카미유 데물랭

3. 프랑스 혁명 초기 활동

1785년 변호사 자격을 얻었으나, 말더듬 증상이 있었고^[37] 유명세가 없어 경력을 쌓는 데 어려움을 겪으며 파리에서 가난하게 생활했다. 그는 삼부회 소집을 둘러싼 정치 개혁의 흐름에 크게 영감을 받고 열광했다. 당시 아버지에게 보낸 편지에서 대표단이 베르사유 궁전에 들어가는 행렬에 대해 열광했으며, 메뉘 플레지르의 회의실이 자신들을 국민 의회라고 선언한 대표단에게 폐쇄된 사건에 대해 비판했는데, 이 사건은 유명한 테니스 코트의 서약으로 이어졌다. 1789년 3월에는 전국 삼부회 의원에 입후보했지만 낙선했다.

1789년 7월 11일, 민중에게 인기 있던 재무 장관 자크 네케르가 국왕 루이 16세에 의해 갑작스럽게 파면되자 파리 민심은 크게 동요했다. 7월 12일, 이 소식에 자극받은 데물랭은 팔레 루아얄 정원에 있는 카페 드 푸아(Cafe de Foy) 앞 테이블 위로 뛰어올라, 흥분 속에서 평소의 말더듬 증세 없이 군중에게 열정적인 연설을 시작했다.

그는 네케르의 해임을 애국자들에 대한 성 바르톨로메오 축일의 학살에 빗대며 "무기를 들고 서로를 알아볼 수 있는 코카드를 착용하자"^[3]고 외쳤다. 당시 파리에는 외국 용병을 포함한 다수의 군대가 주둔하고 있었기에, 데물랭과 다른 혁명가들은 물론 많은 시민들이 왕당파에 의한 학살이 임박했다고 느끼고 있었다. 이것은 그의 청중들도 그럴듯하고 위협적인 생각이라고 여겼고, 그들은 데물랭에 합류하여 파리 전역으로 빠르게 확산된 폭동에서 무기를 들었다.

군중이 처음 착용한 코카드는 희망을 상징하는 녹색이었으며, 팔레 루아얄의 나뭇잎으로 만들어졌다.^[1] 그러나 녹색은 국왕의 보수적인 동생 샤를 10세를 연상시킨다는 이유로 곧 파리의 전통적인 색상인 빨간색과 파란색으로 대체되었다. 7월 14일, 데물랭 자신도 총검 소총과 권총 두 자루로 무장하고 시민들과 함께 앵발리드에서 무기를 탈취한 뒤, 프랑스 혁명의 상징적인 사건인 바스티유 감옥 습격에 참여했다.^[1]

이 연설과 봉기 참여로 일약 유명해진 데물랭은 이후 자코뱅 클럽과 코르들리에 클럽에 가입하여 활동하는 한편, 구체제를 비판하는 팜플렛 "자유로운 프랑스"와 "가로등에서 파리 시민에게 고함^[39]" 등을 간행하며 혁명 사상가이자 선동가로서의 명성을 점차 쌓아갔다. 또한 1789년 11월부터는 주간 신문 "프랑스와 브라반트의 혁명"을 창간하여 1791년 7월까지 발행했는데, 이 신문은 날카로운 정치 및 사회 비평으로 높은 인기를 얻었다.^[40]

4. 언론 활동

프랑스 혁명 초기부터 데물랭은 언론인으로서 두각을 나타냈다. 1789년 6월, 그는 급진적인 내용을 담은 팸플릿 "자유 프랑스"(La France Libre^프랑스어)를 썼으나, 당시 파리의 출판업자들은 출판을 거부했다.^[1] 그러나 바스티유 감옥 습격 사건 이후 상황이 변하면서 7월 18일 마침내 출판될 수 있었다.^[1] 이 팸플릿에서 데물랭은 당시 여론보다 훨씬 앞서나가 명시적으로 공화국 수립을 요구하며, "민주주의 정부만이 프랑스와 인간의 이름을 받을 자격이 있는 모든 이에게 적합한 유일한 헌법"이라고 주장했다.^[4] 또한 왕권, 귀족, 그리고 로마 가톨릭 성직자의 역할을 강하게 비판했다.

같은 해 9월에는 "가로등에서 파리 시민에게 고함"(Discours de la Lanterne aux Parisiens^프랑스어)^[39]을 출판하며 급진적인 팸플릿 작가로서의 명성을 더욱 굳혔다. 이 작품의 제목은 요한 복음서의 구절 "악을 행하는 자는 빛을 싫어한다"(Qui male agit odit lucem^la)^[5]를 인용하며, 당시 파리 시내 가로등이 반혁명 분자들을 즉결 처형하는 교수대로 사용되었던 상황을 암시했다. 데물랭은 이 글에서 정치적 폭력을 옹호하고 혁명에 참여한 파리 시민들의 애국심을 높이 평가하며^[6][7] "램프의 검사" 또는 "램프 변호사"라는 별명을 얻었다.^[6][7]

5. 정치 활동

1789년 7월, 재무 장관 자크 네케르의 해임 소식으로 파리가 동요하자, 팔레 루아얄 광장에서 "무기를 들어라"라는 연설을 통해 파리 시민들의 봉기를 촉구하며 주목받기 시작했다.^[37] 이후 자코뱅 클럽과 코르들리에 클럽에 가입했으며, 구체제를 비판하는 팜플렛 La France libre|자유로운 프랑스^프랑스어와 Discours de la lanterne aux Parisiens|가로등에서 파리 시민에게 고함^{프랑스어[39]} 등을 발표하며 점차 명성을 얻었다. 1789년 11월부터는 Révolutions de France et de Brabant|프랑스와 브라반트의 혁명^프랑스어이라는 주간 신문을 발행하여 1791년 7월까지 선진적인 정치 및 사회 논평으로 높은 인기를 누렸다.^[40]

1792년 8월 10일, 튈르리 궁전 습격 사건에 적극적으로 참여했다. 이 사건 이후 입법 의회가 해산되고 여러 파벌이 권력 장악을 위해 경쟁하는 가운데, 친구인 조르주 당통이 법무부 장관에 임명되자 그의 사무총장이 되었다. 1792년 9월 8일에는 새로운 국민 공회의 파리 대표로 선출되어 산악당에 합류했으며, 제1 프랑스 공화국 수립과 루이 16세 처형에 찬성표를 던졌다. 그의 정치적 견해는 당통과 일치했으며, 초기에는 로베스피에르와도 유사했다. 또한 1792년부터 1793년에 걸쳐 Brissot démasqué|가면이 벗겨진 브리소^프랑스어와 Fragment de l'histoire secrète de la Révolution|혁명 비사 단편^프랑스어 등 지롱드파를 공격하는 팜플렛을 집필했다.^[42]

데물랭은 여성의 권리 신장에도 목소리를 냈다. 1793년 8월, 배우자에게 재산을 관리할 동등한 권리를 부여하는 조치를 지지했다. 그는 남성의 "자연적 우월성"을 내세우는 의원들과 달리, 여성이 남편의 보호 아래 법적 존재가 아닌 상태로 두는 결혼 권력(puissance maritale^프랑스어)을 "전제 정부의 창조"라고 비난했다.^[14] 같은 달, 과실 없는 이혼을 옹호하며 이혼 사유를 제한적으로 열거한 초안을 비판했다. 그는 배우자 중 한 명의 요청만으로도 자유롭게 이혼이 허용되어야 한다고 주장했다.^[14] 데물랭은 또한 민법 초안 작성에 기여하고 그 시행을 추진했다.^[14]

1793년 가을, 공포 정치가 본격화되면서 데물랭은 국민 공회에서의 발언 빈도가 줄어들었다.^[13] 그러나 발언할 때면 관용을 촉구하는 소수의 목소리 중 하나였다. 예를 들어 1793년 10월 16일, 공화국과 전쟁 중인 모든 정부의 시민들을 체포하라는 명령이 내려졌을 때, 그는 네덜란드인들에 대한 예외를 요구하며 그들이 이미 자국 정부로부터 처벌받았음을 지적했다.^[13]

1793년 12월 5일, 데물랭은 신문 ''Vieux Cordelier''(늙은 코르들리에)를 창간했다. 초기에는 로베스피에르의 승인 아래 에베르를 중심으로 한 극단적인 에베르파의 과격함을 비판하는 데 초점을 맞췄다.^[43] 그러나 신문은 점차 비판의 범위를 넓혀 공안위원회와 혁명 재판소에 대한 비판의 수위를 높여갔다. 데물랭은 로베스피에르에게 이 기관들을 좀 더 온건한 방향으로 이끌도록 호소했다. 12월 20일, 로베스피에르가 구금자 조사를 위한 위원회 구성을 제안했으나 빌로-바렌에 의해 거부되자,^[15] 데물랭은 이를 계기로 Comité de Clémence|관용 위원회^프랑스어 설립을 요구하며 공포 정치 종식을 위한 더욱 적극적인 조치를 촉구했다.^[16]

특히 ''Vieux Cordelier'' 3호와 4호에서 데물랭은 공포 정치를 정면으로 비판하고, 수감자들에 대한 관용과 언론의 자유 회복을 강력히 주장했다.

어떤 이들은 자유가 마치 어린아이처럼 울음과 눈물을 거쳐야 성숙한다고 생각하는 듯하다. 그러나 정반대로, 자유는 그것을 누리기 위해 갈망하기만 하면 되는 본성을 지녔다. 국민은 원하자마자 자유로워졌으며, 7월 14일에 완전한 권리를 되찾았다. 자유에는 노쇠함도 유년기도 없으며, 오직 강인함과 활력의 시대만이 있을 뿐이다. [...] 내가 숭배하는 이 자유는 미지의 신이 아니다. 우리는 그녀를 부르는 이들에게 그녀가 베푸는 좋은 것들, 즉 권리 선언, 공화주의적 격언의 감미로움, 형제애, 신성한 평등, 원칙의 불가침성을 지키기 위해 싸우고 있다. 이것들이 바로 여신의 발자취이며, 그녀가 거하는 나라를 구별하는 징표이다.

[...] 아, 나의 친애하는 동포들이여! 우리가 이러한 여신들의 발아래 엎드릴 정도로 스스로를 타락시킬 것인가? 아니다. 하늘에서 내려온 이 자유는 오페라의 요정도, 붉은 모자도, 더러운 셔츠도, 누더기도 아니다. 자유는 행복, 이성, 평등이다. 그것은 정의이며, 권리 선언, 당신들의 숭고한 헌법 안에 구현되어 있다. [...] 당신들이 "용의자"라고 부르는 20만 시민의 감옥 문을 열어라. 권리 선언에는 용의자를 위한 감옥이 아니라 범죄자를 위한 감옥만이 있기 때문이다. 혐의에는 감옥이 없고, 고발자가 있을 뿐이다. [...] 이 조치가 공화국에 치명적일 것이라 생각하지 말라. 이는 당신들이 지금까지 취한 조치 중 가장 혁명적인 조치가 될 것이다.^[17]

[...] 나는 공포 정치를 계속 유지해야 한다는 주장에 동의하지 않는다. 오히려 관용 위원회가 자유를 확고히 하고 유럽을 정복할 것이라고 확신한다. 이 위원회는 혁명을 완수할 것이다. 왜냐하면 현명하게 다뤄진 관용이야말로 모든 혁명적 조치 중 가장 효과적인 것이기 때문이다.

바보와 악당들이 나를 온건파라고 부르게 하라, 그들이 원한다면. 나는 분명히 브루투스보다 더 격분하지 않는 것을 부끄러워하지 않는다. 하지만 이것이 브루투스가 쓴 것이다: ''나의 친애하는 키케로여, 당신은 분노를 잃고 정복당한 자에 대한 개인적인 원한을 추구하는 것보다 내전을 단축하는 데 더 많은 노력을 기울이는 것이 낫다.''^[17]

나는 모두가 동경하는 공화국을 꿈꿨다. 인간이 이렇게나 잔혹하고 부당해질 수 있다고는 생각지도 못했다. [...] 나는 지금까지 썼던 농담과 당통과의 우정 때문에 죽는다는 것을 숨기지 않겠다. 살인자 놈들이 그와 Pierre Philippeaux^프랑스어와 함께 나를 죽여주는 것에 감사해야겠다^[49]。

6. 공포 정치 반대와 몰락

1792년부터 1793년에 걸쳐 데물랭은 "가면이 벗겨진 브리소"와 "혁명 비사 단편(브리소파의 역사)" 등 지롱드파를 공격하는 팜플릿을 집필하며^[42] 지롱드파의 몰락에 영향을 주었다. 그러나 지롱드파 인사들이 처형된 이후, 그는 자신의 역할에 대해 깊이 후회한 것으로 알려졌다.

1793년 가을, 공포 정치가 본격화되면서 데물랭은 국민 공회에서 점차 발언을 줄였으나^[13], 필요할 때는 소수 의견임에도 관용을 촉구하는 목소리를 냈다. 같은 해 10월, 공화국과 전쟁 중인 모든 국가의 시민을 체포하라는 명령이 내려졌을 때, 그는 네덜란드인에 대한 예외를 요구하며 그들이 자국 정부에 의해 이미 처벌받고 있음을 지적했다.^[13] 또한 그는 민법 초안 작성에 기여하고 그 시행을 지지했으며^[14], 결혼 권력을 비판하며 부부간 재산 관리의 동등한 권리와 과실 없는 이혼을 옹호하기도 했다.^[14]

1793년 12월 5일, 데물랭은 신문 "Le Vieux Cordelier^프랑스어"를 창간했다. 초기에는 로베스피에르의 동의 아래 에베르파와 같은 급진파의 과격성을 비판하는 데 초점을 맞췄다.^[43] 그러나 점차 비판의 범위를 넓혀 공안위원회와 혁명 재판소의 활동을 강하게 비판하기 시작했다.^[44] 그는 로베스피에르에게 공포 정치의 완화를 호소하며 '관용 위원회' 설립을 제안했으나^[16] 받아들여지지 않았다.

특히 신문의 제3호와 제4호에서 데물랭은 공포 정치를 정면으로 비판하고 수감자들에 대한 관용과 언론의 자유 회복을 강력히 주장했다. 그는 로베스피에르에게 직접 호소하며 "사랑은 두려움보다 더 강하고 오래 지속된다"고 강조하고, 피의 계단이 아닌 관용을 통해 진정한 공화국을 이룰 수 있다고 역설했다.^[17] 또한, 그는 언론의 자유가 억압된 현실을 비판하며, 자유로운 비판이야말로 공화국의 건강성을 유지하는 길이라고 주장했다.^[19]

이러한 활동은 로베스피에르와의 관계를 결정적으로 악화시켰다. 1794년 1월, 자코뱅 클럽에서 데물랭을 제명하려는 움직임이 일자, 로베스피에르는 처음에는 그를 감쌌으나 신문을 불태우라는 요구를 데물랭이 "Brûler n'est pas répondre|태우는 것은 답이 아니다^프랑스어"라는 말로 거절하자^[23] 두 사람의 관계는 완전히 틀어졌다.^[45] 로베스피에르는 데물랭을 "버릇없는 아이"라 칭하며 비판했고^[24], 결국 그의 자코뱅 클럽 제명을 지지하게 되었다. 이러한 갈등과 당통파에 대한 정치적 공세가 심화되면서 데물랭의 정치적 입지는 급격히 좁아졌고, 결국 몰락의 길을 걷게 되었다.

6. 1. 체포와 처형

나는 혁명의 벼랑길을 5년 동안 굴러 떨어지지 않고 걸어왔고, 아직 살아 있다는 것이 놀랍습니다... 나는 온 세상이 숭배했을 공화국을 꿈꿨습니다. 인간이 이렇게나 잔혹하고 부당해질 수 있다고는 생각지도 못했습니다. 동료들에 대한 약간의 농담 때문에, 그리고 당통과의 우정 때문에 내가 죽게 되리라고는 상상할 수 없었습니다. 내가 혁명을 위해 해 온 모든 일이 잊힌다는 말입니까? 살인자들이 나를 당통, 피에르 필리포와 함께 죽여주는 것에 감사해야 할 지경입니다.^[29][49]

7. 유산

카미유 데물랭은 프랑스 혁명 시기 열정적인 연설과 글로 혁명의 불씨를 지핀 인물로 기억된다. 1789년 7월 12일, 팔레 루아얄에서 시민들을 향해 "무기를 들어라!"고 외친 그의 연설은 바스티유 습격의 도화선 중 하나가 되었다.^[37]

데물랭은 혁명 초기부터 저술 활동을 통해 자신의 사상을 펼쳤다. 팜플렛 "자유로운 프랑스"와 "가로등에서 파리 시민에게 고함"^[39] 등을 통해 구체제를 비판하고 혁명의 당위성을 역설했다. 또한, 1789년 11월부터 발행한 신문 "프랑스와 브라반트의 혁명"은 날카로운 정치·사회 비평으로 높은 인기를 얻으며^[40], 언론의 자유를 실현하는 중요한 매체가 되었다.

그러나 혁명이 심화되고 공포 정치가 시작되자, 데물랭은 조르주 당통과 함께 과도한 폭력에 반대하며 관용을 주장했다. 그는 1793년 12월부터 신문 Le Vieux Cordelier|비유 코르들리에^프랑스어를 발간하여 처음에는 에베르 파를 공격했지만^[43], 점차 공안위원회와 혁명 재판소의 공포 정치를 비판하는 목소리를 높였다.^[44] 이는 옛 동창이자 혁명의 동지였던 로베스피에르와의 결별로 이어졌다. 로베스피에르는 데물랭에게 신문을 불태우고 반성할 것을 요구했지만, 데물랭은 "불태우는 것은 답이 아니다"라고 거절하며 자신의 신념을 굽히지 않았다.^[45]

결국 데물랭은 반혁명 혐의로 당통파와 함께 고발되어 1794년 4월 5일 처형되었다.^[46] 그는 동인도 회사 사건과는 무관했으나 공범으로 몰렸다.^[47] 감옥에서 아내 뤼실에게 보낸 편지에서 그는 "모두가 동경하는 공화국을 꿈꿨다. 인간이 이렇게나 잔혹하고 부당해질 수 있다고는 생각지도 못했다"고 토로하며^[48], 자신의 죽음이 당통과의 우정과 약간의 풍자 때문이라고 밝혔다.^[49] 그의 아내 뤼실 역시 남편이 처형된 지 약 일주일 후인 4월 13일 단두대에 올랐다.

카미유 데물랭은 혁명의 이상을 열정적으로 추구했으나, 혁명의 이름으로 자행된 폭력에 맞서 관용과 인간성을 외치다 희생된 인물이다. 그의 저술과 연설은 프랑스 혁명의 격동기를 생생하게 보여주는 중요한 사료로 남아 있으며, 언론의 자유와 관용의 가치를 되새기게 한다.

8. 대중 문화

카미유 데물랭은 프랑스 혁명을 배경으로 한 소설, 영화, 연극 등 다양한 대중 문화 매체에서 중요한 인물로 그려지고 있다.

8. 1. 문학

• 힐러리 맨텔의 소설 ''더 넓은 안전의 공간'' (1992)
• 타니트 리의 소설 ''신들은 목마르다'' (1996)
• 안제이 바이다 감독의 영화 ''당통'' (1982)
• 스타니스와바 프르지비셰프스카의 연극 ''당통의 재판'' (1929)
• 영화/미니시리즈 ''라 레볼루시옹 프랑세즈'' (1989)
• H.G. 패리의 소설 ''마법사의 권리 선언'' (2020)
• 게오르크 뷔히너의 희곡 ''당통의 죽음'' (1835)
• 로맹 롤랑의 희곡 ''당통'' (1899)
• 알렉세이 톨스토이의 희곡 ''당통의 죽음'' (1923) - 뷔히너의 희곡을 개작한 작품이다.
• 사토 켄이치의 소설 ''소설 프랑스 혁명'' (2008-2013)

8. 2. 영화

또한, 영화 ''파리의 제퍼슨'' (1995)에는 프랑스 혁명 초기에 카미유 데물랭이 군중에게 무장을 촉구하는 유명한 장면이 포함되어 있으며, 이 역할은 배우 뱅상 카셀이 연기했다.

8. 3. 뮤지컬

• 『1789 -바스티유의 연인들-』: 일본의 다카라즈카 가극단과 도호에서 공연되었다.
• 『빛나는 길 ~혁명가, 막시밀리앙 로베스피에르~』: 사오 쿠라마가 출연하였다.

8. 4. 만화

• 하세가와 테츠야의 만화 『나폴레옹 -사자의 시대-』에 등장한다.
• 이케다 리요코의 만화 『베르사유의 장미』에 등장하는 인물 베르나르 샤트레는 카미유 데물랭을 모델로 하였다.^[51]

참조

_[1] 서적 Dictionnaire des parlementaires français https://gallica.bnf.[...]
_[2] 문서 Schama, 380.
_[3] 문서 Hartcup, 238.
_[4] 문서 Hammersley, 124.
_[5] 기타 John 3:20
_[6] 서적 Camille Desmoulins and His Wife: Passages from the History of the Dantonists Founded Upon New and Hitherto Unpublished Documents https://books.google[...] Smith, Elder & Company 1876
_[7] 서적 The Life of Mirabeau https://books.google[...] Smith, Elder, & Co. 1908
_[8] 문서 Claretie, 77
_[9] 문서 Claretie, 91
_[10] 문서 Claretie, 104
_[11] 문서 Claretie, 248
_[12] 문서 Scurr, 298
_[13] 서적 Camille et Lucile Desmoulins Fayard
_[14] 서적 Camille et Lucile Desmoulins Fayard
_[15] 문서 McPhee, 179
_[16] 문서 Scurr, 298
_[17] 간행물 Le Vieux Cordelier No. IV 1793
_[18] 서적 Le Vieux Cordelier No. III
_[19] 서적 Le Vieux Cordelier No. I
_[20] 서적 Le Vieux Cordelier IV
_[21] 서적 Le Vieux Cordelier V
_[22] 서적 Le Vieux Cordelier VII
_[23] 문서 Scurr, 299
_[24] 서적 Oeuvres complètes
_[25] 서적 French Revolutionaries and English Republicans: The Cordelier Club, 1790–1794 The Boydell Press
_[26] 문서 Scurr, 301
_[27] 서적
_[28] 문서 Claretie, 313
_[29] 문서 Claretie, 303
_[30] 서적 The Terror https://archive.org/[...] Farrar, Straus and Giroux
_[31] 서적 Guide des tombes d'hommes célèbres Le Cherche Midi
_[32] 서적 Twelve Portraits of the French Revolution Books for Library Press, Inc.
_[33] 문서 Claretie, p. 171.
_[34] 서적 Twelve Portraits of the French Revolution Books for Library Press, Inc.
_[35] 서적 La Guillotine en 1793 – D'après des documents inédits des Archives nationales Collection XIX
_[36] 서적 平 2019
_[37] 서적 平 2018
_[38] 서적 平 2018
_[39] 문서 このパンフレットによりデムーランは「街灯検事」のあだ名を得る。
_[40] 서적 平 2019
_[41] 문서 彼らが交際を始めた正確な時期は不明だが、カミーユは[[1787年]]にリュシルに求婚し、父親に断られている。ただしLeuwers(2018)によれば、[[1785年]]の時点では二人の間に面識はほぼなかった。
_[42] 서적 平 2019
_[43] 서적 Leuwers 2018
_[44] 서적 マクフィー 2017
_[45] 서적 マクフィー 2017
_[46] 문서 躊躇するロベスピエールにデムーランの逮捕を勧めたのは[[ルイ・アントワーヌ・ド・サン＝ジュスト|サン＝ジュスト]]であるとの俗説が流布している。ダントン派の告発状を作成したのがサン＝ジュストであることは事実だが、もとになったのはロベスピエールによる覚書である。サン＝ジュストがデムーランの逮捕を積極的に主張したとの証拠は確認されていない。
_[47] 서적 マクフィー 2017
_[48] 문서 リュシルは4月4日に逮捕され、この手紙を受け取ることはなかった。
_[49] 서적 Leuwers 2018
_[50] 서적 Leuwers 2018
_[51] 간행물 一都市の事例を通じて西洋史通史を講義する試みについて－パリ史の事例から－（前編） 日本福祉大学福祉社会開発研究所 2016-09-30