이랑진군

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1. 개요
2. 명칭
3. 기원
4. 능력
5. 주요 소설 및 문학 작품에서의 이랑신
6. 대중문화 속 이랑신
참조

1. 개요

이랑진군은 중국 민간 신앙에서 숭배되는 신으로, '둘째 아들'을 의미하는 이름과 '신'을 결합하여 불린다. 쓰촨 성 관커우 출신으로, 이랑진군, 관장 신, 현성 이랑 진군 등 다양한 별칭으로 불리며, 당나라, 송나라 시대에 황제의 칭호를 받기도 했다. 이랑신의 기원은 역사적 인물과 전설의 결합으로, 일반적으로 이빙의 아들인 이이랑이 신격화된 것으로 여겨진다. 그는 아버지와 함께 관개 시설을 건설하여 지역 사회에 기여했으며, 옥황상제의 조카인 양전의 신격화로도 묘사된다. 이랑진군은 삼첨양인창, 천안, 소천견 등을 사용하며, 《서유기》, 《봉신연의》, 《보련등》 등 다양한 문학 작품에 등장하여 마물을 물리치는 영웅으로 묘사된다.

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이랑진군
기본 정보
말레이시아 페락의 사원에서 찾을 수 있는 이랑의 양각
중국어	二郎神
병음	Èrláng Shén
웨이드-자일스	Êrh-lang Shên
베트남어	Nhị Lang Thần
한국어 (한자)	二郞眞君, 二郎神
한국어 (로마자 표기)	Irang Jingun, Irangsin
일본어 (한자)	二郎神, 顕聖二郎真君
일본어 (히라가나)	じろうしん, けんせいじろうしんくん
일본어 (가타카나)	ジロウシン, ケンセイジロウシンクン
일본어 (로마자)	Jirōshin, Kensei Jirō Shinkun
다른 이름	양전 (杨戬)
칭호	현성이랑진군 (顯聖二郎真君)
역할	도교의 신
가족 관계	옥황상제의 조카
능력	막강한 힘, 변신술, 천안 (天眼)
관련 작품	서유기, 봉신연의

2. 명칭

'''관장 신'''(灌江神|Guànjiāng Shén|관강의 신^중국어)
'''현성 이랑 진군'''(顯聖二郎真君|Xiǎnshèng Èrláng Zhēnjūn|성스러운 진정한 군주 이량^중국어) 또는 단순히 '''이랑 진군'''(二郎真君|Èrláng Zhēnjūn|진정한 군주 이량^중국어)
'''신용 대장군'''(神勇大將軍|Shényǒng Dàjiāngūn|신성한 용기의 대장군^중국어), 당 태종이 이랑에게 하사한 칭호이며, 이후 당 현종에 의해 '''치청 왕'''(赤城王|Chìchéng Wáng|치청의 왕자^중국어)으로 승격되었다.^[4]
'''청원 묘도 진군'''(清源妙道真君|Qīngyuán Miàodào Zhēnjūn|청원 묘도의 진정한 군주^중국어), 북 송나라 진종이 하사한 칭호이다.^[4]
'''소혜 영현 왕'''(昭惠靈顯王|Zhāohuì Língxiǎn Wáng|^중국어)^[5]

쓰촨성의 관구(두장옌)에 신으로 모셔지기 때문에, '''관구이랑'''이라는 이름이 붙었다고 한다. 당 현종으로부터는 '''적성왕''', 북송 시대의 진종으로부터는 '''청원묘도진군'''의 칭호를 받았다. 또한 원으로부터는 '''영렬소혜령현인우(祐)왕''', 청으로부터는 '''승속광혜현영왕'''이라는 신호를 받았다.

3. 기원

이랑진군의 이름은 '이랑'(二郎)과 '신'(神)으로 구성된다. '이랑'은 남자아이에게 붙이는 고대 이름으로, 이랑진군의 주요 역사적 인물인 이랑에게서 유래된 것으로 보인다. '신'(神)은 말 그대로 "신"을 의미한다.

이랑진군은 쓰촨성 관커우 출신이므로, '''쓰촨 주'''(川主, 쓰촨의 군주) 또는 '''관커우 이랑'''(灌口二郎, 관커우의 이랑)이라는 별칭으로도 불린다.

이랑신은 다양한 별칭으로 불리는데, 주요 별칭은 다음과 같다.

'''관장 신'''(灌江神, 관강의 신)
'''현성 이랑 진군'''(顯聖二郎真君) 또는 '''이랑 진군'''(二郎真君)
'''신용 대장군'''(神勇大將軍): 당 태종이 이랑에게 하사했으며, 당 현종에 의해 '''치청 왕'''(赤城王)으로 승격되었다.^[4]
'''청원 묘도 진군'''(清源妙道真君): 북송 진종이 하사했다.^[4]
'''소혜 영현 왕'''(昭惠靈顯王)^[5]

이랑진군의 기원에 대해서는 여러가지 설이 있다.

진나라 촉군 군수 이빙의 아들 이이랑
수나라 시대 도사이자 가주 태수 자오 위
옥황상제의 조카 양전

등이 대표적이다.

후대의 이야기에서 이랑신은 여신 운화의 아들이자 옥황상제의 조카인 양전으로 묘사되기도 한다. 이러한 묘사는 대중 매체에서 가장 흔하게 나타난다.

당나라의 이야기인 《보련등》에서 얼랑의 어머니인 운화 공주는 천상의 욕망의 영역을 다스리는 여신이었다. 그녀는 인간 학자 양톈유와 사랑에 빠져 양자오, 양젠(얼랑신), 양찬(화산 성모) 세 자녀를 두었다. 옥황상제가 그녀의 결혼을 알게 되자, 그는 군대를 보내 그녀의 가족을 죽이고 그녀를 붙잡았다. 얼랑과 그의 여동생 양찬만이 살아남았다. 어머니를 구하기 위해 양젠은 칼을 사용하여 도산을 갈라 그녀를 구출했다.

명나라 소설 《봉신연의》에는 롱지 공주가 옥황상제의 딸이며, 양젠의 사촌이라고 언급되어 있다.

그 외에도, 동진의 상양 태수 등하, 후촉의 후주 맹창과 자녀의 수호신 張仙|장선^중국어, 비사문천의 다음 아들인 독건, 배화교의 신 등 다양한 설이 있으며, 이러한 인물이나 신들이 혼합되어 형성된 것으로 여겨진다.^[16]^[17]

《십국춘추》에는 전촉의 황제 왕종연이 금 갑옷을 입고 진주 장식 모자를 쓰고 활과 화살을 든 채 의식 행렬에 참여했다는 기록이 있다. 그의 모습은 군중들에 의해 (조로아스터교의 중국어 용어) 관구의 신과 비교되었다. 리궈타오 교수는 얼랑신의 모습과 소그디아 - 조로아스터교 신인 웨쉬파르카르의 모습이 매우 유사하다는 점을 들어 얼랑신이 이란의 조로아스터교 또는 조로아스터교#후기 고대의 조로아스터교 중앙아시아에서 기원한 지역화된 신이라고 결론 내릴 수 있다고 믿었다.^[11]

호 후이 교수는 "종교 연구"에 게재한 논문에서 얼랑신과 조로아스터교의 비의 신 티슈트랴를 상세히 비교한 후, 티슈트랴가 얼랑신의 원형이라고 제안했다.^[12]^[13]

3. 1. 이빙의 아들 이랑

이빙의 둘째 아들 이랑은 진나라 시대의 수리 기술자였다.^[7] 《관현기》의 "강을 다스리는 이빙과 그의 아들에 대한 이야기"에 따르면, 이랑은 아버지 이빙을 도와 민강의 홍수를 막고 청두 평원에 관개 시설을 건설하는 복잡한 관개 시스템을 만드는 데 기여했다. 지역 주민들은 이들이 가져다준 번영에 감사하여 아버지와 아들을 신으로 추앙하고 이왕묘를 세워 그들을 기렸다.

전설에 따르면, 이빙은 아들 이랑에게 홍수의 근원을 찾으라고 보냈다. 이랑은 1년 동안 현을 탐사했지만 성공하지 못했다. 어느 날 동굴에서 피신하던 중 호랑이를 만나 죽였고, 이 용맹함을 목격한 일곱 명의 사냥꾼이 그의 퀘스트에 합류하기로 했다.

이랑과 사냥꾼들은 관현 외곽의 오두막에 도착했다. 안에서는 한 노파(왕 할머니)가 울고 있었는데, 손자가 지역 강신인 악룡에게 제물로 바쳐질 것이라고 말했다. 이랑은 이 사실을 아버지에게 알렸고, 아버지는 용을 잡을 계획을 세웠다.

여덟 명의 친구들은 강신묘에 숨어 있다가 제물을 받으러 온 용에게 덤벼들었다. 용은 이랑의 추격을 받으며 강으로 도망쳤고, 결국 붙잡혔다. 왕 할머니가 쇠사슬을 가지고 나타났고, 용은 용진사 아래 연못에 갇혀 지역을 홍수에서 해방시켰다.

또 다른 전설은 이랑이 두장옌 북쪽 산에 살던 불의 용을 진압하기 위해 위뢰산 꼭대기에 올라 거인이 되어 66개의 산으로 댐을 건설하고 용안지에서 물을 채웠다는 이야기를 전한다.^[8]

이빙은 이랑의 영감으로 여겨져 왔다. 두장옌을 건설하여 민강의 홍수를 막은 그는, 자신의 현을 홍수로부터 구하기 위해 하신(河神)을 물리친 민간 영웅이 되었다. 그는 이후 그 지역 사람들을 홍수로부터 보호하는 새로운 하신으로 묘사되었다. 그러나 이빙/이랑이 관구신(Guankou Shen)으로 알려졌음에도 그와 관련된 강이 관구가 아닌, 전위(Qianwei)에 있다는 모순이 발생한다. 또 다른 모순은 이랑이 민강을 막는 것과 관련된 어떤 이야기에도 등장하지 않았다는 점이다. 이랑이 처음 등장한 것은 양나라 (502–557 CE)의 리잉(李膺|이응^중국어)이 쓴 ''치수기''(治水記)(治水記|치수기^중국어)였다.

역사적으로 이빙은 오대 시대까지 촉(Shu) 왕국의 통치하에서 공식적인 칭호를 받았다. 그는 920년 8월 26일에 발생한 대홍수에 대해 도교 신자인 두광정이 황제에게 보고하면서 정치적 권력을 얻었다.

3. 2. 수나라 조욱

수나라 시대의 도사이자 가주 태수였던 조욱은 교룡을 퇴치한 것으로 알려져 있으며, 이랑진군의 기원 중 하나로 여겨진다.^[16]^[17]

3. 3. 기타 기원

이랑진군의 기원은 역사적 인물과 전설적 인물의 결합에서 비롯되었다. 일반적으로 그는 진나라 촉군 군수 이빙(李冰)의 차남 이이랑의 신격화로 여겨진다. 하지만 그는 그의 묘사에 영향을 미쳤을 수도 있는 여러 다른 민간 영웅들과 동일시되기도 한다. 그는 이이랑이 출신인 관구, 쓰촨성의 지역 신으로 시작되었다. 북송 시대(960–1127 CE)에 이랑신 숭배는 중국 전역으로 퍼져나갔다.

청두 평원의 두장옌 치수 공사에 성공한 이빙의 아들 '''이이랑'''과, 교룡을 퇴치한 수나라 시대의 도사이자 가주 태수 '''조욱'''으로 보는 두 가지 설이 유력하다.

그 외에도 기원 혹은 영향을 받았다고 여겨지는 인물이나 신으로, 교룡 퇴치 일화가 남아있는 동진의 상양 태수 등하, 후촉의 후주 맹창과 자녀의 수호신 張仙|장선^중국어, 비사문천의 다음 아들인 독건, 배화교의 신 등 다양한 설이 있으며, 이러한 인물이나 신들이 혼합되어 형성된 것으로 여겨진다^[16]^[17]。

현재에는 《서유기》, 《봉신연의》 등에도 묘사되는 양이람(양전)으로 보는 설이 널리 알려져 있다.

쓰촨성 관구(두장옌)에 신으로 모셔지기 때문에 '''관구이랑'''이라는 이름이 붙었다. 당나라 현종은 '''적성왕''', 북송 진종은 '''청원묘도진군'''이라는 칭호를 내렸다. 원나라에서는 '''영렬소혜령현인우(祐)왕''', 청나라에서는 '''승속광혜현영왕'''이라는 신호를 받았다.

4. 능력

이랑진군은 보통 세 갈래 창을 든 젊고 잘생긴 남자로 묘사되지만, 옛 그림에서는 수염과 검을 든 노인으로 묘사되기도 한다. 이마 가운데에는 천안(제3의 눈)이라고도 불리는 "천안"(天眼|Tiānyǎn^중국어)이 있는데, 이는 기만, 변장, 변신을 꿰뚫어 볼 수 있게 해준다. 어떤 이야기에서는 제3의 눈이 파괴적인 빛이나 신성한 불을 쏠 수도 있다고 한다.

신으로서 이랑진군은 악마와 괴물을 물리치는 고귀하고 강력한 전사이며, 정의와 의로움을 구현한다.^[6] 한 번의 일격으로 산 전체를 가를 수 있을 정도로 엄청난 초인적인 힘을 가지고 있다.

주된 무기는 삼첨양인창(三尖兩刃槍) (三尖兩刃槍|Sānjiān Liǎngrèn Qiāng|삼첨양인창^중국어)이라는 창으로, 보통 삼지창과 같이 세 개의 끝을 가진 납작하고 넓은 창과 칼날 두 개로 묘사된다. 이 칼날이 달린 장창은 쇠와 돌을 솜처럼 꿰뚫고 벨 수 있을 정도로 강력하다.

이랑진군은 거의 항상 충실한 사냥개인 소천견(啸天犬) (嘯天犬|Xiàotiān Quǎn|소천견^중국어)과 함께 다니는데, 소천견은 악마와 악령을 맹렬하게 공격하고 물어뜯어 제압하는 능력을 가지고 있다.^[6]

어떤 전설에 따르면, ''구전현공''(九轉玄功) (九轉玄功|Jiǔzhuǎn Xuángōng|구전현공^중국어)이라는 독특한 능력을 가지고 있어, 일반적인 무기와 대부분의 마법에 거의 무적이 된다. 어떤 이야기에서는 72가지(때로는 73가지) 변신을 할 수 있으며, 이는 원하는 거의 모든 것으로 변신할 수 있음을 의미한다.

어떤 민간 신앙에서는 죽은 어머니를 고통에서 구하기 위해 지옥에 들어간 효(효자)였다. 신격화된 후에는 불효 자식들에게 벌로 천둥을 쳐서 처벌하는데, 이 때문에 난폭한 아이들에 대해 "불효하고 은혜를 모르는 자에게는 벼락이 친다"라는 전통적인 말이 생겨났다.

5. 주요 소설 및 문학 작품에서의 이랑신

이랑진군은 다양한 소설 및 문학 작품에 등장한다.

'''서유기''': 옥황상제의 조카로, 뛰어난 무술과 변신술을 가진 신장(神將)으로 묘사된다. 손오공과의 대결이 주요 내용이다.
'''봉신연의''': 옥정진인의 제자 '''양전'''으로 등장하며, 변신술에 능하고 강자아를 도와 봉신의 임무를 완수한다.
'''보련등''': 천상에서 욕망을 다스리는 여신 운화 공주와 인간 양톈유 사이에서 태어난 아들로 등장한다. 어머니를 구하기 위해 도산을 쪼개는 효자(孝子)로 묘사된다.
'''기타 작품''': 원나라 시대의 『이랑진군 취사 쇄마경』^[18], 명나라 시대의 『관구이랑 참건교』, 『이랑신 쇄제천대성』^[19], 『서유기 잡극』^[20]^[21], 청나라 시대의 괴이 소설 『요재지이』 등에도 다양한 모습으로 등장한다.

많은 전설과 소설은 얼랑을 옥황상제의 조카인 양젠으로 묘사한다. 고대 문헌인 《얼랑보권(Erlang Baojuan)》에 따르면, 양젠의 어머니는 옥황상제의 여동생인 운화 공주였으며, 인간 양톈유와 결혼하여 천상 규칙을 위반했기 때문에 도산 아래에 갇혔다. 양젠은 어머니를 구하기 위해 도끼로 도산을 갈랐다.^[9]

이랑신 자신에게도 유사한 벽산구모 전설이 전해진다. 옥황상제의 여동생이 서생 양천우와 결혼하여 이랑신과 삼성모를 낳지만, 옥황상제가 벌로 도산에 가둔다. 이후 성장한 이랑신이 도끼로 산을 쪼개 어머니를 구출한다.^[9]

5. 1. 서유기

옥황상제의 조카로, 관강))(灌江) 어귀에서 살다가

5. 2. 봉신연의

'''양전'''(楊戩)이라는 이름으로 등장한다. 곤륜산 십이대선(十二大仙)의 한 명인 옥정진인의 제자로, 변신술에 능하며, 강자아를 도와 봉신(封神)의 임무를 완수한다.^[9]

명나라 시대의 신괴 소설인 『봉신연의』에서는 '''양전'''이라는 이름의 도사로 등장한다. 작중 이름은 "양전"이지만, 중국에서는 "이로신 양전"이라고도 부르며, 이로신의 모습으로 그려진다.

양전은 옥천산 금하동, 옥정진인의 문하로 청원묘도진군의 호를 가진다. 72가지 변화의 술을 비롯한 다양한 술에 능하며, 무기는 괴물을 쫓다가 발견한 삼첨도와 숨겨둔 효천견이다.

강자아를 돕기 위해 하산하여, 대 마가사전에서 서기 진영에 합류한다.^[6]

5. 3. 보련등

당나라 때 쓰인 이야기 《보련등》에서 얼랑신의 어머니 운화 공주는 천상에서 욕망을 다스리는 여신이었다. 운화 공주는 사랑, 애정, 탐욕, 야망 등 신들의 인간적인 욕망을 제한하는 임무를 맡았다. 그러던 중 운화 공주는 천상 감옥에서 탈출하여 인간계로 도망친 사악한 용을 쫓다가 부상을 입게 되었다. 이때 인간 학자 양톈유가 용에게 손상된 운화 공주의 심장을 대신하여 자신의 심장을 주었고, 운화 공주는 양톈유와 사랑에 빠졌다. 둘 사이에서는 양자오, 양젠(얼랑신), 양찬(화산 성모) 세 자녀가 태어났다. 옥황상제는 운화 공주의 결혼 사실을 알고 군대를 보내 가족을 몰살하고 운화 공주를 붙잡았다. 이때 얼랑과 여동생 양찬만이 살아남았다.^[9]

《보련등》 전설에 따르면, 이랑신에게는 화산의 성모(화산 성모)라는 누이가 있었다. 화산 성모는 인간 학자 류언창과 결혼하여 아들 첸샹을 낳았다. 이랑신은 누이가 인간과 관계를 맺어 천계의 법을 어겼다는 이유로 화산 성모를 가두었다. 훗날 성장한 첸샹은 이랑신을 물리치고, 이랑신이 어머니를 구하기 위해 도산을 쪼갠 것처럼 도끼로 산을 쪼개 어머니를 해방시켰다.^[9]

『보련등 (벽산구모)』 전설에서는 화산의 선녀 삼성모가 인간 세상에 내려와 서생 유언창과 결혼하고 아이를 갖는다. 이 사실을 알게 된 이랑신은 삼성모를 화산 아래에 가둔다. 삼성모는 갓 태어난 아들 침향을 시녀에게 맡겨 아버지에게 보낸다. 성장한 침향은 어머니가 화산에 갇혔다는 사실을 알고 벽력대선에게 수련을 받는다. 이후 화산으로 가 이랑신과 싸워 이기고, 도끼로 화산을 쪼개 어머니를 구출한다.^[9]

5. 4. 기타 작품

원나라 시대의 『이랑진군 취사 쇄마경』에서는 나타 태자와 함께 술을 마시며 활 솜씨를 겨루던 중, 요마를 봉인하는 거울 중 하나인 쇄마경을 실수로 쏘아 구수우마라왕과 금정백안귀가 도망치자 그들을 잡으러 간다.^[18]

명나라 시대의 『관구이랑 참건교』에서는 교룡을 퇴치하는 모습이 그려졌으며, 『이랑신 쇄제천대성』에서는 천계에서 선단과 선주를 훔친 제천대성을 토벌하러 간다.^[19]

이러한 원·명대 잡극에서의 이랑신은 조욱인 경우가 많으며, 매산(미산) 칠성 등을 거느리고 있다.

또한, 『서유기 잡극』에서는 관음보살로부터 삼장법사의 여정을 보호하는 십대보관의 4번째로 임명받는 외에, 손오공의 부탁을 받고 개와 함께 저팔계를 사로잡는 장면이 있다.^[20]^[21]

청나라 시대의 괴이 소설인 『요재지이』에 수록된 「석방평」에서는, 사후 세계에서 부당한 대우를 받은 남자 석방평의 소송을 듣고, 상제의 왕자인 구왕 전하의 명령을 받아 일련의 사건에 대해 정당한 판결을 내리는 역할로 등장한다. 이 이야기에서는 천제의 조카에 해당하는 공신으로 묘사되어 있다.

6. 대중문화 속 이랑신

이랑진군은 케빈 허네의 ''아이언 드루이드 연대기''의 9권인 ''Scourged''에서 화려하고 강력한 신으로 등장한다.^[15]

영화 및 텔레비전 속 양젠/이랑진군
연도	국가	제목	유형	양젠/이랑진군 배우
1964	중국	천궁대소동	애니메이션 영화	위 딩
1986	중국	서유기	텔레비전 드라마	린 즈첸
1996	홍콩	서유기	텔레비전 드라마	마덕종
1998	싱가포르	팔선전기	텔레비전 드라마	왕 옌빈
1999	중국	보련등	애니메이션 영화	장원
2005	중국	보련등	텔레비전 드라마	초은준
2006	중국	봉신방지봉명기산	텔레비전 드라마	한동
2009	중국	보련등전전	텔레비전 드라마	초은준
2009	중국	봉신방2	텔레비전 드라마	한동
2010	중국	서유기	텔레비전 드라마	인샤오톈
2011	중국	서유기	텔레비전 드라마	펑 샤오펑
2014	홍콩, 중국	몽키킹	영화	하윤동
2016	홍콩, 중국	봉신방	영화	황샤오밍
2017	중국	애니버서리: 영원한 사랑	텔레비전 드라마	후 윤하오
2018	중국	현문대사	텔레비전 드라마	한동
2019	중국	봉신	텔레비전 드라마	뤄진
2020	중국	나타강요기	텔레비전 드라마	가오쯔치
2022	중국	신신방: 양젠	애니메이션 영화	왕 카이
2023	중국	봉신1부: 조가풍운	영화	츠 샤

이랑진군은 비디오 게임 블랙 미스: 오공에서 '신성한 신 이랑진군'으로 보스 캐릭터로 등장한다.

참조

_[1] 뉴스 The disciple of Bajinggong-not to blame Yuding's low level of realism, he is not worthy to be Yang Jian's master https://inf.news/en/[...] 2020-03-16
_[2] 서적 Creation of the Gods https://books.google[...] Asiapac Books Pte Ltd 2011-06
_[3] 뉴스 二郎神杨戬的师父并非玉鼎真人？_黄龙 https://www.sohu.com[...] 2019-07-08
_[4] 간행물 East Asian History: In Search of Erlang https://eastasianhis[...] 2001-06
_[5] 간행물 East Asian History: In Search of Erlang https://eastasianhis[...] 2001-06
_[6] 서적 The Esoteric Codex: Deities of Knowledge LULU Press
_[7] 서적 The Origin of Chinese Deities https://archive.org/[...] Foreign Languages Press
_[8] 뉴스 Zhulong God Erlang Suppressed Fire Dragon
_[9] 뉴스 《新神榜：杨戬》：颠覆版的劈山救母传说 https://m.thepaper.c[...] 2022-08-26
_[10] 간행물 Sogdian Gods in Exile – Some iconographic evidence from Khotan in the light of recently excavated material from Sogdiana https://www.academia[...] 2023-03-23
_[11] 간행물 二郎神之祆教来源——兼论二郎神何以成为戏神 https://www.cnki.com[...] 2023-03-23
_[12] 간행물 二郎神源自祆教雨神考 http://202.203.193.1[...] 2023-03-23
_[13] 웹사이트 二郎骑白马，远自波斯来 https://www.chinafol[...] 2023-03-23
_[14] 서적 Investiture Of The Gods https://archive.org/[...]
_[15] 웹사이트 Scourged https://kevinhearne.[...] 2023-10-17
_[16] 간행물 二眼の二郎神 https://hdl.handle.n[...] 関西大学大学院東アジア文化研究科 2014-03
_[17] 문서 焦杰「灌口二郎神的演変」四川大学学報（哲学社会科学版）1998年第3期、59-63頁。
_[18] 웹사이트 二郎神醉射鎖魔鏡 http://www.xysa.com/[...] 2016-12-05
_[19] 문서 『西遊記戯曲集』胡勝・趙毓龍校注、遼海出版社、2009年。
_[20] 웹사이트 雜劇·楊景賢·西遊記·第二本 http://www.xysa.com/[...] 2016-12-05
_[21] 웹사이트 雜劇·楊景賢·西遊記·第三本 http://www.xysa.com/[...] 2016-12-05
_[22] 웹사이트 寶蓮燈 - 教育部重編國語辭典修訂本 http://dict.revised.[...] 2016-12-05
_[23] 문서 『西遊記資料彙編』蔡鉄鷹編、中華書局、2010年、上冊 466-473頁、ISBN 978-7-101-07414-7。
_[24] 문서 『董永沈香合集』杜穎陶編、古典文学出版社、1957年。
_[25] 문서 『二郎宝巻』では斗牛宮の仙女・雲花侍長。弾詞『新編説唱宝蓮灯華山救母全伝』や太平歌詞『新出二郎劈山救母全段』などでは張仙姑・張三姐（張雲台）という名前をつけ、玉帝の妹または王母の娘とされる。
_[26] 문서 『二郎宝巻』・『新出二郎劈山救母全段』では玉帝が母親を閉じ込めるのではなく、孫悟空がさらい、山の下に閉じ込めることになっている。
_[27] 간행물 孫悟空と白猿伝説 https://koara.lib.ke[...] 慶應義塾大学藝文学会 1975-02

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