알람브라 칙령
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1. 개요
알람브라 칙령은 1492년 스페인 가톨릭 군주인 페르난도 2세와 이사벨 1세가 발표한 칙령으로, 스페인 내 유대인들에게 기독교로 개종하거나 추방당할 것을 강요했다. 이 칙령은 종교적 통일성을 강화하고 유대인의 경제적 영향력을 약화시키려는 의도로, 당시 스페인에 거주하던 유대인들에게 큰 영향을 미쳤다. 칙령에 따라 많은 유대인들이 오스만 제국, 북아프리카, 포르투갈, 이탈리아 등으로 이주했으며, 스페인 내에서는 개종한 유대인(콘베르소)에 대한 감시와 차별이 심화되었다. 현대 스페인 정부는 추방된 유대인 후손과의 화해를 위해 시민권 부여 등의 정책을 시행하고 있다.
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| 알람브라 칙령 | |
|---|---|
| 알람브라 칙령 | |
 | |
| 개요 | |
| 유형 | 추방령 |
| 발효 국가 | 스페인 |
| 서명 장소 | 알람브라 궁전, 그라나다 |
| 발효일 | 1492년 3월 31일 |
| 발효 시작일 | 1492년 5월 1일 |
| 유효 종료일 | 1492년 7월 31일 |
| 서명자 | 이사벨 1세와 페르난도 2세 |
| 목표 | 유대교 신앙을 실천하는 유대인들을 카스티야 왕국과 아라곤 왕국에서 추방 |
| 배경 | |
| 원인 | 유대인들이 기독교로 개종한 사람들(개종자)에게 영향을 미쳐 그들이 유대교로 되돌아가게 하는 것을 막기 위함 종교 재판 강화 |
| 결과 | |
| 영향 | 수만 명의 유대인들이 스페인에서 추방됨 세파르드 유대인 디아스포라 형성 스페인의 경제 및 사회 구조에 큰 영향 유대인들의 재산 몰수 |
| 법적 지위 | |
| 폐지 | 1969년 12월 16일 (공식적으로) |
| 관련 법률 | |
| 관련 법률 | 2015년 스페인 국적 부여법 (세파르드 유대인 후손에게 스페인 국적 취득 기회 제공) |
2. 역사적 배경
8세기 말경, 아랍 무슬림 군대는 이베리아 반도의 대부분을 정복하고 정착했다.[4] 이슬람법 하에서, 적어도 로마 시대부터 이 지역에 살았던 유대인은 "경전의 백성"으로 간주되어 보호받는 신분인 ''딤미''로 취급되었다.[12] 서고트 왕국의 억압적인 정책에 비해, 무슬림 무어 통치자들의 관용은 유대인 공동체가 번성할 수 있도록 허용했다.[4] 유대인 상인들은 이슬람 세계 전역에서 자유롭게 무역할 수 있었고, 이로 인해 무슬림 이베리아 도시의 유대인 거주지가 학습과 상업의 중심지가 되었으며, 유대인들은 무슬림 궁정에서 유능한 의사, 외교관, 번역가, 시인으로 호의를 얻을 수 있었다. 이는 중세 시대 스페인에서 유대교 문화의 번성으로 이어졌으며, 그라나다와 같은 일부 타이파에서는 유대인들이 대재상을 포함한 매우 높은 직책에 임명되기도 했다.[13]
''레콘키스타'', 즉 북부의 기독교 왕국에 의한 무슬림 이베리아의 점진적인 재정복은 강력한 종교적 동기에 의해 추진되었다. 수세기 전 히스파니아의 우마이야 왕조 정복 이후 이베리아를 크리스트교로 되찾기 위한 것이었다. 14세기까지 이베리아 반도의 대부분 (현재의 스페인과 포르투갈)이 카스티야 왕국, 아라곤 왕국, 레온 왕국, 갈리시아 왕국, 나바라 왕국, 포르투갈 왕국의 기독교 왕국에 의해 재정복되었다.
이베리아의 기독교 재정복 동안 스페인의 무슬림 왕국은 ''딤미''에 덜 호의적이게 되었다. 12세기 후반, 알-안달루스의 무슬림들은 광신적인 알모하드 왕조를 북아프리카에서 초청하여 기독교인을 북쪽으로 몰아냈다.[4] 그들이 이베리아 반도를 장악한 후, 알모하드인들은 유대인들에게 추방, 개종, 죽음 중 하나를 선택하도록 제안했다.[4] 많은 유대인들이 이슬람 세계의 다른 지역으로 도망갔고, 처음에는 그들을 환영했던 기독교 왕국으로 도망갔다. 기독교 스페인에서 유대인들은 궁정, 정부 관리, 상인, 유대인 고리대금업으로 활동했다.[4] 따라서 유대인 공동체는 지배 계급에게 유용했고 어느 정도 그들에 의해 보호받았다.[14]
''레콘키스타''가 끝나가면서 기독교 스페인에서 유대인에 대한 노골적인 적대감이 더욱 두드러졌고, 폭력과 억압으로 표현되었다. 14세기 초, 기독교 왕들은 성직자들이 유대인들에게 강제 설교와 논쟁을 하도록 허용함으로써 그들의 경건함을 증명하기 위해 경쟁했다.[4] 15세기에 인기 있는 설교자들이 이끄는 분노한 가톨릭 신자들의 폭도들이 유대인 구역으로 들이닥쳐 회당을 파괴하고 집으로 쳐들어가 개종과 죽음 중 하나를 선택하도록 강요하면서 더 치명적인 공격이 발생했다.[4] 수천 명의 유대인들이 이러한 공격에서 벗어나기 위해 기독교로 개종했으며, 이들은 마라노 (모욕적인 의미)라고 불렸다.[2]
2. 1. 중세 유럽의 반유대주의
중세 유럽에서 유대인은 종교적, 경제적 이유로 차별과 박해를 받았다. 유대인들은 불가타 성경의 해석에 따라 이윤을 남기고 돈을 빌려주는 것이 허용된 유일한 집단이었기 때문에 고리대금업에 종사하는 경우가 많았다. 이는 기독교인들이 대출에 이자를 부과하는 것을 금지했기 때문이다.[15] 이러한 경제적 역할은 유대인들이 상인, 귀족, 심지어 군주에게 돈을 빌려주는 대부업으로 이어지게 했다.13세기부터 16세기까지 유럽 각국은 유대인을 추방하는 사례가 빈번했다. 1290년 잉글랜드에서, 1182년과 1354년 사이에는 프랑스에서 여러 차례 유대인이 추방되었고, 일부 독일 국가에서도 추방이 있었다.[15] 프랑스의 사례는 대부분의 추방령의 전형적인 예시였는데, 추방령이 지역적이든 국가적이든, 유대인들은 보통 몇 년 후에 돌아올 수 있었다.[15] 이러한 추방은 종종 왕이 재정적 이득을 얻기 위한 수단으로 활용되었다. 왕은 유대인에게 과도한 세금을 부과하고, 그들이 대출을 회수하도록 강요한 후 추방하면서 재산을 압류했다.[15]
스페인에서도 레콘키스타가 진행되면서 기독교 세력은 무슬림 이베리아를 점차 재정복했다. 이 과정에서 유대인들은 기독교 왕국에서 궁정 관리, 상인, 유대인 고리대금업 등으로 활동하며 어느 정도 보호를 받았다.[4] 그러나 레콘키스타가 끝나가면서 기독교 스페인에서 유대인에 대한 적대감이 커졌고, 폭력과 억압으로 이어졌다. 14세기 초에는 기독교 왕들이 성직자들에게 유대인들에게 강제 설교와 논쟁을 하도록 허용했고,[4] 15세기에는 폭도들이 유대인 구역을 습격하여 개종을 강요하거나 살해하는 사건이 발생했다.[4] 이러한 공격에서 살아남기 위해 많은 유대인들이 기독교로 개종했고, 이들은 콘베르소, 크리스티아노스 누에보스, 마라노 등으로 불렸다.[2]
2. 2. 스페인의 상황
8세기 말경, 아랍 무슬림 군대는 이베리아 반도의 대부분을 정복하고 정착했다.[4] 이슬람법 하에서, 로마 시대부터 이 지역에 살았던 유대인은 "경전의 백성"으로 간주되어 보호받는 신분인 ''딤미''로 취급되었다.[12] 서고트 왕국의 억압적인 정책에 비해, 무슬림 무어 통치자들의 관용은 유대인 공동체가 번성할 수 있도록 허용했다.[4]''레콘키스타'', 즉 북부의 기독교 왕국에 의한 무슬림 이베리아의 점진적인 재정복은 강력한 종교적 동기에 의해 추진되었다. 14세기까지 이베리아 반도의 대부분이 기독교 왕국에 의해 재정복되었다.
이베리아의 기독교 재정복 동안 스페인의 무슬림 왕국은 ''딤미''에 덜 호의적이게 되었다. 12세기 후반, 알-안달루스의 무슬림들은 광신적인 알모하드 왕조를 북아프리카에서 초청하여 기독교인을 북쪽으로 몰아냈다.[4]
''레콘키스타''가 끝나가면서 기독교 스페인에서 유대인에 대한 노골적인 적대감이 더욱 두드러졌고, 폭력과 억압으로 표현되었다. 14세기 초, 기독교 왕들은 성직자들이 유대인들에게 강제 설교와 논쟁을 하도록 허용함으로써 그들의 경건함을 증명하기 위해 경쟁했다.[4] 15세기에는 인기 있는 설교자들이 이끄는 분노한 가톨릭 신자들의 폭도들이 유대인 구역으로 들이닥쳐 회당을 파괴하고 집으로 쳐들어가 개종과 죽음 중 하나를 선택하도록 강요하면서 더 치명적인 공격이 발생했다.[4] 수천 명의 유대인들이 이러한 공격에서 벗어나기 위해 기독교로 개종했다. 이러한 유대인 개종자들은 ''마라노''라고 불렸으며, 이는 모욕적인 의미로 사용되었다.[2]
스페인의 유대인에 대한 적대감은 "가톨릭 군주" 페르난드와 이사벨라 치세 동안 절정에 달했다. 1469년 그들의 결혼은 아라곤과 카스티야 왕관의 개인 연합을 형성했으며, 그들의 별개의 왕국 간의 조정된 정책은 결국 스페인의 최종 통일로 이어졌다.
페르난드와 이사벨라는 기독교로 개종한 대부분의 유대인들이 개종에 진정성이 없다는 보고에 의해 불안해했다.[4] 1478년 페르난드와 이사벨라는 이러한 의심을 조사하기 위해 카스티야에 종교 재판소를 설치하도록 로마에 공식적으로 신청했다. 1487년 페르난드 국왕은 스페인 종교 재판소 재판소의 카스티야 설립을 장려했다.[4]
이러한 문제들은 페르난드와 이사벨라의 그라나다 정복 말기에 이르러 절정에 달했다. 유대인과 콘베르소는 광범위한 무역 네트워크를 통해 돈을 모으고 무기를 획득할 수 있었기 때문에 이 캠페인에서 중요한 역할을 했다.[4] 마침내 1491년, 그라나다 조약이 체결되었다. 1492년까지 페르난드와 이사벨라는 그라나다 전투에서 승리하여 이슬람 알-안달루스 세력으로부터 이베리아 반도의 카톨릭 레콩키스타를 완료했다.
2. 3. 가톨릭 군주의 등장
1469년 페르난도 2세와 이사벨 1세의 결혼으로 아라곤과 카스티야 왕관이 개인 연합을 형성하면서, 훗날 스페인 왕국으로 통합되는 기틀이 마련되었다.[4] 가톨릭 군주로 불린 이들은 유대인에 대한 감시를 강화하고, 왕실 산하 특별 조사기구를 통해 정치적으로 이용하려는 계획을 세웠다.페르난도 2세와 이사벨 1세는 기독교로 개종한 유대인, 즉 콘베르소들이 비밀리에 유대교를 믿는다는 보고에 불안감을 느꼈다.[4] '구 기독교인'들은 콘베르소들이 진정으로 개종하지 않았다고 의심했으며, 유대인들이 콘베르소를 다시 유대교로 끌어들이려 한다고 주장했다. 1478년, 페르난도 2세와 이사벨 1세는 로마에 이러한 의혹을 조사하기 위한 종교 재판소 설치를 요청했다. 1487년에는 스페인 종교 재판소 재판소가 카스티야에 설립되었고,[4] 아라곤 왕국에서는 13세기에 이미 설치된 종교 재판소가 콘베르소를 색출하고 처벌하는 데 집중했다.[18]
1491년, 그라나다 조약이 체결되어 그라나다 에미르국의 무슬림의 종교적 자유가 보장되었다. 그러나 1492년 그라나다 전투에서 승리하여 레콩키스타를 완수한 후, 유대인들은 군주에게 덜 유용해졌고, 대중에게 더욱 미움을 받게 되었다.
3. 알람브라 칙령
1492년 3월 31일, 스페인에서 알람브라 칙령이 발표되었다. 이 칙령은 그라나다 함락 3개월도 되지 않아 일어났다. 칙령은 유대인들에게 4개월 안에 개신교로 개종하거나 스페인을 떠날 것을 강요했다.[37] 당시 스페인 인구 700만 명 중에서 유대인은 수십만 명 정도였지만, 도시 인구의 약 3분의 1을 차지했다.[37]
칙령에서 명시한 유대인들의 죄는 "신성한 가톨릭 교리를 무너뜨리고 신앙 깊은 교도들을 무너뜨리려 시도"했다는 것이었다.[1] 칙령은 "유대인의 모든 재산권을 인정하고 보호하며, 동산과 부동산을 자유롭게 처분해 국외로 반출할 권리를 부여한다"고 명시했지만,[38] "금과 은, 화폐의 반출을 비롯해 국가가 정하는 품목을 금지한다"는 단서 조항을 달아 실제로는 재산 반출을 금지했다.[38] 명시한 기한까지 명령에 따르지 않으면 무조건 처형됐으며 유대인을 숨겨준 사람들의 재산은 몰수되었다.[1]
학자들은 칙령 때문에 고향을 떠난 유대인들의 숫자에 대해 의견이 분분하다. 13만에서 최대 80만까지 보는 학자도 있다. 절반 이상이 포르투갈로 이주했으나, 유대인들의 상술과 지식을 높게 산 포르투갈 왕실에 따라 유대인 공동체가 살아남을 수 있었다. 그러나 모두가 계속 신앙을 유지하지는 못했다.
이사벨 1세가 이 결정의 원동력이었지만, 그녀의 남편 페르난도 2세는 이에 반대하지 않았다. 그녀의 고해 사제가 관대한 에르난도 데 탈라베라에서 매우 옹졸한 프란시스코 히메네스 데 시스네로스로 바뀐 것은 유대인에 대한 왕실의 적대감이 증가했음을 시사한다.[19] 칙령의 내용은 유대인들이 "충실한 기독교인들을 그들의 신앙에서 멀어지게 하려 하면서 거룩한 가톨릭 신앙을 전복하려 했다"고 비난했다.[1] 이러한 조치는 유럽에서 새로운 것이 아니었다.
칙령이 통과된 후 스페인의 전체 유대인 인구는 기독교로 개종하거나 국가를 떠나도록 4개월의 시간만 주어졌다. 칙령은 마감 기한 전 3개월 동안 유대인들에게 왕실의 보호와 안전을 약속했다. 그들은 소지품을 가져갈 수 있었지만 "금, 은, 주조된 돈 또는 우리 왕국의 법에 의해 금지된 기타 물건"은 제외되었다.[1] 그러나 실제로는 유대인들은 운반할 수 없는 모든 것을 팔아야 했다. 즉, 토지, 집, 도서관을 팔아야 했고, 그들의 재산을 더 휴대하기 쉬운 형태로 바꾸는 것은 어려웠다. 스페인의 시장은 이러한 상품으로 포화되었고, 이는 마감 기한 전 몇 달 동안 가격이 인위적으로 낮아졌음을 의미했다. 그 결과, 유대인 공동체의 많은 재산이 스페인에 남게 되었다. 마감 기한까지 개종하거나 떠나지 않은 유대인에 대한 처벌은 즉결 처형이었다.[1]
3. 1. 칙령의 내용
1492년 3월 31일, 알람브라 칙령이 발표되었다. 이 칙령은 유대인들에게 개종하거나 4개월 이내에 스페인을 떠날 것을 명령했다.[37] 칙령은 유대인들이 "신성한 가톨릭 교리를 무너뜨리고 신앙 깊은 교도들을 무너뜨리려 시도"했다는 죄목을 명시했다.[1]칙령은 유대인들에게 "모든 재산권을 인정하고 보호하며, 동산과 부동산을 자유롭게 처분해 국외로 반출할 권리를 부여한다"고 명시했다.[38] 그러나 "금과 은, 화폐의 반출을 비롯해 국가가 정하는 품목을 금지한다"는 단서 조항을 달아, 실제로는 재산 반출을 금지했다.[38]
기한까지 명령에 따르지 않으면 즉결 처형되었으며, 유대인을 숨겨준 사람들의 재산은 몰수되었다.[1]
3. 2. 칙령의 배경
레콘키스타 완료 이후, 가톨릭 군주들은 종교적 통일성을 강화하고자 했다. 이들은 유대인들이 기독교인들을 유혹하여 가톨릭 신앙을 훼손한다는 명분을 내세웠다.[1] 이러한 주장은 유럽에서 새로운 것이 아니었다.[1] 이사벨 1세의 고해 사제가 관대한 에르난도 데 탈라베라에서 매우 옹졸한 프란시스코 히메네스 데 시스네로스로 바뀐 것은 유대인에 대한 왕실의 적대감이 증가했음을 시사한다.[19]또한, 유대인들의 경제력과 영향력을 약화시키려는 목적도 있었다. 당시 스페인 인구 700만 명 중 유대인은 수십만 명 정도였지만, 도시 인구의 약 3분의 1을 차지할 정도로 경제적 영향력이 컸다.[37]
3. 3. 칙령의 영향
알람브라 칙령으로 인해 수많은 유대인이 스페인을 떠나야 했다. 이들은 주로 마그레브 지역, 오스만 제국, 포르투갈 등지로 이주했다.[4] 학자들에 따라 추방된 유대인의 숫자에 대한 의견은 다르지만, 적게는 4만 명에서 많게는 80만 명까지 추정된다.스페인 유대인, 즉 세파르딤 유대인들은 크게 네 지역으로 이주했다.[4]
| 지역 | 상세 내용 |
|---|---|
| 북아프리카 | 분산되어 마그레브 지역으로 흩어짐. 일부는 페스(모로코) 등에서 적대적인 반응으로 스페인으로 돌아와 개종.[5]:115 |
| 오스만 제국 | 술탄 바예지드 2세가 오스만 해군을 파견하여 유대인들을 안전하게 테살로니키(현재 그리스), 이즈미르(현재 튀르키예) 등지로 이주시킴.[20] |
| 포르투갈 | 대다수가 이주하여 일시적으로 박해를 피했으나, 마누엘 1세의 칙령으로 다시 추방 위기에 처함.[21] |
| 이탈리아 | 일부 이주. |
오스만 제국의 술탄 바예지드 2세는 스페인에서 유대인 추방 소식을 듣고, "페르디난드와 이사벨라가 현명하다고 말하는 자들은 정말 바보들이다. 왜냐하면 그가 나의 적에게, 그의 국고, 유대인들을 주기 때문이다."라고 언급하며 유대인들을 적극적으로 받아들였다.[20]
스페인 경제는 유대인들의 이탈로 인해 큰 타격을 입었다. 유대인들은 상업, 금융, 수공업 등 다양한 분야에서 중요한 역할을 담당했기 때문이다. 또한, 유대인 문화와 지식의 상당 부분이 상실되었다.
스페인 정부는 추방된 유대인 후손들과의 화해 정책을 추진해 왔다. 1924년에는 일부 세파라드 유대인에게 스페인 시민권을 얻을 수 있는 가능성을 부여했고,[6] 1968년에는 알람브라 칙령이 공식적으로 폐지되었다.[33] 1992년, 후안 카를로스 1세 국왕은 추방령 500주년 기념식에서 "세파라드는 더 이상 향수를 불러일으키는 기억이 아닙니다."라고 연설하며 화해의 메시지를 전달했다.[33] 2012년부터는 세파라드 유대인이 스페인 거주 요건 없이 자동적으로 스페인 국적을 취득할 수 있게 되었다.[34]
4. 칙령 이후
알람브라 칙령 이후 많은 유대인들이 스페인을 떠났다. 이들은 주로 마그레브 지역이나 남동부 유럽으로 이주했으며, 기존의 동부 유럽계 유대인 공동체에 흡수되기도 했다.[38] 포르투갈로 이주한 유대인들은 일시적으로 안정된 생활을 누렸으나, 모든 유대인들이 신앙을 지킬 수 있었던 것은 아니었다.[37]
칙령은 그라나다 정복 직후, 유대인들이 "신성한 가톨릭 교리를 무너뜨리려 시도"했다는 이유로 내려졌다.[37] 유대인들은 단기간 내에 떠나거나 개종해야 했으며, 재산 처분 권한이 명시되었지만 실제로는 금과 은 등의 반출이 금지되어 어려움을 겪었다.[38]
4. 1. 유대인의 이주
포르투갈로 이주한 유대인들은 그들의 상술과 지식을 높게 평가한 포르투갈 왕실 덕분에 공동체를 유지하며 일시적으로 안정된 생활을 할 수 있었다. 그러나 모든 유대인들이 계속해서 자신들의 신앙을 지킬 수 있었던 것은 아니었다.[37]마그레브 지역으로 이주한 스페인계 유대인들은 기존에 존재하던 동부 유럽계 유대인 공동체에 흡수되었다.[38] 남동부 유럽으로 이주한 유대인들도 있었다. 알람브라 칙령으로 인해 고향을 떠난 유대인의 수에 대해 학자들은 13만 명에서 최대 80만 명까지 다양한 의견을 제시하고 있다.
4. 2. 스페인의 변화
알람브라 칙령은 그라나다 정복이 이뤄진 지 3개월도 되지 않아 일어났다. 칙령에서 명시한 유대인들의 죄는 "신성한 가톨릭 교리를 무너뜨리고 신앙 깊은 교도들을 무너뜨리려 시도"했다는 것이었다.[37] 일부 유대인들은 단 4개월 만에 떠날 것을 강요받거나 개종을 명령 받았다. 당시 스페인 인구 700만 명 중에서 유대인은 수십만 명 정도였지만, 도시 인구의 약 3분의 1을 차지했다.[37]에스파냐는 유대인의 재산권 보호를 위해 칙령에 "유대인의 모든 재산권을 인정하고 보호하며, 동산과 부동산을 자유롭게 처분해 국외로 반출할 권리를 부여한다"고 명시했다. 하지만 단서 조항으로 "금과 은, 화폐의 반출을 비롯해 국가가 정하는 품목을 금지한다"고 하면서 겉으로만 재산의 반출을 허용했을 뿐 실제로는 금지시켰다.[38] 명시한 기한까지 명령에 따르지 않으면 무조건 처형됐으며 유대인을 숨겨준 사람들로부터 모든 재산을 압류했다.
추방의 결과로 스페인계 유대인은 마그레브 지역으로 대부분 이주하거나 산발적으로 흩어졌다. 남동부 유럽으로 안전한 생활을 찾아 이주한 자도 다수였으며 이미 존재하던 동부 유럽계 유대인 공동체에 흡수됐다. 학자들에 따라 얼마나 많은 유대인들이 칙령 때문에 고향을 버리고 떠났는지에 대해서 의견이 분분하다. 13만에서 최대 80만까지 보는 학자도 있다. 절반 이상이 포르투갈로 이주했으나 유대인들의 상술과 지식을 높게 산 포르투갈 왕실에 따라 유대인 공동체가 살아남을 수 있었다. 그러나 모두가 계속 신앙을 유지하지는 못했다.
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부의 역사
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