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유제프 마리아 보헨스키

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1. 개요

유제프 마리아 보헨스키는 폴란드의 철학자이자 도미니코 수도회 사제로, 논리학, 종교 철학, 반공주의 분야에서 활동했다. 1902년 폴란드에서 태어나 렘베르크 대학교와 포즈난 대학교에서 수학했으며, 프리부르 대학교에서 철학 박사 학위를, 로마의 안젤리쿰 대학교에서 신학 박사 학위를 받았다. 제2차 세계 대전 중 군종신부로 참전했고, 이후 프리부르 대학교에서 철학 교수로 재직하며 여러 대학에서 객원 교수를 역임했다. 보헨스키는 마르크스주의를 비판하고, 크라쿠프 학파 토미즘의 대표적인 옹호자였으며, 형식 논리학 연구에도 기여했다. 주요 저서로는 '수리 논리학 요강', '고대 형식 논리학' 등이 있으며, 1995년 스위스 프리부르에서 사망했다.

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유제프 마리아 보헨스키
기본 정보
유제프 마리아 보헨스키 신부
유제프 마리아 보헨스키 신부
출생일1902년 8월 30일
출생지Czuszów, 폴란드 의회, 러시아 제국
사망일1995년 2월 8일
사망지프리부르, 스위스
소속 기관성 토마스 아퀴나스 교황청립 대학교
연구 분야서양 철학
시대20세기 철학
학파분석적 토마스주의
주요 아이디어하벨주의
영향토마스 아퀴나스, 얀 루카시에비치
영향을 준 인물안나 테레사 티미에니에츠카
주요 관심사논리학
신학
친척(고조부)
(조부)
아돌프 (아버지)
마리아 (어머니)
(형제)
(자매)
(형제)
이름
폴란드어Józef Maria Bocheński

2. 생애

1934년부터 1940년까지 안젤리쿰 대학교에서 논리학 교수로 재직했다.[1] 제2차 세계 대전 중에는 군종신부로 참전했고, 전쟁 포로가 되었다가 탈출했다.[1] 1945년부터 1972년까지 프리부르 대학교에서 철학 교수, 학부장, 총장을 역임했다.[1] 노트르담 대학교, 캘리포니아 대학교, 캔자스 대학교, 피츠버그 대학교 등 유럽과 미국 등지에서 후학을 양성했다.[1]

전쟁 발발 후, 국가 민주당 지인들과 바르샤바를 떠나 81 보병 연대에 군목으로 입대했다. 코크에서 포로로 잡혔지만 탈출하여 크라쿠프, 카토비체, 빈을 거쳐 이탈리아로 갔다. 이후 영국으로 건너가 폴란드 망명자들 사이에서 목회 활동을 하고 폴란드군 교육 장교로 복무했다. 1943년1944년에는 에든버러 육군 사관학교에서 강의했다. 1944년 2월 16일 군목으로 임명되어 폴란드 제2군단에 합류, 몬테카시노 전투에 참여했다. 1944년 8월 17일부터 1945년 10월 15일까지 로마의 폴란드 육군 본부 군목이자 육군 주교 언론 사무국장을 맡아 반공산주의 기사를 작성하고 군인들의 종교 언론 편집자로 활동했다.[1]

1945년 가을, 프리부르 대학교에서 20세기 철학사 강의를 시작했고, 1951년부터는 초기 근대사 강의도 했다. 1948년 정교수가 되었고, 1950년-1952년 철학부 학장, 1964년-1966년 대학교 총장을 지냈다. 1957년 프리부르 동유럽 연구소 소장, 1956년부터 쾰른의 Kollegium Ost 이사회 위원 및 1961년 소장을 역임했다. 1960년 프리부르 시민권을 받았다.[1]

노트르담 대학교, 캔자스 대학교, 쾰른 대학교, 피츠버그 대학교, 잘츠부르크 대학교, 보스턴 칼리지에서 객원 교수를 지냈다. 국제철학학회 연맹 이사회 회원, 세계 가톨릭 철학학회 연맹 설립자이자 서기, 국제 논리 및 방법론 학회 회원이었다. 1952년 프리부르에 폴란드 가톨릭 홈을 설립하고, 라퍼스빌의 폴란드 박물관 재단도 공동 설립했다.[1]

1995년 스위스 프리부르에서 사망하였다.[1]

2. 1. 초기 생애와 교육

1902년 폴란드 추슈프(Czuszów)에서 태어났다. 렘베르크 대학교에서 법학을, 포즈난 대학교에서 경제학을 공부했다. 1927년 도미니코 수도회에 들어가 수도자가 되었다. 1928년부터 스위스의 프리부르 대학교에서 철학을 전공하였고, 1931년 철학박사 학위를 취득하였다. 1931년부터 로마의 안젤리쿰 대학교에서 신학을 공부하였으며, 1934년에 신학박사 학위를 받았다.[1]

보헨스키는 1902년 8월 30일 당시 러시아 제국의 일부였던 추쇼프에서 애국적이고 독립 옹호 전통을 가진 가정에서 태어났다. 그의 선조들은 나폴레옹 전쟁과 다양한 민족 봉기에 참전했다. 그의 아버지 아돌프 유제프 보헨스키(1870–1936)는 가문의 영지를 크게 발전시킨 지주이자 1919-21년 폴란드-소비에트 전쟁에 자원했으며 농업 과학 박사였다. 그의 경제사 관심은 유제프의 경제 교리에 대한 성찰과 마르크스주의에 대한 개인적인 혐오에 영향을 미쳤다. 유제프의 어머니 마리아 마우고르자타는 듀닌-보르코프스카(1882–1931)로, 신학에 관심을 가졌고 성 십자가의 요한과 성 아빌라의 테레사의 전기 작가였으며 포니크바에 교구를 설립했다. 자녀 양육을 맡아 엄격한 부모 통제 방법과 독재적인 성격으로 알려졌다. 유제프의 아버지는 더 자유로운 성향을 가지고 있었으며, 아들이 훌륭한 운동선수이자 기병이 되는 데 주로 관심을 가졌다(그 자신도 기마 선수로서 상당한 스포츠 성과를 거두었다).[1]

유제프에게는 세 명의 형제가 있었다.

이름출생-사망설명
알렉산데르 아돌프 마리아 보헨스키1904–2001언론인이자 정치 작가, 경제 및 정치 활동가. 1947–1952년 폴란드 의회 입법 의원, 1962–1985년 PAX 협회 이사회 위원, 국가 부흥을 위한 애국 운동 활동가.
아돌프 마리아 보헨스키1909–1944언론인이자 정치 작가. 서부 폴란드군의 군인.
올가 안토니나 (결혼 후 성 Zawadzka)1905–2008교사이자 종교 교육 과정의 저자. 열방의 의인 메달 수상.



유제프는 처음에는 집에서 교육을 받았다. 가정교사들은 소년들에게 애국적인 노래, 군사 훈련을 가르치고 애국심에 대한 낭만적인 인식을 심어주었다. 하지만 동시에 논리성과 합리성을 강조하며 프랑스 문화로 양육되었다.[1]

1907년, 보헨스키 가족은 키엘체 지역의 추쇼프에서 유제프의 어머니가 상속받은 동부 갈리시아의 브로디 근처 포니크바로 이사했다. 형제들은 어린 시절부터 정치화되었고, 로만 드모프스키의 개념에 대해 서로 논쟁을 벌였다. 유제프가 국가 진영에 매우 호의적인 반면, 그의 아버지는 국가 민주당을 '정당이라기보다는 정신'으로 여겼다.[1]

제1차 세계 대전은 가족의 극심한 빈곤으로 이어졌다. 그들은 러시아 혁명 당시 군인과 노동자들의 반란을 목격했다. 타르누프에서 바르샤바(콘라드 고르스키 학교)로, 그리고 리비우(아담 미츠키에비츠 김나지움)로 자주 학교를 바꿔야 했다.[1]

16세의 유제프 보헨스키는 리비우에서 폴란드-우크라이나 전투를 목격했지만 부모는 그가 참여하는 것을 허락하지 않았다. 1920년 고등학교를 졸업한 후, 제8 울란 연대에 자원하여 코마로프 전투에서 활약했다. 1920–1922년 리비우 대학교에서 법학을, 1922–1926년 포즈난 대학교에서 정치 경제학을 공부했다. 1924/1925학년도에 대학 형제 지원 협회 회장을, 1926년에는 군주주의 단체인 코로나는 학술 법인 회장을 역임했다. 보헨스키는 국가 민주주의의 이상에 기울었으며, 5월 쿠데타 (폴란드)를 비난하고 반 요제프 피우수트스키 시위에 참여했다.[1]

1926년, 유제프는 기독교인, 가톨릭 신자도 아니라고 느껴지면서, 사촌과의 약혼을 깨고 신학교에 들어갔다. 토미즘에 관심을 갖도록 도운 야체크 보로니에키가 그의 선택에 큰 영향을 미쳤다.[1]

1926년 6월 25일부터 1927년 7월 3일까지 포즈난 신학 신학교에서 신학생이었다. 그곳에서 개종을 경험하고 기독교 철학에 대한 매력을 키웠다. 수도회 가입은 필수적인 결과였고, 예수회, 프란체스코회, 도미니크회, 베네딕토회의 자질을 고려 끝에 도미니크회에 가입하기로 결정했다. 1927년 10월부터 1928년 10월까지 크라쿠프 도미니크 수도원에서 수련했다. 1928년 10월 4일 서원 후, 1928–1931년 스위스 프리부르 대학교에서 철학을 공부했다. 1931년 6월 31일 철학 박사 학위를 받았다. 1931–1933년, 로마 성 토마스 아퀴나스 교황 대학교(Angelicum)에서 공부하여 1934년 3월 21일 신학 박사가 되었다. 1932년 6월 20일, 사제로 서품되었다.[1]

2. 2. 학문 활동과 제2차 세계 대전

1934년부터 1940년까지 안젤리쿰 대학교에서 논리학 교수로 재직했다.[1] 제2차 세계 대전 기간에는 군종신부로 참전했고, 전쟁 포로가 되었다가 탈출하여 연합군에 합류, 폴란드 제2군단에서 복무하며 몬테카시노 전투에 참여했다.[1]

2. 3. 전후 활동

1945년부터 프리부르 대학교 철학 교수로 재직하며 20세기 철학사 및 초기 근대사 강의를 했다. 1948년 정교수가 되었으며, 1973년까지 프리부르 대학교에서 근무했다.[1] 1950년부터 1952년까지 철학부 학장을, 1964년부터 1966년까지 대학교 총장을 역임했다.[1] 1957년에는 프리부르 동유럽 연구소 소장이 되었고, 1956년부터 쾰른의 Kollegium Ost 이사회 위원이자 1961년 소장이었다.[1] 1960년 프리부르 시민권을 받았다.[1]

노트르담 대학교, 캔자스 대학교, 쾰른 대학교, 피츠버그 대학교, 잘츠부르크 대학교, 보스턴 칼리지 등에서 객원 교수로 활동했다.[1] 국제철학학회 연맹 이사회 회원, 세계 가톨릭 철학학회 연맹의 설립자이자 서기, 국제 논리 및 방법론 학회 연맹 회원이었다.[1] 1952년 프리부르에 폴란드 가톨릭 홈을 설립했으며, 라퍼스빌에 있는 폴란드 박물관 재단도 공동 설립했다.[1]

1972년에 정년 퇴임했으며,[1] 1995년 2월 2일 스위스 프리부르에서 사망하였다.[1] 유언에 따라 그의 시신은 과학 연구를 위해 헌납되었다.[1]

1982년 9월, 베른의 폴란드 대사관에서 억류된 인질들을 석방하기 위한 협상에 참여했다.[1] 1987년에는 거의 50년 만에 처음으로 폴란드를 방문했다.[1]

3. 크라쿠프 학파

보헨스키는 크라쿠프 학파 토미즘을 대표하는 가장 유명한 인물로 알려져 있다. 크라쿠프 학파는 "두 세계 대전 사이의 가톨릭 사상의 가장 중요한 표현"이라고 불리기도 한다.[2]

크라쿠프 학파는 신(新) 스콜라 철학과는 달리, 현대 형식 논리를 수용하여 전통적인 토미스트 철학과 신학에 적용한 분석적 토미즘 철학자 및 신학자 그룹에 의해 설립되었다.[2] 아퀴나스의 논리적 명료성에 영감을 받은 이 학파 구성원들은 철학과 신학 모두 "진리값을 가진 명제... 의미와 주제 면에서 연결되고 호환성, 비호환성, 함축 등의 논리적 관계에 의해 연결된 구조화된 명제의 집합"을 포함한다고 보았다. "크라쿠프 학파는 당시 사용 가능한 가장 진보된 논리적 도구, 즉 현대 수학 논리('로지스틱'이라고 불리던)로 이 논리적 구조를 조사하고 가능한 한 개선하는 데 착수했다."[3]

크라쿠프 학파의 다른 구성원으로는 얀 살라무하와 얀 F. 드레브노프스키가 있다.

4. 논리학 연구

보헨스키는 형식 논리학, 특히 양상 논리와 다치 논리 분야에서 중요한 업적을 남겼다. 그는 얀 우카시에비치폴란드 표기법을 발전시켜 논리학 연구에 활용했다.[5] 그의 저서 ''Précis de logique mathématique|수리 논리학 요강프랑스어''은 논리학 교재로 널리 사용되었다.[5]

보헨스키는 ''Précis de logique mathématique|수리 논리학 요강프랑스어''에서 루카시에비치의 표기법을 다음과 같이 사용한다:[5]

(F,F)(F,T)(T,F)(T,T)(F,F)(F,T)(T,F)(T,T)
항진명제 (진리)(T T T T)(p,q)VpqOpq(F F F F)(p,q)모순 (거짓)
논리합 (선언)(F T T T)(p,q)ApqXpq(T F F F)(p,q)논리합 부정 (공통 부정)
역 조건문 (역 함축)(T F T T)(p,q)BpqMpq(F T F F)(p,q)역 비함축
조건문 (함축)(T T F T)(p,q)CpqLpq(F F T F)(p,q)비함축
NAND (대체 부정)(T T T F)(p,q)DpqKpq(F F F T)(p,q)논리곱 (결합)
쌍조건문 (동치)(T F F T)(p,q)EpqJpq(F T T F)(p,q)배타적 논리합 (비동치)
부정 (첫 번째 인수의)(T T F F)(p,q)Np; Fpqp; Ipq(F F T T)(p,q)첫 번째 인수에 대한 사영 함수
부정 (두 번째 인수의)(T F T F)(p,q)Nq; Gpqq; Hpq(F T F T)(p,q)두 번째 인수에 대한 사영 함수



로베르 블랑셰는 보헨스키의 저서 『형식 논리학』의 구절을 인용하여, 대립 사각형을 확장한 논리 육각형 개념을 발전시켰다. 논리 육각형은 4개의 값을 나타내는 대립 사각형보다 더 많은 대립 관계를 표현할 수 있다.

5. 저서


  • Elementa logicae graecaela (1937), 로마: 익명의 이탈리아 가톨릭 서점.
  • Manuale di filosofia bolscevicait (1946)
  • La logique de Théophraste프랑스어 (1947), 1987년 재판, 뉴욕: Garland Publishing.
  • Europäische Philosophie der Gegenwartde (1947), 베른: A. 프랑케.
  • Précis de logique mathématique프랑스어 (1949), 부섬, 노스 홀랜드: F. G. 크룬더.
  • ABC tomizmupl (1950), 런던: Veritas.
  • Der sowjetrussische Dialektische Materialismusde (1950)
  • Ancient formal logic영어 (1951)
  • Szkice etyczne: Zebrał i ułożył Adam Bocheńskipl (1953), 런던: Veritas.
  • Die zeitgenössischen Denkmethodende (1954)
  • Die kommunistische Ideologie und die Würde, Freiheit und Gleichheit der Menschen im Sinne des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland vom 23.5.1949de (1956), [본]: 연방 국토 봉사 중앙청.
  • Bibliographie der Sowietischen Philosophiede (1959), 프리부르: 동유럽 연구소.
  • Formale Logikde (1956) (A history of formal logic영어 (1961)으로 영어 번역됨)
  • Der sowjetrussische dialektische Materialismus (Diamat)de (1962)
  • (게르하르트 니마이어와 공동 편집) Handbook on Communism영어 (1962), 뉴욕: 프레거.
  • The Logic of Religion영어 (1965)
  • Wege zum philosophischen Denkende (1967)
  • Guide to Marxist philosophy: an introductory bibliography영어 (1972), 시카고: Swallow Press.
  • Philosophy, an introduction영어 (1972), 뉴욕: 하퍼 & 로우.
  • Marxismus-Leninismus. Wissenschaft oder Glaube?de (1973), 뮌헨: 올조크.
  • Was ist Autorität?: Einf. in d. Logik d. Autoritätde (1974), 프리부르: 헤르더.
  • Logic and Ontology영어 (1974)
  • Sto zabobonów. Krótki filozoficzny słownik zabobonówpl ("100가지 미신. 미신의 짧은 철학 사전", 1987).
  • Logika i filozofiapl (1993)
  • Miedzy logika a wiarapl (1994)
  • Szkice o nacjonalizmie i katolicyzmie polskimpl (1994), 코모로프: Wydawn. Antyk, 마친 디보프스키.
  • Wspomnieniapl (1994), 크라쿠프: Philed.
  • Lewica, religia, sowietologiapl (1996), 바르샤바: 도미니크 수도회.
  • The Road to Understanding. More than Dreamt of in Your Philosophy영어 (1996),

참조

[1] 서적 Józef Bocheński
[2] 웹사이트 http://segr-did2.fma[...] 2013-03-15
[3] 논문 " Bocheński and Balance: System and History in Analytic Philosophy"
[4] 간행물 "Lukasiewicz's Parenthesis-Free or Polish Notation" Stanford Encyclopedia of Philosophy
[5] 서적 Précis de logique mathématique https://burjcdigital[...] F. G. Kroonder, Bussum, Pays-Bas 1949
[6] 뉴스 (새책)시옷의 세계 外 http://news.naver.co[...] 한국일보 2012-11-16
[7] 뉴스 <신간> 아테네의 변명 http://news.naver.co[...] 연합뉴스 2012-11-15
[8] 뉴스 <신간> 재미있는 복음성 유머들.. http://news.naver.co[...] 연합뉴스 2006-04-29



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