명청관화
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1. 개요
명청관화는 명나라와 청나라 시기에 사용된 중국어의 표준어로서, 오늘날 표준 중국어의 형성에 중요한 영향을 미쳤다. 명나라 초기에는 난징 방언을 기반으로 하였으나, 점차 베이징 방언이 중요해졌으며, 16세기부터 '관화'라는 용어가 사용되었다. 선교사들이 관화 연구에 기여했으며, 옹정제는 표준 발음을 강조하기도 했다. 19세기 중반 베이징 방언이 지배적인 위치를 차지하면서, 베이징을 기반으로 하는 관화가 현대 표준 중국어로 발전했다. 명청관화의 음운, 어휘는 현대 표준 중국어와 비교하여 변화를 겪었으며, 한국어의 발음 표기에도 영향을 미쳤다.
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| 명청관화 | |
|---|---|
| 언어 정보 | |
| 이름 | 만다린 (후기 제국 공용어) |
| 원어 이름 | (관화) |
| 다른 이름 | 중세 만다린 |
| 언어 계통 | 중국티베트어족 |
| 세부 언어 | 중국어 |
| 하위 언어 | 만다린어 |
| 사용 지역 | 중국 |
| 사용 시기 | 명나라, 청나라 |
 | |
| ISO 639-3 | 없음 (역사적) |
| 글롯토로그 | 없음 |
2. 역사
후기제국 시기, 중국어의 지역적 변종은 다른 성(省) 사람들이 서로 이해할 수 없을 정도로 갈라졌다. 다른 성의 관리들과, 관리들이 배치된 지역의 관리들과 주민들 사이의 의사 소통을 용이하게 하기 위해 제국 행정부는 다양한 북부 방언을 기반으로 하는 자연공통어(코이네)를 채택했다. 명 초기 관화는 특정한 한 방언과 동일하지 않았다. 명나라 최초의 수도이자 주요 문화 중심지인 남경의 방언은 명조 내내 점진적으로 특권을 얻었다. 때로 '''중세관화(Middle Mandarin)'''로도 불리는 명청 왕조의 이 표준 언어는 남경 방언을 기반으로 하지 않았다.
1375년 홍무제는 표준 발음을 제공하고자 홍무정운(洪武正韻)이라는 사전 편찬을 지시했다. 그러나 송(宋)의 운서와 운도의 전통을 일탈했다는 비판과 당대의 고급 언어의 기준을 정확히 반영하지 못했다는 비판이 쏟아지면서 사전은 좋은 성과를 내지 못하였다.
1455년, 조선의 학자 신숙주는 『홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)』을 편찬하면서, 새로 창제된 한글을 사용하여 각 단어의 중국어 발음을 제공하여 보강하였다. 신숙주는 정음(正音, standard reading) 외에도 속음(俗音, popular reading)도 기록했으며, 그 중 일부는 최세진의 글에도 보존되어 있다. 김광조는 이러한 자료에 대한 광범위한 연구에서 신숙주의 정음 표기는 이전의 사전에 기재된 이상화된 음운을 구성하는 반면, 속음은 당시의 발음을 반영한다고 결론지었다. 반대로, 위지치평(尉遲治平)과 웰든 사우스 코블린(Weldon South Coblin)은 이 두 독음이 15세기 표준 발음의 다른 버전을 반영한다고 주장한다.
16세기 중반, '관화(官話)'라는 용어가 중국 문헌에 처음 등장했다. 16세기 후반, 예수회 선교사 마테오 리치(중문명 利瑪竇)는 그의 일기에서 이 용어를 사용했다. 선교사들은 이 표준어의 유용성을 인식하고 연구에 착수했다. 그들은 '관화'를 포르투갈어로는 língua mandarimpt, 스페인어로는 la lengua mandarinaes로 번역하여, '관리의 언어'를 의미하는 것으로 사용했다.
마테오 리치와 미켈레 루지에리(중문명 羅明堅)는 1580년대에 포르투갈어-관화 사전을 편찬했다. 니콜라 트리고(중문명 金尼閣)는 1626년에 관화 발음 안내서인 *서유이목자/Xiru Ermu Zi중국어*를 출판했다. 관화 문법서는 프란시스코 바로(Francisco Varo)가 1672년에 완성했지만 1703년에 인쇄되었고, 조세프 프레마르(Joseph Prémare)가 1730년에 제작했다.
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 알아들을 수 없어서, 그 지방의 독무(督撫)들에게 정확한 발음을 가르칠 것을 요구하는 법령을 발표했다. 비록 그 결과로 나온 정음서원(正音書院)은 금방 사라졌지만, 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 많은 교과서를 나오게 하였다.
1420년에 베이징이 수도가 되었지만, 베이징 발음은 청나라 중기까지 남경 표준의 명성에 필적하지 못했다. 1815년까지 로버트 모리슨은 베이징 방언이 영향력을 얻고 있다는 것을 인정했지만, 최초의 영-중 사전은 당시의 표준 발음으로 장강(長江) 하구 지역 공용어를 기본으로 하였다. 19세기 중반까지 북경 방언은 지배적이었고 조정과의 모든 사업에 필수적이었다. 새로운 표준은 조셉 에드킨스(Joseph Edkins) (1864), 토머스 프랜시스 웨이드 (1867), 허버트 자일스 (1873)가 만든 문법책에 설명되어 있다.
20세기 초, 중국의 개혁가들은 국가적 소통과 통합을 위해 국어(國語)가 필요하다고 판단하였다. 전통적인 문자 형식인 문언문(文言文)은 백화문(白話文)으로 대체되었는데, 백화문은 관방언(官方言, Mandarin dialect)으로 알려진 다양한 북부 방언에서 어휘와 문법을 차용하였다.
후기 제국 시기, 중국어의 지역적 방언 차이는 심하여 서로 다른 성(省) 출신 간의 의사소통이 어려웠다. 이를 해결하기 위해 제국 행정부는 다양한 북부 방언을 바탕으로 한 자연발생적 공통어(코이네)를 채택했다. 명나라 초기 수도이자 주요 문화 중심지였던 난징의 방언은 명조 시대에 점차 영향력을 확대했다. 16세기 중반, 예수회 선교사 마테오 리치(利瑪竇)는 그의 일기에서 '관화(官話)'라는 용어를 사용하며 이 표준어의 중요성을 인지하고 연구를 시작하였다.
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 이해하기 어려워, 정확한 발음을 가르치도록 지시하는 법령을 발표했다. 비록 이로 인해 설립된 정음서원(正音書院)은 오래가지 못했지만, 이 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 여러 교과서 출판을 유도했다.
19세기 중반까지 베이징 방언은 지배적인 위치를 확립하였고, 조정과의 모든 업무에 필수적인 요소가 되었다. 그러나, 서로 다른 방언을 사용하는 화자들 간의 표준 발음을 정하려는 초기 시도는 실패하였고, 결국 단일 구어체를 표준으로 채택해야 한다는 인식이 확산되었다. 그 결과, 베이징 기반의 관화가 유일한 현실적인 대안으로 선택되었고, 이는 현대 표준 중국어로 발전하였다.
2. 1. 명나라 초기 관화
후기제국 시기, 중국어의 지역적 변종은 다른 성(省) 사람들이 서로 이해할 수 없을 정도로 갈라졌다. 다른 성의 관리들과, 관리들이 배치된 지역의 관리들과 주민들 사이의 의사 소통을 용이하게 하기 위해 제국 행정부는 다양한 북부 방언을 기반으로 하는 자연공통어(koiné)를 채택했다. 명 초기 관화는 특정한 한 방언과 동일하지 않았다. 명나라 최초의 수도이자 주요 문화 중심지인 남경의 방언은 명조 내내 점진적으로 특권을 얻었다. 때로 '''중세관화(Middle Mandarin)'''로도 불리는 명청 왕조의 이 표준 언어는 남경 방언을 기반으로 하지 않았다.1375년 홍무제(洪武帝)는 표준 발음을 제공하고자 홍무정운()이라는 사전 편찬을 지시했다. 그러나 송(宋)의 운서(韻書)와 운도(韻圖)의 전통을 일탈했다는 비판과 당대의 고급 언어의 기준을 정확히 반영하지 못했다는 비판이 쏟아지면서 사전은 좋은 성과를 내지 못하였다.
1455년, 조선의 학자 신숙주(申叔舟)는 『홍무정운역훈()』을 편찬하면서, 새로 창제된 한글을 사용하여 각 단어의 중국어 발음을 제공하여 보강하였다. 신숙주는 정음(正音, standard reading) 외에도 속음(俗音, popular reading)도 기록했으며, 그 중 일부는 최세진(崔世珍)의 글에도 보존되어 있다. 김광조는 이러한 자료에 대한 광범위한 연구에서 신숙주의 정음 표기는 이전의 사전에 기재된 이상화된 음운을 구성하는 반면, 속음은 당시의 발음을 반영한다고 결론지었다. 반대로, 위지치평(尉遲治平)과 웰든 사우스 코블린(Weldon South Coblin)은 이 두 독음이 15세기 표준 발음의 다른 버전을 반영한다고 주장한다.
관용 언어라는 뜻의 관화라는 용어는 16세기 중반에 중국 문헌에 처음 등장했다. 16세기 후반에 예수회 선교사 마테오 리치(Mateo Ricci, 중문명 利瑪竇)는 그의 일기에서 이 용어를 사용했다.
선교사들은 이 표준 언어의 유용성을 인식하고 연구에 착수했다. 그들은 관화라는 용어를 유럽언어로 (포르투갈어) 및 (스페인어)로 옮겨, 관화 또는 제국 관리의 언어를 의미하였다. 리치와 미켈레 루지에리(Michele Ruggieri, 중문명 羅明堅)는 1580년대에 포르투갈어-관화 사전을 편찬했다. 니콜라 트리고(Nicholas Trigault, 중문명 金尼閣)의 관화 발음 가이드는 1626년에 출판되었다. 관화 문법은 프란시스코 바로(Francisco Varo)(1672년에 완성되었지만 1703년까지 인쇄되지 않음)와 조세프 프레마르(Joseph Prémare)(1730년)가 제작했다.
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 알아들을 수 없었고, 그 지방의 독무(督撫)들에게 정확한 발음을 가르칠 것을 요구하는 법령을 발표했다. 비록 그 결과로 나온 정음서원()은 금방 사라졌지만, 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 많은 교과서를 나오게 하였다.
북경은 1420년에 수도가 되었지만, 북경 발음은 청나라 중기까지 남경 표준의 명성에 필적하지 못했다. 1815년까지 로버트 모리슨(Robert Morrison)은 북경 방언이 영향력을 얻고 있다는 것을 인정했지만, 최초의 영-중 사전은 당시의 표준 발음으로 장강(長江) 하구 지역 공용어를 기본으로 하였다. 19세기 중반까지 북경 방언은 지배적이었고 조정과의 모든 사업에 필수적이었다. 새로운 표준은 조셉 엣킨스(Joseph Edkins)(1864년), 토마스 프랜시스 웨이드(Thomas Francis Wade) (1867년), 허버트 자일스(Herbert Giles)(1873년)가 만든 문법책에 설명되어 있다.
2. 2. 명나라 중후기 ~ 청나라 초기 관화
16세기 중반, '관화(官話)'라는 용어가 중국 문헌에 처음 등장했다. 16세기 후반, 예수회 선교사 마테오 리치(중문명 利瑪竇)는 그의 일기에서 이 용어를 사용했다. 선교사들은 이 표준어의 유용성을 인식하고 연구에 착수했다. 그들은 '관화'를 포르투갈어로는 língua mandarimpt, 스페인어로는 la lengua mandarinaes로 번역하여, '관리의 언어'를 의미하는 것으로 사용했다.마테오 리치와 미켈레 루지에리(중문명 羅明堅)는 1580년대에 포르투갈어-관화 사전을 편찬했다. 니콜라 트리고(중문명 金尼閣)는 1626년에 관화 발음 안내서인 *서유이목자/Xiru Ermu Zi중국어*를 출판했다. 관화 문법서는 프란시스코 바로(Francisco Varo)가 1672년에 완성했지만 1703년에 인쇄되었고, 조세프 프레마르(Joseph Prémare)가 1730년에 제작했다.
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 알아들을 수 없어서, 그 지방의 독무(督撫)들에게 정확한 발음을 가르칠 것을 요구하는 법령을 발표했다. 비록 그 결과로 나온 정음서원(正音書院zh-Hant)은 금방 사라졌지만, 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 많은 교과서를 나오게 하였다.
1420년에 베이징이 수도가 되었지만, 베이징 발음은 청나라 중기까지 남경 표준의 명성에 필적하지 못했다. 1815년까지 로버트 모리슨은 베이징 방언이 영향력을 얻고 있다는 것을 인정했지만, 최초의 영-중 사전은 당시의 표준 발음으로 장강(長江) 하구 지역 공용어를 기본으로 하였다. 19세기 중반까지 북경 방언은 지배적이었고 조정과의 모든 사업에 필수적이었다. 새로운 표준은 조셉 에드킨스(Joseph Edkins) (1864), 토마스 프랜시스 웨이드 (1867), 허버트 자일스 (1873)가 만든 문법책에 설명되어 있다.
2. 3. 청나라 중후기 관화
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 알아들을 수 없어서, 그 지방의 독무(督撫)들에게 정확한 발음을 가르칠 것을 요구하는 법령을 발표했다. 비록 그 결과로 나온 정음서원()은 금방 사라졌지만, 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 많은 교과서를 나오게 하였다.북경은 1420년에 수도가 되었지만, 북경 발음은 청나라 중기까지 남경 표준의 명성에 필적하지 못했다. 1815년까지 로버트 모리슨(Robert Morrison)은 북경 방언이 영향력을 얻고 있다는 것을 인정했지만, 최초의 영-중 사전은 당시의 표준 발음으로 장강(長江) 하구 지역 공용어를 기본으로 하였다. 19세기 중반까지 북경 방언은 지배적이었고 조정과의 모든 사업에 필수적이었다. 새로운 표준은 조셉 엣킨스(Joseph Edkins, 1864), 토마스 프랜시스 웨이드(Thomas Francis Wade, 1867), 허버트 자일스(Herbert Giles, 1873)가 만든 문법책에 설명되어 있다.
2. 4. 근대 시기 표준 중국어 성립
20세기 초, 중국의 개혁가들은 국가적 소통과 통합을 위해 국어(國語)가 필요하다고 판단하였다. 전통적인 문자 형식인 문언문(文言文)은 백화문(白話文)으로 대체되었는데, 백화문은 관방언(官方言, Mandarin dialect)으로 알려진 다양한 북부 방언에서 어휘와 문법을 차용하였다.후기 제국 시기, 중국어의 지역적 방언 차이는 심하여 서로 다른 성(省) 출신 간의 의사소통이 어려웠다. 이를 해결하기 위해 제국 행정부는 다양한 북부 방언을 바탕으로 한 자연발생적 공통어(koiné)를 채택했다. 명나라 초기 수도이자 주요 문화 중심지였던 난징의 방언은 명조 시대에 점차 영향력을 확대했다. 16세기 중반, 예수회 선교사 마테오 리치(利瑪竇)는 그의 일기에서 '관화(官話)'라는 용어를 사용하며 이 표준어의 중요성을 인지하고 연구를 시작하였다.
1728년, 옹정제(雍正帝)는 광동(廣東)과 복건(福建) 관리들의 억양을 이해하기 어려워, 정확한 발음을 가르치도록 지시하는 법령을 발표했다. 비록 이로 인해 설립된 정음서원(正音書院)은 오래가지 못했지만, 이 법령은 이상적인 발음에 대한 통찰력을 제공하는 여러 교과서 출판을 유도했다.
19세기 중반까지 베이징 방언은 지배적인 위치를 확립하였고, 조정과의 모든 업무에 필수적인 요소가 되었다. 그러나, 서로 다른 방언을 사용하는 화자들 간의 표준 발음을 정하려는 초기 시도는 실패하였고, 결국 단일 구어체를 표준으로 채택해야 한다는 인식이 확산되었다. 그 결과, 베이징 기반의 관화가 유일한 현실적인 대안으로 선택되었고, 이는 현대 표준 중국어로 발전하였다.
3. 음운
15세기 중반 신숙주의 『홍무정운역훈』에 나타난 명청관화의 음운 체계는 반전음(retroflex) 2가지가 통합되었다는 점에서 후기 중세 중국어(Late Middle Chinese)와 다르다.
신숙주의 체계는 후기 중세 중국어보다 종성이 적다. 특히 종성이 ''-p'', ''-t'', ''-k''로 끝나는 것은 모두 성문 폐쇄음(glottal stop) 종성으로 통합되었는데,이는 현대 강회관화(江淮官話, Jiang-Huai Mandarin)에서도 보인다.
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3. 2. 중성 (개음, 운두)15세기 중반 신숙주의 표준 발음 체계는 후기 중세 중국어와 비교했을 때, 두 개의 반전음 계열이 합쳐졌다는 점이 다르다. 또한 종성 '-p', '-t', '-k'는 모두 성문 폐쇄음 종성으로 통합되었는데, 이는 현대 강회관화에서도 나타나는 특징이다.신숙주의 체계는 중모음 와 이 있었으나, 현대 표준중국어에서는 개모음 와 통합되었다. 예를 들어, '官zh-Hant'과 '[kwɔn]/關}}'은 현대 표준중국어에서 모두 ''guān''이지만, 신숙주 체계에서는 각각 으로 구별되었다. 중세 중국어의 평성은 현대 관방언(만다린 방언)에서처럼 초성의 유성음에 따라 두 음역으로 나뉘었다. 유럽 선교사들이 기록한 명나라 말기의 언어는 신숙주의 정음 체계와 비교했을 때, 유성 성모(initial)가 소실되고 종성이 으로 합병된 것이 주요한 변화였다. 초성 와 는 각각 유성 마찰음 와 로 변화했다. 중모음과 저모음 앞의 는 로 통합되었고, 이 두 초성은 고모음 앞에서 사라졌다. 18세기 초에는 중모음 /가 로 통합되었다. 19세기 초 관화는 현대 북경 발음과 달리, 구개음화된 연구개음과 치경 파찰음을 구별했는데, 이는 "Peking"과 "Tientsin"이 현대에 "Beijing"과 "Tianjin"으로 변화된 이유를 설명해준다. 3. 3. 종성 (운미)15세기 중반 신숙주의 체계는 후기 중세 중국어보다 종성이 적었다. 특히, 종성이 ''-p'', ''-t'', ''-k''로 끝나는 것은 모두 성문 폐쇄음(glottal stop) 종성으로 통합되었다. 이는 현대 강회관화(江淮官話, Jiang-Huai Mandarin)에서도 보인다.
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