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잡극

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1. 개요

잡극은 4막으로 구성된 시적 음악극으로, 각 막은 특정 음악적 모드 진행을 따르고 노래로 구성된다. 원나라 시대에 고도로 발전했으며, 배우의 역할이 정해져 있고, 다양한 종류의 배역이 존재한다. 중국 오페라 발전에 영향을 미쳤으며, 문학적으로는 취 시 형식을 발전시켰다. 명나라 시대에는 황제를 묘사하는 '가토 잡극'이 금지되기도 했다.

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잡극
자쥐(잡극)
유형중국 희곡
기원송금 시대
발전원나라
4막 구성극본작가
배우
공연
시가
역할정모(正末)
정단(正旦)
운율곡패(曲牌)
문학적 형식산곡(散曲)
영향
후대극전기
경극

2. 특징

잡극은 ''단''(여성), ''생''(남성), ''화''(花, 얼굴 분장), ''추''(광대) 등 전문적인 배역으로 나뉘었다.[2] 주요 배역 외에 '외교'(extra roles)라고 불리는 부수적인 역할도 있었다.[2]

2. 1. 구조

원나라 잡극은 4막으로 구성된 시적 음악극으로, 각 "막"(齣, 齣|추중국어)은 특정 음악적 모드 진행을 따르고 완료하는 일련의 노래로 정의되었다. 때때로 다른 등장인물이 부르는 아리아 형태의 짧은 간주곡인 "쐐기"(楔子, 楔子|설자중국어) 한두 개가 플롯을 지원하거나 강화하기 위해 추가될 수 있었다.[1] 막 안에서는 기존 곡조 또는 리듬 패턴에 맞춰 가사가 쓰였으며, 주요 가창 역할은 각 막당 한 명의 스타로 제한되었다.[1] 잡극은 공연자를 위한 특정 전문 역할을 특징으로 했는데, 예를 들어 ''단''(여성), ''생''(남성), ''화''(花, 얼굴 분장), ''추''(광대) 등이 있었다.[2]

2. 2. 배역

원나라 잡극은 공연자를 위한 특정 전문 역할을 특징으로 했는데, ''단''(여성), ''생''(남성), ''화''(花, 얼굴 분장), ''추''(광대) 등이 있었다.[2] 이 외에도 '외교'(extra roles)라고 불리는 부수적인 역할이 있었는데, 황제를 뜻하는 가두, 침실에서 시름하는 미녀, 포주, 요염한 어린 소녀, 고위 관리, 가난한 자, 강도, 정부 관리, 불멸과 도교 구원, 가족 문제 등이 여기에 포함되었다.[2]

3. 역사적 배경

원나라 작가들의 잡극 삽화 인쇄물; 명나라, 만력 연간 (1572–1620).


잡극은 중국 예술, 음악, 시의 오랜 발전 과정과 유라시아 문화의 결합으로 나타난 현상이다. 잡극은 원나라 (1271–1368) 이전부터 시작되었으며,[3] 북송 시대 북중국에서 다양한 연극 형태로 확인되었다. 송나라 (960–1279), 특히 북송 (960–1127)과 북중국을 계승한 여진족의 금나라 (1115–1234)에서 공연되었다.[4][5]

쿠빌라이 칸몽골 제국 건국 이후 원나라 시대에 잡극은 고도로 발전했으며, 이 시대의 중요한 문헌으로 약 200개의 잡극 공연 대본이 남아 있다. 원나라는 중국을 완전히 지배한 최초의 비한족 왕조였지만, 다양한 민족의 음악적 영향은 이미 중국 문화에 영향을 미치고 있었다. 특히 잡극은 시, 체조, 오케스트라 음악, 세트 디자인 등 다양한 예술이 혼합된 형태였다.

이러한 예술적, 정치적 과정과 잡극의 관계에 대한 주요 질문은 아직 남아있다. 원나라는 여진 금나라, 탕구트 서하 (1038–1227), 송나라를 계승했으며, 이러한 정치 체제 전환은 대규모 전쟁, 죽음, 혼란을 야기했다. 그러나 초원 지역의 음악적 모드, 전통 중국의 ''시''와 ''사'' 시, 새롭게 개발된 취 가사, 곡예, 춤 등 다양한 문화적 기여가 잡극에 혼합되었다. 악보는 부족하지만, 아리아를 부르려는 곡은 대중적인 노래나 아리아 제목으로 텍스트에 표시된다. 공연 정보는 보존된 문학 텍스트, 아리아, 대본 등에서 파생된다.

3. 1. 기원

잡극은 중국 예술, 음악, 시의 오랜 과정의 산물이면서, 유라시아 문화 결합의 현상이기도 하다. 잡극은 원나라 (1271–1368) 이전부터 시작되었다.[3] 잡극은 북송 시대에 북중국에서 다양한 연극으로 확인되었다. 잡극은 송나라 (960–1279), 특히 북송 시대 (960–1127)와 북중국을 계승한 여진족의 금나라 (1115–1234) 동안 공연되었다.[4][5]

잡극은 쿠빌라이 칸의 지도 아래 몽골 제국이 건국한 원나라 시대에 고도로 발전한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 이 시대의 중요한 문헌으로 약 200개의 잡극 공연 대본이 남아 있다. 원나라는 중국을 완전히 지배한 최초의 비한족 왕조였지만, 다양한 민족 음악적 영향은 이미 중국 문화에 영향을 미쳤으며, 가장 관련이 있는 것은 혼합된 잡극("다양한 극장")으로 결합된 예술의 혼합이었다. 여기에는 시, 체조, 오케스트라 음악, 세트 디자인 및 이 복잡한 형태의 연극 예술에 필요한 다른 예술이 포함되었다. 이러한 예술적, 정치적 과정이 잡극 예술 형태와 어떤 관계를 가지고 있는지에 대한 주요 질문이 남아 있다. 원나라는 중국의 일부를 통치했던 이전 왕조인 여진 금나라, 탕구트 서하 (1038–1227), 송나라를 계승했다. 다양한 정치 체제 간의 전환은 대규모 전쟁, 죽음, 혼란을 수반하는 경향이 있었다. 그러나 이러한 다양한 출처에서 나온 다양한 문화 및 예술적 기여는 초원 지역의 음악적 모드, 전통 중국의 ''시''와 ''사'' 시, 새롭게 개발되고 내장된 취 가사, 곡예, 춤과 함께 잡극을 구성하는 혼합에 기여했다. 동반 악보는 분명히 부족하다. 대신, 아리아를 부르려는 곡은 동일한 곡을 사용하는 대중적인 노래나 아리아의 제목으로 텍스트에 표시된다. 일반적으로 공연에 대한 정보는 보존된 문학 텍스트, 아리아, 대본 및/또는 기타 형태의 무대 지시에서 파생된다.

3. 2. 발전

잡극은 중국 예술, 음악, 시가 오랜 과정을 거쳐 만들어진 산물이며, 동시에 유라시아 문화가 결합하여 나타난 현상이기도 하다. 잡극은 원나라 (1271–1368) 이전부터 시작되었다.[3] 북송 시대에 북중국에서 다양한 연극으로 확인되었으며, 송나라 (960–1279), 특히 북송 시대 (960–1127)와 북중국을 계승한 여진족의 금나라 (1115–1234) 동안 공연되었다.[4][5]

잡극은 쿠빌라이 칸의 지도 아래 몽골 제국이 건국한 원나라 시대에 고도로 발전한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 이 시대의 중요한 문헌으로 약 200개의 잡극 공연 대본이 남아 있다. 원나라는 중국을 완전히 지배한 최초의 비한족 왕조였지만, 다양한 민족 음악적 영향은 이미 중국 문화에 영향을 미쳤으며, 가장 관련이 있는 것은 혼합된 잡극("다양한 극장")으로 결합된 예술의 혼합이었다. 여기에는 시, 체조, 오케스트라 음악, 세트 디자인 등 이 복잡한 형태의 연극 예술에 필요한 다른 예술이 포함되었다. 이러한 예술적, 정치적 과정이 잡극 예술 형태와 어떤 관계를 가지고 있는지에 대한 주요 질문은 남아있다. 원나라는 중국의 일부를 통치했던 이전 왕조인 여진 금나라, 탕구트 서하 (1038–1227), 송나라를 계승했다. 다양한 정치 체제 간의 전환은 대규모 전쟁, 죽음, 혼란을 수반하는 경향이 있었다. 그러나 이러한 다양한 출처에서 나온 다양한 문화 및 예술적 기여는 초원 지역의 음악적 모드, 전통 중국의 ''시''와 ''사'' 시, 새롭게 개발되고 내장된 취 가사, 곡예, 춤과 함께 잡극을 구성하는 혼합에 기여했다. 동반 악보는 분명히 부족하다. 대신, 아리아를 부르려는 곡은 동일한 곡을 사용하는 대중적인 노래나 아리아의 제목으로 텍스트에 표시된다. 일반적으로 공연에 대한 정보는 보존된 문학 텍스트, 아리아, 대본 및/또는 기타 형태의 무대 지시에서 파생된다.

3. 3. 극작가


  • 관한경: 두아원의 억울함의 작가이다.[6]
  • 백인보: 당 현종과 그의 여인 양귀비에 대한 이야기인 《오동나무에 내리는 비》의 작가이다.[7]
  • 마치원: 《한궁추》와 다른 여섯 편의 현존하는 ''잡극''의 작가이다.[6]
  • 정광조: 《천녀의 혼이 육체를 떠나다》의 작가이다.[6]
  • 왕실보: 인기 있는 희곡인 서상기를 쓴 작가이다.[6]
  • 이천부: 백묵의 원을 쓴 작가이다.[6]
  • 원조광: 무술 변법의 요소를 반영한 미간 지주 및 천악을 포함한 여러 희곡을 쓴 작가이다.[8]

4. 공연

잡극 공연은 4~5명의 배우가 참여했다.[9] 공연은 소개 부분인 '연단', 이야기 전개 및 주요 극, 유머러스한 결말인 '산단'의 세 부분으로 나뉜다.[9] 각 등장인물은 제한된 노래 역할을 맡아 공연 흐름을 쉽게 했다. 막은 뚜렷한 운율을 사용했지만, 멜로디는 베이징 지역의 것을 따랐다.

엘리자베스 시대 연극에서는 남성 배우만 무대에 설 수 있어 남성이 여성 역할을 연기했지만, 잡극을 비롯한 원나라 연극에서는 여장이 매우 흔했다. 잡극 배우 대부분은 여성이었고, 이들은 무대에서 다양한 남성 역할을 연기했다.

4. 1. 구성

잡극은 4~5명의 배우가 공연했다. 잡극 공연은 세 부분으로 구성되었는데,[9] 첫 번째 부분(연단)은 소개, 두 번째 부분은 이야기 전개 및 주요 극, 세 번째 부분(산단)은 항상 유머러스한 결말이었다. 각 캐릭터는 제한된 노래 역할을 맡아 공연 흐름을 쉽게 했다. 막은 뚜렷한 운율을 사용했지만, 멜로디는 베이징 지역의 것을 따랐다.

엘리자베스 시대 연극과 달리, 잡극 및 기타 원나라 연극에서는 여장이 흔했다. 잡극 배우 대부분은 여성이었고, 이들은 무대에서 '가두' 또는 '부드러운' 남자 주인공 등 다양한 남성 역할을 연기했다.

4. 2. 특징

원나라 잡극은 4막으로 구성된 시적 음악극으로, 각 "막"(齣, chu)은 특정 음악적 모드 진행을 따르고 완료하는 일련의 노래로 정의되었다. 때때로 다른 등장인물이 부르는 아리아 형태의 짧은 간주곡인 "쐐기"(楔子, xiezi) 한두 개가 플롯을 지원하거나 강화하기 위해 추가될 수 있었다.[1] 막 안에서는 기존 곡조 또는 리듬 패턴에 맞춰 가사가 쓰였으며, 주요 가창 역할은 각 막당 한 명의 스타로 제한되었다.[1] 잡극은 단(여성), 생(남성), 화(花, 얼굴 분장), 추(광대) 등 공연자를 위한 특정 전문 역할을 특징으로 했다.[2]

잡극은 4~5명의 배우가 공연했다. 잡극 공연에는 소개 부분인 첫 번째 부분(연단), 이야기가 전개되는 부분이자 주요 극으로 간주되는 두 번째 부분, 항상 유머러스한 결말인 세 번째 부분(산단)의 세 부분이 있었다.[9] 각 캐릭터는 제한된 노래 역할을 맡았는데, 이는 공연의 흐름을 훨씬 쉽게 하기 위함이었다. 막은 또한 뚜렷한 운율을 사용했지만 멜로디는 베이징 지역의 멜로디를 따랐다.

엘리자베스 시대 연극에서는 무대에 남성 배우만 허용되어 남자가 여성 역할을 하던 것과 대조적으로, 잡극 및 기타 원나라 연극에서는 여장이 매우 흔했으며, 잡극 배우의 대부분은 실제로 여성이었고, 그들은 무대에서 '가두' 또는 '부드러운' 남자 주인공과 같은 다양한 남성 역할을 연기했다.

5. 잡극의 종류

잡극은 시대, 지역, 내용에 따라 다양하게 분류할 수 있다.

5. 1. 시대별 분류


  • 원본 - 금나라, 원나라, 명나라에서 행해진 풍자 단막극이다.
  • 원잡극
  • 온주잡극 - 희문(남희)의 기원으로 여겨지는 저장성 원저우(당시에는 영가)의 지방극이다. 영가잡극이라고도 한다.
  • 남잡극 - 명나라 중엽 이후에 나타났다. 남북곡을 겸용하는 경우가 많았으며, 윤창이나 합창이 행해졌다. 분량은 1절부터 10여 절로 짧은 전기와 유사하다.
  • 수호극 - 소설 수호전의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극이다.
  • 서유잡극 - 소설 서유기의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극이다.
  • 삼국지 잡극 - 삼국평화, 삼국지연의보다 오래된 내용의 극이다.

5. 2. 지역별 분류


  • 잡극
  • 원본 - 금나라, 원나라, 명나라에서 행해진 풍자 단막극.
  • 원잡극 - 원곡
  • 온주잡극 - 희문(남희)의 기원으로 여겨지는 저장성 원저우(당시에는 영가)의 지방극. 영가잡극이라고도 한다.
  • 남잡극 - 명나라 중엽 이후에 나타났다. 남북곡을 겸용하는 경우가 많았으며, 윤창이나 합창이 행해졌다. 편의 폭은 1절부터 10여 절로 짧은 전기와 유사하다.
  • 수호극 - 소설 수호전의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극
  • 서유잡극 - 소설 서유기의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극
  • 삼국지 잡극 - 삼국평화, 삼국지연의보다 오래된 내용의 극

5. 3. 내용별 분류


  • 송잡극
  • 원본 - 금나라, 원나라, 명나라에서 행해진 풍자 단막극.
  • 원잡극 - 원곡
  • 온주잡극 - 희문(남희)의 기원으로 여겨지는 저장성 원저우(당시에는 영가)의 지방극. 영가잡극이라고도 한다.
  • 남잡극 - 중엽 이후에 나타났다. 남북곡을 겸용하는 경우가 많았으며, 윤창이나 합창이 행해졌다. 분량은 1절부터 10여 절로 짧은 전기와 유사하다.
  • 수호극 - 소설 수호전의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극
  • 서유잡극 - 소설 서유기의 현존하는 판본보다 오래된 내용의 극
  • 삼국지 잡극 - 삼국평화, 삼국지연의보다 오래된 내용의 극

6. 영향 및 유산

잡극(雜劇)은 중국 오페라 발전의 한 시기이다. 연극 공연의 역사에서 잡극이 기여한 바는 이전 형태의 연극 공연에서 물려받은 유산, 이러한 영향에 기반한 변형, 그리고 미래의 공연자와 공연에 물려준 유산을 포함한다.

순수한 문학적 측면에서, 원나라 시대의 시는 취(曲) 시 형식을 띠고 있으며, 이는 독립적인 예술 형태가 되었고, 원래의 연극 및 오케스트라적 맥락에서 벗어났다.[10] 잡극 극장의 아리아에서 알려진 운율을 모델로 하여 쓰여진 중국 산취 시는 공연 예술이 아닌 시적 문학으로서 별도의 전통이 되었다.

원나라 시대에는 연극과 예술 및 문학에서 통속 언어 사용의 위상이 높아졌는데, 이는 새로운 몽골 지배 체제가 더 오래된 고전 언어와 형식을 잘 이해하지 못했기 때문으로 보인다. 새로운 몽골 지배층은 연극과 통속 언어의 사용을 높이 평가했다. 전통적인 중국의 ''사''(士), 즉 선비 관료나 황제와 비교했을 때, 새로 온 사람들은 문학적으로 학식이 부족했고, 수천 년 역사의 고대 형식, 표현, 암시에 대한 감상도 적었다. 잡극은 통속적인 언어 사용에 대한 강조와 전통적인 학문적 문학의 위상 저하로부터 많은 특징을 가져왔다.

쿠빌라이 칸은 전통적인 과거 시험을 중단하여, 선비 관료가 전통적인 경력 경로에 참여할 기회를 줄였다. 이로 인해 문학에 처음 입문하는 작가와 더 이상 시인과 수필가로 성공할 수 없었던 전통적인 ''사'' 계급의 구성원 모두에게 잡극을 위한 글을 쓸 기회가 생겼다.[11]

명나라 시대에는 잡극의 하위 집합이 '가토 잡극'(駕頭雜劇)으로 명명되었는데, 이는 황제, 왕, 황후, 후궁 또는 충신을 흉내 내는 것을 금지하는 법률이었다. 이를 위반하면 엄한 처벌을 받았다.

잡극 극장의 장기적인 유산은 이후 중국 오페라의 발전에 영향을 주었을 뿐만 아니라, 명나라 문학에서 소설과 같은 통속 형식의 위상과 인기를 높이는 데 기여했다.

6. 1. 중국 연극에 대한 기여

산서성 린펀 야오두 구 우왕 사원(牛王廟) 근처의 원나라 시대 오페라 무대.


''잡극''(雜劇)은 중국 오페라 발전의 한 시기를 대표한다. 잡극이 중국 연극에 기여한 바는 다음과 같다.

  • 이전 형태의 연극 공연에서 물려받은 유산
  • 이러한 영향에 기반한 변형
  • ''잡극'' 공연이 미래의 공연자와 공연에 물려준 유산


순수한 문학적 측면에서, 원나라 시대의 시의 상당 부분은 ''취''(曲) 시의 형식을 띠고 있다. 이는 기본적으로 독립적인 예술 형태가 되었으며, 원래의 연극 및 오케스트라적 맥락에서 벗어났다. 잡극 극장의 아리아에서 알려진 운율을 모델로 하여 쓰여진 중국 산취 시는 결국 공연 예술이 아닌 시적 문학의 범주에서 별도의 전통이 되었다.[10]

원나라 시대에는 연극과 예술 및 문학에서 통속 언어 사용의 위상이 높아졌는데, 이는 새로운 몽골 지배 체제가 더 오래된 고전 언어와 형식을 잘 이해하지 못했기 때문으로 보인다. 새로운 몽골 지배층은 연극과 통속 언어의 사용을 높이 평가했다. 전통적인 중국의 ''사''(士), 즉 선비 관료나 황제와 비교했을 때, 새로 온 사람들은 문학적으로 학식이 뛰어나거나 지향적이지 않았고, 수천 년이 넘는 역사의 고대 형식, 표현, 암시에 대한 감상도 훨씬 적었다. ''잡극''은 통속적인 언어 사용에 대한 이러한 강조와 전통적인 학문적 문학의 위상 저하로부터 많은 특징을 가져왔다.

또한 건국 황제 쿠빌라이 칸은 고대 고전 전통의 학습을 강조하는 전통적인 과거 시험을 중단하여, 이러한 학습 과정의 위상을 낮추고 선비 관료가 전통적인 경력 경로에 참여할 기회를 줄였다. 이로 인해 비교적 문학에 처음 입문하는 작가와 더 이상 시인과 수필가로 성공할 수 없었던 전통적인 ''사'' 계급의 구성원 모두에게 ''잡극''을 위한 글을 쓸 기회가 생겼다.[11]

명나라 시대에는 잡극의 하위 집합이 '가토 잡극'(駕頭雜劇)으로 명명되었는데, 이는 위아자오(wiajiao)를 포함하는 모든 잡극극을 의미했다. 가토(駕頭) 또는 가(駕)는 황제의 역할을 지칭했는데, 이 시대에는 가토 잡극이 금지되었고 무대에서 황제를 흉내내는 행위는 금지되었다. 이 가토 잡극 금지는 황제의 역할뿐만 아니라 왕, 황후, 후궁 또는 충신에게까지 확대되었으며, 명나라 시대의 이 명령을 위반한 사람은 백 대의 곤장을 맞았을 뿐만 아니라 이러한 역할을 허용한 관리나 가구도 동일한 징계를 받았다.

따라서 ''잡극'' 극장의 장기적인 유산은 이후 수 세기에 걸쳐 오늘날까지 중국 오페라의 발전에 관한 것뿐만 아니라, 이후 명나라 시대에 전통적인 문학 형식에 대한 위상이 회복되었음에도 불구하고, ''잡극'' 형식은 명나라 문학에서 발생한 소설과 같은 통속 형식의 위상과 인기를 높이는 데 기여했다.

6. 2. 문학적 유산

잡극(雜劇)은 중국 오페라 발전의 한 시기를 대표한다. 연극 공연의 역사적 측면에서 잡극이 중국 연극에 기여한 바는 이전 형태의 연극 공연에서 물려받은 유산, 이러한 영향에 기반한 변형, 그리고 잡극 공연이 미래의 공연자와 공연에 물려준 유산을 포함한다. 순수한 문학적 측면에서, 원나라 시대의 시의 상당 부분은 ''취'' 시의 형식을 띠고 있으며, 이는 기본적으로 독립적인 예술 형태가 되었고, 원래의 연극 및 오케스트라적 맥락에서 벗어났다.[10] 잡극 극장의 아리아에서 알려진 운율, 즉 정해진 음조 패턴을 모델로 하여 쓰여진 중국 산취 시는 결국 시적 문학의 범주에서, 즉 공연 예술의 범주가 아닌 별도의 전통이 되었다.

원나라 시대에는 연극과 예술 및 문학에서 통속 언어 사용의 위상이 높아졌는데, 이는 새로운 몽골 지배 체제가 더 오래된 고전 언어와 형식을 잘 이해하지 못했기 때문으로 보인다. 오히려 새로운 몽골 지배층은 연극과 통속 언어의 사용을 높이 평가했다. 전통적인 중국의 ''사'', 즉 선비 관료나 황제와 비교했을 때, 새로 온 사람들은 문학적으로 학식이 뛰어나거나 지향적이지 않았고, 수천 년이 넘는 역사의 고대 형식, 표현, 암시에 대한 감상도 훨씬 적었다. ''잡극''은 통속적인 언어 사용에 대한 이러한 강조와 전통적인 학문적 문학의 위상 저하로부터 많은 특징을 가져왔다. 또한 건국 황제 쿠빌라이 칸은 고대 고전 전통의 학습을 강조하는 전통적인 과거 시험을 중단하여, 이러한 학습 과정의 위상을 낮추고 선비 관료가 전통적인 경력 경로에 참여할 기회를 줄였다. 이로 인해 비교적 문학에 처음 입문하는 작가와 더 이상 시인과 수필가로 성공할 수 없었던 전통적인 ''사'' 계급의 구성원 모두에게 ''잡극''을 위한 글을 쓸 기회가 생겼다.[11]

명나라 시대에는 잡극의 하위 집합이 '가토 잡극'(jiatou zaju)으로 명명되었는데, 이는 위아자오(wiajiao)를 포함하는 모든 잡극극을 의미했다. 가토(jiatou) 또는 가(jia)는 황제의 역할을 지칭했는데, 이 시대에는 가토 잡극이 금지되었고 무대에서 황제를 흉내내는 행위는 금지되었다. 이 가토 잡극 금지는 황제의 역할뿐만 아니라 왕, 황후, 후궁 또는 충신에게까지 확대되었으며, 명나라 시대의 이 명령을 위반한 사람은 백 대의 곤장을 맞았을 뿐만 아니라 이러한 역할을 허용한 관리나 가구도 동일한 징계를 받았다. 따라서 ''잡극'' 극장의 장기적인 유산은 이후 수 세기에 걸쳐 오늘날까지 중국 오페라의 발전에 관한 것뿐만 아니라, 이후 명나라 시대에 전통적인 문학 형식에 대한 위상이 회복되었음에도 불구하고, ''잡극'' 형식은 명나라 문학에서 발생한 소설과 같은 통속 형식의 위상과 인기를 높이는 데 기여했다.

6. 3. 명나라 시대의 잡극



명나라 시대에는 잡극의 하위 집합을 '가토 잡극'(jiatou zaju)이라 불렀는데, 이는 위아자오(wiajiao)를 포함하는 모든 잡극을 의미했다. 가토(jiatou) 또는 가(jia)는 황제의 역할을 지칭했는데, 이 시대에는 가토 잡극이 금지되었고 무대에서 황제를 흉내 내는 행위는 금지되었다.[11] 이 금지 조치는 황제뿐만 아니라 왕, 황후, 후궁 또는 충신에게까지 확대되었으며, 이를 위반한 사람은 백 대의 곤장을 맞았을 뿐만 아니라 이러한 역할을 허용한 관리나 가구도 동일한 벌을 받았다.[11]

잡극 극장의 장기적인 유산은 이후 수 세기에 걸쳐 오늘날까지 중국 오페라 발전에 영향을 주었다. 또한 명나라 시대에 전통적인 문학 형식의 위상이 회복되었음에도 불구하고, 잡극 형식은 명나라 문학에서 소설과 같은 통속 형식의 위상과 인기를 높이는 데 기여했다.[11]

참조

[1] 서적 Crump 1990
[2] 서적 Tian Yuan Tan 2004
[3] 서적 Sieber, Patricia. Theaters of Desire https://books.google[...] 2003
[4] 웹사이트 Zaju https://www.britanni[...]
[5] 서적 Sieber 2003
[6] 서적 Crump 1990
[7] 서적 Crump 1990
[8] 간행물 My Opinion on Traditionalism in Modern Chuanqi Zaju https://sjeas.skku.e[...] 2021-11-27
[9] 서적 The tragic dimensions of traditional Chinese drama : a study of Yuan zaju http://worldcat.org/[...]
[10] 서적 Yip 1997
[11] 서적 Rossari 1988



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