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후지와라노 히데사토

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1. 개요

후지와라노 히데사토는 헤이안 시대의 무장으로, 시모쓰케 국의 호족 출신으로 후지와라 성씨를 참칭했다는 주장이 있다. 그는 다이라노 마사카도의 난을 평정하는 데 기여하여 관직을 얻었으며, '다와라노 토다'라는 별칭으로도 알려져 있다. 히데사토는 미카미 산의 거대한 지네를 퇴치하는 전설로 유명하며, 용신 일족의 도움을 받아 용궁에서 보물을 얻었다는 이야기가 전해진다. 그의 후손들은 간토 지방을 중심으로 세력을 넓혀 여러 무가 집안의 선조가 되었으며, 현재까지도 많은 씨족들이 그를 시조로 칭하고 있다. 히데사토는 또한 여러 신사에 모셔져 있다.

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후지와라노 히데사토 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
후지와라노 히데사토가 용궁 성의 지네를 퇴치하기 위해 활을 쏘는 그림
"후지와라노 히데사토가 용궁 성 지네(무카데)를 퇴치하기 위해 활을 쏘는 그림 (쓰키오카 요시토시月岡芳年가 그린 《신형삼십육괴선新形三十六怪撰》에서)"
통칭타와라노 토타(俵藤太), 다하라노 토타(田原藤太)
신호다와라하치만 궁
묘소군마 현 이세자키 시 아카호리이마이쵸의 호슈사
도치기 현 사노 시 아라키치미즈쵸 후지와라노 히데사토 공 분묘 (분묘)
돗토리현히가시하쿠이군미사사정 다와라하라
시대헤이안 시대 중기
생년닌와 원년 (885년)?
간표 3년 (891년)?
몰년덴교 10년 2월 (947년 2월)?
텐토쿠 2년 2월 17일 (958년 3월 10일)?
쇼랴쿠 2년 9월 25일 (991년 11월 4일)?
계명도묘지덴야슈다이스도슈칸쿄다이고지(東明寺殿野州大守東秀関郷大居士)
관위종4위하
시모쓰케노카미
무사시노카미
진주후쇼군
증 정2위
씨족후지와라 홋케 우오나류
가계
아버지후지와라노 무라오
어머니시모쓰케노죠 가시마 나오유키의 딸
형제자매형제: 히데사토, 무네사토, 다카사토, 나가사토, 오키사토, 도모사토, 도키사토, 하루사토, 자매: 다이라노 구니카의 아내
배우자미나모토노 미치의 딸
하타 씨의 딸
자녀지쓰네, 지토키, 지하루, 지쿠니, 지쿠사

2. 경력

히데사토는 '다와라노 도타'라는 별명으로도 알려져 있는데, 이는 '후지와라씨의 우두머리' 또는 '후지와라씨의 맏아들'이라는 뜻을 담고 있다. 이 별명은 히데사토가 죽은 후 오랜 시간이 지나서 쓰여진 《곤쟈쿠모노가타리슈》에 처음 등장한다. 히데사토가 살아있을 당시의 기록에는 이 별명이 나타나지 않는다. '다와라노 도타'라는 별명의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있는데, 사가미 유루키 군의 다와라 땅에서 따왔다는 설, 어렸을 때 야마시로 근교의 다와라 땅에 살았다는 전설, 그리고 그가 태어난 오미 구리타 군 다하라노사토의 지명에서 유래했다는 설 등이 있다.

히데사토는 시모쓰케의 재청관인으로 있으면서 조정에 여러 차례 반항했다. 916년에는 이웃한 고즈케 관아에 항명했다는 죄로 일족 17명(혹은 18명)과 함께 유배형을 선고받았다. 그러나 왕신의 자손인데다[81] 히데사토 본인의 무용이 뛰어나 유배형을 집행하기 어려웠는지, 실제로 유배를 갔다는 기록은 없다. 929년에는 고향 시모쓰케에서조차 그의 난폭한 행동 때문에 관아에서 추토령(체포하여 처벌하라는 명령)이 내려지기도 했다. 이 무렵 히데사토는 가라사와 산(지금의 사노시에 위치)에 성을 쌓았다.

939년, 다이라노 마사카도가 간토 지방에서 반란을 일으켜 8개 구니를 점령하고 스스로를 신황이라고 칭하자(덴쿄의 난), 히데사토는 조정에서 파견된 다이라노 사다모리와 함께 이듬해인 940년 2월, 마사카도의 본거지인 시모우사 사루시마 군을 공격하여 난을 평정했다. 많은 역사학자들은 마사카도의 난이 일어나기 직전까지 시모쓰케에서 지명수배자 신세였던 히데사토가 난을 진압하기 직전 조정으로부터 시모쓰케의 압령사(군사, 경찰 지휘관) 직책을 받아 기존의 시모쓰케노죠(지방관) 직책과 겸임하게 되었다고 추정한다.

이 공로로 히데사토는 940년 3월 종4위하의 관직을 받았고, 11월에는 시모쓰케 국의 카미(지방 장관)가 되었다. 나아가 무사시노카미와 진수부장군(동북 지방 방어 사령관)까지 겸임하게 되었다.

히데사토의 출생 연도에 대해서는 여러 기록이 있지만 정확하지 않다. "사노기"에 따르면 885년, "다하라 족보"에 따르면 891년[50]으로 되어 있다.

히데사토의 조상은 시모쓰케 국사라는 위치에서 궁술마술에 능한 에미시와 교류가 잦았고, 이것이 훗날 히데사토류 야부사메 등의 무예로 발전하는 기반이 되었다고 여겨진다.

3. 전설

후지와라노 히데사토와 관련하여 가장 유명한 전설은 무카데(지네) 퇴치 전설이다.

오미국 세타의 가라바시(唐橋)에 어느 날 큰 구렁이가 나타나 다리 한가운데를 차지하고 길을 막았다. 사람들은 구렁이가 해코지할까 두려워 다리를 건너지 못했다. 그러나 도타(藤太, 후지와라노 히데사토)는 구렁이를 밟고 태연히 다리를 건넜다. 그날 밤, 아름다운 아가씨가 도타를 찾아왔다. 그녀는 낮에 도타가 밟고 지나간 구렁이로, 비와호에 사는 용신(龍神) 일족이었다. 그녀는 도타의 용맹함을 보고 찾아왔다며, 미카미 산에 사는 무카데(지네)에게 괴롭힘을 당하고 있으니 퇴치해 달라고 간청했다. 도타는 검과 활을 가지고 미카미 산으로 올라갔다.

무카데는 미카미 산을 일곱 바퀴 반[82]이나 감을 정도로 거대했다. 도타가 활을 쏘아도 끄떡없었지만, 마지막 남은 화살을 들고 하치만 신(八幡神)께 기원한 뒤 쏘아 간신히 무카데를 퇴치했다. 용신 일족은 도타에게 쌀자루 등의 보물을 주었고, 훗날 다이라노 마사카도의 난을 평정할 때 마사카도의 약점을 알려주어 진압을 도왔다.

시모쓰케국에는 닛코 산아카기 산 신들의 싸움에서 큰 지네로 변한 아카기산의 신을 사루마루 다유[83]가 퇴치했다는 이야기가 전해지는데, 이것이 히데사토의 이야기와 결합된 것으로 보인다. 히데사토는 다와라 토다 또는 다와라노 토타라는 별칭으로도 알려져 있으며, 용궁(용궁)에 살고 있던 용-뱀에 의해 지네 퇴치 임무에 동원되었다. 히데사토는 용왕을 만나 고갈되지 않는 쌀 가마니(俵|다와라일본어)를 포함한 보상을 받았고, 이로 인해 별명을 얻었다고 한다. 이 지네 이야기는 다와라 토다 이야기에 기록되어 있으며, 그림 두루마리와 에도 시대 동안 삽화가 있는 책으로 대량 복사되어 인쇄되었다.

3. 1. 무카데(百足) 퇴치

후지와라노 히데사토는 다와라노 도타 또는 다와라 토다라는 별칭으로도 알려져 있으며, 미카미 산의 거대한 지네 (무카데)를 퇴치한 전설로 유명하다.

어느 날, 히데사토가 오미국비와호 근처 세타의 카라스와를 지나가는데, 큰 뱀이 다리에 누워 길을 막고 있었다. 히데사토는 두려워하지 않고 뱀을 밟고 건넜다. 그러자 뱀은 사람의 모습으로 변하여, 자신은 호수 바닥에 사는 용녀인데, 미카미 산에 사는 큰 지네 때문에 일족이 고통받고 있다고 호소하며 지네 퇴치를 부탁했다.[60]

히데사토가 카라스와에서 기다리자, 미카미 산에서 큰 지네가 나타났다. 히데사토는 활을 쏘았지만, 처음 두 화살은 지네에게 통하지 않았다. 마지막 세 번째 화살에 침을 묻혀 쏘자, 화살은 지네의 미간을 꿰뚫었다. 용신은 히데사토에게 쌀이 다함없는 볏가마와 써도 없어지지 않는 비단 등의 보물을 사례로 주었다. 또한 용궁으로 초대하여 적동 쇠종도 선물했는데, 이것을 미이데라에 봉납했다고 한다.[60]

이 지네 이야기는 다와라 토다 이야기에 실려 있으며, 그림 두루마리와 삽화가 있는 책으로 대량 복사되어 에도 시대 동안 널리 퍼졌다.

비슷한 설화가 우쓰노미야에도 남아있는데, 히데사토가 악귀 도메키를 퇴치했다는 도메키 전설이다. 히데사토는 다이라노 마사카도의 난 때 마사카도를 토벌하라는 명을 받고 전투를 벌였으나 고전했다. 우쓰노미야대명신께 전승 기원을 드리고 성검을 받아 마사카도를 죽일 수 있었고, 그 공로로 시모쓰케노카미에 임명되었다.

어느 날 히데사토는 우쓰노미야 부근에서 사냥을 마치고 돌아가던 중 오소(大曽)라는 마을에서 노인으로부터 "눈이 백 개나 되는 귀신이 우사이다(兎田)라는 말 목장에 출몰한다"는 이야기를 듣게 된다. 히데사토는 우사이다에서 기다렸고, 밤이 깊어지자 눈이 백 개나 되는 괴물이 나타나 죽은 말에게 달라붙었다. 히데사토는 괴물의 가장 빛나는 눈을 활로 쏘아 쓰러뜨렸다.

4백여 년 후, 아시카가 집안이 무로마치 막부를 열었을 때, 묘진 산 북쪽의 혼간지에서는 주지가 다치거나 절이 불타는 사건이 계속되었다. 지토쿠 쇼닌이라는 고승이 주지로 왔는데, 그의 설법을 항상 듣는 젊은 여자가 있었다. 여자의 정체는 4백여 년 전 히데사토의 화살에 맞아 중상을 입은 괴물이었다. 지토쿠 쇼닌은 괴물의 정체를 간파하고, 괴물은 쇼닌의 설법에 마음을 고쳐 다시는 악행을 저지르지 않겠다고 맹세한다. 그 뒤 이 주변을 괴물의 이름을 따서 '도메키'라고 부르게 되었다.

지네는 철의 광맥을 나타내며, "쏘는 것"은 "주조하는 것"과 통한다는 고찰도 있다.[69]

3. 2. 도메키(百目鬼) 퇴치 전설

히데사토의 본거지인 시모쓰케국에는 닛코산아카기산 신들의 싸움에서 큰 지네로 변한 아카기산의 신을 사루마루 다유(혹은 사냥꾼 이와지・이와사부로)가 벤다는 이야기가 있으며, 이 싸움터에서 닛코 전장ヶ원이라는 이름이 남았다는 전설이 있다. 이것은 히데사토와 결부된 것으로 생각된다. 또한, 시모쓰케국 우쓰노미야에도 유사한 설화가 있는데, 다와라노 도타가 악귀・백목귀를 벤다고 한다.[70][71][72][73][74]

후쿠시마의 이이자카 온천에도 다와라노 도타 전승이 있다.[75] 후쿠시마시 이이자카마치는 사토씨의 본거지이며, 후지와라노 히데사토의 아들 치카츠네를 시조로 한다고 전해진다. 오슈 후지와라씨의 일족이며, 아즈마 거울에서는 후지와라 히데히라가 용감한 무장으로서, 가까운 친척인 사토 쓰구노부・사토 타다노부를 요시쓰네를 지키기 위해 따르게 했다고 한다.

전승의 내용은 여자로 변한 뱀의 의뢰로 다와라노 도타가 큰 지네[76]를 퇴치하고, 사와라이 탕 북쪽에 새로 솟아난 샘(도타 탕)에서 씻고 치유했다는 이야기이다.[77][78]

3. 3. 전설 속 무기

후지와라노 히데사토는 다와라노 도타(俵藤太)라는 별명으로도 알려져 있으며, 미카미 산의 거대한 지네(무카데)를 퇴치한 전설로 유명하다. 이 전설은 '다와라 토다 이야기'에 기록되어 있으며, 그림 두루마리와 삽화가 있는 책으로 복사되어 널리 알려졌다.

히데사토는 류궁(용궁)에 사는 용-뱀의 부탁을 받고 지네 퇴치를 하게 되었다. 전설에 따르면, 오미국 세타의 카라스와에 큰 뱀이 나타나 사람들이 다리를 건너지 못하게 되었는데, 히데사토는 뱀을 밟고 지나갔다. 그날 밤, 뱀은 아름다운 여자로 변신하여 히데사토에게 나타나 자신이 용신 일족이며, 미카미산에 사는 큰 지네 때문에 고통받고 있다고 호소하며 도움을 요청했다.[82]

히데사토는 용신 일족 아가씨의 부탁을 받아들여 검과 활을 가지고 미카미 산으로 갔다. 그가 본 지네는 미카미 산을 일곱 바퀴 반이나 감을 정도로 거대했다.[82] 히데사토가 활을 쏘았지만 지네는 꿈쩍도 하지 않았다. 마지막 남은 화살에 침을 묻히고 하치만 신에게 기원하며 활을 쏘자, 화살이 지네의 급소를 꿰뚫어 퇴치할 수 있었다.

지네를 퇴치한 대가로 히데사토는 용신에게서 쌀이 줄지 않는 쌀자루 등 여러 보물을 받았다. 또한 용궁으로 초대받아 적동으로 만든 쇠종을 받았는데, 이것을 미이데라에 봉납했다.[60] 이 쇠종은 훗날 무사시보 벤케이가 히에이 산으로 가져갔으나, 종을 칠 때마다 "이노우이노우"라는 소리만 났다는 전설이 있다.[60]

이세 신궁에는 히데사토가 소유했던 것으로 알려진 두 자루의 칼이 소장되어 있다. 하나는 로, 또는 "족집게" 유형의 ''타치''이다. 다른 하나는 "지네 절단기"라고 불린다. 지쿠부 섬에도 히데사토가 소유했던 것으로 알려진 또 다른 "족집게" 유형의 칼()이 있다.

히데사토의 본거지였던 시모쓰케국에는 닛코 산아카기 산 신들의 싸움에서 큰 지네로 변한 아카기 산의 신을 사루마루 다유가 퇴치했다는 이야기가 전해지는데, 이것이 히데사토의 이야기와 결합된 것으로 보인다. 또한 우쓰노미야시에는 후지와라노 히데사토가 악귀 도메키를 퇴치했다는 전설도 남아있다.

4. 후예 씨족

히데사토의 자손들은 겐지헤이시와는 달리 중앙인 교토에 진출하지 않고, 간토 지역에 머물면서 여러 무가 집안의 시조가 되었다.

지역가문
시모쓰케국(下野國)사노 씨(佐野氏), 등성 아시카가 씨(藤姓足利氏), 오야마 씨(小山氏), 다누마 씨(田沼氏), 미나가와 씨(皆川氏), 야쿠시지 씨(薬師寺氏), 나가누마 씨(長沼氏), 시모쓰케 오노데라 씨(下野小野寺氏), 에노모토 씨(榎本氏)
무사시국(武蔵国)히키(比企) 집안, 요시미 씨(吉見氏) (오야마 씨의 지류)
히타치국(常陸國)나카 씨(那珂氏), 야지마 씨(安島氏), 오노사키 씨(小野崎氏), 오누키 씨(小貫氏), 지노네 씨(茅根氏), 스케가와 씨(助川氏), 가와노베 씨(川野邊氏), 사토(佐藤) 집안(히타치 사토씨), 미즈타니(水谷) 집안, 에도(江戶) 집안, 와타히키(綿引) 집안
시모우사 국(下總國)시모코베 씨(下河邊氏), 유우키 씨(結城氏), 이토 씨(伊藤氏)
고즈케국(上野國)아카호리 씨(赤堀氏), 이와비쓰 사이토 씨(岩櫃斎藤氏), 기류 씨(桐生氏), 사누키 씨(佐貫氏), 오오고 씨(大胡氏), 야마가미 씨(山上氏), 소노다 씨(園田氏)
사가미국(相模國)야마우치 슈토 씨(山内首藤氏), 하타노(波多野, 또는 秦野) 씨, 누마타 씨(沼田氏)
시나노국(信濃國)오이시(大石) 집안



또한 교토에서도 무사 집안의 명가로서 존중받은 결과, 자손은 아래와 같이 널리 퍼지게 된다.

지역가문
기이(紀伊)사토(佐藤) 집안(기이 사토씨), 비토(尾藤) 집안, 이가(伊賀) 집안
오미(近江)곤도(近藤) 집안, 가모(蒲生) 집안, 이마이(今井) 집안
이세(伊勢)이토(伊藤) 집안
무쓰(陸奧)오슈 후지와라 씨
기타나이토(内藤) 집안, 사토(佐藤) 집안, 오오토모(大友) 집안, 쇼니 씨(少貳氏) 집안, 류조지(龍造寺) 집안, 다치바나 씨(立花氏) 집안, 무토 씨(武藤氏) 집안, 쓰쿠시 씨(筑紫氏) 집안, 다무라 씨(田村氏) 집안, 오오야(大屋) 집안, 나가누마(長沼) 집안, 하세가와(長谷川) 집안, 스에쓰구(末次) 집안



많은 무사 씨족들이 히데사토의 후손이라고 주장하며, 여기에는 오슈 후지와라 씨도 포함된다.

5. 계보


  • 아버지: 후지와라노 무라오
  • 어머니: 시모쓰케노죠(下野掾) 가시마(鹿島)씨의 딸[47]
  • 아내: 시종부 미나모토노 미치(源通)의 딸
  • * 아들: 지즈네(千常) - 안나 2년(969년)에 일어난 '안나의 변'으로 형 지하루가 유배되고 이듬해(970년) 정월에 진슈후쇼군(鎮守府将軍)이 되었다. 이후 사에몬노이(左衛門尉), 미노노카미(美濃守) 등을 지냈다.[47]
  • 생모가 확실하지 않은 아들
  • * 지토키(千時)
  • * 지하루(千晴) - 안나 2년(969년)에 후지와라 홋케의 주도로 일어난 '안나의 변'으로 세이와 겐지의 미나모토노 미쓰스에에게 붙들려 오키로 유배되었다.[47]
  • * 지쿠니(千國)
  • * 지구사(千種)


『존비분맥』등의 계보에 따르면, 일반적으로 후지와라 북가 우오나의 후예로 여겨진다.[47] 그러나 시모쓰케국 사생향(史生鄕)의 호족인 도리이 씨가 후지와라 씨에 사사하여 그 계보를 사칭했다는 설도 있으며[48][49], 고대부터 재청관인을 맡았던 히데사토의 어머니 쪽 성을 칭했다는 설도 있지만 확실하지 않다.

‘다와라노 도타’(俵藤太)라는 통칭은 ‘후지와라 씨의 우두머리’, ‘후지와라 씨의 맏아들(타로太郞)’라는 의미가 담겨 있다. ‘다와라노 도타’라는 통칭이 등장하는 가장 오래된 문헌은 히데사토가 죽고 오랜 시간이 흐른 뒤에 성립되었던 《곤쟈쿠모노가타리슈》이고, 히데사토가 살아 있었을 무렵의 사료에서는 ‘다와라노 도타’라는 이름은 나오지 않는다. 그 어원에 대해서는 사가미국 아유카와군의 다와라(田原) 땅(지금의 하다노시)에서 따왔다는 설, 어렸을 때에 야마시로국 근교인 다와라(田原) 땅에 살았었다는 전설, 그가 태어난 곳인 오미국 구리타군 다하라노사토(田原鄕)의 지명에서 찾는 설 등이 있다.

6. 히데사토를 모시는 신사

카라사와산 신사(구 별격관폐사) (토치기현 사노시)

우노모리 신사 (미에현 요카이치시)

히데사토이나리 (도쿄도 후츄시 코안지(전 후지와라노 히데사토의 거관) 내)

운주지와 류오구 히데사토샤 (시가현 오쓰시)

카라사와산 신사


코안지

참조

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[72] 서적 秀郷と百目鬼 落合書店 1979
[73] 간행물 百目鬼 宇都宮市教育委員会 1983
[74] 간행물 百目鬼の話 宇都宮市役所 1960
[75] 웹사이트 飯坂温泉オフィシャルサイト https://iizaka.com/h[...]
[76] 문서
[77] 서적 石那坂 第一印刷 2017-08-08
[78] 서적 邪馬台国 第一印刷 2019-10-08
[79] 서적 坂東武士団の成立と発展 戎光祥出版 2013
[80] 서적 姓氏 秋田書店
[81] 문서
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