상대방이 명확하게 거절 의사를 밝히지 않기 때문에 미련이 남기 쉽다. 심한 경우에는 실연당한 사람이 상대방의 소재를 다시 파악하려다 스토커 사건으로 이어지기도 한다.^[7]

2. 5. 닿을 수 없는 상대

사회적 지위, 유명세, 혹은 가상 인물 등 현실적으로 닿을 수 없는 상대를 사랑하는 경우이다. 아이돌, 배우 등 연예인을 향한 팬덤 문화가 발달한 한국 사회에서는 이러한 유형의 실연을 경험하는 사람들을 쉽게 찾아볼 수 있다. 이러한 경우는 사랑을 성취하기 위해 상당한 희생을 감수해야 하는 상대에게 사랑에 빠진 경우이다.^[6]

2. 6. 사별

엘리자베스 퀴블러-로스 모델은 사랑하는 사람을 잃은 후 슬픔의 다섯 단계를 부정, 분노, 타협, 우울증, 수용으로 가정한다.^[1]^[5] 현대 슬픔 전문가들은 슬픔 경험의 변동성과 유동성이 문화, 개인, 관계에 따라 강도와 기간이 다르다는 것을 인식한다.^[4] 존 볼비의 "잃어버린 대상 찾기" 개념은 조문객이 잃어버린 사람의 기억을 뒤적이며 생기는 불안과 좌절감에 관한 것이다. 상실이 "버려짐" 또는 "짝사랑"^[6]과 관련될 때, 잃어버린 개인과 재회할 가능성에 대한 강박적인 생각이 동반된다.^[7]

2. 7. 기타

상대에게 마음을 전하기 전에, 스스로 상대를 행복하게 해줄 수 없다고 판단하여 사랑을 포기하는 경우가 있다. 여기에는 경제적인 사정, 건강 문제, 자존심이나 자기 긍정감의 문제 등 여러 이유가 있을 수 있다.^[6]

3. 실연의 심리적, 생리적 영향

실연을 겪으면 대부분의 사람들은 기분이 가라앉고 슬픔을 느끼며, 며칠 동안 회복하기 어려워한다. 회복 속도는 사람마다 다르다. 새로운 사랑으로 금방 회복하는 사람이 있는가 하면, 몇 달 동안 우울한 감정을 지속하는 사람도 있다.^[28]

상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등 다양한 정신 질환을 겪기도 한다. 특히 오랜 짝사랑이 실패하면 자살을 생각하는 사람도 적지 않다.^[28] 또한, 식사를 제대로 못 하는 등 일상생활에 큰 영향을 받기도 한다. 심하면 상대방이나 그 연인에게 복수하려는 스토커 행위를 저지르기도 하는데, 이는 부정적인 악순환을 초래한다.^[28]

이러한 악순환에서 벗어나려면 슬픔과 현실을 받아들이는 것이 중요하다. 실연은 단순한 고통이 아니라, 슬픔과 상처를 통해 인간적으로 성장할 수 있는 기회로 여겨지기도 한다. 또한, 많은 사람들이 실연을 새로운 사랑의 시작으로 삼기도 한다.^[28]

어떤 사람들은 인간에 대한 사랑이 인생의 의미였던 상태에서, 신에 대한 사랑으로 삶의 가치를 전환하기도 한다. 신비주의자들에게서 이러한 예를 찾아볼 수 있으며, 실연을 계기로 수도원에서 삶을 선택하는 경우도 있다.^[28]

3. 1. 생리학적 측면

상심의 격렬한 고통은 생존 본능의 일부로 여겨진다. 성인 사회적 애착 시스템은 이러한 관계가 상실될 때 고통을 유발함으로써 사람들이 밀접한 사회적 관계를 유지하도록 장려하기 위해 고통 시스템을 사용한다.^[1] 퀸즐랜드 대학교의 심리학자 제프 맥도날드(Geoff MacDonald)와 웨이크 포레스트 대학교의 마크 리어리(Mark Leary)는 2005년에 신체적 고통과 정서적 고통 반응 모두에 공통적인 메커니즘이 진화했다고 제안하며, 이러한 표현이 "단순한 은유 그 이상"이라고 주장한다.^[3] 이 개념은 보편적인 것으로 여겨지며, 많은 문화권에서 신체적 고통과 관계 상실과 관련된 감정을 설명하기 위해 동일한 단어를 사용한다.^[3]

상심을 인식하는 데 관련된 신경학적 과정은 알려져 있지 않지만, 스트레스 중에는 전대상피질이 미주 신경을 과도하게 자극하여 가슴에 통증, 메스꺼움 또는 근육 경직을 유발하는 것으로 생각된다. 캘리포니아 대학교의 나오미 아이젠버거와 매튜 리버만의 2008년 연구에 따르면 거부는 고통 처리와 관련된 것으로 알려진 영역인 배측 전대상피질과 우측-복측 전전두피질의 활성화와 관련이 있다. 같은 연구자들은 심장에 대한 사회적 스트레스의 영향과 고통 인식에 대한 성격의 영향을 언급한다.

2011년 연구에 따르면 고통스러운 감각 경험에 반응하여 활성화되는 뇌의 동일한 영역이 강렬한 사회적 거부 또는 전반적인 사회적 상실 동안 활성화된다. 이 연구에 크게 관여한 미시간 대학교의 사회 심리학자 에단 크로스는 "이러한 결과는 사회적 거부가 고통스럽다는 생각에 새로운 의미를 부여한다"고 말했다. 이 연구는 이차 감각 운동 피질과 배측 후 섬엽과 관련이 있다.

3. 2. 심리적 측면

실연을 겪은 후 대부분의 사람들은 기분이 가라앉고 슬픔을 느끼며, 며칠 동안 회복에 어려움을 겪는다. 회복 속도는 개인마다 다르다. 새로운 사랑을 통해 빠르게 회복하는 사람이 있는 반면, 몇 달 동안 우울한 감정을 지속하는 사람도 있다.^[28]

상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등 다양한 정신 질환을 겪기도 한다. 특히 오랜 기간의 짝사랑이 실패로 끝날 경우 자살을 생각하는 사람도 적지 않다.^[28] 또한, 식사를 제대로 하지 못하는 등 일상생활에 큰 영향을 받기도 한다. 심한 경우, 호의가 지나쳐 상대방이나 그 연인에게 복수하려는 스토커 행위를 저지르기도 하는데, 이는 부정적인 악순환을 초래한다.^[28]

이러한 부정적인 악순환에서 벗어나기 위해서는 슬픔과 현실을 받아들이는 것이 중요하다. 실연은 단순한 고통이 아니라, 슬픔과 상처를 통해 인간적으로 성장할 수 있는 기회로 여겨지기도 한다. 또한, 많은 사람들이 실연을 새로운 사랑을 시작할 수 있는 계기로 삼기도 한다.^[28]

어떤 사람들은 인간에 대한 사랑이 인생의 의미였던 상태에서, 신에 대한 사랑으로 삶의 가치를 전환하기도 한다. 신비주의자들에게서 이러한 예를 찾아볼 수 있으며, 실연을 계기로 수도원에서 삶을 선택하는 경우도 있다.^[28]

3. 2. 1. 단순 애도 반응

성인 사회적 애착 시스템은 사람들이 밀접한 사회적 관계를 유지하도록 장려하기 위해 고통을 유발하는 "고통 시스템"을 사용한다.^[1] 2005년 퀸즐랜드 대학교의 심리학자 제프 맥도날드와 웨이크 포레스트 대학교의 마크 리어리는 신체적 고통과 정서적 고통 반응에 공통적인 메커니즘이 진화했다고 제안하며, 이러한 표현이 "단순한 은유 그 이상"이라고 주장한다.^[3] 이 개념은 보편적인 것으로 여겨지며, 많은 문화권에서 신체적 고통과 관계 상실과 관련된 감정을 설명하기 위해 동일한 단어를 사용한다.^[3]

상심을 인식하는 데 관련된 신경학적 과정은 알려져 있지 않지만, 스트레스 중에는 전대상피질이 미주 신경을 과도하게 자극하여 가슴에 통증, 메스꺼움 또는 근육 경직을 유발하는 것으로 생각된다. 캘리포니아 대학교의 나오미 아이젠버거와 매튜 리버만의 2008년 연구에 따르면 거부는 고통 처리와 관련된 것으로 알려진 영역인 배측 전대상피질과 우측-복측 전전두피질의 활성화와 관련이 있다. 같은 연구자들은 심장에 대한 사회적 스트레스의 영향과 고통 인식에 대한 성격의 영향을 언급한다.

2011년 연구에 따르면 고통스러운 감각 경험에 반응하여 활성화되는 뇌의 동일한 영역이 강렬한 사회적 거부 또는 전반적인 사회적 상실 동안 활성화된다. 이 연구에 크게 관여한 미시간 대학교의 사회 심리학자 에단 크로스는 "이러한 결과는 사회적 거부가 고통스럽다는 생각에 새로운 의미를 부여한다"고 말했다. 이 연구는 이차 감각 운동 피질과 배측 후 섬엽과 관련이 있다.

대부분의 사별한 개인에게 슬픔의 과정은 궁극적으로 사랑하는 사람이 없는 삶에 대한 수용 가능한 수준의 적응으로 귀결될 것이다.^[4] 엘리자베스 퀴블러-로스 모델은 사랑하는 사람을 잃은 후 슬픔의 다섯 단계를 가정한다: 부정, 분노, 타협, 우울증 및 수용.^[1]^[5] 조문객들은 무감각의 초기 기간을 거쳐 우울증으로 이어지고 마침내 재조직화 및 회복에 이르는 것으로 인식되지만, 대부분의 현대 슬픔 전문가는 슬픔 경험의 변동성과 유동성이 문화 집단, 개인 간, 그리고 관계에 투자된 정도에 따라 강도와 기간에서 상당히 다르다는 것을 인식한다.^[4]

반추, 즉 지속적이고, 통제할 수 없으며, 고통스러운 침투적인 생각을 하는 것은 종종 슬픔의 한 구성 요소이다. 존 볼비의 "잃어버린 대상 찾기"라는 개념은 조문객이 길을 잃고, 떠나간 사람의 기억을 자주 뒤적이며, 잃어버린 개인의 유령 같은 방문에 대한 찰나의 인식을 경험하면서 생기는 불안과 고조되는 좌절감에 관한 것이다. 상실이 "버려짐" 또는 "짝사랑"과 관련될 때, 이러한 정신적 탐색에는 이별로 이어진 요인과 잃어버린 개인과 재회할 가능성에 대한 강박적인 생각이 동반된다. 거절이 관련될 경우, 수치심도 관련될 수 있다.

슬픔의 신체적 징후는 다음과 같다:^[9]

신체적 징후

실연 후에는 대부분의 사람이 기분이 가라앉고, 울거나 며칠 동안 회복하지 못하기도 한다. 이는 사람마다 달라서 새로운 사랑으로 나아가 금방 회복하는 사람이 있는가 하면, 좀처럼 회복하지 못하고 몇 달 동안 우울한 채로 있는 사람도 있다.

상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등의 정신 질환을 겪는 경우도 있으며, 특히 몇 년에 걸친 짝사랑이 실패했을 경우에는 자살을 생각하는 사람도 적지 않다. 또한, 식사를 제대로 못하는 등 일상생활에도 영향을 미치는 경우도 있다. 호의가 지나쳐 상대나 그 연인에게 복수를 시도하는 스토커 행위를 저지르는 경우도 있다. 이는 부정적인 악순환이다.

부정적인 악순환을 끊기 위해서는 슬픔과 사실을 받아들이는 것이 중요하다. 실연에 의미가 없는 것은 아니며, 슬퍼하고 상처받으면서 인간적인 성장을 얻을 수 있다는 생각이 일반적이다. 또한, 실연을 새로운 사랑의 시작으로 여기는 사람도 많다.

인간에 대한 사랑이 인생의 의미라는 상태에서, 신에 대한 사랑이야말로 삶의 보람이라고 바뀌는 경우도 있다. 신비주의자 등에게서 이러한 예가 많으며, 실연을 계기로 수도원에서의 삶을 선택하는 사람도 있다.^[28]

3. 2. 2. 우울증

상심은 주요 우울증의 발병을 촉진하는 주요 스트레스 요인으로 작용할 수 있다. 배우자가 사망한 후 2개월, 7개월, 13개월, 25개월이 지난 시점에 애도하는 사람들의 우울증 비율을 조사한 연구에서는 각각 24%, 23%, 16%, 14%가 우울증을 겪었다는 결과가 나타났다.^[2]

단순한 슬픔은 증상이 겹치는 부분이 있지만, 완전한 우울 에피소드와 구별된다.^[10] 주요 우울증은 더 광범위하게 나타나며, 자기 유효화 및 긍정적인 감정을 경험하는 데 상당한 어려움을 특징으로 한다. 또한 쇠약하게 만드는 일련의 안정적인 증상과 함께 지속적이고 오래가는 우울한 기분으로 구성된다. 치료하지 않으면 지속되는 경향이 있으며, 저조한 직업 및 사회적 기능, 병리학적 면역 기능 및 기타 신경생물학적 변화와 관련이 있다.^[4]

관계가 파탄났을 때, 슬픔을 느끼는 사람은 거절에 대한 분노를 자신에게 돌릴 수 있다.^[11] 이는 우울증을 심화시키고^[12] 자기애적 상처를 유발할 수 있다.^[13] 자기 공격 과정은 가벼운 자기 의심에서부터 신랄한 자기 비난에 이르기까지 다양하며, 이는 개인의 자존감에 지속적인 영향을 미치고 앞으로의 사랑스러움, 인격적 효능 및 애착 가치를 의심하게 만든다.^[14]

실연 후에는 대부분의 사람이 기분이 가라앉고, 울거나 며칠 동안 회복하지 못하기도 한다. 이는 사람마다 달라서 새로운 사랑으로 나아가 금방 회복하는 사람이 있는가 하면, 좀처럼 회복하지 못하고 몇 달 동안 우울한 채로 있는 사람도 있다.

상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등의 정신 질환을 겪는 경우도 있으며, 특히 몇 년에 걸친 짝사랑이 실패했을 경우에는 자살을 생각하는 사람도 적지 않다. 또한, 식사를 제대로 못하는 등 일상생활에도 영향을 미치는 경우도 있다.

3. 2. 3. 심리적 외상

상심의 격렬한 고통은 생존 본능의 일부로, 밀접한 사회적 관계를 유지하기 위한 "고통 시스템"을 사용한다.^[1] 많은 문화권에서 신체적 고통과 관계 상실과 관련된 감정을 설명하기 위해 동일한 단어를 사용한다.^[3]

상심은 주요 스트레스 요인이며, 주요 우울증의 발병을 촉진할 수 있다. 배우자를 잃은 사람들을 대상으로 한 연구에서, 2개월 후에는 24%, 7개월 후에는 23%, 13개월 후에는 16%, 25개월 후에는 14%가 우울증을 경험했다.^[2]

관계가 파탄되면, 슬픔을 느끼는 사람은 거절에 대한 분노를 자신에게 돌려 우울증을 심화시키고^[12] 자기애적 상처를 유발할 수 있다.^[13] 이는 자존감에 지속적인 영향을 미쳐 앞으로의 사랑, 인격적 효능, 애착 가치를 의심하게 만든다.^[14]

심각한 경우, 상심으로 인한 우울증은 지속적인 스트레스를 유발하여 정신적 외상을 초래할 수 있다.^[15] 이는 개인의 정신생물학적 기능에 정서적 흔적을 남겨, 미래의 관계에서 거절, 상실 등에 대한 반응에 영향을 미칠 수 있다. '버려짐'은 원시적인 분리 공포를 촉발할 수 있다.^[15]

상심한 사람은 무력감의 강렬한 스트레스를 경험할 수 있다.^[16] 사랑하는 사람이 돌아오도록 반복적으로 시도했지만 실패하면, 무력하고 부적절하다고 느낄 수 있다. 이는 정신에 단층선을 만들어, 주요 관계 내에서 고조된 정서적 반응을 보이게 할 수 있다.^[17]

또한, 상실한 사람이 인식하지 못했던 방식으로 의존하게 된 누군가를 잃는 스트레스도 외상적 조건을 유발할 수 있다.^[18] 예를 들어, 부부는 시간이 지남에 따라 서로의 외부 조절자가 되어 서로의 생체 리듬을 자극하고 조절하며, 서로에게 중독될 수 있다.^[19]^[20]^[21]

3. 2. 4. 외상 후 스트레스 장애 (PTSD)

연구에 따르면 극심한 경우, 상심을 경험한 일부 사람들은 외상 후 스트레스 장애(PTSD)로 발전하는 것으로 나타났다.^[22]

어떤 사람의 초기 정서적 외상이 외상 후 스트레스 장애의 실제 임상적 양상으로 이어질지를 결정하는 다양한 정신생물학적 및 환경적 요인이 존재한다.^[15] 이는 흥분하게 되는 역치를 낮추고, 어린 시절의 분리 및 두려움을 연상시키는 삶의 스트레스에 직면했을 때 불안해질 가능성을 높여, 외상 후 스트레스를 더 받기 쉽게 만든다.

어린 시절의 불안정한 애착은 성인이 되어 안전한 애착을 형성하는 데 어려움을 겪고, 거절과 상실에 대한 반응이 고조되도록 하는 또 다른 요인이다.^[23]

또한 스트레스 조절을 관장하는 개인의 신경화학 시스템에도 변이가 있다. 사건(예: 연애의 결별)에 의해 개인에게 유도된 스트레스 반응의 심각성에 따라, CRF, ACTH, 코르티솔을 포함한 특정 농도의 스트레스 호르몬은 사건의 정서적 기억을 각인시키는 데 작용하여, 그 두려움과 기타 감각을 편도체에 지울 수 없도록 새겨 넣는다(미래의 사건에 대한 경고로 작용).^[24] 반면, 동일한 스트레스 호르몬이 방해하는 작용을 할 수도 있다.^[22]

4. 실연의 의학적 합병증

많은 전설과 허구의 이야기에서 등장인물들은 엄청난 상실을 겪은 후 죽음을 맞이한다. 하지만 현실에서도 마음의 상처, 즉 상심으로 인해 사망하는 경우가 있다. 타코츠보 심근병증(또는 상심 증후군)은 충격적인 이별이나 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 정서적 스트레스 때문에 발생하며, 가슴, 심장, 위장 부위의 신체적 통증으로 묘사된다.

실연을 겪은 후, 대부분의 사람들은 기분이 가라앉고, 울거나 며칠 동안 회복하지 못하기도 한다. 사람에 따라서 새로운 사랑으로 나아가 금방 회복하기도 하지만, 몇 달 동안 우울한 채로 있기도 한다. 상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등의 정신 질환을 겪기도 하며, 특히 몇 년에 걸친 짝사랑이 실패했을 경우에는 자살을 생각하는 사람도 적지 않다. 또한, 식사를 제대로 못하는 등 일상생활에도 영향을 미치기도 하며, 호의가 지나쳐 상대나 그 연인에게 복수를 시도하는 스토커 행위를 저지르는 경우도 있는데, 이는 부정적인 악순환이다.

4. 1. 상심 증후군 (타코츠보 심근병증)

타코츠보 심근병증 또는 상심 증후군은 충격적인 이별이나 사랑하는 사람의 죽음과 같은 극심한 정서적 스트레스로 인해 발생하는 심장 질환이다. 가슴, 심장, 위장 부위 등에 신체적 통증으로 나타나며, 심근경색과 유사한 증상을 보인다.^[28]

상심 증후군은 심근경색과 비슷하지만, 환자들이 심장 질환 위험 요소가 거의 없고 건강하다가 갑자기 심장 근육이 약해진다는 점에서 다르다. 일부 심장 초음파 검사에서 상심 증후군 환자의 좌심실은 정상 수축하지만, 심장 근육 중간 및 상단 부분은 역 T파와 스트레스 관련 Q-T 간격 연장으로 인해 수축이 약해지는 것으로 나타났다. 자기 공명 영상 결과, 상심 증후군 환자는 심근경색 환자보다 회복 속도가 빠르며, 2개월 이내에 심장이 완전히 회복되는 것으로 나타났다.

4. 2. 내분비계 및 면역계 기능 이상

만성적인 스트레스는 내분비계 및 면역계 기능에 부정적인 영향을 미쳐, 각종 질병의 위험을 높인다. 불안과 우울증이 높은 사람들에게서 신체적 질병과 심장 질환을 악화시키는 생리학적 및 생화학적 변화가 발견되었다. 이혼한 일부 개인은 염증성 사이토카인으로 인해 면역 체계가 손상되고 우울증 상태에 빠지기도 한다.^[28] 실연을 겪은 후, 대부분의 사람들은 기분이 가라앉고, 울거나 며칠 동안 회복하지 못하기도 한다. 상대를 잊지 못해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등의 정신 질환을 겪는 경우도 있으며, 심할 경우 자살을 생각하는 사람도 있다.

5. 실연 극복 방법

실연의 고통은 개인마다 다르지만, 극복을 위해서는 시간과 노력이 필요하다. 자신에게 맞는 다양한 방법을 시도하는 것이 중요하며, 일반적인 극복 방법들은 하위 섹션에 상세히 나와 있다.

실연으로 인해 우울증과 같은 정신 질환이 유발될 수 있으며, 심한 경우 자살로 이어지기도 한다. 특히 젊은 층에서 이러한 경향이 나타나므로 주의해야 한다. 또한, 자포자기하는 심정으로 타인에게 상처를 주거나, 폭음, 폭식 등으로 건강을 해치는 경우도 있다.

5. 1. 일반적인 극복 방법

현대 슬픔 전문가들은 슬픔 경험이 문화, 개인, 관계에 따라 강도와 기간이 다르다는 것을 인식한다.^[4]

상심의 일반적인 극복 방법은 다음과 같다:

다른 활동 (취미, 특기, 업무 등)에 몰두한다.
감정을 표현하고 해소한다 (울음, 글쓰기, 노래 부르기 등).
친구, 가족 등 주변 사람들과 대화하고 지지받는다.
새로운 만남, 사랑을 시도한다.
여행, 영화 감상, 게임, 애완동물 키우기 등 기분 전환 활동을 한다.
좋아하는 음료를 마시거나 음식을 먹는다 (폭음, 폭식은 하지 않는다).
응원하는 캐릭터를 사랑하게 된다.

주변 친구의 도움과 격려로 재기할 계기를 만들 수도 있다. 그러나 실연으로 인해 우울증, 강박 장애, 섭식 장애, 신체 변형 장애 등의 정신 질환이 유발되는 경우도 있으며, 이 경우에는 정신과 · 정신건강의학과 등의 치료가 필요하다.

실연을 극복하는 데 필요한 것은 '''시간'''이다.^[29] 사람에 따라 극복하는 데 필요한 시간은 천차만별이지만, 오랜 시간을 들이는 것이 실연을 극복하는 데 가장 효과적이고 확실한 특효약이라고 한다. 기업에 따라 이를 고려하여 "실연 휴가"라고 칭하는 자체 휴업 제도를 마련하는 곳도 있다.^[30]

어쨌든, 기분 전환을 위해 노력하고, 육체와 정신을 돌보는 것이 중요하다.

5. 2. 실연 휴가 제도

일부 기업에서는 실연의 고통을 겪는 직원들을 위해 "실연 휴가" 제도를 운영하기도 한다.^[30]

6. 실연 관련 문화

수메르의 한 속담은 "이난나가 내 아픈 마음에 기름을 부어주소서."라고 표현한다.^[25] 성경 시편 69:20은 기원전 1015년에 "모욕이 내 마음을 상하게 하여 나를 약하게 했고, 나는 동정을 구했지만 아무도 없었다; 나를 위로해 줄 사람이 아무도 없었다"라며 상심을 언급한다.^[26] 페르시아 시의 루다키는 상심을 다음과 같이 표현했다.

울고 있는 남자의 모습처럼 구름을 보라

천둥은 상심한 연인처럼 신음한다.

윌리엄 셰익스피어의 ''안토니와 클레오파트라''에는 친구를 배신한 후 상심으로 죽는 에노바르부스가 등장한다. ''로미오와 줄리엣''에서 몬터규 부인은 아들이 추방된 후 상심으로 죽는다.^[27] 프리다 칼로의 1937년 그림 ''기억, 심장''은 남편과 여동생의 불륜으로 인한 상심을 묘사한다.

6. 1. 추억의 물건 처리

헤어진 연인이나 배우자에게서 받은 선물, 러브레터, 함께 찍거나 상대를 찍은 사진 등을 어떻게 처리할지는 사람마다 다르다. 부수거나 버리기도 하고, 몰래 보관하기도 하며, 현금화할 수 있는 보석 등은 팔아버리기도 한다. 전 세계에서 이러한 물품들을 기증받아 일부를 전시하는 "실연 박물관"이 크로아티아 자그레브와 로스앤젤레스에 있다.^[27] 2017년 6월, 온라인 경매 사이트 야후!옥션은 전 연인과 관련된 물품임을 명시하여 판매하는 "전 남친 굿즈 마켓"을 개설했다.

6. 2. 실연을 주제로 한 창작물

수메르 속담 모음집에는 다음과 같은 표현이 있다.^[25]

이난나가 내 아픈 마음에 기름을 부어주소서.

기원전 1015년경에 쓰여진 성경의 시편 69:20에는 다음과 같은 구절이 있다.^[26]

모욕이 내 마음을 상하게 하여 나를 약하게 했고, 나는 동정을 구했지만 아무도 없었다; 나를 위로해 줄 사람이 아무도 없었다

페르시아 시의 최초의 위대한 천재로 여겨지는 루다키는 그의 글에서 상심의 이미지를 사용했다.

울고 있는 남자의 모습처럼 구름을 보라

천둥은 상심한 연인처럼 신음한다.

윌리엄 셰익스피어의 연극 ''안토니와 클레오파트라''에는 친구를 배신한 후 상심으로 죽는 등장인물 에노바르부스가 등장한다. 몬터규 부인은 ''로미오와 줄리엣''에서 아들이 추방된 후 상심으로 죽는다.^[27]

프리다 칼로의 1937년 그림 ''기억, 심장''은 그녀의 남편과 그녀의 여동생 사이의 불륜 동안과 그 이후의 화가의 상심을 묘사하고 있다.

그 외에도 실연을 주제로 한 창작물에는 괴테의 소설 『젊은 베르테르의 슬픔』, 일본 영화 『남자는 괴로워』 등이 있다.

6. 3. 종교적 관점

수메르 속담에는 "이난나가 내 아픈 마음에 기름을 부어주소서."라는 표현이 있다.^[25]

성경의 시편 69:20에는 "모욕이 내 마음을 상하게 하여 나를 약하게 했고, 나는 동정을 구했지만 아무도 없었다; 나를 위로해 줄 사람이 아무도 없었다"라는 구절이 나오는데, 이는 기원전 1015년에 상심을 언급한 것이다.^[26]

페르시아 문학에서 최초의 위대한 천재로 꼽히는 루다키는 그의 글에서 상심을 표현했다.

윌리엄 셰익스피어의 희곡 ''안토니와 클레오파트라''에는 친구를 배신한 후 상심으로 죽는 에노바르부스가 등장한다. ''로미오와 줄리엣''에서는 몬터규 부인이 아들이 추방된 후 상심으로 사망한다.^[27]

프리다 칼로의 1937년 그림 ''기억, 심장''은 남편 디에고 리베라와 여동생 크리스티나 칼로의 불륜으로 인한 상심을 묘사하고 있다.

참조

_[1] 웹사이트 A Broken Heart can Really Hurt You http://bpdfamily.com[...] BPDFamily.com 2014-06-14
_[2] 간행물 Depression through the first year after the death of a spouse 1991-10
_[3] 웹사이트 Why Does Social Exclusion Hurt? The Relationship Between Social and Physical Pain https://web.archive.[...] Psychological Bulletin 2012-05-07
_[4] 간행물 Grief and bereavement: what psychiatrists need to know 2009-06-01
_[5] 간행물 Milestones https://web.archive.[...] 2004-08-30
_[6] 서적 Love and Limerence: The Experience of Being in Love Scarborugh House 1998
_[7] 서적 Loss: Sadness and Depression; Attachment and Loss, III Basic Books 1982
_[8] 서적 Shame and Guilt in Neurosis International Universities Press 1971
_[9] 웹사이트 Bereavement And Grief https://web.archive.[...] HomeLifeCountry 2012-11-15
_[10] 간행물 Bereavement and depression: implications for diagnosis and treatment 2008-10-01
_[11] 서적 Human Attachment Temple University Press 1996
_[12] 서적 Affect Regulation and Origin of Self: The Neurobiology of Emotional Development Lawrence Erlbaum Associates 1994
_[13] 서적 The Restoration of the Self International Universities Press 1977
_[14] 서적 Hold Them Very Close, Then Let Them Go Dial 1975
_[15] 서적 Traumatic Stress: The Effects of Overwhelming Experience on Mind, Body, and Society Guilford Press 1996
_[16] 서적 Helplessness: On Depression, Development and Death W. H. Freeman 1975
_[17] 서적 The Basic Fault: Therapeutic Aspects of Regression North Western University Press 1992
_[18] 간행물 Sado-masochism as a Defense Against Merging: Six Case Studies
_[19] 문서 Attachment as Psychobiological Attunement: Being on the Same Wavelength
_[20] 간행물 Effect of putative pheromones on the electrical activity of the human vomeronasal organ and olfactory epithelium 1991-10
_[21] 간행물 Brain systems for the mediation of social separation-distress and social-reward. Evolutionary antecedents and neuropeptide intermediaries 1997-01
_[22] 문서 The Emotional Brain and Emotional Intelligence: New Insights 2011
_[23] 문서 Attachments and Other Affectional Bonds Across the Life Cycle
_[24] 뉴스 Emotion, Memory and the Brain Scientific American 1994-06
_[25] 웹사이트 Collection III http://etcsl.orinst.[...]
_[26] 웹사이트 Why is Bible engagement down in the digital age? Bible Gateway's Rachel Barach shares some insight https://www.biblegat[...] 2015-08-05
_[27] 웹사이트 Romeo and Juliet, Act V Scene III http://www.shakespea[...] 2015-08-05
_[28] 문서 神谷美恵子『生きがいについて』 1980
_[29] 웹사이트 既婚男性は振った後に後悔するの？【男にも未練は残るんです】 https://uranai-bank.[...] 2023-05-04
_[30] 웹사이트 Yahoo!辞書 - 失恋休暇 http://dic.yahoo.co.[...]
_[31] 뉴스 「元カレグッズ売ります見せます／ヤフオク　経緯記し出品／クロアチアでは博物館」日経産業新聞 2017-07-27

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