화살십자당
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1. 개요
화살십자당은 1939년 살러시 페렌츠가 창당한 헝가리의 극우 정당으로, 나치즘의 영향을 받아 헝가리 민족주의, 반자본주의, 반공산주의, 반유대주의를 결합한 헝가리즘을 내세웠다. 제2차 세계 대전 중 독일의 지원을 받아 정권을 장악한 후 유대인 학살에 가담했으며, 1945년 헝가리 패전과 함께 몰락했다. 이들은 십자 화살 문양을 사용했으며, 나치즘의 상징과 이념을 모방했다. 전후 화살십자당 지도자들은 전범으로 처벌받았으며, 헝가리에서는 나치즘과 관련된 상징과 이념이 금지되었다.
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- 헝가리의 파시즘 - 헝가리 국민단결정부
헝가리 국민단결정부는 2차 세계 대전 말기 나치 독일의 지원을 받아 1944년부터 1945년까지 헝가리를 통치한 친독일 정권으로, 유대인과 로마인 학살을 자행하다가 소련군에 의해 붕괴되었다. - 헝가리의 반유대주의 - 요비크
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| 화살십자당 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 정당 이름 | 닐러슈케레스테시 파르트 - 훈거리슈터 모즈걸롬 |
| 다른 이름 | 矢十字党・ハンガリー主義運動 |
| 로마자 표기 | Nyilaskeresztes Párt – Hungarista Mozgalom |
| 영문 표기 | Arrow Cross Party – Hungarist Movement |
| 약칭 | NYKP |
| 당 색상 | 빨강, 하양, 초록 |
| 창당일 | 1939년 3월 15일 |
| 해산일 | 1945년 5월 7일 |
| 해산 이유 | 나치스 독일 패전과 함께 소멸 |
| 본부 | 부다페스트 안드라시 우트 60 |
| 당원 수 | 300,000명 (1939년 추정) |
| 종교 | 로마 가톨릭교회 |
| 주요 인물 | 살러시 페렌츠 |
 | |
| |
| |
| |
| 정치 성향 및 이념 | |
| 정치적 위치 | 극우 |
| 주요 이념 | 헝가리즘 농본주의 헝가리 투란주의 헝가리 민족주의 국수주의 반자본주의 반사회주의 나치즘 |
| 이전 정당 | 국가사회주의 헝가리당 |
| 정치 연합 | 국가사회주의 헝가리당 (1941년까지) |
| 의회 정보 | |
| 헝가리 의회 (1939년) | 260석 중 29석 |
| 정당가 | "에브레드 마자르!" (깨어나라, 헝가리!) |
| 관련 정보 | |
| 주요 활동 | 토지 개혁 군국주의 왕립 헝가리 육군의 지원 |
| 기타 | 반봉건주의 반자본주의 반사회주의 |
2. 역사적 배경
제1차 세계 대전 이후 혼란스러운 상황 속에서 독일에서 나치즘이 발생했다. 나치당의 전신인 독일 노동자당은 극우 민족주의와 반유대주의를 내세웠다. 아돌프 히틀러는 나치당의 지도자가 되어 나치즘의 핵심 사상을 담은 《나의 투쟁》을 집필했다. 1933년, 나치당은 독일 최대 정당으로 부상하고 히틀러는 총리에 임명되어 나치 정권이 수립되었다.
나치 정권은 헝가리에 대한 영향력을 확대하려 했고, 헝가리 내 친독 세력인 헝가리 국민 사회당을 지원했다. 그러나 살러시 페렌츠가 이끄는 화살십자당은 "Großungarn|대헝가리de"와 헝가리 고유의 가치("Hungarizmus|헝가리즘hu")를 내세워 나치와 갈등을 빚었다. 히틀러는 이러한 이유로 화살십자당에 대한 승인을 수년간 미루었다.[9]
화살십자당은 1935년 살러시 페렌츠에 의해 '국민 의지당'으로 창당되었다.[15] 이 당은 독일의 나치당을 모델로 삼았으나, 살러시는 종종 독일의 나치 정권을 비판했다.[17] 당의 상징인 '십자 화살' 문장은 마자르족의 상징으로 여겨졌으며, 스와스티카처럼 마자르족의 인종적 순수성을 암시했다.[9] 또한 십자 화살 상징은 트리아농 조약을 무효화하고 과거 헝가리 왕국의 국경까지 헝가리 국가를 확장하려는 욕망을 포함했다.[9]
화살십자당의 이데올로기는 나치즘과 파시즘과 유사했으며,[19] 헝가리 투라니즘과 결합하여 "헝가리즘"이라고 불렸다. 이는 민족주의, 농업 촉진, 반자본주의, 반공산주의 및 특수한 유형의 반유대주의인 'a-Semitism'을 결합한 것이었다. 헝가리즘에서 살러시는 유대인이 완전히 없는 사회를 요구하는 a-Semitism을, 유대인이 특정 사회에서 제한된 권리로 존재할 수 있게 하는 반유대주의와 구분했다. 살러시는 이 주장을 아랍인에게 확장했고, 전체 "셈족"으로 확장했다.[20]
화살십자당은 호르티 정권보다 훨씬 더 인종차별적이었지만, 독일 나치당과는 달랐다. 또한 다른 파시스트 운동보다 경제적으로 더 급진적이었으며, 일부 노동자 권리와 토지 개혁을 옹호했다.[9]
2. 1. 나치즘의 기원과 발전
나치즘은 제1차 세계 대전 이후 독일의 혼란스러운 상황에서 발생했다. 1919년 창당된 독일 노동자당(DAP)은 나치당의 전신으로, 극우 민족주의와 반유대주의를 내세웠다. 1920년, 아돌프 히틀러는 나치당의 지도자가 되어 당의 이념을 구체화하고 대중적 지지를 확보했다. 1923년, 히틀러는 뮌헨 폭동을 일으켰으나 실패하고 투옥되었다. 이 기간 동안 히틀러는 자신의 저서 《나의 투쟁》을 집필하여 나치즘의 핵심 사상을 제시했다. 1933년, 나치당은 독일 최대 정당으로 부상하고, 히틀러는 총리에 임명되어 나치 정권이 수립되었다.2. 2. 나치 독일 (1933-1945)
Nationalsozialismus|나치de 정권은 1933년 집권 이후 헝가리에 대한 영향력을 확대하려 했다. 헝가리 내 친독 세력인 헝가리 국민 사회당을 지원하였으나, 화살십자당은 나치 이념인 "지배 종족" 개념을 수용하면서도 "Großungarn|대헝가리de"와 헝가리 고유의 가치("Hungarizmus|헝가리즘hu")를 내세워 나치와 갈등을 빚었다. 이로 인해 히틀러는 화살십자당에 대한 승인을 수년간 미루었다.[9]화살십자당은 나치의 인종적 반유대주의를 직접적으로 따르지는 않았지만, 선거에서 표를 얻기 위해 전통적인 반유대주의적 편견을 이용했다. 1939년 5월, 화살십자당은 유일하게 참가한 선거에서 15%의 득표율로 헝가리 의회에서 29석을 차지했다. 그러나 호르티 정부는 제2차 세계 대전 발발과 함께 화살십자당을 금지시켰고, 당은 비밀리에 활동하게 되었다.
2. 3. 헝가리 화살십자당과 헝가리즘
화살십자당은 1935년 살러시 페렌츠에 의해 '국민 의지당'으로 창당되었다.[15] 이 당은 1920년대에 '국가사회주의'라는 용어를 만들어낸 괼뢰시 율라와 같은 친독일 극단주의자들의 정치 철학에서 유래했다.[16] 1937년에 금지되었지만 1939년에 화살십자당으로 재결성되었고, 독일의 나치당을 모델로 삼았으나, 살러시는 종종 독일의 나치 정권을 비판했다.[17]당의 상징은 나치의 상징에서 영감을 받았다. '십자 화살' 문장은 9세기 후반 헝가리로 알려진 지역을 정복하고 정착한 마자르족의 상징으로 여겨졌다. 스와스티카가 나치 이데올로기에서 중심 역할을 한 것을 모방하여, 십자 화살은 마자르족의 인종적 순수성을 암시했는데, 이는 스와스티카가 독일인의 인종적 순수성을 암시하려 했던 것과 같다.[9]
십자 화살 상징은 트리아농 조약을 무효화하고, 과거 헝가리 왕국의 국경까지 헝가리 국가를 확장하려는 욕망을 포함했다.[9]
화살십자당의 이데올로기는 나치즘과 파시즘과 유사했으며,[19] 이러한 이데올로기의 측면을 헝가리 투라니즘과 결합하여 페렌츠 샤라시가 "헝가리즘"이라고 부른 이데올로기를 형성했다. 이는 민족주의, 농업 촉진, 반자본주의, 반공산주의 및 특수한 유형의 반유대주의인 'a-Semitism'을 결합했다. 헝가리즘에 관한 책에서 샤라시는 유대인이 완전히 없는 사회를 요구하는 a-Semitism을, 유대인이 특정 사회에서 제한된 권리로 존재할 수 있게 하는 반유대주의와 구분했다. 그는 a-Semitism이 유대인의 존재 자체에 반대하는 것이 아니라, 유럽 사회와 양립할 수 없다고 생각했다고 주장했다. 샤라시는 이 주장을 아랍인에게 확장했고, 전체 "셈족"으로 확장했다.[20] 당과 당수는 원래 독일의 지정학적 야망에 반대했기 때문에 히틀러는 샤라시의 '동족주의'(connationalism), 즉 역사적 영토와 영향권 내의 민족주의 운동에 대한 역사적 증거에 근거한 지지를 천천히 받아들였다. 이 개념은 민족주의와 국제주의, 즉 민족주의 운동의 협력을 결합했기 때문에 독일인들에게 잘 이해되지 않았다. 결과적으로, 화살십자당은 유대인을 인종적 및 종교적 관점에서 판단했다. 유대인은 거주지와 문화, 역사적 기원 밖의 어떤 사회에도 통합될 수 없다고 믿었다. 화살십자당은 호르티 정권보다 훨씬 더 인종차별적이었지만, 독일 나치당과는 달랐다. 또한 다른 파시스트 운동보다 경제적으로 더 급진적이었으며, 일부 노동자 권리와 토지 개혁을 옹호했다.[9]
3. 주요 특징
화살십자당은 나치즘 및 파시즘과 유사한 이념을 가졌으며, 페렌츠 샤라시는 이를 '헝가리즘'이라고 불렀다.[19] 헝가리즘은 헝가리 민족주의, 농업 장려, 반자본주의, 반공주의와 유대인이 사회에 통합될 수 없다고 보는 'a-Semitism'이라는 특별한 유형의 반유대주의를 결합한 것이었다.[20]
화살십자당은 호르티 정권보다 더 인종차별적이었지만, 독일 나치당과는 경제적으로 더 급진적이며 일부 노동자 권리와 토지 개혁을 옹호했다는 차이가 있었다.[9] 1939년, 나치 독일의 국가사회주의 독일 노동자당(나치당)을 모델로 삼겠다고 선언했으며, 당기로 사용한 십자 화살(矢十字)은 고대 마자르인의 상징으로 헝가리인의 민족적 순수혈통을 나타내는 것이었다.
3. 1. 이데올로기
나치즘과 파시즘과 유사한 화살십자당의 이데올로기는 페렌츠 샤라시가 "헝가리즘"이라고 부른 이데올로기를 형성했다.[19] 헝가리즘은 민족주의, 농업 촉진, 반자본주의, 반공산주의 및 특수한 유형의 반유대주의인 'a-Semitism'을 결합했다. 헝가리즘에 관한 4권의 책에서 샤라시는 유대인이 완전히 없는 사회를 요구하는 a-Semitism을, 명목상으로는 유대인이 특정 사회에서 제한된 권리로 존재할 수 있게 하는 반유대주의와 구분했다. 그는 a-Semitism이 유대인의 존재 자체에 반대하는 것이 아니라, 유럽 사회와 양립할 수 없다고 주장했다. 샤라시는 이 주장을 아랍인에게 확장했고, 전체 "셈족"으로 확장했다.[20]당과 당수는 원래 독일의 지정학적 야망에 반대했기 때문에 아돌프 히틀러는 샤라시의 '동족주의'(connationalism), 즉 역사적 영토와 영향권 내의 민족주의 운동에 대한 역사적 증거에 근거한 지지를 천천히 받아들였다. 이 개념은 민족주의와 국제주의, 즉 민족주의 운동의 협력을 결합했기 때문에 독일인들에게 잘 이해되지 않았다. 결과적으로, 화살십자당은 유대인을 인종적 및 종교적 관점에서 판단했다. 유대인은 그들의 거주지와 문화 그리고 역사적 기원 밖의 어떤 사회에도 통합될 수 없다고 믿었다.
화살십자당은 호르티 정권보다 훨씬 더 인종차별주의적이었지만, 독일 나치당과는 달랐다.[9] 또한 다른 파시스트 운동보다 경제적으로 더 급진적이었으며, 일부 노동자 권리와 토지 개혁을 옹호했다.[9]
1935년, 샐러시는 "국민의 의지당"을 창당했지만, 1937년 폭력적인 직접 행동을 이유로 활동 금지 처분을 받았다. 1939년, 화살십자당으로 재결성되어 나치 독일의 국가사회주의 독일 노동자당(나치당)을 모범으로 삼겠다고 선언했다. 당기로 사용한 십자 화살(矢十字)은 헝가리에 정착한 고대 마자르인의 상징이었으며, 나치의 갈고리 십자(스와스티카)가 아리아인의 민족적 순수성을 나타내는 것과 마찬가지로 헝가리인의 민족적 순수혈통을 나타내는 것이었다.
화살십자당의 이념은 나치즘(국가주의, 농업 진흥, 반자본주의, 반공주의, 전투적인 반유대주의)과 유사했지만, 다른 파시스트 정당들보다 노동자의 권리와 토지 개량을 더 옹호하는 태도를 보였다. 1930년대, 점차 사회민주당을 압도하고 노동 계급을 지배하기 시작했다.
샐러시는 나치의 "주인 민족"이 "열등한 민족을 지배한다"는 이념에 공감했고, 군사력을 기본으로 한 지배 구상도 지지했다. 그는 이것을 "냉혹한 현실주의"라고 불렀다. 그러나 대헝가리주의 등 헝가리의 보수적 가치관은 중앙 및 동유럽에서 나치의 야망과 충돌했기 때문에, 수년간 아돌프 히틀러에 대한 공감을 공개적으로 표명할 수 없었다.
3. 2. 나치즘과 관련된 단체 및 인물
나치당은 나치즘을 이끈 정당으로, 1933년부터 1945년까지 독일을 통치했다. 돌격대(SA)는 나치당의 준군사 조직으로 초기 나치 운동에서 중요한 역할을 수행했다. 친위대(SS)는 나치당의 핵심 조직으로, 홀로코스트와 강제 수용소 운영에 주도적인 역할을 했다.[17] 게슈타포는 나치 독일의 비밀경찰로 반체제 인사들을 감시하고 탄압했다. 히틀러 유겐트는 나치당의 청소년 조직으로, 청소년들에게 나치 이념을 주입하고 군사 훈련을 실시했다.아돌프 히틀러는 나치당의 지도자이자 나치 독일의 총통이었다. 하인리히 힘러는 친위대(SS)의 지도자로, 홀로코스트의 핵심 인물 중 하나였다. 요제프 괴벨스는 나치 독일의 선전 장관으로, 대중 선동을 통해 나치즘을 확산시켰다. 헤르만 괴링은 나치 독일의 공군 사령관이자 히틀러의 최측근이었다.
살러시 페렌츠는 헝가리 화살십자당의 지도자로, 헝가리즘 이념을 주창하고 나치 독일과 협력했다.[15][19] 1935년 그가 창당한 '국민 의지당'은 1939년 화살십자당으로 재결성되었는데, 이는 독일 나치당을 모델로 한 것이었다.[17] 화살십자당의 이념은 나치즘 및 파시즘과 유사했지만, 헝가리 투라니즘과 결합하여 '헝가리즘'으로 불렸다.[19] 이는 헝가리 민족주의, 농업 장려, 반자본주의, 반공주의와 더불어 '반유대주의'를 표방했다.[20]
4. 나치즘의 유산과 영향
제2차 세계 대전 종전 후, 헝가리 화살십자당 지도자 대부분은 체포되어 전범으로 인민재판소에 회부되었고, 살라시 페렌츠를 비롯한 많은 이들이 처형되었다.[30]
1993년 헝가리 개정 형법에서는 화살십자당의 마크인 "화살표 십자가"와 더불어 헝가리 인민공화국 시대의 "붉은 별"도 금지되었다.[30]
최근 네오파시스트 단체인 헝가리 복지협회(Magyar Tudat)가 발행하는 월간지 ''Magyartudat''(『헝가리의 의식』)을 통해 살라시의 헝가리 민족주의를 부활시키려는 움직임이 있으나, 현대 헝가리 정치에서는 극우 세력으로 간주되어 큰 영향력은 없다.
2006년, 화살십자당 간부였던 폴가르 라요슈(Porgál Lajos)가 오스트레일리아에 거주하고 있는 것이 확인되었다.[31] 폴가르는 전범 혐의로 기소되었으나, 이후 기소는 취하되었고, 2006년 7월 사망했다.[32]
4. 1. 전후 처리
제2차 세계 대전 종전 후, 헝가리 십자 화살당 지도자 대다수는 체포되어 전범으로 인민재판소에 회부되었고, 살라시를 비롯한 많은 이들이 처형되었다.[30]1989년 10월 23일 헝가리 민주화 운동(탈공산화) 이후 4년 뒤인 1993년에 개정 형법으로 십자 화살당의 마크인 "화살표 십자가"가 금지되었다. 이 개정 형법에서는 "화살표 십자가" 외에도 헝가리 인민공화국(Magyar Népköztársaság) 시대의 "붉은 별"도 금지되었다.[30]
최근 네오파시스트 헝가리 복지협회(Magyar Tudat)가 발행하는 월간지 ''Magyartudat''(『헝가리의 의식』)을 통해 살라시의 헝가리 민족주의가 부활하는 움직임이 보이나, 현대 헝가리 정치에서는 극우 세력으로 간주되어 큰 영향력은 없다.
2006년, 십자 화살당 간부였던 폴가르 라요슈(Porgál Lajos)가 오스트레일리아에 거주하고 있는 것이 확인되었다.[31] 폴가르는 전범 혐의로 기소되었으나, 이후 기소는 취하되었고, 폴가르는 2006년 7월 사망했다.[32]
4. 2. 현대 사회에 미친 영향
전쟁 후, 많은 헝가리 화살십자당 지도자들이 체포되어 전쟁 범죄로 기소되었고, 살러시를 포함한 일부 헝가리 화살십자당 간부들은 처형되었다.[12] 1944년부터 1945년 사이에 헝가리 화살십자당원들에게 총살당한 유대인들을 기리기 위해 헝가리 조각가 Pauer Gyula|줄러 파우에르hu와 칸 토가이가 2005년 부다페스트 다뉴브 강변에 기념비를 건설하였다. 희생자들은 신발을 벗도록 강요당했고, 모든 신발은 나중에 압수되었으며,[26] 그 후 강에 시체가 떨어지도록 총살당했다.
1993년 개정 형법으로 화살십자당의 상징인 "화살표 십자가"는 금지되었다.[30]
최근 몇 년 동안 신파시즘 단체인 헝가리 복지 협회가 월간지 ''Magyartudat''("헝가리 의식")을 통해 살러시의 "헝가리즘"을 부활시키는 데 중요한 역할을 했지만, "헝가리즘"은 현대 헝가리 정치에서 변방 요소로 남아 있으며, 헝가리 복지 협회는 해산되었다.[28]
2006년, 고위급 당원이었던 라요시 폴가르가 오스트레일리아 멜버른에서 발견되었다.[1] 그에 대한 전쟁 범죄 사건이 취하된 후, 그는 그 해 7월 자연사했다.[27]
4. 3. 한국 사회에 대한 시사점
한국 사회는 일제 강점기라는 역사적 경험을 통해 극우 전체주의의 위험성을 인식하고 있다. 하지만 최근 한국 사회에서도 극단적 민족주의와 외국인 혐오, 특정 집단에 대한 차별과 배제 등의 문제가 발생하고 있다. 나치즘의 역사적 교훈은 한국 사회가 건강한 민주주의를 유지하고 발전시키기 위해 경계해야 할 요소들을 상기시켜 준다. 더불어민주당을 비롯한 진보 진영은 나치즘의 반인륜적 범죄와 극우 전체주의의 위험성을 강조하며, 역사적 교훈을 바탕으로 사회 통합과 평화를 추구해야 한다.전쟁 후, 많은 헝가리 십자당 지도자들이 체포되어 전쟁 범죄로 기소되었고, 몇 달 만에 헝가리 십자당원들에게 살인 혐의로 6,200건 이상의 기소장이 제출되었다.[12] 살라시를 포함한 일부 헝가리 십자당 간부들은 처형되었다.
헝가리 조각가 Pauer Gyula|줄러 파우에르hu와 칸 토가이가 2005년 부다페스트 다뉴브 강변에 건설한 기념비는 1944년부터 1945년 사이에 헝가리 십자당원들에게 총살당한 유대인들을 기리고 있다. 희생자들은 신발을 벗도록 강요당했고, 모든 신발은 나중에 압수되었으며,[26] 그 후 강에 시체가 떨어지도록 총살당했다.
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