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앤드루 콜린 렌프루

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목차

1. 개요

앤드루 콜린 렌프루(1937년 출생)는 영국의 고고학자이자 종신 귀족 작위를 받은 인물이다. 케임브리지 대학교에서 고고학을 전공하고 셰필드 대학교, 사우샘프턴 대학교 교수를 거쳐 케임브리지 대학교 디즈니 고고학 석좌교수를 역임했다. 렌프루는 흑요석 산지 분석을 통한 문화 교류 연구, 초기 국가 단위 및 원심 감소 모델 제시, 인지 고고학 연구를 주도했다. 특히, 인도유럽어족의 기원을 아나톨리아로 보는 '아나톨리아 가설'을 제시하며, 농경의 확산이 언어 변화에 영향을 미쳤다는 주장을 펼쳤다. 주요 저서로는 《고고학과 언어: 인도유럽 기원의 수수께끼》 등이 있으며, 다양한 학술 단체에서 활동하며 여러 명예 박사 학위를 받았다.

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앤드루 콜린 렌프루 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
2018년의 렌프루
이름앤드루 콜린 렌프루
작위케임즈소른의 렌프루 남작
출생일1937년 7월 25일
출생지스톡턴온티즈, 잉글랜드
사망일2024년 11월 24일
사망지케임브리지, 잉글랜드
국적영국
정당보수당
학력세인트올번스 스쿨 (하트퍼드셔)
모교세인트 존스 칼리지
로마자 표기Andrew Colin Renfrew
발음/ˈændruː ˈkɒlən ˈrɛnfruː/
경력
직업교수
소속케임브리지 대학교
영국 공군 복무1956–1958
학문적 경력
디즈니 고고학 교수케임브리지 대학교
임기 시작1981년
임기 종료2004년
이전 교수글린 다니엘
후임 교수그레이엄 바커
대학 임원 경력
예수 칼리지 학장케임브리지 대학교
임기 시작1986년
임기 종료1996년
이전 학장앨런 코트렐 경
후임 학장데이비드 크라이튼
정치 경력
직책영국 상원 의원
임기 시작1991년 6월 24일
임기 종료2021년 9월 15일
작위 형태세습 귀족
기타
훈장FBA
FSA
HonFSAScot

2. 생애 및 학력

콜린 렌프루는 1937년 영국 북부 스톡턴온티즈(더럼주)에서 태어나, 잉글랜드 남동부 하트퍼드셔주에 있는 세인트 올번스 스쿨에서 교육을 받았다.[1][17] 1956년부터 1958년까지 영국 공군에서 복무한 후, 케임브리지 대학교 세인트 존스 칼리지에 입학하여 고고학, 인류학, 자연과학을 공부하고 1962년에 졸업했다. 1961년에는 케임브리지 유니언 회장으로 선출되었고, 케임브리지 대학교 고고학 현장 클럽(AFC)의 회원이었다.[1] AFC 회장 선거에서는 배리 컨리프와 경쟁했지만 낙선했다. 1965년에는 "키클라데스 제도의 신석기 시대와 청동기 시대 문화와 대외 관계"라는 제목의 박사 논문을 제출했고, 같은 해 제인 M. 유뱅크와 결혼했다.[1]

2. 1. 초기 생애

콜린 렌프루는 1937년 영국 북부 스톡턴온티즈(더럼주)에서 태어났다.[17] 잉글랜드 남동부 하트퍼드셔주에 있는 세인트 올번스 스쿨에서 교육을 받았고, 1956년부터 1958년까지 영국 공군에서 복무했다.[1] 그 후 케임브리지 대학교 세인트 존스 칼리지에 입학하여 고고학, 인류학, 자연과학을 공부하고 1962년에 졸업했다. 1961년에 케임브리지 유니언 회장으로 선출되었고 케임브리지 대학교 고고학 현장 클럽(University of Cambridge Archaeological Field Club, AFC) 회원이었다.[1] AFC 회장 선거에서 배리 컨리프와 경쟁했지만 낙선했다. 1965년에 "키클라데스 제도의 신석기 시대와 청동기 시대 문화와 대외 관계 (Neolithic and Bronze Age cultures of the Cyclades and their external relations)"라는 제목의 박사 논문을 제출했고, 같은 해 제인 엠. 유뱅크(Jane M. Ewbank)와 결혼했다.[1]

2. 2. 학창 시절

렌프루는 잉글랜드 남동부 하트퍼드셔주에 있는 세인트 알반 학교(St Albans School)에서 공부했다.[1] 1956년부터 1958년까지 영국 공군에서 복무했다.[1] 그 후, 케임브리지 대학교 세인트 존스 칼리지에 입학하여 자연 과학, 고고학, 인류학을 전공하고 1962년에 졸업했다.[1] 1961년에 캠브리지 유니온(Cambridge Union) 회장을 지냈고, 케임브리지 대학교 고고학 현장 클럽(University of Cambridge Archaeological Field Club, AFC) 회원이었다.[1] AFC 회장 선거에서 배리 컨리프와 경쟁했지만 낙선했다. 1965년, "키클라데스 제도의 신석기 시대와 청동기 시대 문화 및 그 외부 관계"라는 제목의 박사 학위 논문을 제출하고, 같은 해에 제인 렌프루(Jane Renfrew, Jane M. Ewbank)와 결혼했다.[1]

2. 3. 결혼

1965년에 제인 M. 유뱅크(Jane M. Ewbank)와 결혼하였다.[1]

3. 학문적 업적

1987년 원인도유럽어족에 관한 책 ''Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins''을 출판했다. 렌프루는 원인도유럽어가 약 9,000년 전 아나톨리아에서 기원하여 농업의 확산과 함께 지중해 전역과 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장하는 아나톨리아 가설을 발전시켰다. 이는 마리야 긴부타스의 쿠르간 가설과 상반되는데, 쿠르간 가설은 원인도유럽어가 약 6,000년 전 폰토-카스피아 초원에서 온 사람들의 이동에 의해 퍼져 나갔다고 주장한다. 렌프루의 "아나톨리아 가설"은 원인도유럽어족 집단이 쿠르간보다 2,000년 전에 아나톨리아에 살았고, 나중에 그리스, 이탈리아, 시칠리아, 코르시카, 프랑스 지중해 연안, 스페인, 포르투갈로 확산되었다는 주장을 담고 있다. 또 다른 계통은 다뉴브 강과 라인 강의 비옥한 강 계곡을 따라 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장했다.

1987년부터 1991년까지 아모르고스 섬의 마르키아니와 그리스 케로스 섬의 Dhaskalio Kavos 유적지 발굴을 공동 감독했다.

렌프루는 그리스 유적지 조사 결과와 분포 상황을 바탕으로 초기 국가가 약 32.19km 정방형 범위 내에서 형성되었을 것이라는 "초기 국가 단위(Early State Module)" 개념을 제창했다.

또한, 흑요석 교역 연구를 통해 "어떤 사회가 단순한 사회 구조를 가지고 있을 경우, 물건이 개인에서 개인으로, 또는 집단에서 집단으로 순차적으로 교환되는 과정에서 특정 물건은 원산지에서 멀어질수록 교역품에 포함되는 비율이 감소한다"는 "원심 감소 모델(''Distance Decay Model'')"을 제창했다. 구체적으로 "물건을 직접 채집하여 얻은 집단을 중심으로 물건의 이동이 있으며, 그 집단의 지역 경제권 내에서는 특정 물건의 포함 비율은 크게 변하지 않지만, 일단 그 지역 경제권 밖으로 나가면 급격히 감소한다"는 패턴을 그래프로 개념화했다. 소비지 중심지에서 재분배가 이루어지는 경우, 교역에 중개자가 있는 경우, 물건의 성격이 위신재인 경우, 물건이 어떤 집단의 중심에서 다른 집단의 중심으로 운반되어 재분배되는 경우 등을 제시했다. 이 그래프에 나타난 모델은 "포올오프 모델"이라고 불리며, 세계적으로 교역을 주제로 하는 연구에 응용되고 있다.

1990년대 이후, 렌프루는 사회·문화 변화에서 인지적 요인의 중요성을 탐구하는 인지고고학을 주도했으며, 포스트 프로세스 고고학파의 언급을 참고하면서도 설명의 객관성과 과정에서의 과학적 방법 중시의 입장을 취하고 있다.[35]

3. 1. 초기 경력

1965년, 렌프루는 셰필드대학교 선사고고학과 강사로 임명되었다.[15] 1968년부터 1970년까지 그는 그리스 시타그로이 유적지 발굴을 감독했다.[15] 1968년 1968년 셰필드 브라이트사이드 보궐선거에서 그는 보수당 후보로 출마했으나 당선되지 못했다.[15] 같은 해 그는 런던 고고학회 회원으로 선출되었고, 1970년에는 스코틀랜드 고고학회 회원으로, 2000년에는 스코틀랜드 고고학회 명예회원으로 선출되었다.[15]

1972년, 렌프루는 사우샘프턴대학교 고고학과 교수가 되어 배리 컨리프의 뒤를 이었다.[15] 사우샘프턴 재직 시절 그는 오크니의 콴터니스와 그리스 밀로스 섬의 필라코피 유적지 발굴을 감독했다.[15] 1973년, 렌프루는 저서 ''Before Civilisation: The Radiocarbon Revolution and Prehistoric Europe''을 출판하여 선사시대 문화적 혁신이 근동에서 시작되어 유럽으로 전파되었다는 가정에 이의를 제기했다. 그는 또한 마리야 긴부타스와 함께 시타그로이 유적지 발굴을 진행했다.

3. 2. 케임브리지 대학교 교수 재직

1980년, 렌프루는 영국 학사원 회원으로 선출되었다.[2] 1981년에는 케임브리지 대학교의 디즈니 고고학 석좌교수직에 선출되어 2004년 은퇴할 때까지 그 직을 유지했다. 디즈니 고고학 석좌교수직은 영국 노팅엄 출신의 법정 변호사이자 고고학자인 존 디즈니(1779-1857)에 의해 1851년에 설립된 고고학 연구자에게 주어지는 포상 제도이다. 1990년에는 맥도널드 고고학 연구소 초대 소장으로 임명되었다. 1986년부터 1997년까지 케임브리지 예수대학의 학장을 역임했다.[8] 2004년, 그는 디즈니 석좌교수직에서 은퇴하고 맥도널드 연구소의 선임 연구원이 되었다.

3. 3. 흑요석 연구

1960년대 렌프루는 J.R. 캔(J.R. Cann)과 딕슨(Dixon)과 함께 아나톨리아의 네무르트 산 및 반 호수 부근에서 산출되는 흑요석 분석에 착수하여, 그 성과를 1966년, 1968년에 발표했다.[19] 1964년 J.R. 캔과 렌프루는 흑요석의 화학적 성질 차이에 주목하여, 이를 이용해 문화 교류를 추적하는 획기적인 방법론을 제시했다. 이에 따라 재질 분석 및 산지 동정뿐만 아니라, 유적 및 지역에서 사용된 석재의 조합, 그리고 운반 및 교환 시스템 연구가 비약적으로 발전하여, 종래에는 유물로부터 밝혀내기 어려웠던 선사 시대 교역에 관한 연구에 길을 열었다.

"천연 유리"라고도 불리는 흑요석은 일반적으로 산지별 화학적 조성이 균질하기 때문에, 화학적 조성에 특징이 있는 경우 유적에서 출토된 흑요석제 석기의 화학적 조성을 원산지별 조성과 비교함으로써 산지를 특정할 수 있다.[18] 육안 관찰의 한계를 넘어선 여러 가지 이화학적 분석법도 개발되었고, 또한 산지의 분포는 지역적으로 제한되어 있기 때문에, 오늘날 흑요석은 고고학적인 산지 동정에 있어 이상적인 석재로 여겨진다.

3. 4. 인지고고학 연구

렌프루 경이 로마 금화 등 유물을 살펴보는 모습


렌프루는 고고학 기록을 바탕으로 고대인의 사고방식을 이해하고자 하였으며, 이는 진화적 인지고고학 분야의 기초가 되었다.[2][3] 렌프루와 그의 제자 람브로스 말라푸리스는 마음의 고고학을 설명하기 위해 신경고고학이라는 용어를 만들었다.[4][5]

1996년, 렌프루는 사피엔스 역설을 공식화했는데, 이는 "유전적으로나 해부학적으로 현생 인류가 출현한 이후 복잡한 행동이 발달하기까지 왜 그렇게 오랜 시간이 걸렸는가?"라는 질문으로 설명할 수 있다.[6][7]

3. 5. 기타 학문적 활동

Colin Renfrew영어는 다양한 학술 단체에서 활동했다.

  • 1980년 영국 학사원 회원으로 선출되었다.[9]
  • 1996년 미국 국립과학원 외국인 회원으로 선출되었다.[11]
  • 2006년 미국 철학 학회 회원으로 선출되었다.[12]
  • 1970년 스코틀랜드 고고학회 회원, 2000년 명예회원으로 선출되었다.
  • 1968년 런던 고고학회 회원으로 선출되었다.
  • 2004년부터 아테네 영국학교 이사회 의장을 역임했다.
  • 2005-06년 UCLA 코트센 고고학 연구소 방문 학자로 활동했다.


또한, Colin Renfrew영어는 여러 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다.

대학교
셰필드대학교
아테네 대학교
사우샘프턴대학교
리버풀 대학교
에든버러 대학교
세인트앤드루스 대학교
켄트 대학교
런던 대학교
리마 대학교


4. 렌프루 가설 (아나톨리아 가설)

인도유럽어족의 기원에 대한 "렌프루 가설"(아나톨리아 가설)은 인도유럽조어의 사용 지역이 쿠르간 가설에서 주장하는 남부 러시아가 아니라, 터키 중부 아나톨리아에 있다는 가설이다. 1987년에 출판된 "Archaeology and Language:The Puzzle of the Indo-European Origins"에서 상세하게 전개되었다.

렌프루는 원인도유럽어가 약 9,000년 전 아나톨리아에서 기원하여 농업의 확산과 함께 지중해 전역과 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장한다. 이는 마리야 긴부타스의 쿠르간 가설과 상반되는데, 쿠르간 가설은 원인도유럽어가 약 6,000년 전 폰토-카스피아 초원에서 온 사람들의 이동에 의해 퍼져 나갔다고 주장한다.

렌프루는 자신의 저서에서 인도유럽어족에 남아 있는 어휘와 추정되는 원어휘로부터 “원향”의 자연환경과 생업 등을 추론하는 방법을 비판한다.[21]

4. 1. 아나톨리아 가설 개요

인도유럽어족의 기원, 즉 "원향(Urheimat)"이 러시아 남부가 아닌 터키 중부 아나톨리아에 있다는 가설이 렌프루에 의해 제기되었다. 이 가설은 1987년에 출판된 그의 저서 "Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins"에 상세히 설명되어 있으며, "아나톨리아 가설"로 불린다. 이 가설은 농경과 언어가 함께 전파되었다는 "농경/언어 확산 가설"로도 알려져 있다.[20]

렌프루는 언어학적 선사 시대 연구의 위험성을 지적하며, 인도유럽조어에 남아 있는 어휘와 추정되는 원어휘로부터 "원향"의 자연환경과 생업 등을 추론하는 방법을 비판한다.[21] 그는 민족과 언어를 동일시하는 것은 잘못이며, 고고학적 관점에서 인도유럽조어를 사용한 집단과 그 확산을 가져온 역사적 배경을 논해야 한다고 주장한다.[22] 또한, 비커 토기와 조문토기의 분포를 통해 새로운 문화의 출현이 반드시 새로운 언어를 사용하는 집단의 침입을 의미하는 것은 아니라고 비판한다.[23]

렌프루는 특정 지역에서 언어 변화 과정을 다음과 같이 세 가지로 제시한다.[24]

# 최초의 정착: 사람이 살지 않던 지역에 사람이 들어가는 과정.

# 대체: 특정 지역에서 사용되던 언어가 다른 언어로 대체되는 과정.

# 지속적 발전: 지속성과 혁신, 혼합을 통해 언어가 발전하는 과정.

이 중 "최초의 정착"은 고고학적으로 연구하기 쉽지만, "지속적 발전"은 자료 부족으로 어렵다고 한다.[24] 언어의 "대체"에 관해서는 여러 모델을 제시하는데, 그중 하나는 "새로운 언어를 사용하는 사람들이 대량으로 유입되어 새로운 언어가 탄생한다"는 모델이다.[25] 이는 수렵채집민만 살던 지역에 농경이 도입된 경우에 명확하게 나타나며, 초기 농경 시작 시기의 인구 밀도는 수렵채집기의 인구 밀도보다 훨씬 높았다.[25] 루이지 루카 카발리-스포르차와 알버트 아머먼(Albert Ammerman)이 제시한 파동설에 따르면, 초기 농경의 전파는 주민 수 증가와 함께 방사상으로 진행되며, 이는 인도유럽어의 확산을 설명하는 중요한 모델이 된다.[26]

다른 모델은 "우등민에 의한 지배"로, 조직적인 군사력을 가진 소규모 집단이 원주민을 지배하여 언어를 대체하는 것이다.[27] 고대 로마의 유럽 정복이 대표적인 예시이다.[27]

세 번째 모델은 "체제의 붕괴"로, 미케네 문명이나 저지 마야 문명처럼 외부 침략 없이 문명이 소멸하는 경우이다.[28] 이는 집단의 이동을 유발하고 언어에 중대한 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 로마 제국 붕괴기에 앵글로색슨어를 사용하는 소규모 집단이 브리타니아를 점령한 것이 그 예이다.[28]

렌프루는 이러한 논의를 바탕으로, 유럽에 큰 영향을 준 주요 과정은 농경의 시작이라고 주장한다.[32] 그는 쿠르간 가설, 조문토기설·비커토기설, 화장묘 문화설 등이 모두 전 유럽에 적용될 만큼의 영향력을 가지지 못한다고 지적한다.[32]

밀과 콩류를 경작하고 양과 염소를 사육하는 혼합 농업은 기원전 6000년 이전 크레타섬을 포함한 그리스에서 시작되었을 것으로 추정된다.[32] 방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 농경은 기원전 6500년 이전에 그리스에 도달했고, 기원전 3500년경에는 스코틀랜드 북단과 오크니 제도에 도달했다.[32] 농경 문화는 소규모 지역 이동과 함께 오랜 시간에 걸쳐 전 유럽으로 확산되었으며, 이것이 "렌프루 가설"의 핵심 내용이다.[32] 중석기 시대에 원주민 수렵채집민이 밀집하여 번영했던 지역에서는 토착 중석기 시대 사람들이 농경을 시작했을 가능성이 높으며, 이는 역사 시대까지 살아남은 비인도유럽어족이 인도유럽어족 거주 지역에 산재하는 현상을 설명해준다.[32]

렌프루는 아나톨리아 남부의 차탈횔유크와 그리스 북부의 유적에서 발견되는 건축 양식, 혼합 농업, 장식 등의 문화적 유사성을 지적하며,[33] 이를 바탕으로 인도유럽어족의 변천 개요를 다음과 같이 제시한다.[33]

# 아나톨리아에서 그리스 (테살리아와 서마케도니아) - 그리스어

# 북그리스에서 제1온대지역 (／케레스／) - 일리리아어, 트라키아어, 다키아어

# 제1온대지역(케레스)에서 띠무늬토기 - 중앙유럽의 언어 (켈트어, 게르만어)

# 띠무늬토기에서 원쿠쿠테니와 원트리폴리에 - 현재 슬라브어가 사용되는 지역의 여러 언어

# 띠무늬토기에서 스칸디나비아 그리고 서쪽 북프랑스 - 초기 게르만어, 스칸디나비아의 여러 언어

# 서그리스에서 칼디움토기(Impressed ware, “인상적인 토기”) (지중해 연안) - 이탈리아 여러 언어 (에트루리아어 제외)

# 칼디움토기에서 이베리아 반도의 신석기 시대 - 스페인·포르투갈의 초기 여러 언어

# 칼디움토기에서 중·북부 프랑스 - 프랑스의 초기 켈트 (또는 전켈트) 여러 언어

# 북프랑스와 저지대 (띠무늬토기)에서 영국, 아일랜드 - 영국과 아일랜드의 초기 여러 언어 (켈트어(또는 전켈트어)와 픽트어 포함)

렌프루 가설은 마리야 짐부타스의 쿠르간 가설을 비롯한 여러 학설과 언어학적 비판을 받기도 한다.[34] 렌프루 자신도 위 가설이 단순화된 도식이라고 인정하지만,[33] 인도유럽어족의 기원이 통설보다 훨씬 오래되었을 가능성을 제시하고, 그 기원을 4000년 이상 거슬러 올라가게 함으로써 고든 차일드 이후의 "인도유럽 문제"에 대한 새로운 해답을 제시했다는 점에서 의의를 갖는다. 농경/언어 확산 가설은 오스트로네시아어족, 반투어족, 유토-아즈텍어족 등 다른 어족 연구에도 영향을 미치고 있으며, 앞으로도 여러 분야와의 협력을 통해 학제 연구의 발전이 기대된다.[20]

4. 2. 농경/언어 확산 가설

Farming/Language Dispersal Hypothesis영어이라고도 불리는 “렌프루 가설(아나톨리아 가설)”은 인도유럽어족의 원향(Urheimat)이 기존 비교언어학에서 주장된 남러시아가 아닌 터키 중부 아나톨리아에 있다는 가설이다. 1987년 “Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins”에서 상세히 전개되었으며, 농경과 언어가 함께 전파되었다는 가설이다.[20]

렌프루는 원인도유럽어가 약 9,000년 전 아나톨리아에서 기원하여 농업의 확산과 함께 지중해 전역과 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장한다. 이는 원인도유럽어가 약 6,000년 전 폰토-카스피아 초원에서 온 사람들의 이동에 의해 퍼져 나갔다고 주장하는 마리야 긴부타스의 쿠르간 가설과 상반된다.

렌프루는 언어 변화의 과정으로 다음 세 가지를 제시한다.[24]

# 최초의 정착 (사람이 살지 않던 지역에 들어가는 과정)

# 대체 (다른 언어로 대체되는 과정)

# 지속적 발전 (지속성과 혁신, 혼합)

이 중 “최초의 정착”은 고고학적으로 연구하기 쉽고, “지속적 발전”은 자료 부족으로 어렵다.[24] 언어의 “대체”는 특정 지역에서 어떤 언어가 다른 언어로 대체되는 여러 조건을 고찰하는 것이 가능하며, 몇 가지 모델을 제시한다.[24]

  • 새로운 언어 사용자의 대량 유입: 수렵채집민만 살았던 지역에 농경이 도입된 경우가 대표적이다. 수렵채집기와 초기 농경 시작 시기의 인구 밀도 비율은 1:50으로, 이 차이는 결정적이다.[25] 루이지 루카 카발리-스포르차와 알버트 아머먼(Albert Ammerman)의 파동설에 따르면, 주민 수 증가의 파형은 방사상으로 진행되며, 농경은 이미 경작된 지역에서 주변으로 전파된다.[26]
  • 우등민에 의한 지배: 소규모의 조직적인 집단이 외부에서 와서 군사력을 바탕으로 원주민을 지배하는 것이다. 고대 로마에 의한 유럽 정복이 대표적인 예이다.[27]
  • 체제의 붕괴: 미케네 문명이나 저지 마야 문명처럼 외부 침략 없이 소멸한 경우, 집단의 이동을 가져와 언어에 중대한 결과를 초래한다. 로마 제국 붕괴기에 브리타니아를 점령한 앵글로색슨어 사용 집단이 그 예이다.[28]


렌프루는 농경의 시작이 전 유럽에 결정적인 영향을 주었다고 주장한다.[32] 현재 유럽에서 농경민의 정착 시작은 기원전 6000년 이전의 크레타섬을 포함한 그리스일 것으로 추정되며, 밀을 콩류와 함께 경작하고, 양과 염소를 사육하는 혼합 농업이었다.[32] 농경은 기원전 6500년 이전에 그리스에 도달했고, 기원전 3500년경에는 스코틀랜드 북단과 오크니 제도에 도달했다.[32]

렌프루는 차탈횔유크와 네아 니코메데이아 두 유적의 건축 양식(정사각형 주택 설계, 목조와 진흙 벽, 개방형 정주지 설계), 혼합 농업, 장식(못과 못, 장식 스탬프, 벨트와 지퍼, 백색 도장과 지문 무늬, 레드온크림 도장, 모델 페이스) 등의 문화적 유사성을 바탕으로 인도유럽어족의 변천 개요를 다음과 같이 제시한다.[33]

# 아나톨리아에서 그리스 (테살리아와 서마케도니아) - 그리스어

# 북그리스에서 제1온대지역 (스타르체보/케레스/카라노보) - 일리리아어, 트라키아어, 다키아어

# 제1온대지역(케레스)에서 띠무늬토기 - 중앙유럽의 언어 (켈트어, 게르만어)

# 띠무늬토기에서 원쿠쿠테니와 원트리폴리에 - 슬라브어 지역의 여러 언어

# 띠무늬토기에서 스칸디나비아 및 서쪽 북프랑스 - 초기 게르만어, 스칸디나비아의 여러 언어

# 서그리스에서 칼디움토기(Impressed ware) (지중해 연안) - 이탈리아 여러 언어 (에트루리아어 제외)

# 칼디움토기에서 이베리아 반도의 신석기 시대 - 스페인·포르투갈의 초기 여러 언어

# 칼디움토기에서 중·북부 프랑스 - 프랑스의 초기 켈트 (또는 전켈트) 여러 언어

# 북프랑스와 저지대 (띠무늬토기)에서 영국, 아일랜드 - 영국과 아일랜드의 초기 여러 언어 (켈트어, 픽트어 포함)

렌프루 가설은 마리야 짐부타스의 “쿠르간 가설” 등 언어학적 비판도 받는다.[34] 렌프루는 자신의 가설이 단순화된 도식이라고 인정하면서도,[33] 인도유럽어족의 기원을 통설보다 훨씬 오래전으로 거슬러 올라가게 하여 “인도유럽 문제”에 대한 해답을 제시했다. 농경/언어 확산 가설은 오스트로네시아어족, 반투어족, 유토-아즈텍어족 등 다른 어족 연구에도 영향을 주고 있다.[20]

4. 3. 기존 가설과의 비교

렌프루의 아나톨리아 가설은 인도유럽조어의 기원 지역이 쿠르간 가설에서 주장하는 남러시아가 아니라 터키 중부 아나톨리아에 있다고 주장한다. 이 가설은 1987년에 출판된 그의 저서 "Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins"에서 상세히 전개되었다.[20]

렌프루는 원인도유럽어가 약 9,000년 전 아나톨리아에서 기원하여 농업의 확산과 함께 지중해 전역과 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장한다. 이는 마리야 긴부타스의 쿠르간 가설과 상반되는데, 쿠르간 가설은 원인도유럽어가 약 6,000년 전 폰토-카스피아 초원에서 온 사람들의 이동에 의해 퍼져 나갔다고 주장한다.

렌프루는 언어학적 선사 시대 연구의 위험성을 지적하며, 인도유럽어족에 남아 있는 어휘와 추정되는 원어휘로부터 "원향"의 자연환경과 생업 등을 추론하는 방법을 비판한다.[21] 그는 민족과 언어를 동일시하는 것은 잘못이며, 고고학적 관점에서 인도유럽조어를 사용한 집단과 그 확산을 가져온 역사적 배경을 논해야 한다고 주장한다.[22] 또한, 비커 토기와 조문토기의 분포에서 제기되어 온 여러 설에 대해서도 새로운 문화의 출현이 반드시 새로운 언어를 사용하는 집단의 침입을 의미하는 것은 아니라고 비판한다.[23]

렌프루는 특정 지역에서의 언어 변화 과정으로 다음 세 가지 모델을 제시한다.[24]

  • 최초의 정착: 그전까지 사람이 살지 않았던 지역에 사람이 들어가는 과정.
  • 대체: 특정 지역에서 사용되던 언어가 다른 언어로 대체되는 과정.
  • 지속적 발전: 지속성과 혁신, 혼합.


이 중 언어의 "대체"에 관해서는 다음과 같은 모델들을 추가로 제시한다.

  • 새로운 언어를 사용하는 사람들의 대량 유입: 수렵채집민만 살았던 지역에 농경이 도입된 경우가 대표적이다.[25] 루이지 루카 카발리-스포르차와 알버트 아머먼의 인구 동태/식량 생산 모델에서 제기된 파동설에 따르면, 초기 농경의 전파는 주민 수 증가와 함께 방사상으로 진행되며, 이는 인도유럽어의 확산을 설명하는 중요한 모델이 된다.[26]
  • 우등민에 의한 지배: 다른 언어를 사용하는 비교적 소규모의 조직적인 집단이 군사력을 바탕으로 원주민을 지배하는 것이다.[27] 고대 로마의 유럽 정복이 대표적인 예이다.[27]
  • 체제의 붕괴: 미케네 문명이나 저지 마야 문명처럼 외부 침략 없이 소멸한 경우, 집단의 이동을 가져와 언어에 중대한 영향을 미칠 수 있다.[28] 예를 들어, 로마 제국 붕괴기에 브리타니아를 점령한 앵글로색슨어 사용자 집단이 있다.[28]


렌프루는 이러한 모델들을 바탕으로, 전 유럽에 결정적인 영향을 준 주요 과정은 농경의 시작이라고 주장한다.[32] 그는 쿠르간설, 조문토기설·비커토기설, 화장묘 문화설 등이 모두 전 유럽에 적용될 만큼의 넓은 영향력을 가지지 못한다고 지적한다.[32]

방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 농경은 기원전 6500년 이전에 그리스에 도달했고, 기원전 3500년경에는 스코틀랜드 북단과 오크니 제도에 도달했다.[32] 렌프루는 농경 문화가 소규모 지역 이동과 함께 오랜 세월에 걸쳐 전 유럽으로 점차 확산되어 갔다는 것이 자신의 가설의 핵심이라고 말한다.[32]

렌프루 가설은 마리야 짐부타스 등의 “쿠르간 가설”은 물론이고, 언어학적 입장에서의 비판도 존재한다.[34] 렌프루 자신도 자신의 가설을 “단순한 도식화는 위험하다”고 인정하지만,[33] 인도유럽어족이 통설보다 훨씬 오래된 기원을 가질 가능성을 제시하고, 그 기원을 종래보다 4000년 이상 거슬러 올라가게 하여 고든 차일드 이후의 “인도유럽 문제”에 하나의 해답을 제시했다는 평가를 받는다.

4. 4. 언어 변화 모델

렌프루는 특정 지역에서 언어가 변화하는 과정으로 다음 세 가지를 제시하였다.[24]

번호변화 과정설명
1최초의 정착그전까지 사람이 살지 않았던 지역에 사람이 들어가는 과정
2대체특정 지역에서 사용되던 언어가 다른 언어로 대체되는 과정
3지속적 발전지속성과 혁신, 혼합



이 중 "최초의 정착"은 고고학적으로 연구하기 쉽고, "지속적 발전"은 자료 부족으로 어렵다고 보았다.[24] 렌프루는 언어 "대체"에 관해, 특정 지역에서 어떤 언어가 다른 언어로 대체되는 여러 조건을 고찰하는 것이 가능하다고 하며, 몇 가지 모델을 제시하였다.[24]

첫 번째 모델은 "새로운 언어를 사용하는 사람들이 어떤 지역에 대량으로 유입된 결과, 새로운 언어가 탄생한다"는 것이다.[25] 이 과정은 수렵채집민만 살던 지역에 농경이 도입될 때 가장 명확하게 나타난다.[25] 수렵채집기와 초기 농경 시작 시기의 인구 밀도 비율은 1:50으로, 이 차이는 결정적이다.[25] 이탈리아의 유전학자 루이지 루카 카발리-스포르차와 미국 고고학자 알버트 아머먼(Albert Ammerman)의 인구 동태/식량 생산 모델에서 제시된 파동설에 따르면, 주민 수 증가의 파형은 방사상으로 진행되며, "식민"과는 구별되는 확산 양상을 보인다.[26] 즉, 농경은 이미 경작된 지역에서 주변으로 전파되며, 평균적으로 일정한 속도로 진행될 것이라고 생각된다.[26] 이는 인도유럽어의 확산을 생각할 때 매우 중요한 모델이 된다.[26]

두 번째 모델은 "우등민에 의한 지배"이다.[27] 다른 언어를 사용하는 비교적 소규모의 조직적인 집단이 외부에서 와서 정비된 군사력을 바탕으로 원주민을 지배하고 종속시키는 것이다.[27] 이 모델은 이주자 집단이 "계층화"된 사회 조직을 가지고 있다는 것을 전제로 하며, 정주지에도 계층화가 있고, 주변 마을에는 지방 행정관 제도가 시행된다.[27] 고대 로마에 의한 유럽 정복은 이 모델의 전형적인 예이다.[27]

세 번째는 "체제의 붕괴"이다.[28] 미케네 문명이나 저지 마야 문명처럼 외부 침략이나 정복 없이 소멸한 것으로 생각되는 초기 국가나 문명이 있다.[28] 흔히 "암흑 시대"라고 불리는 현상이지만, 이 경우 집단의 이동을 가져오고, 그 지역에서 사용되던 언어에 중대한 결과를 가져올 수 있다. 예를 들어, 내부 위기를 가진 중앙 세력이 변방 지역에서 철수했을 때, 외부의 소규모 집단이 그 변방을 점령하는 경우가 있으며, 로마 제국 붕괴기에 브리타니아를 점령한 앵글로색슨어를 사용하는 소규모 집단의 예가 있다.[28]

렌프루는 이 세 가지 모델 외에 "강제 이주"[29], "정주/이동에 의한 경계 변화"[30], "증여/수용의 인구 시스템"[31] 모델을 제시한다.

4. 5. 인도유럽어족 확산 경로

Colin Renfrew영어는 원인도유럽어가 약 9,000년 전 아나톨리아에서 기원하여 농업의 확산과 함께 지중해 전역과 중부 및 북부 유럽으로 이동했다고 주장하는 아나톨리아 가설을 발전시켰다.[2] 이는 마리야 긴부타스의 쿠르간 가설과 상반되는데, 쿠르간 가설은 원인도유럽어가 약 6,000년 전 폰토-카스피아 초원에서 온 사람들의 이동에 의해 퍼져 나갔다고 주장한다.[2]

렌프루는 아나톨리아 남부의 차탈횔유크와 그리스 북부 유적에서 정사각형 주택 설계, 목조와 진흙 벽, 개방형 정주지 설계 등의 건축 양식, 가축을 동반한 혼합 농업, 못, 장식 스탬프, 벨트와 지퍼 등의 부속품, 토기의 백색 도장과 지문 무늬, 레드온크림 도장, 모델 페이스 등 문화적으로 유사한 요소가 많다는 점을 지적했다.[33]

그는 이러한 점들을 바탕으로 자신의 가설에서 인도유럽어족이 다음과 같이 변천했다고 제시한다.[33]

# 아나톨리아에서 테살리아와 서마케도니아를 거쳐 그리스로 이동 - 궁극적으로 그리스어

# 북그리스에서 제1온대지역(／케레스／)으로 이동 - 일리리아어, 트라키아어, 다키아어

# 제1온대지역(케레스)에서 띠무늬토기로 변화 - 중앙유럽의 언어(켈트어, 게르만어)

# 띠무늬토기에서 원쿠쿠테니와 원트리폴리에로 변화 - 현재 슬라브어가 사용되는 지역의 여러 언어

# 띠무늬토기에서 스칸디나비아와 서쪽 북프랑스로 이동 - 초기 게르만어, 스칸디나비아의 여러 언어

# 서그리스에서 칼디움토기(지중해 연안)로 이동 - 이탈리아 여러 언어(에트루리아어 제외)

# 칼디움토기에서 이베리아 반도의 신석기 시대로 이동 - 스페인·포르투갈의 초기 여러 언어

# 칼디움토기에서 중·북부 프랑스로 이동 - 프랑스의 초기 켈트(또는 전켈트) 여러 언어

# 북프랑스와 저지대(띠무늬토기)에서 영국, 아일랜드로 이동 - 영국과 아일랜드의 초기 여러 언어(켈트어 또는 전켈트어와 픽트어 포함)

렌프루는 특정 지역에서 언어가 변화하는 과정을 다음 세 가지 유형으로 제시한다.[24]

유형설명
최초의 정착이전에 사람이 살지 않았던 지역에 사람이 들어가는 과정
대체특정 지역에서 사용되던 언어가 다른 언어로 대체되는 과정
지속적 발전지속성과 혁신, 혼합


4. 6. 비판과 논쟁

렌프루 가설(아나톨리아 가설)은 인도유럽어족의 기원(원향)이 기존 비교언어학에서 주장하던 남러시아가 아닌 터키 중부 아나톨리아라는 가설이다.[20] 1987년 출간된 "Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins"에서 상세히 전개되었다. 이 가설은 농경과 언어가 함께 전파되었다는 "농경/언어 확산 가설"이라고도 불린다.[20]

렌프루는 언어학적 선사 시대 연구의 위험성을 지적하며, 인도유럽어족에 남아 있는 어휘로 원향의 자연환경과 생업 등을 추론하는 방법을 비판한다.[21] 민족과 언어를 동일시하는 것을 잘못이라 하며, 고고학적 관점에서 인도유럽조어를 사용한 집단과 그 확산의 역사적 배경을 논한다.[22] 또한 비커 토기와 조문토기의 분포에서 제기된 여러 설에 대해, 새로운 문화 출현이 반드시 새로운 언어를 사용하는 집단의 침입을 의미하는 것은 아니라고 비판한다.[23]

렌프루는 특정 지역에서의 언어 변화 과정으로 다음 세 가지를 제시한다.[24]

# 최초의 정착 (사람이 살지 않던 지역에 들어가는 과정)

# 대체 (다른 언어로 대체되는 과정)

# 지속적 발전 (지속성과 혁신, 혼합)

언어의 "대체"에 관해서는 몇 가지 모델을 제시하는데, 그중 하나는 "새로운 언어를 사용하는 사람들이 대량으로 유입되어 새로운 언어가 탄생한다"는 모델이다.[25] 이는 수렵채집민만 살던 지역에 농경이 도입된 경우가 대표적이다. 초기 농경의 전파 파동 모델에 따르면, 주민 수 증가의 파형은 방사상으로 진행되며, 농경은 이미 경작된 지역에서 주변으로 전파된다.[26]

두 번째 모델은 "우등민에 의한 지배"로, 소규모의 조직적인 집단이 외부에서 와서 원주민을 지배하는 것이다.[27] 고대 로마에 의한 유럽 정복이 대표적인 예이다.[27]

세 번째는 "체제의 붕괴"로, 미케네 문명이나 저지 마야 문명처럼 외부 침략 없이 소멸한 경우이다.[28] 암흑 시대라고 불리는 현상으로, 집단의 이동을 가져와 언어에 중대한 결과를 초래할 수 있다. 로마 제국 붕괴기에 브리타니아를 점령한 앵글로색슨어 사용 집단이 그 예이다.[28]

렌프루는 농경의 시작이 유럽에 결정적인 영향을 준 주요 과정이라고 주장한다.[32] 쿠르간설, 조문토기설·비커토기설, 화장묘 문화설은 모두 전 유럽에 적용될 만큼 넓은 영향력을 가지지 못한다고 지적한다.[32]

방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 농경은 기원전 6500년 이전에 그리스에 도달했고, 기원전 3500년경에는 스코틀랜드 북단과 오크니 제도에 도달했다.[32] 농경 문화는 소규모 지역 이동과 함께 오랜 세월에 걸쳐 전 유럽으로 점차 확산되었다는 것이 "렌프루 가설"의 핵심이다.[32] 중석기 시대에 원주민 수렵채집민이 밀집하여 번영했을 것으로 보이는 지역에서는 토착 중석기 시대 사람들이 나중에 농경을 시작했을 가능성이 높고, 이는 역사 시대까지 살아남은 비인도유럽어족이 인도유럽어족 거주 지역에 산재하는 것을 설명할 수 있다고 한다.[32]

렌프루는 차탈횔유크 유적과 그리스 북부의 유적에서 발견되는 건축 양식, 혼합 농업, 장식 등의 문화적 유사성을 바탕으로 인도유럽어족의 변천 개요를 다음과 같이 제시한다.[33]

# 아나톨리아에서 그리스로 - 그리스어

# 북그리스에서 제1온대지역으로 - 일리리아어, 트라키아어, 다키아어

# 제1온대지역(케레스)에서 띠무늬토기로 - 중앙유럽의 언어(켈트어, 게르만어)

# 띠무늬토기에서 원쿠쿠테니와 원트리폴리에로 - 슬라브어 지역의 여러 언어

# 띠무늬토기에서 스칸디나비아와 서쪽 북프랑스로 - 초기 게르만어, 스칸디나비아의 여러 언어

# 서그리스에서 칼디움토기(''Impressed ware'')로 - 이탈리아 여러 언어(에트루리아어 제외)

# 칼디움토기에서 이베리아 반도의 신석기 시대로 - 스페인·포르투갈의 초기 여러 언어

# 칼디움토기에서 중·북부 프랑스로 - 프랑스의 초기 켈트(또는 전켈트) 여러 언어

# 북프랑스와 저지대(띠무늬토기)에서 영국, 아일랜드로 - 영국과 아일랜드의 초기 여러 언어

렌프루 가설에 대해서는 마리야 짐부타스 등의 "쿠르간 가설"은 물론이고, 언어학적 입장에서의 비판도 있다.[34] 렌프루 자신도 위 가설을 "단순한 도식화는 위험하다"고 말하지만,[33] 인도유럽어족이 통설보다 훨씬 오래된 기원을 가질 가능성을 지적하고, 그 기원을 4000년 이상 거슬러 올라가게 하여 고든 차일드 이후의 "인도유럽 문제"에 하나의 해답을 제시했다. 농경/언어 확산 가설은 오스트로네시아어족, 반투어족, 유토-아즈텍어족에 대한 검증으로 이어지고 있으며, 앞으로도 학제 연구의 발전이 기대된다.[20]

5. 초기 국가 단위 및 원심 감소 모델

1960년대 렌프루는 J.R. 캔(J.R. Cann)과 딕슨(Dixon)과 함께 아나톨리아의 네무르트 산 및 반 호수 부근에서 산출되는 흑요석 분석에 착수하여, 그 성과를 1966년, 1968년에 발표했다.[19] 1964년 J.R. 캔과 렌프루는 흑요석의 화학적 성질 차이에 주목하여, 이를 이용해 문화 교류를 추적하는 획기적인 방법론을 제시했다. 이 방법론은 재질 분석 및 산지 동정뿐만 아니라 유적 및 지역에서 사용된 석재 조합, 운반 및 교환 시스템 연구를 비약적으로 발전시켜, 이전에는 유물로 밝혀내기 어려웠던 선사 시대 교역 연구에 길을 열었다.

렌프루는 그리스 유적지 조사 결과와 분포 상황을 바탕으로 초기 국가 및 흑요석 교역에 대한 연구를 진행했다.

1990년대 이후, 렌프루는 사회·문화 변화에서 인지적 요인의 중요성을 탐구하는 인지고고학을 주도했으며, 포스트 프로세스 고고학파의 주장을 참고하면서도 설명의 객관성과 과정에서의 과학적 방법 중시의 입장을 취했다.[35]

5. 1. 초기 국가 단위

그리스 유적지 조사 결과와 분포 상황을 바탕으로, 초기 국가가 20마일(32km) 정방형 범위 내에서 형성되었을 것이라는 "초기 국가 단위(Early State Module)" 개념을 제창했다.

또한, 흑요석 교역 연구를 통해 "어떤 사회가 단순한 사회 구조를 가지고 있을 경우, 물건이 개인에서 개인으로, 또는 집단에서 집단으로 순차적으로 교환되는 과정에서 특정 물건은 원산지에서 멀어질수록 교역품에 포함되는 비율이 감소한다"는 "원심 감소 모델(''Distance Decay Model'')"을 제창했다. 구체적으로는 "물건을 직접 채집하여 얻은 집단을 중심으로 물건의 이동이 있으며, 그 집단의 지역 경제권 내에서는 특정 물건의 포함 비율은 크게 변하지 않지만, 일단 그 지역 경제권 밖으로 나가면 급격히 감소한다"는 패턴을 그래프로 개념화했다.

소비지 중심지에서 재분배가 이루어지는 경우, 교역에 중개자가 있는 경우, 물건의 성격이 위신재인 경우, 그리고 물건이 어떤 집단의 중심에서 다른 집단의 중심으로 운반되어 재분배되는 경우 등을 제시했다. 이 그래프에 나타난 모델은 "포올오프 모델"이라고 불리며, 세계적으로 교역을 주제로 하는 연구에 응용되고 있다.

5. 2. 원심 감소 모델

1960년대 렌프루는 흑요석 교역 연구를 통해 "원심 감소 모델(''Distance Decay Model'')"을 제창했다. 이 모델은 어떤 사회가 단순한 사회 구조를 가지고 있을 때, 물건이 개인이나 집단 간에 순차적으로 교환되면서 원산지에서 멀어질수록 교역품에 포함되는 비율이 감소한다는 내용을 담고 있다.[19]

렌프루는 이 모델을 통해 "물건을 직접 채집하여 얻은 집단을 중심으로 물건의 이동이 있으며, 그 집단의 지역 경제권 내에서는 특정 물건의 포함 비율은 크게 변하지 않지만, 일단 그 지역 경제권 밖으로 나가면 급격히 감소한다"라는 패턴을 그래프로 개념화했다. 이 그래프는 "포올오프 모델"이라고 불리며, 세계적으로 교역 연구에 응용되고 있다.[19]

다만, 소비지 중심지에서 재분배가 이루어지거나, 교역에 중개자가 있거나, 물건의 성격이 위신재인 경우 등에는 예외가 있을 수 있다고 렌프루는 언급했다.[19]

6. 수상 및 기타 활동


  • 영국 학사원 회원 (1980)[9]
  • 1991년 6월 24일 렌프루 자치구 허릿의 카임스쏜 렌프루 남작으로 종신 귀족 작위를 받음.[10]
  • 미국 국립과학원 외국인 회원 (1996)[11]
  • 발잔상 수상 (선사 고고학 부문) (2004)
  • 아테네 영국학교 이사회 의장 (2004년~)
  • UCLA 코트센 고고학 연구소 방문 학자 (2005~2006년)
  • 미국 철학 학회 회원 (2006년~)[12]
  • 명예 박사 학위: 셰필드 대학교, 아테네 대학교, 사우샘프턴 대학교, 리버풀 대학교, 에든버러 대학교, 세인트앤드루스 대학교, 켄트 대학교, 런던 대학교, 리마 대학교

7. 주요 저서

출판 연도저서 제목공동 저자 및 기타
1966근동의 흑요석과 초기 문화J.E.Dixon, J.R.Cann, 고고학회 논문집
1968근동 흑요석의 추가 분석J.E.Dixon, J.R.Cann, 고고학회 논문집
1972문명의 출현: 기원전 3천년기 키클라데스 제도와 에게 해런던
1973문명 이전, 방사성탄소 연대측정의 혁명과 선사 시대 유럽런던: 핌리코
1979변혁: 문화 변화에 대한 수학적 접근케네스 L. 쿡과 공동 편집, 뉴욕: 아카데믹 프레스
1982섬 정치체, 멜로스의 착취에 대한 고고학말콤 웨그스태프와 공동 편집, 캠브리지: 케임브리지 대학교 출판부
1984사회 고고학에 대한 접근에든버러: 에든버러 대학교 출판부
1985숭배의 고고학, 필라코피의 신전런던: 아테네 영국 학교 / 템즈 & 허드슨
1986시타그로이 발굴, 그리스 북동부의 선사 시대 마을 제1권마리야 짐부타스, 어니스틴 S. 엘스터와 공동 편집, 로스앤젤레스: 캘리포니아 대학교 고고학 연구소
1987고고학과 언어: 인도유럽 기원의 수수께끼런던: 핌리코
1991고고학: 이론, 방법 및 실제폴 바인과 공동 저술, 런던: 템즈 & 허드슨, (제6판 2012)[13]
1993인지 고고학: 사고의 고고학에 대한 몇 가지 생각케임브리지 고고학 저널
1994고대의 정신: 인지 고고학의 요소들에즈라 B. W. 주브로우와 공동 편집, 캠브리지: 케임브리지 대학교 출판부
2000전리품, 정당성 및 소유권: 고고학의 윤리적 위기런던: 더크워스
2003알아내기: 예술가와 고고학자의 평행한 비전런던: 템즈 & 허드슨
2003선사 시대 시타그로이: 그리스 북동부 발굴, 1968-1970 제2권: 최종 보고서어니스틴 S. 엘스터와 공동 편집, 캘리포니아주 로스앤젤레스: UCLA 코트센 고고학 연구소, 고고학 기념물 20
2005고고학: 핵심 개념폴 바인과 공동 편집, 런던: 루트리지
2008선사 시대: 인간 정신의 형성모던 라이브러리
2008시뮬레이션, 유전학 및 인류 선사 시대마쓰무라 S., 포스터 P.와 공동 편집, 캠브리지: 맥도널드 고고학 연구소
2018고고학 필수: 이론, 방법 및 실제폴 바인과 공동 저술, 런던: 템즈 & 허드슨, (제4판)


참조

[1] 웹사이트 Alumni https://www.archaeol[...] The Archaeological Field Club
[2] 서적 Towards an Archaeology of Mind: An Inaugural Lecture Delivered before the University of Cambridge on 30th November 1982 Cambridge University Press 1982
[3] 서적 In The Ancient Mind: Elements of Cognitive Archaeology Cambridge University Press 1994
[4] 학술지 Introduction 2008
[5] 서적 The Cognitive Life of Things: Recasting the Boundaries of the Mind McDonald Institute for Archaeological Research 2010
[6] 학술지 The sapient paradox: can cognitive neuroscience solve it? https://academic.oup[...] 2022-06-19
[7] 학술지 Solving the "Sapient Paradox" 2008-02-01
[8] 웹사이트 Colin Renfrew, renowned scholar of Cycladic civilisation dies https://www.ekathime[...]
[9] 웹사이트 Professor Lord Colin Renfrew of Kaimsthorn FBA https://www.thebriti[...] British AQcademy 2019-12-21
[10] 간행물 State Intelligence London Gazette 1991-06-27
[11] 웹사이트 British Archaeologist To Speak At CU March 20 https://www.colorado[...] University of Colorado 2019-12-21
[12] 웹사이트 APS Member History https://search.amphi[...] 2021-05-24
[13] 서적 Archaeology: Theories, Methods and Practice http://archive.org/d[...] Thames & Hudson, LTD
[14] 학술지 Phylogenetic network analysis of SARS-CoV-2 genomes 2020-04-08
[15] 웹사이트 Odyssey:Adventures in Archeology https://www.odysseya[...]
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[26] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.160-166
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[29] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.177-178
[30] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.178-179
[31] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.179-181
[32] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.184-193
[33] 서적 レンフルー『ことばの考古学』橋本訳(1993)pp.201-208
[34] 웹사이트 吉田和彦「インド・ヨーロッパ古文献に関する覚え書き」pp.9-10 http://www.hmn.bun.k[...] 京都大学大学院文学研究科
[35] 웹사이트 コトバンク「認知考古学」 https://kotobank.jp/[...]


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