오녀산성
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1. 개요
오녀산성은 고구려의 첫 도읍지인 홀본성 또는 졸본성으로 비정되는 산성이다. 압록강 지류인 훈강 유역에 위치하며, 해발 200m 절벽 위에 자리 잡아 천연의 요새 역할을 했다. 위서, 광개토대왕비, 삼국유사 등 다양한 문헌에서 언급되며, 고고학적으로 신석기 시대 유물까지 발견되어 인류의 오랜 거주 역사를 보여준다. 삼국사기 기록을 토대로 졸본성이 아닌 유리왕 때 국내성으로 천도되었다는 주장도 제기된다. 1994년 보호 문화 유물로 지정되었으며, 2004년에는 고구려 고분군의 일부로 유네스코 세계 유산에 등재되었다.
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| 오녀산성 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 위치 | 랴오닝성, 중국 |
| 높이 | 821m |
| 접근 용이성 | 케이블카 |
| 유네스코 세계유산 등재명 | 고구려 수도와 무덤군 |
| 로마자 표기 | Wunü Shan |
| 지리 | |
| 위치 | 번시시 환인현 |
| 역사 | |
| 관련 국가 | 고구려 |
| 종류 | 산성 |
2. 명칭
압록강의 지류인 훈강은 '''비류수'''(沸流水)로 비정되는데, 오녀산성은 그 중류인 환인 저수지(桓仁水庫) 북서쪽 기슭에 위치하고 있다.
오녀산성은 대체로 직사각형 모양으로, 남북 길이 1500m, 동서 너비 300m이고, 전체 둘레는 약 8km이다. 압록강의 지류인 훈강은 '''비류수'''(沸流水)로 비정되는데, 오녀산성은 그 중류인 환인 저수지(桓仁水庫) 북서쪽 기슭에 있다.
오녀산성은 남북 길이 1500m, 동서 너비 300m, 전체 약 8km의 직사각형 모양이다. 압록강의 지류인 훈강은 '''비류수'''(沸流水)로 비정되는데, 오녀산성은 그 중류인 환인 저수지(桓仁水庫) 북서쪽 기슭에 위치하고 있다. 200m 높이의 절벽 위에 위치하여 천연의 요새 조건을 갖추었으며, 동쪽과 남쪽의 경사가 완만한 곳에는 성벽을 설치하여 방어력을 높였다. 이러한 지리적 이점 덕분에 오녀산성은 한 번도 함락된 적이 없는 성으로 기록되었다.
오녀산성은 고구려의 첫 도읍지인 '''홀본성'''(忽本城) 또는 졸본성(卒本城)으로 비정된다. 중국의 《위서》(魏書) 동이전에는 흘승골성(紇升骨城)이라는 이름으로 처음 언급되었다. 『광개토대왕비』에는 홀본성(忽本城)이라고 하고, 삼국 시대 관련 다른 기록들은 대체로 졸본성(卒本城)이라 쓰고 있다. 《삼국유사》에서는 해모수가 건국한 북부여의 수도를 홀승골성이라고 언급하고 있다. 《고려사》 공민왕조에는 '''오로산성'''('''五老山城''') 또는 '''우라산성'''('''于羅山城''')으로 쓰여 있다.[10]
조선 후기의 학자 안정복은 《동사강목》에서 오녀산성의 옛 이름인 우라산성의 발음이 위나암성에서 비롯된 것으로 보고 고구려의 국내성은 이곳에 있었다고 주장하였다.[10]
노태돈은 《삼국사기》 고구려본기 대무신왕 11년(서기 28년) 7월조에 기록된 을두지의 발언에서 묘사되는 위나암성의 지형이 오늘날 오녀산성의 모습과 부합해 오녀산성이 졸본성이 아닌 서기 3년(유리왕 22년)에 천도한 국내 위나암성(尉那巖城)이라고 주장하였다. 그는 고구려의 집안 지역 천도를 산상왕 재위기로 보며, 졸본성을 환인댐에 의해 수몰된 나합성(喇哈城)으로 비정하였다.[10]
3. 위치 및 지형
산성은 200m 높이의 절벽 위에 있어 천연의 요새가 되어 왔다. 동쪽과 남쪽의 경사가 완만한 곳에는 성벽을 설치하였다. 오녀산성은 한 번도 함락된 적이 없는 성이다.
4. 역사
조선 후기 학자 안정복은 《동사강목》에서 오녀산성의 옛 이름인 우라산성의 발음이 위나암성에서 비롯된 것으로 보고 고구려의 국내성이 이곳에 있었다고 주장하였다. 《고려사》 공민왕조에는 '''오로산성'''('''五老山城''') 또는 '''우라산성'''('''于羅山城''')으로 쓰여 있다.
오늘날 오녀산이라는 이름은 당나라 시대의 다섯 명의 여인이 외적의 침략으로부터 산을 지켰다는 중국 전설에서 유래되었다.[7]
오늘날 산에 있는 산성은 건주 여진의 세 번째 추장인 이만주가 산의 남쪽에 방어 시설을 건설한 1424년으로 거슬러 올라간다.[7]
4. 1. 고구려
고구려의 첫 도읍지인 '''홀본성'''(忽本城) 또는 졸본성(卒本城)으로 비정되는 오녀산성은, 중국의 《위서》 동이전에 흘승골성(紇升骨城)이라는 이름으로 처음 언급되었다. 광개토대왕비에는 홀본성(忽本城)이라고 하고, 삼국 시대 관련 다른 기록들은 대체로 졸본성(卒本城)이라 쓰고 있다. 《삼국유사》에서는 해모수가 건국한 북부여의 수도를 홀승골성이라고 언급하고 있다.
노태돈은 《삼국사기》 고구려본기 대무신왕 11년(서기 28년) 7월조에 기록된 을두지의 발언에서 묘사되는 위나암성의 지형이 오늘날 오녀산성의 모습과 부합해 오녀산성이 졸본성이 아닌 서기 3년(유리왕 22년)에 천도한 국내 위나암성(尉那巖城)이라고 주장하였다. 그는 고구려의 집안 지역 천도를 산상왕 재위기로 보며, 졸본성을 환인댐에 의해 수몰된 나합성(喇哈城)으로 비정하였다.[10]
최근 고고학자들은 오녀산성에서 신석기 시대 후기 유물 및 유적을 발견하였는데, 여기에는 수천 년 역사를 가진 무기와 도구도 포함되어 있다. 삼국사기에 따르면, 고구려는 기원전 37년에 이 산 위에 건국되었으며, 유리왕이 서기 3년에 국내성으로 천도할 때까지 이 산성 도시가 수도로 유지되었다. 동시대 자료에 따르면, 이 도시는 광개토대왕릉비에서는 홀본성(忽本城)으로, 위서에서는 흘승골성(紇升骨城)으로 불렸다. 남북국 시대에는 졸본성(卒本城)으로 기록되었다.
그러나 삼국사기에 기록된 대무신왕 시대의 산성 지형을 근거로, 오녀산성은 졸본이 아니라 유리왕 시대에 국내성으로 천도되었으며, 집안으로의 이전은 산상왕이 환도성으로 천도하면서 이루어졌을 가능성이 있다는 반론이 제기되고 있다.[3] 이 이론에서 '국내(國內)'는 '수도가 있는 땅'으로 해석되며, 유리왕 시대에 천도된 국내와 집안의 국내성은 다른 산성으로 간주된다.[4] 그리고 졸본은 부르강과 훈강이 만나는 지점에 위치한 라합성(喇哈城)으로 정의된다.[5]
5. 고고학적 의의
오녀산성은 1994년 가장 보호받는 문화 유물로 선정되었고, 1999년에는 10대 전국 고고학 발견 중 하나로 선정되었다.[8] 2002년에는 AAAA급 국가 관광 명승지로 지정되었으며, 2004년에는 고구려 왕국 수도와 고분군의 일부로 유네스코 세계 유산에 등재되었다.[8]
6. 문화적 의의
오녀산성은 성벽, 사찰, 궁궐, 창고, 병영, 수원 등 방어에 필요한 모든 요소를 갖추고 있으며, 해발 200m가 넘는 성벽을 갖추고 있다. 따라서 고구려는 냉병기 시대에 이 산에서 장기간 주둔할 수 있었다.
7. 자연 환경
오녀산성은 압록강의 지류인 훈강(비류수(沸流水)로 비정) 중류의 환인저수지(桓仁水庫) 북서쪽 기슭, 200m 높이의 절벽 위에 위치하여 천연의 요새이다. 동쪽과 남쪽의 경사가 완만한 곳에는 성벽을 설치하여 한 번도 함락된 적이 없다.[1]
오녀산은 북온대 지역에 위치하여 사계절이 뚜렷하며 60개 이상의 자연 관광 명소가 있다. 봄과 여름에는 꽃, 나무, 나비, 새를 볼 수 있으며, 강을 따라 여행하는 관광 유람선이 있다. 가을에는 중국의 유명한 단풍나무 때문에 산이 붉게 물든다. 겨울에는 산에 눈이 내린다.[1]
8. 논란
조선 후기 학자 안정복은 《동사강목》에서 오녀산성의 옛 이름인 우라산성의 발음이 위나암성에서 비롯된 것으로 보고 고구려의 국내성은 이곳에 있었다고 주장하였다.
노태돈은 《삼국사기》 고구려본기 대무신왕 11년(서기 28년) 7월조에 기록된 을두지의 발언에서 묘사되는 위나암성의 지형이 오늘날 오녀산성의 모습과 부합한다고 보았다. 그는 오녀산성이 졸본성이 아닌 서기 3년(유리명왕 22년)에 천도한 국내 위나암성이라고 주장하였다. 노태돈은 고구려의 집안 지역 천도를 산상왕 재위기로 보며, 졸본성을 환인댐에 의해 수몰된 나합성(喇哈城)으로 비정하였다.[10]
8. 1. 졸본성 위치 비정 논란
고구려의 첫 도읍지인 '''홀본성'''(忽本城) 또는 졸본성(卒本城)으로 비정되는 오녀산성은 중국의 《위서》 동이전에 흘승골성(紇升骨城)이라는 이름으로 처음 언급되었다. 『광개토대왕비』에는 홀본성(忽本城)이라고 하고, 삼국 시대 관련 다른 기록들은 대체로 졸본성(卒本城)이라 쓰고 있다. 그러나 삼국사기에 기록된 대무신왕 시대의 산성 지형을 근거로, 오녀산성은 졸본이 아니라 유리왕 시대에 국내성으로 천도되었으며, 집안시로의 이전은 산상왕이 환도로 천도하면서 이루어졌을 가능성이 있다는 반론이 제기되고 있다.[3] 이 이론에서 '국내(國內)'는 '수도가 있는 땅'으로 해석되며, 유리왕 시대에 천도된 국내와 집안의 국내성은 다른 산성으로 간주된다.[4] 그리고 졸본은 부르강과 훈강이 만나는 지점에 위치한 라합성(喇哈城)으로 정의된다.[5]9. 같이 보기
참조
[1]
웹사이트
Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom
https://whc.unesco.o[...]
United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization
2021-04-10
[2]
논문
고구려 초기의 천도에 관한 약간의 논의
한국고대사학회
2012
[3]
논문
고구려 초기의 천도에 관한 약간의 논의
한국고대사학회
2012
[4]
논문
고구려 초기의 천도에 관한 약간의 논의
한국고대사학회
2012
[5]
논문
고구려 초기의 천도에 관한 약간의 논의
한국고대사학회
2012
[6]
웹사이트
Samguk Sagi Book 13 History of Goguryeo Part 1 Section 1
http://db.history.go[...]
2021-09-08
[7]
웹사이트
Wu Nu Shan
https://web.archive.[...]
[8]
웹사이트
Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom
https://whc.unesco.o[...]
[9]
웹사이트
Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom (UNESCO World Heritage Convention)
https://whc.unesco.o[...]
[10]
논문
고구려 초기의 천도에 관한 약간의 논의
한국고대사학회
2012
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