키블라
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1. 개요
키블라는 이슬람교에서 예배(살라트) 등 종교 의식에서 중요한 방향으로, 무슬림들은 카바를 향해 기도한다. 사원에서는 미흐랍으로 표시되며, 기도 시 '아인 알 카바' (카바를 바라보는 것) 또는 '지하트 알 카바'(카바의 방향을 향하는 것)를 따른다. 키블라 결정에는 대원, 구면 삼각법, 그림자 관측 등의 방법이 사용되며, 역사적으로는 전통적인 방법과 현대 기술이 모두 활용되었다. 초기에는 예루살렘을 향했지만, 624년에 카바 방향으로 변경되었으며, 현재는 나침반, 앱 등 현대 기술을 통해 더욱 정확하게 찾을 수 있다. 북미 지역에서는 키블라 방향에 대한 논쟁이 있었으며, 인도네시아에서는 키블라의 다양한 해석이 존재한다. 우주 공간에서는 카바, 지구, 어디든 등 유연한 기준이 적용된다.
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- 카바 - 검은 돌
검은 돌은 이슬람교에서 숭배의 대상이 되는 카바의 동쪽 모서리에 위치한 조각난 돌로, 순례자들이 입을 맞추거나 만지며 경의를 표하는 대상이며, 기원은 정확히 밝혀지지 않았다. - 살라트 - 주무아
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미흐라브는 이슬람 사원 내부에 있는 벽감으로, 기도를 드릴 때 메카 방향을 가리키며, 원래 궁전의 특별한 방을 지칭하다 무함마드의 기도실을 의미하게 되었고, 우마이야 시대에 오목한 형태로 발전하여 모스크의 중요한 상징이 되었다.
| 키블라 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 정의 | 무슬림이 예배(살라트)를 드릴 때 향하는 방향 |
| 방향 | 메카의 카바 신전 |
| 중요성 | 이슬람교에서 가장 중요한 방향 |
| 상세 정보 | |
| 어원 | 아랍어 "قِبْلَة" (qibla), "방향" 의미 |
| 의미 | 무슬림의 예배, 기도, 의례의 중심 방향 |
| 초기 키블라 | 예루살렘 |
| 변경 시기 | 헤지라 후 2년 (624년) |
| 변경 이유 | 무함마드의 계시 |
| 키블라 결정 방법 | 고정된 미흐라브 별, 해, 달의 위치 관찰 수학적 계산 나침반 |
| 키블라 오차 허용 범위 | 카바 신전의 방향과 정확히 일치하지 않아도 무방함 |
| 오차 허용 이유 | 모든 장소에서 완벽하게 정확한 방향을 찾는 것이 현실적으로 어려움 |
| 현대적인 키블라 결정 방법 | 지도 지구본 GPS 온라인 도구 |
| 의례에서의 키블라 | |
| 예배 (살라트) | 키블라를 향해 드림 |
| 두아 (간구) | 키블라를 향해 올림 |
| 다비하 (도축) | 키블라를 향해 도축함 |
| 매장 | 시신을 키블라 방향으로 눕힘 |
| 화장실 사용 시 | 키블라를 향하거나 등지지 않음 |
| 건물 건축 | 키블라 방향을 고려하여 설계함 |
| 키블라 관련 용어 | |
| 아인 알-카바 (ayn al-ka'ba) | "카바의 정확한 방향" 의미, 카바를 직접 겨냥하는 것 |
| 지하트 알-카바 (jihat al-ka'ba) | "카바의 대략적인 방향" 의미, 카바 방향과 약간의 오차가 있는 것 |
| 계산 (히사브) | |
| 개요 | 과거에는 천문학적 지식과 수학적 계산을 이용하여 키블라를 결정 오늘날에는 다양한 도구와 기술을 이용하여 키블라를 결정 |
| 사용 도구 | 천문 관측 기구 수학 공식 지도 나침반 GPS 온라인 키블라 계산기 |
2. 종교적 중요성
키블라는 무슬림의 예배(살라트) 및 기타 종교적 행위에서 중요한 역할을 한다. 이슬람 학자들은 정상적인 상황에서 살라트의 유효성을 위해 키블라를 향하는 것이 필수적인 조건임에 동의한다. 예외적으로는 두려움이나 전쟁 상태에서의 기도, 여행 중 비의무적인 기도 등이 있다. 하디스(무함마드의 전승)는 또한 무슬림들이 순례 중 이흐람ar(하즈를 위한 성스러운 상태)에 진입할 때, 그리고 순례 중 중간 잠라]]/악마 투석ar(돌 던지기 의식) 후에 키블라를 향하도록 규정하고 있다.
2. 1. ''아인 알 카바''(''{{Transliteration|ar|Ayn al-ka'ba}}'')와 ''지하트 알 카바''(''{{Transliteration|ar|jihat al-ka'ba}}'')
''Ayn al-ka'baar''(''아인 알 카바'')는 기도자가 바라보는 시선의 연장선이 카바를 통과하도록 키블라를 향하는 자세를 말한다. 이러한 키블라 방향 확인 방식은 메카 대모스크와 그 주변에서는 쉽게 할 수 있지만, 카바의 너비가 20m가 채 되지 않기 때문에 먼 거리에서는 사실상 불가능하다. 예를 들어, 카바로부터 338km의 직선 거리에 있는 메디나에서는 정확한 가상선에서 1°만 벗어나도 카바 위치에서 5.9km만큼 이동하게 된다. 이러한 효과는 메카보다 더 멀리 떨어져 있을수록 더욱 커진다. 인도네시아 자카르타—약 7900km 떨어져 있음—에서 1°의 오차는 100km 이상의 이동을 초래하며, 심지어 1각초의 오차—(1/3600도)—도 카바 위치에서 100m 이상의 이동을 초래한다. 반면, 모스크 건설 과정에서 계산된 키블라에서 최대 5°의 오차가 발생할 수 있으며, 예배자를 위한 지표로 모스크 내부에 기도 매트를 설치하는 것은 모스크 방향에서 또 다른 5°의 편차를 추가할 수 있다.소수의 이슬람 종교 학자들—예를 들어 이븐 아라비(1240년 사망)—은 의례 기도 중에 ''ayn al-ka'baar''를 의무적으로 여기는 반면, 다른 학자들은 가능할 때에만 의무적이라고 생각한다. 메카보다 먼 곳에서는 아부 하니파(699년 사망)와 알 쿠르투비(1214년 사망)와 같은 학자들은 카바의 일반적인 방향만 향하는 jihat al-ka'baar(''지하트 알 카바'')를 취하는 것이 허용된다고 주장한다. 다른 학자들은 카바를 향하는 가상선이 시야에 들어오면 키블라를 향하는 의례적 조건이 이미 충족된다고 주장한다. 예를 들어, 알안달루스(이슬람 이베리아 반도)의 남동쪽 사분면 전체와 중앙아시아의 남서쪽 사분면 전체를 유효한 키블라로 받아들이는 법적 견해가 있다. ''jihat al-ka'baar''의 타당성에 대한 주장에는 무슬림들에게 메카 대모스크를 향해 "얼굴을 돌리라"고만 명령하는 쿠란의 어구가 포함되며, 모든 장소에서 ''ayn al-ka'baar''가 의무적이라면 달성할 수 없는 요구 사항을 부과하는 것을 피하기 위함이다. 샤피이 학파의 이슬람 법은 아부 이샤크 알시라지의 11세기 저서 ''Kitab al-Tanbih fi'l-Fiqhar''에 명시된 대로, 메카 근처에 있지 않을 때는 현지 모스크에서 나타내는 키블라를 따라야 하며, 모스크 근처에 있지 않을 때는 신뢰할 수 있는 사람에게 물어봐야 한다고 주장한다. 이것이 불가능할 때는 자신이 가진 수단으로—이지티하드ar를 행사하여—자신의 판단을 내려야 한다.
3. 키블라의 결정
대원(great circle) 또는 정거선(orthodrome)은 구의 중심과 중심이 일치하는 구면 위의 원이다. 예를 들어, 모든 경선은 지구의 대원이지만, 적도만이 대원이기도 한 유일한 위선이다(다른 위선들은 지구 중심의 북쪽이나 남쪽에 중심이 있다). 대원은 특정 지역에서 키블라 방향을 수학적으로 결정하려는 대부분의 모델에서 이론적 기반을 이룬다. 이러한 모델에서 키블라는 특정 지역과 카바를 지나는 대원의 방향으로 정의된다. 대원의 특성 중 하나는 원을 따라 임의의 두 점을 연결하는 최단 경로를 나타낸다는 것이다. 이것이 키블라를 결정하는 데 사용되는 기본 원리이다. 대원은 마찬가지로 두 위치를 연결하는 최단 항공 경로를 찾는 데 사용된다. 따라서 대원 방법을 사용하여 계산된 키블라는 일반적으로 특정 지역에서 메카까지의 방향과 매우 가깝다. 타원체가 완벽한 구보다 더 정확한 지구의 형태이기 때문에, 현대 연구자들은 키블라를 계산하기 위해 타원체 모델을 사용하여 대원을 타원체의 측지선으로 대체하는 것을 연구해왔다. 이는 더 복잡한 계산을 초래하지만, 정확도 향상은 모스크의 설계 또는 예배 매트 배치의 일반적인 정밀도 이내에 있다. 예를 들어, GRS 80 타원체 모델을 사용한 계산은 샌프란시스코의 위치에 대해 18°47′06″의 키블라를 산출하는 반면, 대원 방법은 18°51′05″를 산출한다.
구면 삼각법은 지구상의 어떤 지점에서든 카바바까지의 최단 경로를 제공하지만, 평면 세계 지도상에서 상상할 때 방향이 반직관적으로 보일 수 있다. 예를 들어, 구면 삼각법을 통해 얻은 알래스카의 키블라는 거의 정북쪽이다. 이러한 반직관적인 현상은 세계 지도에 사용되는 투영으로 인해 발생하는데, 이는 필연적으로 지구 표면을 왜곡합니다. 메르카토르 도법을 사용하는 세계 지도에 표시된 직선을 등각 항해선 또는 로크소드롬이라고 하며, 소수의 무슬림들이 키블라를 나타내는 데 사용한다. 이로 인해 어떤 곳에서는 극적인 차이가 발생할 수 있다. 예를 들어, 북아메리카의 일부 지역에서는 평면 지도가 메카를 남동쪽에 표시하지만, 대원을 계산하면 북동쪽에 표시됩니다. 일본에서는 지도가 메카를 남서쪽에 표시하지만, 대원은 북서쪽에 표시한다. 그러나 대부분의 무슬림들은 대원 방법을 따릅니다.
역방위도법은 지도의 어떤 지점에서든 지도의 중심으로 선택된 지점까지의 대원 경로의 각 방향(방위각)을 유지하는 지도 투영입니다. 개발 초기 목적은 카바바를 중심점으로 선택하여 키블라를 찾는 데 도움이 되는 것이었다. 이 투영을 사용한 가장 오래된 기록은 18세기 이란에서 만들어진 두 개의 천체의 형태를 한 황동 악기이다. 이 악기에는 스페인과 중국 사이의 위치를 포함하는 격자와 주요 도시의 위치와 이름이 표시되어 있지만 해안선은 표시되어 있지 않다. 두 악기 중 첫 번째 악기는 1989년에 발견되었으며, 직경은 22.5cm이고, 악기의 원주에 있는 표시에서 메카의 방향을 읽을 수 있는 자와 메카까지의 거리를 표시하는 자가 있다. 두 번째 악기만 제작자인 무하마드 후세인의 서명이 있다. 서구 문헌에서 역방위도법의 첫 번째 공식 설계는 스코틀랜드 수학자 제임스 아일랜드 크레이그가 1910년 이집트 측량부에서 근무하면서 만든 크레이그 투영 또는 메카 투영이다. 그의 지도는 메카를 중심으로 하며, 주로 무슬림 지역을 보여주는 데 제한된다. 중심에서 경도 90° 이상으로 지도를 확장하면 혼잡과 중복이 발생한다.
3. 1. 구면 삼각법
구면 삼각법은 키블라 계산의 이론적 기반이다. 특정 위치와 카바의 좌표를 이용하여 대원 경로를 계산하고, 이를 통해 키블라 방향을 얻는다. 대원(great circle)은 구의 중심과 중심이 일치하는 구면 위의 원으로, 특정 지역에서 키블라 방향을 수학적으로 결정하려는 대부분의 모델에서 이론적 기반을 이룬다.대원의 특성 중 하나는 원을 따라 임의의 두 점을 연결하는 최단 경로를 나타낸다는 것이다. 이것이 키블라를 결정하는 데 사용되는 기본 원리이다. 현대에는 구면 삼각법 기반의 계산이 널리 사용되며, 관련 앱이나 웹사이트도 많다.
어떤 위치 O, 카바 Q, 그리고 북극 N이 지구의 구면상에서 삼각형을 형성한다면, 키블라는 O와 Q를 지나는 대원의 방향인 OQ로 나타난다. 키블라는 또한 북쪽에 대한 키블라의 각도 ∠NOQ(또는 ∠q)로 표현될 수 있으며, 이는 ''인히라프 알-키블라(inhiraf al-qibla)''라고도 한다. 이 각도는 지역 위도 φ, 카바의 위도 φQ, 그리고 지역과 카바 사이의 경도 차이 ΔL의 수학적 함수로 계산할 수 있다. 이 함수는 각이 A, B, C이고 변이 a, b, c인 임의의 구면 삼각형에 적용되는 코탄젠트 법칙에서 유도된다.
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구면 삼각형 ΔNOQ에 이 공식을 적용하고 삼각 항등식을 적용하면 다음을 얻는다.
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오늘날 구면 삼각법은 키블라를 계산하는 거의 모든 응용 프로그램이나 웹사이트의 기반이 된다.
구면 삼각법은 지구상의 어떤 지점에서든 카바바까지의 최단 경로를 제공하지만, 평면 세계 지도상에서 상상할 때 방향이 반직관적으로 보일 수 있다. 예를 들어, 구면 삼각법을 통해 얻은 알래스카의 키블라는 거의 정북쪽이다.
3. 2. 그림자 관측 ({{Transliteration|ar|rasd al-qiblat}})
지구에서 관측했을 때, 태양은 계절에 따라 북쪽과 남쪽 열대 지방 사이를 "이동"하는 것처럼 보인다. 또한, 지구의 자전으로 인해 매일 동쪽에서 서쪽으로 움직이는 것처럼 보인다. 이 두 가지 겉보기 운동이 결합되어 매일 태양은 자오선을 한 번 통과하는데, 보통 정확히 머리 위가 아닌 관측자의 북쪽이나 남쪽에서 통과한다. 두 열대 지방 사이의 위치(북쪽 또는 남쪽 위도 23.5° 미만)에서는 일년에 특정 시점(보통 일년에 두 번)에 태양이 거의 바로 머리 위를 지나간다. 이는 태양이 자오선을 통과하는 동시에 동일한 지역 위도에 있을 때 발생한다.
메카는 위도 21°25′ N에 위치해 있어 이러한 현상이 발생하는 곳 중 하나이다. 이 현상은 일년에 두 번 발생하는데, 첫 번째는 5월 27일/28일경 12시 18분 사우디아라비아 표준시(SAST) 또는 09시 18분 UTC에, 두 번째는 7월 15일/16일경 12시 27분 SAST(09시 27분 UTC)에 발생한다. 날짜는 윤년(참조 달력 연도)와 천문학적 연도가 동기화되지 않기 때문에 매년 약간씩 다릅니다. 태양이 카바의 천정에 도달하면, 햇빛을 받는 지구상의 모든 수직 물체는 키블라를 가리키는 그림자를 드리운다 (''그림 참조''). 이러한 키블라를 찾는 방법을 라스드 알 키블라/rasd al-qiblatar("키블라 관측")이라고 한다. 카바의 반대편 반구에는 밤이 떨어지기 때문에, 지구상의 절반 지역(호주뿐만 아니라 아메리카 대륙의 대부분과 태평양을 포함)에서는 이를 직접 관측할 수 없다. 대신, 이러한 지역에서는 태양이 카바의 대척점 위를 지날 때(즉, 태양이 카바 바로 아래를 지날 때) 반대 현상을 관측하는데, 이는 ''라스드 알 키블라/rasd al-qiblatar'' 동안 관측되는 그림자와 반대 방향의 그림자를 생성한다. 이는 일년에 두 번, 1월 14일 00시 30분 SAST(전날 21시 30분 UTC)와 11월 29일 00시 09분 SAST(전날 21시 09분 UTC)에 발생한다. ''라스드 알 키블라/rasd al-qiblatar'' 시점 또는 그 대척점과 5분 이내에, 또는 각 이벤트 전후 이틀 동안 같은 시간에 이루어진 관측은 여전히 무시할 수 있는 차이로 정확한 방향을 보여준다.
3. 3. 전통적인 방법
역사적으로 무슬림들은 수학적 천문학이 아닌 다양한 전통적 방법에 의존하여 키블라를 결정했다. 무함마드가 메디나에서 남쪽으로 기도한 것을 따라 모든 곳에서 남쪽을 키블라로 삼거나, 무함마드의 동료들(예언자의 동료들)이 사용했던 "동료들의 키블라"를 따르는 방식이 있었다. 시리아와 팔레스타인에서는 남쪽, 이집트에서는 겨울 일출 방향, 이라크에서는 겨울 일몰 방향이 동료들의 키블라로 사용되었다.초기 이슬람 시대에는 특정 별의 출몰 지점, 춘분/하지의 일출/일몰 방향 등 자연 현상을 이용하는 "민간" 천문학이 활용되었다. 예를 들어 마그레브에서는 춘분 때 해가 뜨는 동쪽, 인도에서는 춘분 때 해가 지는 서쪽, 예멘에서는 북풍이나 북극성의 위치, 시리아에서는 Suhaylar(카노푸스)의 출몰 지점, 이라크에서는 동지 때 해가 지는 방향 등이 키블라 결정에 사용되었다. 이러한 전통적인 방법들은 이슬람 법학(fiqhar) 텍스트에 나타나며, 천문학자들의 반대 없이 사용되었다.
3. 4. 현대 기술
무슬림들은 모스크 근처에 있지 않을 때 키블라 방향을 찾기 위해 다양한 기구를 사용한다. 키블라 나침반은 주요 정착지의 키블라 각도 표 또는 목록이 포함된 자기 나침반이다. 일부 전자식 버전은 위성 좌표를 사용하여 키블라를 자동으로 계산하고 표시한다. 키블라 나침반은 1300년경부터 존재했으며, 종종 기구 자체에 적힌 키블라 각도 목록으로 보완되었다. 현대에는 GPS, 전자 나침반, 키블라 앱등의 기술들을 이용하여 무슬림들은 더욱 더 정확하고 쉽게 키블라를 찾을 수 있게 되었다. 무슬림 투숙객이 있는 호텔 방에는 천장이나 서랍에 키블라를 표시하는 스티커가 부착될 수 있다.4. 역사
이슬람교 초기에는 키블라는 예루살렘의 알 아크사 모스크 방향으로 정해져 있었지만, 624년에 현재와 같은 카바 방향으로 변경되었다.[1] 카바는 알라에게 바쳐진 상징적인 건물이며, 알라 자신에게는 키블라와 같은 방향은 없다고 이슬람교는 말하고 있다.
옛날에는, 무슬림은 여행할 때 키블라를 찾기 위해 천체 관측기구(아스트롤라베)를 휴대했다. 이슬람 국가(특히 인도네시아나 말레이시아 등)의 숙박 시설에서는 예배의 편의를 위해 천장 등에 "Kiblat", "Qiblat" 등이라고 적힌 메카의 방향을 나타내는 표시가 있는 경우가 많다.
또한 세계 각국의 무슬림들도 이 키블라를 기준으로 예배를 드리고 있지만, 인도네시아처럼 키블라가 아프리카 대륙을 향하고 있던 것이 밝혀지기도 하고[1], 우주 공간에서는 키블라가 어떻게 결정되는가가 문제가 되기도 한다. 말레이시아의 우주 비행사 셰이크 무자파르 슈코르의 경우, 100명 이상의 과학자와 종교가들이 모여 회의를 연 결과, "우주 공간에서의 키블라는 우주 비행사에게 맡긴다"라는 가이드라인이 결정되었다.[2]
4. 1. 방법의 발전
8세기 말부터 이슬람 세계에서 ilm al-falakar(천체의 과학) 연구가 시작되면서 키블라 결정에 수학적 방법이 도입되었다. 초기에는 인도의 천문학 지식이 소개되었고, 9세기 이후 프톨레마이오스의 저작이 아랍어로 번역되면서 그리스 천문학이 주요 참고 자료가 되었다. 무슬림 천문학자들은 그리스 천문학의 이론적 배경을 높이 평가했지만, 천문표 작성에는 인도 천문학의 영향도 받았다.새로운 천문학 지식은 위도와 경도 개념, 그리고 무슬림 학자들이 개발한 삼각법 공식을 활용하여 키블라를 결정하는 데 적용되었다. 중세 이슬람 세계의 천문학 교과서에는 이슬람법(샤리아)과 천문학을 연결하는 키블라 결정에 관한 장이 포함되어 있는 경우가 많았다. 데이비드 A. 킹에 따르면, 다양한 중세 키블라 해법은 9세기부터 14세기까지 수학적 방법의 발전과 학자들의 삼각법 및 계산 기술 수준을 보여준다.
9세기 초에 개발된 초기 수학적 방법은 평면 지도나 2차원 기하학을 이용한 근사 해법이었다. 지구는 구형이므로 정확하지는 않았지만, 메카와 가까운 지역(이집트, 이란 등)에서는 오차가 2° 미만이어서 충분히 활용 가능했다.
9세기 중반부터는 3차원 기하학과 구면 삼각법에 기반한 정확한 해법이 등장하기 시작했다. 하바시 알-하시브 알-마르와지는 정사영을 사용한 초기 해법을 제시했고, 알-나이리지는 메네라우스의 정리를 적용한 방법을 제시했다. 이븐 유누스, 아부 알-와파, 이븐 알-하이삼, 알-비루니 등 후대 학자들은 현대 천문학에서 정확하다고 확인된 다양한 방법들을 제안했다.
무슬림 천문학자들은 이러한 방법들을 사용하여 위치별 키블라를 나타내는 표를 편집했다. 9세기 바그다드에서 제작된 가장 오래된 표에는 20°까지의 각도와 분에 대한 항목이 포함되어 있다. 14세기 다마스쿠스의 우마이야 모스크에서 활동한 천문학자 샴스 알-딘 알-칼릴리는 2,880개 좌표에 대한 키블라 표를 편집했다.

킹은 알-칼릴리의 기블라 표가 범위와 정확성 면에서 가장 인상적이라고 평가한다.
이러한 방법의 정확도는 입력 매개변수(현지 위도, 메카의 위도, 경도 차이)의 정확도에 따라 달라졌다. 당시 위도는 정확하게 결정할 수 있었지만, 경도를 정확하게 측정하는 방법은 없었다. 경도 차이를 추정하기 위해 월식 시간 비교나 카라반 루트 거리 측정 등의 방법이 사용되었다. 알-비루니는 다양한 근사 방법의 평균을 내어 경도 차이를 추정했다. 경도의 부정확성으로 인해 중세의 키블라 계산은 현대 값과 차이가 있을 수 있다. 예를 들어, 카이로의 알 아즈하르 모스크는 "천문학자들의 키블라"를 사용하여 건설되었지만, 모스크의 키블라(127°)는 현대 계산 결과(135°)와 다르다. 이는 사용된 경도 차이가 3도 정도 차이가 났기 때문이다.
정확한 경도 값은 18세기와 19세기에 지도 제작 측량이 적용된 후에야 가능해졌다. GPS 위성 및 전자 장비와 같은 현대 기술은 키블라 계산 도구 개발로 이어졌다. 현대 장비로 찾은 키블라가 모스크 방향과 다를 수 있는데, 이는 모스크 건설 시기나 방향 부정확성 때문일 수 있다.
4. 2. 초기 이슬람 세계의 다양성
초기 이슬람 세계에서는 키블라를 결정하는 다양한 방법이 사용되었고, 이로 인해 모스크 방향이 서로 다른 경우가 많았다. 천문학적 계산 외에 전통적인 방법, 민간 천문학 등이 사용되었으며, 지역별, 시대별로 다양한 키블라 방향이 나타났다. 이집트 역사가 알마크리지(d. 1442)는 당시 카이로에서 사용되었던 다양한 키블라 각도를 기록했다. 코르도바와 사마르칸트를 포함한 다른 주요 도시에서도 키블라의 다양성을 보여주는 기록들이 있다. ''지하트 알 카바'' 교리에 따르면, 키블라의 다양한 방향은 동일한 넓은 방향에 있는 한 여전히 유효하다.
1990년, 지리학자 마이클 E. 보닌은 모로코의 주요 도시 모스크들에 대한 조사를 실시했는데, 알라위 시대에 건설된 모스크는 비교적 정확한 키블라를 가지고 있으나, 오래된 모스크의 키블라는 상당한 다양성을 보였다. 2008년에는 튀니지의 주요 도시 모스크에 대한 조사 결과도 발표했는데, 대부분 카이루안 대모스크의 방향과 유사했다.
5. 지역별 사례
5. 1. 북아메리카
북미 지역에서는 역사적으로 무슬림 공동체가 형성되지 않아 키블라 결정이 논쟁의 대상이 되기도 했다. 워싱턴 D.C. 이슬람 센터는 1953년 동쪽 약간 북쪽을 향하도록 건설되었는데, 메카 북쪽 위도 17°30′에 위치한 워싱턴 D.C.의 위도 때문에 무슬림을 포함한 일부 관찰자들을 당황하게 했다. 메르카토르 투영과 같은 세계 지도에 그려진 선은 메카가 남동쪽 방향에 있음을 시사하지만, 대원법을 사용한 천문학적 계산은 동쪽보다 북쪽 방향(56°33′)을 산출한다.
5. 2. 인도네시아
인도네시아는 세계에서 가장 많은 무슬림 인구를 가진 국가이며, 키블라(qibla) 방향에 대한 여러 가지 해석이 존재한다. 천문학적으로 계산된 키블라 방향은 군도 내 정확한 위치에 따라 291°~295°(서쪽에서 21°~25° 북쪽) 범위에 걸쳐 있다. 그러나 키블라는 종종 단순히 "서쪽"으로 알려져 있으며, 이로 인해 사원들이 정서쪽 또는 해가 지는 방향(일년 내내 약간씩 변함)을 향하도록 지어졌다.인도네시아 이슬람 천문학자들 사이에는 의견이 분분하다. 토노 사크소노(Tono Saksono) 등은 2018년에 기도 시 키블라를 향하는 것은 정확한 물리적 방향보다 "영적인 전제 조건"에 가깝다고 주장하며, 수천 킬로미터 떨어진 카바(Kaaba)의 정확한 방향을 맞추려면 사원 건축이나 기도 시에는 달성할 수 없는 극도의 정밀도가 필요하다고 말했다. 반면, 무하마드 하디 바쇼리(Muhammad Hadi Bashori)는 2014년에 "키블라를 수정하는 것은 매우 시급한 일"이며, 그림자를 관찰하는 것과 같은 간단한 방법으로 안내될 수 있다고 언급했다.
1890년대 네덜란드령 동인도(Dutch East Indies)에서도 키블라에 대한 논쟁이 발생했다. 인도네시아 학자이자 무하마디야(Muhammadiyah)의 창립자인 아흐마드 달란(Ahmad Dahlan)은 메카에서 이슬람과 천문학 연구를 마치고 돌아왔을 때, 요기야카르타(Yogyakarta) 왕궁의 사원들, 특히 서쪽을 향한 카우만 대사원(Kauman Great Mosque)의 키블라가 부정확하다는 것을 발견했다. 그가 키블라를 조정하려는 노력은 요기야카르타 술탄국(Yogyakarta Sultanate)의 전통적인 율마(ulama)들의 반대에 부딪혔고, 그가 계산을 바탕으로 건설한 새로운 사원은 폭도들에게 파괴되었다. 달란은 1900년대에 그의 사원을 재건했고, 나중에 카우만 대사원도 천문학적으로 계산된 키블라 방향으로 재배치되었다.
6. 우주 공간에서의 키블라

국제우주정거장(ISS)은 고속으로 지구를 공전하기 때문에, 정거장에서 메카까지의 방향은 수 초 이내에 크게 변한다. 무자파르 슈코르 셰이크는 국제우주정거장 비행에 앞서 말레이시아 국가 파트와 위원회에 지침을 요청했고, 위원회는 여러 언어로 번역된 지침을 제공했다. 위원회는 키블라 결정은 "가능한 것에 근거해야 한다"고 밝히고, 네 가지 선택지를 제안하며, 가능하다면 첫 번째 선택지를 따라 기도하고, 불가능할 경우 차례로 다음 선택지를 따르라고 권고했다.
파트와 위원회의 제안은 다음과 같다.
| 순위 | 선택지 |
|---|---|
| 1 | 카바 신전 자체 |
| 2 | 우주비행사 궤도 고도에서 카바 신전 바로 위의 위치 |
| 3 | 지구 전반 |
| 4 | "어디든" |
파트와 위원회의 의견과 일치하게, 다른 무슬림 학자들은 우주비행사가 수행할 수 있는 범위 내에서 키블라 요건을 유연하게 적용하는 것의 중요성을 주장한다. 샌디에이고 주립대학교의 칼릴 무함마드는 "신은 사람이 감당할 수 없는 일에 대해서는 책망하지 않는다"고 언급했다. 카말 압달리는 기도 중 집중이 정확한 방향보다 중요하며, "위치 변화에 대한 걱정" 대신 기도 시작 시 키블라 방향을 유지하는 것을 제안했다. 무자파르 셰이크의 임무 이전에 최소 8명의 무슬림이 우주 비행을 했지만, 그들 중 누구도 우주에서의 예배와 관련된 문제를 공개적으로 논의하지 않았다.
참조
[1]
뉴스
「祈りの方角間違えた」インドネシアのイスラム令訂正
https://web.archive.[...]
CNN
[2]
뉴스
マレーシア宇宙機関、イスラム法緩和
https://archive.is/K[...]
archive.is
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