기시감
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1. 개요
기시감은 낯선 상황에서 이미 경험한 듯한 익숙함을 느끼는 현상으로, 다양한 이론으로 설명된다. 1876년 에밀 부아락이 '데자뷔'라는 용어를 처음 사용했으며, 측두엽 간질, 편두통, 특정 약물 복용 등 의학적, 약리학적 요인과도 관련이 있다. 분할 지각, 기억, 꿈, 집단 무의식 등 다양한 심리학적, 신경학적 설명이 존재하며, 기억의 중첩이나 유사성 인지 메커니즘이 기시감을 유발한다는 연구 결과도 있다. 데자뷔와 유사한 현상으로는 '데자 뷔쿠', '프레스크 뷰', '데자 레베', '자메 뷔' 등이 있으며, 영화, 소설 등 다양한 작품의 소재로 활용되기도 한다.
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기시감 | |
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개요 | |
설명 | |
의학적 측면 | |
연구 | |
2. 어원 및 역사
측두엽 간질은 '''데자뷰'''와 관련이 있다.[17][18] 이러한 경험은 뇌의 간질성 전기적 방전과 관련된 신경학적 이상 현상으로, 현재 경험하고 있는 사건이나 경험이 과거에도 이미 경험했던 것과 같은 강한 느낌을 만들어낸다.
특정 약물의 조합은 사용자가 데자뷔를 경험할 가능성을 높인다고 보고되었다. Taiminen과 Jääskeläinen (2001)은[26] 감기 증상을 완화하기 위해 아만타딘과 페닐프로판올아민을 함께 복용한 건강한 사람이 강렬하고 반복적인 데자뷔 현상을 경험하기 시작한 사례를 연구했다. 이 약물의 도파민성 작용과 뇌의 전극 자극에 대한 이전 연구 결과(예: Bancaud, Brunet-Bourgin, Chauvel, & Halgren, 1994)[27]를 바탕으로, Tamminen과 Jääskeläinen은 데자뷔가 뇌의 내측 측두엽 부위에서 과도한 도파민성 작용의 결과로 발생한다고 추측했다. Karla, Chancellor, Zeman (2007)의 유사한 사례 연구에서는, 건강한 여성이 5-하이드록시트립토판과 카비도파를 함께 복용하면서 유사한 증상을 경험하기 시작한 후, 데자뷔와 세로토닌 시스템 사이의 연관성을 제시했다.[28]
기시감은 "분명히 본 기억은 있지만, 언제 어디서였는지 기억나지 않는다"는 느낌과 함께, 마치 과거에 경험했던 것처럼 느껴지는 현상이다. 이러한 경험은 단순한 꿈이나 망각과는 달리, 과거에 실제로 경험했다는 확고한 느낌을 동반한다.[55] 과거 문학 작품에서도 기시감에 대한 언급이 나타나며, 이는 최근에 생긴 현상이 아님을 보여준다. 조사에 따르면 일반 대학생의 72%가 기시감을 경험한 적이 있다고 한다.[55] 일본에서는 영화 너의 이름은.[56]이나 나쓰메 소세키의 에세이 등에서도 묘사될 정도로 친숙한 현상이다.
"데자뷔(déjà vu)"라는 용어는 1876년 프랑스 철학자 에밀 부아락이 처음 사용했다.[15] 그의 저서 ''L'avenir des sciences psychiques'' (L'avenir des sciences psychiques|심령 과학의 미래프랑스어)에는 데자뷔 현상에 대한 내용과 초기 이론들이 담겨 있다. 부아락은 데자뷔를 기억 회상으로 제시하며, "이 실험들은 과학자들이 데자뷔가 기억 현상일 수 있다고 의심하게 만들었습니다. 우리는 실제 기억과 유사한 상황을 마주하지만, 그 기억을 완전히 떠올릴 수는 없습니다."라고 설명했다. 그는 또한 "우리 뇌는 현재 경험과 과거 경험 사이의 유사성을 인식하여, 정확히 어디에 기인하는지 알 수 없는 친숙함의 느낌을 남긴다"고 언급했다.[16]
데자뷔의 원인에 대해서는 역사적으로 많은 이론이 존재해왔다. 일반적인 기시감은 "잘 알고 있다"는 감각뿐 아니라, "분명히 본 기억이 있지만, 언제, 어디서였는지 기억나지 않는다"는 위화감을 동반한다. 과거 체험은 꿈으로 여겨지기도 하지만, 대부분의 경우 기시감은 과거에 실제로 체험했다는 확고한 감각이 있어, 단순한 꿈이나 망각과는 다르다. 데자뷔는 신경 "통로"의 변화로 인한 뇌 내 정보 처리 과정에서 기인한다.
데자뷔는 과거 문학 작품에도 언급될 정도로 오래된 현상이다. 조사에 따르면 일반 대학생의 72%가 데자뷔를 경험한다.[55] 기억상실이나 꿈과 결합하여 이야기의 복선으로 사용되기도 한다. 일본에서는 영화 너의 이름은.[56]이나 나쓰메 소세키의 에세이 등에서도 묘사되었다. 1917년, 초능력 연구자였던 프랑스 초심리학자 Emile Boirac|에밀 부와라크프랑스어는 시카고 대학교 재학 중 집필한 『초심리학의 미래』(''L'Avenir des sciences psychiques'')에서 "데자뷔(déjà vu)"라는 단어를 제창했다.
3. 의학적 측면
전조 증상이 있는 편두통 또한 데자뷰와 관련이 있다.[19][20] 초기 연구자들은 데자뷰와 불안, 해리성 정체성 장애, 정신 분열증과 같은 정신 질환 사이의 연관성을 확립하려고 시도했지만, 어떤 진단적 가치도 가진 상관 관계를 찾지 못했다.[21] 데자뷰와 정신 분열증 사이에는 특별한 연관성이 발견되지 않았다.[22][23] 2008년 연구에 따르면 데자뷰 경험은 병리학적 해리 경험일 가능성이 낮다.[24]
일부 연구에서는 데자뷰를 고려할 때 유전학을 조사했다. 현재 데자뷰와 관련된 유전자는 없지만, 10번 염색체에 있는 LGI1 유전자가 가능한 연관성을 위해 연구되고 있다. 이 유전자의 특정 형태는 가벼운 형태의 간질과 관련이 있으며, 데자뷰는 자메뷰와 함께 발작(예: 단순 부분 발작) 중에 종종 발생하므로 연구자들은 연관성을 의심한다.[25]
정신 분열증 발병 초기나 측두엽 간질 증상을 가진 사람에게 나타나기도 하지만, 건강한 사람에게도 빈번하게 나타나는 일반적인 감각이다. 기시감은 예지·예언이 아니라 "기억이 떠오르는 듯한 강한 인상을 주는 기억 이상"으로 여겨진다.
교토 대학·대학원 교육학 연구과 교수 쿠스미 타카시에 따르면, 약 70%의 사람이 경험할 정도로 보편적인 체험이며, 기억 이상 현상이 아니라, 사람의 인지에서 "유사성 인지 메커니즘"의 작용에 의해 생기는 현상으로 여겨진다.[57]
4. 약리학적 측면
5. 데자뷔에 대한 설명
이러한 기시감 현상을 설명하기 위해 다양한 이론들이 제시되었다.
20세기 말부터 기시감은 심리학이나 뇌신경학적 연구 대상으로 주목받기 시작했다. 그러나 실험을 통해 기시감을 재현하는 것이 매우 어렵기 때문에, 아직까지 실험을 통한 연구 방법은 확립되지 않은 상태이다.
5. 1. 분할 지각 설명
어떤 사람이 현재의 감각 경험을 연속적으로 두 번 경험할 때 데자뷔가 발생할 수 있다. 첫 번째 입력 경험은 짧거나, 저하되거나, 가려지거나, 주의가 산만할 수 있다. 그 직후, 두 번째 지각은 그 사람이 자연스럽게 그것을 첫 번째 입력과 연관시키기 때문에 익숙하게 느껴질 수 있다.[29] 이 메커니즘에는 첫 번째 입력 경험이 얕은 처리를 포함한다는 가능성이 있는데, 이는 자극에서 일부 피상적인 물리적 속성만 추출됨을 의미한다.[29]
5. 2. 기억 기반 설명
기시감은 "분명히 본 기억은 있지만, 언제 어디서였는지 기억나지 않는다"는 느낌을 동반하는 경우가 많다. 과거의 경험은 꿈으로 여겨지기도 하지만, 대부분 과거에 실제로 경험했다는 확고한 느낌을 주며, 단순한 꿈이나 망각과는 다르다.[55] 이러한 현상은 뇌 내 정보 처리 과정에서 신경의 "통로"가 달라짐으로써 발생하는 것으로 알려져 있다.
기시감은 과거 문학 작품에도 언급되어, 최근에 생긴 현상이 아님을 보여준다. 조사에 따르면 일반 대학생의 72%가 기시감을 경험했다.[55] 일본에서는 영화 너의 이름은.[56]이나 나쓰메 소세키의 에세이 등에서도 묘사되었다.
기시감 현상을 설명하기 위한 여러 시도들이 있었다. 지크문트 프로이트는 『일상생활의 정신병리학』(1901년)에서 데자뷔는 이미 본 꿈이라고 주장하며, 이전에 본 꿈이 무의식 중에 나타나 의식적으로는 기억해낼 수 없는 것이라고 설명했다. 초심리학적 관점에서는 예지몽과 연결 짓기도 한다.
20세기 말부터 기시감은 심리학 및 뇌신경학적 연구 대상으로 주목받았다. 그러나 실험으로 재현하기는 매우 어렵기 때문에 실험을 통한 연구 방법은 아직 확립되지 않았다.
현재 기시감은 예지나 예언이 아닌, "기억이 떠오르는 듯한 강한 인상을 주는 기억 이상"으로 여겨진다. 대부분 그 순간의 기억만이 강하게 남고, 체험한 상황(언제, 어디서 등)은 불분명한 경우가 많다. 시간이 지나면서 기시감 경험 자체는 불안정한 경험으로 강하게 기억되지만, 기시감을 일으킨 사건이나 상황에 대한 기억은 거의 남지 않는다. 이는 단기 기억과 장기 기억의 중첩 때문으로, 체험 중인 사건이 뇌의 의식적인 부분에 도달하기 전에 기억에 축적되고 처리되기 때문이다.
다른 설명으로는 "한쪽 눈이 다른 쪽 눈보다 약간 빨리 본 부분적인 시각이 기억되고, 밀리초 후에 다른 쪽 눈으로 본 같은 광경이 강한 기시감을 일으킨다"는 가설이 있다. 그러나 이는 청각이나 촉각에 의한 기시감, 그리고 외눈인 사람도 기시감을 경험한다는 보고를 설명할 수 없다.
"인간의 감각에서 신경을 통해 온 신호가 뇌에서 인식되고 기억되는 단계에서, 인식 이전에 다른 경로를 통해 기억으로 직접 뇌에 축적되고, 뇌가 인식을 할 때 이미 기억으로 존재한다는 사실을 재인식함으로써 일어나는 현상"이라는 설도 있다.
교토 대학 대학원 교육학 연구과 교수 쿠스미 타카시는 약 70%의 사람이 기시감을 경험할 정도로 보편적인 현상이며, 기억 이상 현상이 아니라, 사람의 인지에서 "유사성 인지 메커니즘"의 작용으로 생긴다고 했다.[57] 예를 들어, 장소에 대한 데자뷔는 공원, 가로수길, 거리 풍경 등 어디서나 볼 수 있는 비슷한 광경 때문에 반복적인 경험을 통해 기억이 중첩되고 세부 사항이 잊혀져 "전형적인 광경"이 형성되면서 발생한다. 이 전형적인 광경이 눈앞의 광경과 유사할 때 데자뷔가 일어난다는 것이다. 사람에 대한 데자뷔는 처음 만나는 동급생 등 사적인 관계가 시작될 때 일어나기 쉽고, 오래 만나지 못한 과거의 동급생이나 먼 친척과 같이 "막연한 이미지"적인 유사성에 기인한다고 설명했다.[57]
5. 2. 1. 암묵 기억
재인 기억은 사람들이 현재 경험하고 있는 사건이나 활동이 이전에 일어났다는 것을 깨닫게 해준다. 사람들이 데자뷔를 경험할 때, 그들은 이전에 한 번도 접하지 못한 특정한 상황에 의해 재인 기억이 유발될 수 있다.[14]
데자뷔를 유발하는 자극과 기존의, 혹은 존재하지 않지만 다른 기억 흔적 사이의 유사성은 현재 경험하고 있는 사건이나 경험이 이미 과거에 경험되었다는 느낌으로 이어질 수 있다.[21][31] 따라서, 기억할 수 없는 경험이나 감각의 암묵적 연상을 불러일으키는 무언가를 접하는 것은 데자뷔로 이어질 수 있다. 실험적으로 그 감각을 재현하기 위해, Banister와 쟁윌(1941)은 최면을 사용하여 참가자들에게 이미 본 자료에 대한 최면 후 기억 상실을 유도했다. 이것을 나중에 다시 접했을 때, 최면 후 기억 상실로 인해 제한된 활성화가 발생하여 10명의 참가자 중 3명이 저자들이 "파라네지아"라고 부르는 것을 보고했다.[32][33]
2010년 연구에서는 최면 후 기억 상실(PHA) 그룹과 최면 후 친숙함(PHF) 그룹에게 동일한 퍼즐 게임을 적용하는 실험을 진행했다. PHA 그룹은 게임을 잊도록, PHF 그룹은 게임에 익숙해지도록 최면 암시를 받았다. 최면 후, 퍼즐을 플레이하도록 요청받았을 때 PHF 그룹의 참가자들이 PHA 그룹보다 더 강한 친숙함과 데자뷔를 경험했다. 이는 실제 생활에서의 데자뷔와 유사한 경험으로 간주된다.[36]
가상 현실 기술을 사용한 2012년 의식과 인지의 연구는 새로운 장면과 이전에 경험했지만 회상되지 않는 장면의 공간 배치 사이의 유사성이 데자뷔 경험에 기여할 수 있음을 시사했다.[37] 이전에 경험한 장면이 떠오르지 않더라도, 기억 속의 그 장면은 여전히 영향을 미쳐 현재 경험에 대한 친숙함을 유발할 수 있다.
5. 2. 2. 암호기억증
암호기억증은 학습한 정보가 망각되었지만 뇌 속에 저장되어 있다가, 유사한 사건이 발생했을 때 저장된 지식이 떠올라 마치 과거에 이미 경험한 듯한 친숙함을 느끼게 되는 현상이다. 일부 전문가들은 기억이 고정된 사건을 회상하는 것이 아니라 재구성되는 과정이라고 주장한다. 이러한 재구성은 감정, 왜곡, 누락 등을 포함하는 저장된 요소들로부터 비롯된다. 각 사건을 연속적으로 회상하는 것은 마지막으로 재구성된 것을 회상하는 것일 뿐이다. 제안된 인지 감각(기시감)은 현재의 경험과 저장된 데이터 간의 일치도를 높이는 것과 관련이 있다. 그러나 이 재구성은 원래 사건과 너무나 달라져서, 비록 유사하게 느껴지더라도, 마치 이전에 경험한 적이 없는 것과 같을 수 있다.[39]
5. 2. 3. 이중 신경 처리
1965년, 보스턴 재향군인 병원의 로버트 에프론은 기시감이 지연된 신호로 인한 이중 신경 처리 때문에 발생한다고 제안했다. 에프론은 뇌로 들어오는 신호를 분류하는 작업이 뇌의 좌반구에 있는 측두엽에서 이루어진다는 것을 발견했다. 그러나 신호는 처리되기 전에 뇌의 각 반구에서 한 번씩 두 번 측두엽에 들어오는데, 보통 수 밀리초의 약간의 지연이 있다. 에프론은 두 신호가 가끔 제대로 동기화되지 않으면 두 개의 별도 경험으로 처리되어, 두 번째 경험이 첫 번째 경험을 다시 경험하는 것처럼 보일 것이라고 제안했다.[40][41]
5. 3. 꿈 기반 설명
꿈은 기시감 경험을 설명하는 데 세 가지 측면에서 관련이 있다. 첫째, Brown(2004)의 조사에 따르면, 일부 기시감 경험은 깨어있는 상태가 아닌 꿈 속의 상황을 복제한다. 응답자의 20%가 기시감 경험이 꿈에서 비롯되었다고 답했으며, 40%는 현실과 꿈 모두에서 경험했다고 답했다.[42]
둘째, 사람들은 기억 속 꿈의 일부 요소가 나타났기 때문에 기시감을 경험할 수 있다. Zuger(1966)의 연구는 기억 속 꿈과 기시감 경험의 관계를 조사하여 이 아이디어를 뒷받침했으며, 강한 상관관계가 있음을 시사했다.[42]
셋째, 사람들은 꿈을 꾸는 동안 기시감을 경험할 수 있으며, 이는 기시감을 꿈의 빈도와 연결시킨다. 스위스 과학자 아서 펑크하우저(Arthur Funkhouser)를 포함한 일부 연구자들은 예지몽이 많은 기시감 경험의 근원이라고 굳게 믿고 있다. 연구자들은 또한 예지몽 경험의 증거를 하루에서 8년 후에 발생한 기시감 경험과 연결시켰다.[43]
초심리학적인 관점을 선호하는 사람들은 종종 예지몽과 관련지어 고찰하기도 한다.
5. 4. 집단 무의식
카를 융이 창시한 집단 무의식은 논쟁적인 이론으로, '기시감' 현상을 설명하는 데 사용되어 왔다. 융의 이론에 따르면, 모든 사람은 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려온 공유된 지식의 저장소를 가지고 있으며, 무의식적으로 이 지식에 접근할 수 있다. 이 지식 중 일부는 어머니, 아버지, 영웅과 같은 특정 원형이나 기본적인 상황, 감정 또는 기타 패턴에 관한 것일 수 있다. 만약 우리가 공유된 지식에 접근할 수 있다면, 기시감은 집단적으로 저장된 패턴 중 하나를 인식하는 결과일 수 있다.
6. 관련 용어
- '''자메 뷔(Jamais vu)'''는 익숙한 상황임에도 불구하고, 이를 처음 보는 것처럼 느끼는 현상이다. 데자뷔의 반대말로 자주 언급되며, 이미 알고 있는 단어나 사람, 장소를 잠시 동안 인식하지 못하는 경험을 말한다. 실어증, 기억상실증, 간질과 관련이 있기도 하다.[44] 리즈 대학교의 실험에 따르면, 참가자의 68%가 특정 단어를 반복해서 쓰는 동안 자메 뷔 증상을 경험했다.[44]
- '''데자뷔 뷔쿠(Déjà vécu)'''는 현재 상황을 이미 겪었다는 강렬한 느낌을 말하며, 데자뷔의 병적인 형태로 여겨진다. 데자뷔와 달리 행동적인 결과를 동반하며, 환자들은 이러한 친숙함이 현실이 아니라는 것을 인지하지 못하고 현재의 사건에서 물러나는 경향을 보인다.[45][46]
- '''프레스크 뷰(Presque vu)'''는 깨달음 직전의 강렬한 느낌이지만, 실제로 깨달음에 도달하지 못하는 상태를 의미한다. 프랑스어로 "거의 보임"이라는 뜻이며, 불완전함 또는 거의 완전함에 가까운 느낌과 관련된다.[47]
6. 1. 자메 뷔(Jamais vu)
'''자메 뷔'''(jamais vu|자메 뷔프랑스어)는 익숙한 상황임에도 불구하고 관찰자가 인지하지 못하는 현상을 말한다.자주 데자뷔의 반대말로 묘사되는 '''자메 뷔'''는 으스스한 느낌과, 이전에 경험했음을 이성적으로 알고 있음에도 불구하고 처음 보는 상황이라는 인상을 동반한다. '''자메 뷔'''는 일반적으로 이미 알고 있는 단어, 사람 또는 장소를 잠시 동안 인식하지 못할 때 경험된다. '''자메 뷔'''는 때때로 특정 유형의 실어증, 기억상실증, 간질과 관련이 있다.[44]
이론적으로, 섬망성 장애나 중독을 겪는 사람의 '''자메 뷔''' 감정은 카그라스 증후군과 같이 섬망적인 설명으로 이어질 수 있다. 카그라스 증후군에서 환자는 알고 있는 사람을 가짜 신체 대역 또는 사칭자로 인식한다. 만약 사칭자가 자기 자신이라면, 임상적 상황은 이인증으로 묘사되는 것과 동일하며, 따라서 자기 자신이나 "현실의 현실"에 대한 '''자메 뷔'''는 이인증(또는 비현실감)으로 불린다.
이러한 감정은 의미 포화를 통해 유발될 수 있다. 리즈 대학교의 크리스 물랭은 95명의 지원자에게 60초 동안 "door(문)"이라는 단어를 30번 쓰도록 요청했다. 실험 참가자의 68%가 '''자메 뷔''' 증상을 보고했으며, 일부는 "door"가 실제 단어인지 의문을 품기 시작했다.[44]
6. 2. 데자 뷔쿠(Déjà vécu)
'''데자뷔 뷔쿠'''(Déjà vécu, Déjà vécu|데자 베퀴프랑스어)는 현재 상황을 이미 겪었다는 강렬하지만 잘못된 느낌으로, 최근에는 데자뷔의 병적인 형태로 여겨진다. 데자뷔와 달리 '''데자뷔 뷔쿠'''는 행동적인 결과를 동반한다. 데자뷔 뷔쿠를 경험하는 환자들은 종종 이러한 친숙함이 현실이 아니라는 것을 알지 못하며, 강렬한 친숙함 때문에 현재의 사건이나 활동에서 물러날 수 있다. 환자들은 망상에 가까운 믿음으로 친숙함에 대한 자신의 감정을 정당화하기도 한다.[45][46]6. 3. 프레스크 뷰(Presque vu)
'''프레스크 뷰'''(presque vu|프레스크 뷔프랑스어)는 깨달음, 통찰 또는 계시 직전에 있는 듯한 강렬한 느낌으로, 실제로 그 깨달음에 도달하지 못하는 상태를 말한다. 프랑스어로 "거의 보임"이라는 뜻이다. 이 감정은 종종 좌절스럽고, 애타는 불완전함 또는 거의 완전함의 느낌과 연관된다.[47]6. 4. 데자 레베(Déjà rêvé)
'''데자 레베'''(프랑스어에서 유래, "이미 꿈을 꾼")는 현재 경험하고 있는 어떤 것을 이미 꿈꿨다는 느낌이다.[48]일반적인 기시감은 그 경험을 "잘 알고 있다"는 감각뿐만 아니라, "분명히 본 기억이 있지만, 언제, 어디서였는지 기억나지 않는다"와 같은 위화감을 동반하는 경우가 많다. 과거의 체험은 꿈에 속하는 것으로 생각되지만, 대부분의 경우 기시감은 과거에 실제로 체험했다는 확고한 감각이 있으며, 꿈이나 단순한 잊어버림과는 다르다. 데자뷔는 신경의 "통로"가 달라짐으로써 일어나는 뇌 내 정보 처리 과정에 기인한다.
과거의 문학 작품에서도 언급이 보이며, 최근에 나타난 현상이 아님을 나타낸다. 일반 대학생의 72%가 경험하고 있다는 조사 결과가 있다.[55] 기억상실이나 꿈 등의 기믹과 조합하여, 이야기의 복선으로 이용되기도 한다. 일본에서는 영화 너의 이름은.[56]이나, 나쓰메 소세키의 에세이 등에도 묘사되어 있다.
6. 5. 데자 앙탕두(Déjà entendu)
Déjà entendu|데자 앙탕두프랑스어는 정확한 세부 사항은 불확실하거나 어쩌면 상상했을지라도, 이미 무언가를 들었다고 확신하는 경험을 말한다.[49][50]7. 데자뷔를 소재로 한 작품
- 후지코 F. 후지오의 SF 단편 포스트 속의 내일에는 주인공이 내일의 신문을 보는 묘사가 나온다.
- 매트릭스에서는 버그(검은 고양이가 등장하는 장면)로 등장한다.
- 사랑의 블랙홀(1993년 미국의 영화)
- 데자뷰(2006년 미국의 영화)
- 시간을 달리는 소녀
- 스즈미야 하루히의 우울
- 슈타인즈 게이트 선형구속의 페노그램 및 극장판 슈타인즈 게이트 부하영역의 데자뷰
- 에도가와 란포의 중편 소설 파노라마 섬 기담.
- 몬티 파이튼의 날아다니는 서커스 제16화 (제2시리즈 제3화) 「데자뷰」
- 요시모토 타카아키의 공동 환상론. 「금제론」에 입면 환각의 개념과 함께 소개되어 있다.
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