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단에서 브엘세바에 이르기까지

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목차

1. 개요

"단에서 브엘세바에 이르기까지"는 성경에 아홉 번 등장하는 구절로, 이스라엘 전체 백성 또는 영토를 포괄적으로 지칭하는 표현으로 사용되었다. 이 표현은 판관기, 사무엘상/하, 열왕기상, 역대기상/하 등 다양한 성경 구절에서 나타나며, 이스라엘 백성의 총집결, 사무엘의 권위, 다윗 왕국의 영토적 통합, 솔로몬 왕국의 번영, 그리고 히스기야 왕의 종교적 통합 노력 등을 묘사하는 데 사용되었다. 제1차 세계 대전 이후 팔레스타인 지역을 위임통치령으로 독립시키는 과정에서 영국의 제안에도 이 문구가 사용되어, 팔레스타인의 경계를 설정하는 데 영향을 미쳤다.

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단에서 브엘세바에 이르기까지
지리적 위치
개요
의미이스라엘 땅의 모든 지역
범위북쪽 끝: 단
남쪽 끝: 브엘세바
성경적 의미
사용 예시사사기 20장 1절
사무엘상 3장 20절
사무엘하 3장 10절, 17장 11절, 24장 2절, 24장 15절
열왕기상 4장 25절
역대상 21장 2절
역대하 30장 5절
추가 정보
중요성이스라엘 민족의 전체 영역을 포괄적으로 지칭
관련 개념온 이스라엘
나라의 모든 백성

2. 성경 내 문구

"단에서 브엘세바에 이르기까지"라는 문구는 성경에 총 아홉 번 등장한다.[7] 이 표현은 주로 이스라엘 전체 백성 또는 영토의 범위를 나타내는 관용구로 사용되었다. 해당 구절들은 다음과 같다.

# 판관기 20:1

# 사무엘상 3:20

# 사무엘하 3:10

# 사무엘하 17:11

# 사무엘하 24:2

# 사무엘하 24:15

# 열왕기상 5:5 (개역개정판 기준 4:25)

# 역대기상 21:2

# 역대기하 30:5

2. 1. 판관기 20:1

판관기 20장 1절은 기브아 전투를 배경으로, 이스라엘 백성이 미스바에 모이는 상황을 묘사한다.[2] 이 구절에서는 이스라엘의 모든 지파가 단에서부터 브엘세바까지, 그리고 길르앗 땅에서부터 모였다고 기록되어 있다.

:이에 이스라엘 모든 지파 곧 단에서부터 브엘세바까지와 길르앗 땅에서 나온 회중이 일제히 미스바에서 여호와 앞에 모였더라 (판관기 20:1)

"단에서 브엘세바까지"라는 표현은 당시 이스라엘 영토의 북쪽 경계인 단과 남쪽 경계인 브엘세바를 함께 언급함으로써 이스라엘 전체를 의미하는 관용적인 표현으로 사용되었다. 이 구절은 기브아에서 일어난 사건에 대한 책임을 묻기 위해 이스라엘 공동체 전체가 하나로 뭉치는 모습을 보여준다. 공동번역성서, 개역개정판, 새번역 성경 등 주요 한국어 성경 번역본들도 이 표현을 사용하여 이스라엘 백성 전체의 총결집을 나타낸다.

2. 2. 사무엘상 3:20

사무엘이 하나님의 부르심을 받아 예언자로 세워진 후, 이 표현은 사무엘상 3장 20절에 등장한다.[2] 해당 구절은 "단에서부터 브엘세바까지의 온 이스라엘이 사무엘은 여호와의 선지자로 세우심을 입은 줄을 알았더라"라고 기록하고 있다. 이는 사무엘의 권위와 영향력이 이스라엘 북쪽 끝인 단에서 남쪽 끝인 브엘세바까지, 즉 이스라엘 전역에 미쳤음을 상징적으로 나타낸다. 이 구절을 통해 사무엘이 이스라엘 백성 전체로부터 예언자로서 널리 인정받았음을 알 수 있다.

2. 3. 사무엘하 3:10

사울 왕이 죽은 후, 그의 아들 이르보셋과 사위인 다윗 사이에 왕위를 둘러싼 전쟁이 벌어졌다.[2] 이 시기에 "단에서 브엘세바까지"라는 표현은 사무엘하 3장 10절에 등장한다.

::"...그리고 사울의 집에서 왕국을 옮겨 이스라엘과 유다를 다스리는 다윗의 왕위를 단에서 브엘세바까지 세우리라 하였더라"[2]

이 구절은 사울 왕조에서 다윗 왕조로 왕권이 넘어가는 전환기에 나타난다. 이는 분열되었던 이스라엘과 유다 전체를 다윗의 통치 아래 하나로 통합하려는 의지를 보여주는 표현이다. 즉, 다윗 왕국의 완전한 영토적 통합을 상징하는 의미로 사용되었다.

2. 4. 사무엘하 17:11

사무엘하 17장 11절에서는 다윗 왕의 아들인 압살롬이 반역을 일으켰을 때[2] 이 표현이 등장한다. 당시 압살롬의 조언자였던 후새는 다윗 왕에 대항하기 위해 이스라엘 전역에서 군사를 모아야 한다고 주장하며 다음과 같이 말했다.

: "그러므로 내가 이렇게 꾀하나이다 온 이스라엘 백성을 단에서부터 브엘세바까지 바닷가의 모래같이 많게 모으시고 친히 싸움에 나가시옵소서"[2]

이 구절에서 '단에서부터 브엘세바까지'는 이스라엘의 북쪽 끝 단에서 남쪽 끝 브엘세바까지, 즉 이스라엘 영토 전체를 의미한다. 따라서 후새의 제안은 반란을 진압하기 위해 이스라엘의 모든 군사력을 총동원해야 한다는 뜻을 담고 있다.[2]

2. 5. 사무엘하 24:2, 24:15

다윗 왕은 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라고 명령했다.[2] 사무엘하 24장 2절에 따르면, 왕은 군사령관 요압에게 "이스라엘 모든 지파를 단에서부터 브엘세바까지 두루 다니며 백성의 수를 세어 내가 그들의 수를 알게 하라"고 지시했다.[3] 역대기상 21장 2절에도 비슷한 내용이 기록되어 있다: "다윗이 요압과 군대 지휘관들에게 이르되 너희는 브엘세바에서부터 단까지 이스라엘 백성을 계수하고 내게 보고하여 내가 그들의 수를 알게 하라".[2] 이 구절들에서 "단에서 브엘세바까지" 또는 "브엘세바에서 단까지"라는 표현은 인구 조사의 범위가 이스라엘 왕국의 북쪽 끝에서 남쪽 끝까지, 즉 이스라엘 전역임을 나타낸다.

다윗의 인구 조사 이후, 하나님은 이스라엘에 재앙을 내렸다.[2] 사무엘하 24장 15절은 "이에 여호와께서 아침부터 정하신 때까지 이스라엘에게 전염병을 내리시니 단에서부터 브엘세바까지 백성의 죽은 자가 칠만 명이라"고 기록하고 있다.[2] 여기서도 "단에서 브엘세바까지"는 하나님의 심판으로 인한 전염병이 이스라엘 전역에 걸쳐 영향을 미쳤음을 보여주는 표현으로 사용되었다.

2. 6. 열왕기상 5:5 (개역개정 4:25)

열왕기상 4장 25절[2]은 솔로몬 왕의 통치 기간 동안 이스라엘 백성이 누렸던 평화와 번영을 묘사하며 "단에서 브엘세바까지"라는 표현을 사용한다. 해당 구절은 다음과 같이 기록되어 있다.

> 솔로몬이 사는 동안에 유다와 이스라엘이 단에서부터 브엘세바까지 각기 포도나무 아래와 무화과나무 아래에서 평안히 살더라

이 구절은 솔로몬의 치세 하에 이스라엘 왕국이 북쪽 경계인 단에서 남쪽 경계인 브엘세바에 이르기까지 광범위한 영토에 걸쳐 안정과 번영을 이루었음을 상징적으로 보여준다. 특히 "각기 포도나무 아래와 무화과나무 아래에서 평안히 살았다"는 표현은 외부의 위협 없이 백성들이 각자의 터전에서 풍요롭고 안정된 삶을 영위했음을 나타내는 당시의 관용적 표현으로, 솔로몬 시대의 태평성대를 강조한다.

2. 7. 역대기상 21:2

역대기상 21장 2절은 다윗 왕이 군사령관 요압과 군대 지휘관들에게 이스라엘 백성의 수를 파악하기 위해 인구 조사를 명령하는 내용을 담고 있다.[2][3] 해당 구절에서 다윗은 "너희는 브엘세바에서부터 단까지 이스라엘 백성을 계수하고 내게 보고하여 내가 그들의 수를 알게 하라"고 지시한다.

이는 사무엘하 24장 2절에 기록된 인구 조사 명령과 동일한 사건을 다루지만, 지리적 범위를 나타내는 표현에서 차이가 있다. 사무엘하에서는 "단에서부터 브엘세바까지"로 언급된 반면, 역대기상에서는 "브엘세바에서부터 단까지"로 순서가 바뀌어 기록되었다. 두 표현 모두 당시 이스라엘 왕국 영토의 남쪽 끝인 브엘세바와 북쪽 끝인 단을 아우르는, 즉 이스라엘 전역을 의미하는 관용구로 사용되었다. 이 인구 조사는 이스라엘 전체를 대상으로 시행되었음을 보여준다.

2. 8. 역대기하 30:5

역대기하 30장 5절에서는 히스기야 왕 시대의 유월절 준수 명령과 관련하여 이 표현이 사용되었다.[2]

> 이에 온 이스라엘 곧 브엘세바에서부터 단까지 공포하여 예루살렘으로 와서 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 유월절을 지키라 하였으니 이는 기록한 규례대로 지킨 유월절이 오래 전부터 드문지라[2]

이 구절은 히스기야 왕이 분열 왕국 시대 이후 오랫동안 제대로 지켜지지 않았던 유월절을 다시 준수하도록 독려하며, 북이스라엘 왕국과 유다 왕국으로 나뉜 이스라엘 백성 전체를 대상으로 예루살렘 성전에 모이도록 촉구하는 내용을 담고 있다. '브엘세바에서부터 단까지'라는 표현은 이스라엘 영토 전체를 아우르는 관용구로, 히스기야 왕의 종교적 통합 의지를 보여주는 것으로 해석될 수 있다.

3. 현대

제1차 세계 대전 이후, 오스만 제국으로부터 팔레스타인 지역을 분리하여 영국의 위임통치령으로 설정하는 과정에서 "단에서 브엘세바까지"라는 성경적 표현이 다시 등장했다.[8][4][9][5] 영국은 팔레스타인 지역의 역사적, 종교적 중요성을 강조하며 위임통치령의 경계를 설정하는 근거 중 하나로 이 표현을 사용하였다.

3. 1. 영국 위임통치령 팔레스타인

제1차 세계 대전 종료 후, 오스만 제국으로부터 팔레스타인 지역을 분리하여 위임통치령으로 지정하려는 평화 협상이 진행되었다.[4] 이 과정에서 영국은 "단에서 브엘세바에 이르기까지"라는 표현을 영국 위임통치령 팔레스타인의 경계 설정 제안에 포함시켰다.[8] 1919년 9월 13일, 당시 영국 총리였던 데이비드 로이드 조지는 프랑스 총리 조르주 클레망소에게 영국 위임통치령 팔레스타인이 "단에서 브엘세바에 이르는 고대 경계와 유사하게 정해질 것"이라고 명시된 각서를 전달했다.[9][5]

참조

[1] 서적 Spiritual Watchers over the Nations: An End Time Spiritual Battle Amplification Strategy https://books.google[...] WestBow Press 2010-06-02
[2] 서적 Israeli-Palestinian Conflict: from Balfour Promise to Bush Declaration: The Complications and the Road for a Lasting Peace https://books.google[...] AuthorHouse 2008-03-25
[3] 문서 NIV translation refers to a count of fighting men; the NKJV and NRSV refer to a count of the whole people.
[4] 서적 Empires of the Sand: The Struggle for Mastery in the Middle East, 1789-1923 https://books.google[...] Harvard University Press 2001-04-02
[5] 간행물 Aide-Memoire in Regard to the Occupation of Syria, Palestine and Mesopotamia Pending the Decision in Regard to Mandates http://digicoll.libr[...] FRUS, United States Department of State / Papers relating to the foreign relations of the United States, The Paris Peace Conference, 1919
[6] 서적 Spiritual Watchers Over the Nations https://books.google[...]
[7] 서적 Israeli-Palestinian Conflict https://books.google[...]
[8] 서적 Empires of the Sand: The Struggle for Mastery in the Middle East, 1789-1923 https://books.google[...]
[9] 간행물 Aide-Memoire in Regard to the Occupation of Syria, Palestine and Mesopotamia Pending the Decision in Regard to Mandates http://digicoll.libr[...] FRUS, United States Department of State / Papers relating to the foreign relations of the United States, The Paris Peace Conference, 1919


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