여호사밧
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1. 개요
여호사밧은 유다 왕국의 4대 왕으로, 35세에 즉위하여 여호와 하나님을 섬기며 통치를 굳건히 했다. 그는 종교 개혁을 통해 율법을 가르치고 재판관을 임명했으며, 군사력을 강화하여 주변 국가들의 조공을 받았다. 아람과의 길르앗 라못 전투에서 아합 왕과 동맹을 맺었으나 실패했고, 암몬과의 전쟁에서는 하나님의 도우심으로 승리했다. 말년에는 산당을 완전히 철거하지 못했고, 아하시야와 동맹을 맺으려다 실패했으며, 기원전 848년에 60세의 나이로 사망했다.
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| 여호사밧 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 요사팟 |
| 로마자 표기 | Yosaphat |
| 히브리어 | יְהוֹשָׁפָט |
| 히브리어 음역 | Yəhōšafaṭ |
| 히브리어 의미 | 야훼께서 심판하셨다 |
| 그리스어 | Ἰωσαφάτ |
| 라틴어 | Josaphat |
| 통치 정보 | |
| 칭호 | 유다 왕 |
| 왕조 | 다윗 왕조 |
| 재위 기간 | 기원전 870년경 – 기원전 849년경 |
| 선임자 | 아사 |
| 후임자 | 여호람 |
| 생애 | |
| 출생 | 기원전 905년경 |
| 사망 | 기원전 849년경 |
| 아버지 | 아사 |
| 어머니 | 아주바 |
| 자녀 | 여호람 아사랴 여히엘 스가랴 아사랴후 미가엘 스바댜 |
2. 즉위
여호사밧은 유다 왕국의 3대 왕 아사와 실히의 딸 아주바 사이에서 태어났다.[38] 그는 35세에 왕위에 올라 여호와 하나님을 섬기며 바른 정치를 펼쳤다.[38] 즉위 초, 이스라엘 왕국에 강경 정책을 폈으며,[39] 유다 왕국의 견고한 모든 성읍에 군대를 배치하고, 아버지 아사 왕이 정복한 에브라임의 성읍들에도 수비대를 두었다.[40]
여호사밧은 선왕의 본을 받아 바알을 찾지 않고 오직 여호와 하나님만을 섬겼다.[41] 하나님의 계명을 따르고 이스라엘인들의 행위를 멀리하여 여호와의 축복을 받아 통치가 굳건해졌다.[42] 그는 전심으로 여호와의 길을 걸으며 아세라 목상과 산당들을 유다에서 없애버렸다.[43]
유다가 강성해지자 사방의 모든 나라들이 두려움에 사로잡혀 여호사밧에게 전쟁을 걸지 못했다. 주변 나라들은 유다에 조공을 바치기 시작했는데, 블레셋인들은 은을, 아라비아인들은 숫양과 숫염소 7,700마리씩을 바쳤다.[47]
3. 종교적 헌신
재위 3년에 벤하일, 오바디야, 즈가리야, 느단엘, 미가야 등의 대신들을 유다 성읍들에 보내 백성들을 가르치게 하였다.[44] 또 그들과 함께 스마야, 느다니야, 즈바디야, 아사헬, 스미라못, 여호나단, 아도니야, 토비야 등의 레위인들을 제사장 엘리사마와 여호람과 함께 파송했다.[45] 파송된 그들은 여호와의 율법서를 가지고 유다 전국을 돌면서, 온 유다 성읍들로 두루다니며 유다 백성들을 가르쳤다.[46]
4. 군사적 업적
여호사밧은 유다에 요새와 국고성을 건축하고 예루살렘에는 정예 부대를 배치하였다.[48] 가문별 병력은 다음과 같다.
이들은 왕을 모시는 군사들이었고, 이밖에도 유다 전국의 성읍들에 배치된 병사들이 있었다.[54]
4. 1. 아람과의 길르앗 라못 전투
이스라엘 왕국의 아합 왕과 혼인 관계를 맺은 여호사밧은 몇 해 뒤 아합이 있는 사마리아로 내려갔다. 아합은 아람에게 빼앗겼던 길르앗 라못을 공격할 계획을 세우고, 여호사밧을 부추겨 함께 아람군을 몰아내기로 했다. 여호사밧은 아합에게 먼저 여호와의 말씀을 듣는 것을 권했고, 이에 아합은 400명의 선지자들을 모았다. 선지자들은 길르앗 라못을 치러 올라가라는 예언을 했다.[55] 여호사밧은 다른 여호와의 선지자가 없는지 물었고, 이에 미가야 선지자가 불려왔다.
미가야는 아합 왕이 패배할 것이라고 예언했지만, 아합은 그를 옥에 가두고 출정했다. 아합과 여호사밧은 길르앗 라못을 공격했으나, 아합은 아람 병사가 쏜 화살에 맞아 전사했다. 이스라엘군이 철수하자 유다군도 본국으로 철수했다.[56]
여호사밧은 무사히 예루살렘으로 돌아왔으나, 하나니의 아들 선견자 예후는 여호사밧이 악한 자를 돕고 여호와를 미워하는 자들을 사랑했다고 비판했다.[56][8]
4. 2. 암몬과의 전쟁
그 뒤 모압인들과 암몬인, 마온인들이 연합하여 여호사밧에게 싸움을 걸어왔다.[61] 이들은 엔게디까지 진격하였다.[62]
여호사밧은 두려워하며 온 유다 백성에게 금식을 명하고, 백성들은 유다 온 성읍에서 모여 여호와께 간구하였다.[63] 이때 레위인 야하지엘에게 여호와의 영이 임하여 예언하였다.[64]
유다군은 노래하는 자들을 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 여호와를 찬송하게 하였다. 찬송이 시작되자 여호와께서 복병을 두시어 암몬, 모압, 세일 산 주민들을 치게 하셨고, 그들은 서로 쳐죽이며 패하였다.[65] 여호사밧은 많은 전리품을 얻었는데, 너무 많아 거두는 데 3일이나 걸렸다.[65]
4일째 날, 무리는 브라가(송축) 골짜기에 모여 여호와를 송축하였다.[66] 유다와 예루살렘 모든 사람은 여호사밧을 선두로 하여 즐겁게 예루살렘으로 돌아왔다.[67] 이 일로 이방 모든 나라가 여호와를 두려워하였고, 여호사밧의 나라는 태평하고 평강을 누렸다.[68]
5. 개혁
여호사밧은 베르셰바에서 에프라임 산악 지방까지 백성들을 순회하며 그들의 조상들의 하나님 여호와께 돌아오도록 하였다.[57] 그는 유다 전역의 견고한 성읍에 재판관들을 임명하였다.[58] 또한 예루살렘에도 레위인들과 사제들과, 이스라엘 족장들 가운데에서 사람들을 세워 여호와께 속한 일과 예루살렘 주민의 모든 송사를 재판하게 하였다.[59]
여호와와 관련된 모든 문제들은 대제사장 아마랴가, 왕과 관련된 모든 문제들은 유다 지파 이스마엘의 아들 즈바드야가 맡았고, 레위인들은 관리자로서 그들을 도왔다.[60]
6. 외교 관계
여호사밧은 솔로몬 사후 대립하던 북이스라엘 왕국과 화친을 도모하여, 아합 왕의 딸 아달랴를 자신의 아들 여호람과 결혼시켰다.[15]
기원전 853년경, 여호사밧이 아합을 방문했을 때, 아람에게서 라못 길르앗을 되찾는 전쟁에 참여하도록 설득당했다. 이 전쟁에서 아합 왕은 전사했고, 여호사밧은 패주했다. 예후는 여호사밧이 아합과 손을 잡은 것을 책망했다.[8]
이후 여호사밧은 에시온 게벨에서 선단을 만들어 아하시야와 연합하여 다시스로 보내려 했다. 그러나 예언자 엘리에셀은 아하시야와의 동맹을 책망했다.
북이스라엘 왕국의 여호람이 모압에게서 조공을 받으려 할 때, 여호사밧에게 협력을 요청했다. 여호사밧은 여호람과 동맹을 맺었고, 원정은 어느 정도 성공을 거두었다.[19]
7. 말년
여호사밧은 선왕 아사의 본을 따랐으나, 산당만은 철거하지 않아 유다 백성이 여전히 마음을 정하여 그들의 조상들의 하나님께로 돌아오지 아니하였다.[70]
그 뒤 여호사밧은 이스라엘의 왕 아하시야와 동맹을 맺고 에시온게벨에서 타르시스로 가는 상선을 만들었으나, 마레사 출신 예언자 도다와후의 아들 엘리에제르가 아하시야와 동맹을 맺은 것이 문제가 되어 더 이상 타르시스로 갈 수 없다고 예언하였다. 그의 예언대로 상선들이 다 부서져 더 이상 타르시스로 갈 수 없게 되었다.[71]
여호사밧은 기원전 848년경, 60세에 세상을 떠나 다윗성에 조상들과 함께 장사되었다.[72]
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