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알케스티스 (비극)

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목차

1. 개요

알케스티스는 고대 그리스 비극 작가 에우리피데스의 작품으로, 아내 알케스티스가 남편 아드메토스를 대신하여 죽음을 선택하는 내용을 다룬다. 아폴론은 아드메토스에게 죽음을 면하게 해주었지만, 그를 대신할 희생이 필요했고, 알케스티스가 자진하여 희생한다. 극은 알케스티스의 장례식에 헤라클레스가 방문하면서 시작되며, 헤라클레스는 알케스티스를 저승에서 데려오기 위해 노력한다. 작품은 삶과 죽음, 희생, 우정 등의 주제를 다루며, 현대에도 다양한 해석과 공연으로 이어지고 있다.

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알케스티스 (비극)
작품 정보
제목알케스티스
원어 제목Ἄλκηστις (알케스티스)
장르비극
작가에우리피데스
초연기원전 438년
초연 장소고대 아테네
배경테살리아의 페라이
등장인물
주요 등장인물아폴론
타나토스 / 죽음의 의인화
하녀
알케스티스
아드메토스
에우멜로스
헤라클레스
하인
페레스
합창단
합창단 구성원노인들

2. 줄거리

아폴론은 제우스에게 아들을 잃은 뒤 그 복수로 제우스에게 벼락을 만들어 준 키클롭스를 모두 죽였다. 제우스는 아폴론에게서 신의 지위를 박탈하고 인간에게 노예로 봉사하라는 벌을 내렸다. 아폴론은 인간 아드메토스를 주인으로 섬기게 되었는데, 아드메토스는 노예 신분이 된 아폴론을 여전히 신으로 예우했고, 아폴론은 그의 겸손한 태도에 감동해 보답으로 그를 죽음 문턱에서 구해 주었다. 하지만 여기에는 아드메토스를 대신해 명계로 향할 누군가의 희생이 반드시 필요했다.

아드메토스의 전우들과 부모도 모두 아드메토스를 대신해 죽기를 거부했다. 그때 아드메토스의 아내 알케스티스가 그를 대신해 죽겠다고 나섰다. 에우리피데스는 알케스티스를 비극의 주인공으로 내세워 삶과 죽음에 임하는 그녀의 태도를 영웅적으로 묘사했다.

알케스티스의 장례가 한창일 때 헤라클레스가 아드메토스의 성에 손님으로 찾아온다. 아드메토스는 상중에도 헤라클레스를 극진히 대접하고, 헤라클레스는 뒤늦게 사건의 전모를 알게 된다. 헤라클레스는 아드메토스를 위해 죽은 알케스티스를 저승에서 구해 오기로 작정한다.

에우리피데스의 <알케스티스>는 지나치게 삶에 집착하는 인물들을 우스꽝스럽게 재현하면서도, 삶의 소중함을 환기시킨다. 헤라클레스는 알케스티스의 죽음을 슬퍼하는 하인들에게 다음과 같이 말한다.

> 인간은 누구나 다 죽어!

> 죽기 마련이야! 그 누구도 자신이

> 내일도 여전히 살아 있을지 알지 못해.

> 운명의 발걸음이 어디를 향해 가는지 몰라.

> (...)

> 자네들은 인생을 즐겨!

> 술을 마시고, 매일매일을

> 자네들 것으로 여기고 즐기란 말일세. (제4삽화)

삶과 죽음은 서로 멀지 않고, 만인이 죽음 앞에 평등하듯 삶 또한 만인에게 똑같이 소중하다는 것이다. 이는 대부분의 그리스 비극이 공통적으로 피력하는 주제이기도 하다.

극의 프롤로그에서 신 아폴론은 페라이에 있는 아드메토스의 궁전에서 나와 알케스티스의 임박한 죽음으로 인해 오염되는 것을 피하기 위해 떠나려 한다. 그는 검은 옷을 입고 칼을 든 채 알케스티스를 지하 세계로 인도하기 위해 온 타나토스(죽음)의 도착을 환영한다. 타나토스는 아폴론이 알케스티스를 옹호하는 행위에 이의를 제기하고 그가 처음 아드메토스가 죽음을 속이는 것을 도왔을 때 "교활한 속임수를 썼다"고 비난한다.[5] 아폴론은 대화로 알케스티스의 죽음 연기를 제안하지만, 비꼬는 어조로 거부당한다. 패배한 아폴론은 화가 나서 떠나며, 알케스티스를 죽음으로부터 빼앗아 갈 남자 (헤라클레스)의 도착을 예언한다.

합창단은 애도 의식을 행해야 하는지 모르는 상태에서 현상 유지 상태에 놓여 있다고 불평한다. 그들은 알케스티스의 죽음의 증거인 애도의 징후를 찾으려는 그들의 탐구에 대한 침묵에 대해 노래한다.

알케스티스는 죽음을 앞두고 아드메토스가 다시는 결혼하지 않고, 그녀를 잊지 않으며, 아이들을 맡을 원망하는 계모를 두지 않기를 요청한다. 아드메토스는 이에 동의하고 그녀를 기리기 위해 엄숙한 삶을 살고, 유쾌한 행위를 삼가겠다고 약속한다. 알케스티스는 그 후 죽는다.

아드메토스는 페레스와 말다툼을 한다. 아드메토스는 늙어 앞날이 얼마 남지 않았으면서도, 정작 아들을 위해 목숨을 아낀 부모를 책망한다. 반면 페레스는 오늘날까지 길러준 은혜와 풍족한 재산을 남겨줬는데, 게다가 목숨까지 내놓으라고 하는 것은 횡포라고 비난한다.

2. 1. 아폴론과 아드메토스의 인연

아폴론은 제우스에게 아들을 잃은 뒤 그 복수로 제우스에게 벼락을 만들어 준 키클롭스를 모두 죽였다. 제우스는 아폴론에게서 신의 지위를 박탈하고 인간에게 노예로 봉사하라는 벌을 내렸다. 이런 연유로 아폴론은 잠깐 인간 아드메토스를 주인으로 섬기게 되었다. 이때 아드메토스는 노예 신분이 된 아폴론을 여전히 신으로 예우했고, 아폴론은 그의 겸손한 태도에 감동해 보답으로 그를 죽음 문턱에서 구해 주었다.[1] 하지만 여기에는 아드메토스를 대신해 명계로 향할 누군가의 희생이 반드시 필요했다.[1]

극이 시작되기 오래 전, 아드메토스는 운명의 여신들로부터 죽음의 때를 넘겨 살 수 있는 특권을 부여받았다. 운명의 여신들은 신 아폴론(아폴론은 그들을 취하게 했다)의 설득으로 이를 허락했다. 이 기이한 거래는 아폴론이 1년 하고 하루 동안 올림포스에서 추방되어 테살리아 왕의 시중을 들면서 이루어졌다. 아폴론은 환대로 유명한 이 왕에게 잘 보살핌을 받았다. 아폴론은 아드메토스의 환대에 보답하여 그에게 죽음으로부터의 자유를 제공했다.[2] 그러나 이 선물에는 대가가 따랐다. 아드메토스는 죽음이 그를 데리러 올 때 그의 자리를 대신할 사람을 찾아야 했다.[2]

2. 2. 알케스티스의 희생

아폴론은 제우스에게 아들을 잃은 뒤 그 복수로 제우스에게 벼락을 만들어 준 키클롭스를 모두 죽였다. 제우스는 아폴론에게서 신의 지위를 박탈하고 인간에게 노예로 봉사하라는 벌을 내렸다. 이런 연유로 아폴론은 잠깐 인간 아드메토스를 주인으로 섬기게 되었다. 이때 아드메토스는 노예 신분이 된 아폴론을 여전히 신으로 예우했고, 아폴론은 그의 겸손한 태도에 감동해 보답으로 그를 죽음 문턱에서 구해 주었다. 하지만 여기에는 아드메토스를 대신해 명계로 향할 누군가의 희생이 반드시 필요했다.[5]

아드메토스와 한때 죽기를 각오하고 함께 싸운 전우들도, 그를 세상에 있게 한 부모도 모두 아드메토스를 대신해 죽기를 거부했다. 그때 단 한 사람, 아드메토스의 아내 알케스티스가 그를 대신해 죽겠다고 나섰다. 모두가 죽음을 거부하는 가운데 오직 그녀만이 두려움 없이 죽음을 받아들이며 고고한 영웅성을 내비쳤다. 에우리피데스는 이 작품에서 알케스티스를 비극의 주인공으로 내세워 삶과 죽음에 임하는 그녀의 남다른 태도를 영웅적으로 묘사했다.

극의 프롤로그에서 신 아폴론은 흰색 옷을 입고 황금 활을 든 채 페라이 (현대 마그네시아 현의 벨레스티노)에 있는 아드메토스의 궁전에서 나와 안에 있는 알케스티스의 임박한 죽음으로 인해 오염되는 것을 피하기 위해 떠나려 했다. 그는 이 시점까지의 사건에 대한 노출을 제공했다. 그는 검은 옷을 입고 칼을 든 채 심령 인도자로서 알케스티스를 지하 세계로 인도하기 위해 궁전에 온 타나토스 (죽음)의 도착을 환영했다. 타나토스는 아폴론의 겉보기에 알케스티스를 옹호하는 행위에 이의를 제기하고 그가 처음 아드메토스가 죽음을 속이는 것을 도왔을 때 "교활한 속임수를 썼다"고 비난했다.[6] 아폴론은 그를 안심시키고, 빠른 대화로 알케스티스의 죽음 연기를 제안했지만, 비꼬는 어조로 거부당했다. 타나토스는 "당신 것이 아닌 것을 가질 수 없다"고 결론지었다.[7] 패배한 아폴론은 화가 나서 떠나며, 알케스티스를 죽음으로부터 빼앗아 갈 남자 (헤라클레스)의 도착을 예언했다.

알케스티스는 죽음을 앞두고 자신의 희생에 대한 보답으로 아드메토스가 다시는 결혼하지 않고, 그녀를 잊지 않으며, 아이들을 맡을 원망하는 계모를 두지 않기를 요청했다. 아드메토스는 이에 동의하고 그녀를 기리기 위해 엄숙한 삶을 살고, 그의 가정을 이루는 중요한 부분이었던 유쾌한 행위를 삼가겠다고 약속했다. 알케스티스는 그 후 죽었다.

아드메토스는 늙어 앞날이 얼마 남지 않았으면서도, 정작 아들을 위해 목숨을 아낀 부모를 책망했다. 반면 페레스는 오늘날까지 길러준 은혜와 풍족한 재산을 남겨줬는데, 게다가 목숨까지 내놓으라고 하는 것은 횡포라고 비난했다.

2. 3. 헤라클레스의 등장과 알케스티스의 귀환

아폴론과 타나토스의 내기에서, 지하 세계로 추방된 아폴론을 도운 아드메토스는 보답으로 다른 사람을 대신 세워 요절을 면할 기회를 얻었고, 그 대역이 된 알케스티스의 목숨을 타나토스가 받으러 왔다는 경위가 설명된다.[5]

죽음을 눈앞에 둔 알케스티스는 침상에서 아드메토스에게 마지막 작별 인사를 한다. 아드메토스의 격려도 헛되이, 알케스티스는 사후의 일을 부탁하고 숨을 거둔다. 그때 트라키아의 디오메데스에게 가는 길에 헤라클레스가 방문한다. 아드메토스는 친구를 환대하는 전통에 따라, 알케스티스의 죽음을 숨기고 헤라클레스를 후하게 대접한다.[10] 한편 아드메토스는 알케스티스의 애도사를 하러 온 페레스와 말다툼을 한다. 아드메토스는 늙어 앞날이 얼마 남지 않았으면서도, 정작 아들을 위해 목숨을 아낀 부모를 책망한다. 반면 페레스는 오늘날까지 길러준 은혜와 풍족한 재산을 남겨줬는데, 게다가 목숨까지 내놓으라고 하는 것은 횡포라고 비난한다.

헤라클레스는 하인으로부터 아드메토스가 숨기고 있던 사실, 즉 알케스티스가 죽었다는 것을 알게 된다. 아드메토스의 우정에 감격한 헤라클레스는 알케스티스를 되찾기 위해 급히 명부로 향한다.

알케스티스의 장례식이 끝나고, 그 귀갓길에 아드메토스는 노인들에게 아내를 잃은 깊은 슬픔을 이야기한다. 그때 헤라클레스가 나타나, 아드메토스에게 옷을 덮어씌운 여자를 맡길 테니 데려가라고 말한다. 아드메토스는 헤라클레스의 호의에 감사하며, 알케스티스에 대한 생각 때문에 데려가기를 거부한다. 그러자 헤라클레스는 아드메토스에게 여자의 손을 잡게 하고, 옷을 벗겨 얼굴을 보이면서, 그녀가 바로 자신이 명부에서 데려온 알케스티스임을 보여준다. 마지막으로, 알케스티스가 앞으로 사흘 동안은 말을 해서는 안 된다고 말하자, 헤라클레스는 트라키아로 떠나간다. 헤라클레스를 배웅한 후, 아드메토스와 노인들이 기쁨을 노래하며 이야기의 결말을 맺는다.

3. 등장인물

4. 작품 분석

에우리피데스의 비극 <<알케스티스 (비극)|알케스티스>>는 비극적 요소와 희극적 요소를 모두 사용하며, 초연 당시 사티로스극의 자리를 차지했다는 점에서 문학 평론가들 사이에서 논쟁의 대상이 되어 왔다. 코나처는 에우리피데스가 아드메토스와 알케스티스의 신화를 어떻게 확장하고 희극과 민담의 요소를 추가했는지 탐구하며, 베이 역시 이 연극의 전설적이고 동화적인 측면에 대해 논한다.

이 연극에 대한 현대적 해석은 매우 다양하여 미켈리니와 구나리두와 같은 평론가들이 거의 모든 것에 동의하지 못한다고 지적할 정도이다. 구나리두는 에우리피데스가 이 연극이 다양한 방식으로 이해되기를 의도했다고 주장한다. 아드메토스와 알케스티스의 심리와 동기는 특히 논쟁의 대상이 되며, 아드메토스의 이기심에 대한 의문이 강하게 제기된다.

4. 1. 삶과 죽음의 경계

아폴론은 제우스에게 아들을 잃은 뒤 그 복수로 제우스에게 벼락을 만들어 준 키클롭스를 모두 죽인다. 제우스는 아폴론에게서 신의 지위를 박탈하고 인간에게 노예로 봉사하라는 벌을 내린다. 이런 연유로 아폴론은 잠깐 인간 아드메토스를 주인으로 섬기게 된다. 이때 아드메토스는 노예 신분이 된 아폴론을 여전히 신으로 예우했고, 아폴론은 그의 겸손한 태도에 감동해 보답으로 그를 죽음 문턱에서 구해 주었다. 하지만 여기에는 아드메토스를 대신해 명계로 향할 누군가의 희생이 반드시 필요했다.

아드메토스와 한때 죽기를 각오하고 함께 싸운 전우들도, 그를 세상에 있게 한 부모도 모두 아드메토스를 대신해 죽기를 거부한다. 그때 단 한 사람, 아드메토스의 아내 알케스티스가 그를 대신해 죽겠다고 나선다. 모두가 죽음을 거부하는 가운데 오직 그녀만이 두려움 없이 죽음을 받아들이며 고고한 영웅성을 내비친다. 여성 캐릭터 구축에 특별한 재능이 있었던 에우리피데스는 이 작품에서 알케스티스를 비극의 주인공으로 내세워 삶과 죽음에 임하는 그녀의 남다른 태도를 영웅적으로 묘사했다.

알케스티스의 장례가 한창인 아드메토스의 성에 헤라클레스가 손님으로 찾아온다. 아드메토스는 상중에도 헤라클레스를 손님으로 극진히 대접하고, 아드메토스에게 닥친 불행을 알 리 없었던 헤라클레스가 뒤늦게 사건의 전모를 알게 되면서 극은 반전을 맞는다. 헤라클레스는 아드메토스를 위해 죽은 알케스티스를 저승에서 구해 오기로 작정한다.

에우리피데스의 <알케스티스>는 지나치게 삶에 집착하는 인물들을 우스꽝스러운 모습으로 재현한다. 그럼에도 이 작품은 삶의 소중함을 환기시키며 살아 있음을 감사하게 만든다.

> 인간은 누구나 다 죽어!

> 죽기 마련이야! 그 누구도 자신이

> 내일도 여전히 살아 있을지 알지 못해.

> 운명의 발걸음이 어디를 향해 가는지 몰라.

> (…)

> 자네들은 인생을 즐겨!

> 술을 마시고, 매일매일을

> 자네들 것으로 여기고 즐기란 말일세. (제4삽화)

헤라클레스가 알케스티스의 죽음을 슬퍼하는 하인들에게 한 말이다. 삶과 죽음은 서로 멀지 않고, 만인이 죽음 앞에 평등하듯 삶 또한 만인에게 똑같이 소중하다는 교훈을 전하고 있다. 이는 대부분의 그리스 비극이 공통적으로 피력하는 주제이기도 하다.

4. 2. 여성의 희생과 영웅성

아폴론은 아들을 잃은 복수로 제우스에게 벼락을 만들어 준 키클롭스를 죽인다. 제우스는 아폴론에게서 신의 지위를 박탈하고 인간의 노예로 봉사하라는 벌을 내린다. 아폴론은 인간 아드메토스를 섬기게 되는데, 아드메토스는 아폴론을 여전히 신으로 예우했고, 아폴론은 이에 감동해 그를 죽음에서 구해주었다. 하지만 아드메토스를 대신해 죽을 사람이 필요했다.

아드메토스의 전우와 부모도 대신 죽기를 거부했지만, 아내 알케스티스는 그를 대신해 죽겠다고 나선다. 모두가 죽음을 거부하는 가운데 알케스티스만이 두려움 없이 죽음을 받아들이며 영웅성을 보여준다. 에우리피데스는 알케스티스를 비극의 주인공으로 내세워 삶과 죽음에 대한 그녀의 남다른 태도를 영웅적으로 묘사했다.

알케스티스는 여성학 분야에서 인기 있는 텍스트이다. 평론가들은 연극의 중심 초점이 알케스티스보다는 아드메토스에 있다고 지적하며, 연극의 가부장제적 측면에 대해 언급한다. 인신 제사의 본질, 특히 고대 시대의 인신 제사는 고대 그리스의 도덕성이 오늘날과 상당히 달랐음을 보여준다.

5. 현대적 의의

알케스티스(Alcestis영어)는 문학 평론가들 사이에서 논쟁의 대상이 되어 온 작품이다. 이 작품은 비극적 요소와 희극적 요소를 모두 사용하며, 초연 당시에는 일반적으로 사티로스극을 위해 예약된 자리를 차지했다.

또한, 알케스티스는 여성학 분야에서 인기 있는 텍스트이기도 하다. 평론가들은 이 연극의 중심 초점이 알케스티스보다는 아드메토스에 있다고 지적한다. 예를 들어 세갈은 이 연극의 가부장제적 측면에 대해 언급했다. 인신 제사의 본질, 특히 고대 시대의 인신 제사는 라비노위츠, 벨라코트, 버넷에 의해 다양하게 분석되었는데, 그들은 고대 그리스의 도덕성이 오늘날의 도덕성과 상당히 달랐다고 설명한다.

5. 1. 다양한 해석

알케스티스의 범주는 문학 평론가들 사이에서 논쟁의 대상이 되어 왔다. 이 작품은 비극적 요소와 희극적 요소를 모두 사용하며, (초연 당시) 일반적으로 사티로스극을 위해 예약된 자리를 차지했다. 코나처는 에우리피데스가 아드메토스와 알케스티스의 신화를 어떻게 확장하고 희극과 민담의 요소를 추가했는지 탐구한다. 베이 역시 이 연극의 전설적이고 동화적인 측면에 대해 논한다.

알케스티스는 또한 여성학 분야에서 인기 있는 텍스트이다. 평론가들은 이 연극의 중심 초점이 알케스티스보다는 아드메토스에 있다고 지적했다. 예를 들어 세갈은 이 연극의 가부장제적 측면에 대해 글을 썼다. 인신 제사의 본질, 특히 고대 시대의 인신 제사는 라비노위츠, 벨라코트, 버넷에 의해 다양하게 분석되었는데, 그들은 고대 그리스의 도덕성이 오늘날의 도덕성과 상당히 달랐다고 설명한다. 이 연극에 대한 현대적 해석은 매우 다양하여 미켈리니와 구나리두와 같은 평론가들이 거의 모든 것에 동의하지 못한다고 지적할 정도이다. 구나리두는 에우리피데스가 이 연극이 다양한 방식으로 이해되기를 의도했다고 주장한다. 아드메토스와 알케스티스의 심리와 동기는 특히 논쟁의 대상이 되며, 아드메토스의 이기심에 대한 의문이 강하게 제기된다.

6. 한국 사회에 주는 메시지

에우리피데스의 비극 《알케스티스》는 직접적으로 한국 사회에 메시지를 전달하지는 않지만, 작품 속 희생, 사랑, 죽음과 같은 보편적인 주제는 한국 사회에도 시사하는 바가 있다.

알케스티스는 남편 아드메토스를 위해 대신 죽음을 선택하는 희생적인 모습을 보여준다. 이는 가족을 위한 헌신과 희생을 중요하게 여기는 한국 사회의 가치관과 연결될 수 있다.

6. 1. 참고: 한국어 번역

참조

[1] 서적 1998
[2] 서적 1960
[3] 서적 1998
[4] 서적 1998
[5] 서적 1960
[6] 서적 1960
[7] 서적 1960
[8] 서적 1960
[9] 서적 1960
[10] 서적 1960
[11] 간행물 Rutland Boughton's "Alkestis" https://genome.ch.bb[...] 1924-01-04
[12] 서적 1989
[13] 서적 2003
[14] 서적 1989
[15] 웹사이트 Alcestis adapted from Euripides https://pwcenter.org[...] 2020-02-15


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