가롤로 보로메오
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1. 개요
가롤로 보로메오(1538-1584)는 이탈리아의 추기경이자 밀라노 대교구장으로, 트리엔트 공의회 이후 가톨릭 개혁을 이끈 대표적인 인물이다. 그는 12세에 성직자가 되어 파비아 대학교에서 법학을 공부했으며, 외숙부인 교황 비오 4세에 의해 추기경에 임명되었다. 밀라노 대주교로 부임하여 교구 개혁에 헌신하며 성직자 교육, 평신도 신앙 고취, 예배 개선에 힘썼다. 흑사병이 창궐했을 때는 헌신적인 구호 활동을 펼쳤으며, 스위스 지역의 프로테스탄트교와 주술을 진압했다. 가톨릭 개혁의 상징으로 평가받으며, 그의 이름을 딴 성당, 학교, 도시 등이 전 세계에 존재한다.
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가롤로 보로메오 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
이름 | 가롤로 보로메오 |
로마자 표기 | Garollo Boromeo |
라틴어 표기 | Carolus Borromeus |
출생 이름 | 아로나 백작 가롤로 보로메오 디 아로나 |
출생 | 1538년 10월 2일 |
출생지 | 밀라노 공국 아로나 성 |
사망 | 1584년 11월 3일 |
사망지 | 밀라노 공국 밀라노 |
매장지 | 밀라노 대성당 |
기념일 | 11월 4일 |
칭호 | 추기경, 밀라노 대교구 대주교 |
수호 성인 | 위궤양, 사과 과수원, 주교, 교리 교사, 예비 신자, 복통, 장 질환, 롬바르디아, 이탈리아, 몬테레이 캘리포니아, 추기경, 신학생, 영적 지도자, 영적 리더, 전분 제조업자, 위장병, 브라질 상카를루스 (이름의 유래) |
직책 | |
소속 교단 | 로마 가톨릭교회 |
관구 | 밀라노 |
대교구 | 밀라노 |
임명일 | 1564년 5월 12일 |
임기 종료일 | 1584년 11월 3일 |
전임자 | 필리포 아르킨토 |
후임자 | 가스파레 비스콘티 |
기타 직책 | 산타 프라세데 추기경 사제 |
서품 | |
사제 서품일 | 1563년 9월 4일 |
사제 서품자 | 페데리코 체시 |
주교 서품일 | 1563년 12월 7일 |
주교 서품자 | 조반니 세르벨로니 |
추기경 | |
임명일 | 1560년 1월 31일 |
계급 | 추기경 사제 |
임명자 | 비오 4세 |
가족 | |
성인 | |
칭호 | 주교, 증거자 |
시복일 | 1602년 5월 12일 |
시복 장소 | 교황령 로마 |
시복자 | 클레멘스 8세 |
시성일 | 1610년 11월 1일 |
시성 장소 | 교황령 로마 |
시성자 | 교황 바오로 5세 |
상징물 | 끈, 붉은 추기경 예복 |
주요 성지 | 밀라노 대성당 로마 산 카를로 알 코르소 성당 |
기타 | |
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2. 생애 초기
가롤로 보로메오는 1538년 10월 2일 이탈리아 북부 마조레 호수의 아로나 성에서 태어났다.[1] 보로메오 가문은 롬바르디아에서 가장 오래되고 부유한 가문 중 하나였으며, 가문의 문장에는 삼위일체를 상징하는 보로메오 고리가 포함되어 있었다.[1] 아버지는 아로나 백작 길베르토 2세 보로메오이고, 어머니는 메디치 가문 출신의 마르가리타 데 메디치였다.
교황 비오 4세의 조카인 가롤로 보로메오는 추기경으로 임명된 후, 교황령의 공적 및 사적 업무를 위임받았다.[11] 그는 교황령 정부에 참여하여 프란체스코회, 카르멜회, 성 요한 기사단의 감독관으로 임명되었다.[11]
가롤로 보로메오는 1564년 5월 12일 밀라노 대주교로 임명되었지만, 교황은 그가 1년 후에야 로마를 떠나는 것을 허락했다. 보로메오는 1565년 9월 23일 밀라노에 대주교로 공식 입성했다. 그는 트리엔트 공의회의 결정에 따라 주교의 임지 교구 부재 문제를 해결하기 위해 스스로 밀라노로 부임하여 교구 개혁에 착수했다.
보로메오는 12세 무렵 삭발례를 받고 성직자의 길에 들어섰다.[1] 그의 부친의 삼촌인 줄리오 체사레 보로메오는 그에게 성 그라티니아누스와 펠린의 성 베네딕토 수도회 수도원의 수입을 넘겨주었는데, 보로메오는 이 수입을 가난한 사람들을 위해 사용해야 한다고 아버지에게 분명히 말했다.[1] 이후 파비아 대학교에서 시민법과 교회법을 공부하였으며, 1559년 12월 6일 법학 박사 학위를 취득했다.[1]
1559년, 외숙부인 안젤로 데 메디치가 교황 비오 4세로 선출되면서, 가롤로 보로메오는 로마로 불려갔다.[36] 1560년 1월 31일 22세의 나이로 추기경에 임명되었으며, 국무원 장관과 공석이었던 밀라노교구의 행정관도 겸임하게 되었다.[36] 비오 4세는 보로메오를 프란치스코회와 가르멜회, 몰타 기사단의 지도 사제로도 임명하였다.
3. 로마에서의 활동
로마 교황청에서 검소한 생활을 장려하며 검은색 옷을 입도록 하였고, 학자들의 아카데미인 바티칸 기사 아카데미를 설립하여 ''Noctes Vaticanae''라는 회고록을 출판하게 했다.[3]
트리엔트 공의회(1562-1563)의 마지막 회기를 조직하는데 중요한 역할을 담당하였고,[11] 로마 교리서(''Catechismus Romanus'') 제작에 크게 기여했다. 1561년에는 파비아에 알모 콜레지오 보로메오 대학을 설립하고 기증했다.[11]
1562년 형 페데리코의 갑작스러운 죽음 이후, 가족들은 가문의 대를 잇기 위해 평신도로 돌아갈 것을 요청했으나, 보로메오는 성직에 남기로 결심했다.[4] 이는 예수회, 테아티노회와의 접촉, 브라가의 바르톨로메오와 같은 주교들의 모범을 통해, 트리엔트 공의회에서 정립된 주교의 존엄성과 의무를 실천하는 더욱 엄격하고 활동적인 기독교 생활로 전환하는 계기가 되었다.
4. 밀라노 대교구장
4. 1. 밀라노 교구 개혁
가롤로 보로메오는 80년간 대교구장이 공석이었던 밀라노 대교구의 쇄신을 위해 헌신했다.[6] 교구 행정을 정비하고 교구 시노드를 소집했으며, 규칙적이고 조직적인 사목 방문과 성사 집전을 통해 대교구장으로서의 사목 활동에 전념했다.[18] 특히 북쪽 알프스 산골의 소외된 지역까지 방문하여 설교하며, 버려진 교구민들을 돌보았다.
가롤로 보로메오는 교회 내 부패의 원인이 성직자들의 무지와 게으름에 있다고 진단했다.[7] 이를 해결하기 위해 성직자 교육을 위한 신학교를 설립하고 교구 수도 단체를 활성화하여 훌륭한 사제 양성에 힘썼다.[9] 또한, 평신도들의 신앙심 고취를 위해 주일학교를 활성화하고, 기독교 교리 형제단을 통해 청소년 교육에 힘썼다.[6] 이러한 노력으로 밀라노 대교구 신자들은 깊은 신앙심을 갖게 되었고, 다른 교구의 모범이 되었다.
트리엔트 공의회의 정신에 따라 예배의 존엄성을 회복하고 성당 내부 장식을 간소화했다.[8] 주교좌 성당 내 화려한 무덤, 장식품, 깃발 등을 사치로 규정하여 철폐했으며, 심지어 자기 가문 사람들의 기념비도 허용하지 않았다. 또한, 성당 안 회중석을 남녀 구획으로 나누어 예배 시 분리하도록 했다.
가롤로 보로메오의 교구 개혁은 움밀리아티 등 일부 수도회의 반대에 직면하기도 했다.[9] 그러나 그는 이에 굴하지 않고 개혁을 추진했으며, 그의 생존은 기적적인 것으로 여겨졌다.[9]
1576년 밀라노에 기근과 흑사병이 발생했을 때, 가롤로 보로메오는 도시를 떠나지 않고 피해자들을 돌보며 죽어가는 사람들을 위해 봉사했다.[10][11] 그는 교구 내 모든 수도회의 협력을 얻어 매일 6만에서 7만 명에게 식량을 공급했으며, 자신의 재산을 모두 사용하고 빚까지 져가며 구호 활동을 펼쳤다.
4. 2. 주술과 이단과의 싸움
가롤로 보로메오는 1524년과 1526년 란츠 의회를 통해 세 동맹 공화국이 신앙의 자유를 선포하자, 스위스 계곡들에 있던 프로테스탄트교를 진압하였다.[43] 1588년 11월, 교황 대리 자격으로 스위스와 그리슨의 여러 지역을 사목 방문하여 이단뿐 아니라 마법과 주술에 연루된 사람들을 처벌했다.[43] 로베레도에서는 영주와 교구 신부가 신비주의 주술에 빠져 있기도 했다.[43]
가롤로 보로메오는 마법을 실행한 혐의로 100여 명을 체포하였는데, 대부분 심문 후 가톨릭 신앙으로 회심하여 목숨을 부지했다.[43] 그러나 부녀자 두 명과 총독은 화형에 처해졌다.[43]
프로테스탄트 봉기 진압에 대한 반작용이 거세지자, 가롤로 보로메오는 1586년 루트비히 프피퍼가 조직한 황금동맹을 적극 지원하였다.[43] 루체른에 본부를 둔 황금동맹군은 스위스의 가톨릭 주 정부들과 연합하여 프로테스탄트교도들을 추방하거나 화형에 처하는 방식으로 프로테스탄트를 몰아내었다.[43] 이는 스위스 민간 행정부에 부담을 주고, 아펜첼 칸톤이 종교적 노선에 따라 분열되는 결과를 초래했다.[15]
4. 3. 흑사병 퇴치와 헌신
5. 말년과 유산
보로메오는 오랜 극기와 과로로 체력이 소모되어 간헐열에 걸려 은퇴 후 피정에 들어갔다. 1584년 11월 3일 밀라노에서 46세로 선종하였으며, 마지막으로 남긴 말은 “주님, 저는 여기 대령했나이다.”였다.[10] 유해는 밀라노 대성당에 안치되었으며, 1610년 11월 교황 바오로 5세에 의해 시성되었다. 가톨릭교회의 전례력에서 그의 기념일은 11월 4일이다.[13]
카를로 보로메오는 주교, 교리 교사, 신학생의 수호성인이다.[16] 트리엔트 공의회 이후 가톨릭 개혁의 대표적인 인물로, 그의 헌신은 후대에 큰 영향을 미쳤다. 밀라노에서는 암브로시우스와 함께 수호성인으로 추앙받고 있다.
5. 1. 유산과 영향
가롤로 보로메오는 트리엔트 공의회 이후 가톨릭 개혁의 대표적인 인물로 평가받는다.[31] 그의 헌신적인 사목 활동과 개혁 정신은 후대 가톨릭 교회에 큰 영향을 미쳤다. 밀라노에서는 암브로시우스와 함께 수호성인으로 추앙받고 있다.보로메오의 서신은 그가 생전에 유럽에서 영향력 있는 위치에 있었음을 보여준다. 교황들은 그의 조언을 구했으며, 프랑스의 앙리 3세, 스페인의 펠리페 2세, 스코틀랜드의 메리 등 유럽의 가톨릭 군주들은 그를 높이 평가했다. 베로나의 발레리오 추기경은 보로메오를 "덕망있는 사람들에게는 미덕의 본보기"라고 칭했으며, 바리오니우스 추기경은 그를 "두 번째 암브로시우스"라고 칭했다. 16세기 말 또는 17세기 초에 영국 가톨릭 신자들은 "성 카를로의 생애"를 유포했다.
밀라노 대성당은 보로메오를 기리기 위한 기념 묘소를 만들었으며, 그의 친척 페데리코 보로메오와 추종자들은 아로나 위의 언덕에 높이 20m의 조각상(Sancarlone)을 세웠다. 이 조각상은 조반니 바티스타 크레스피의 작품으로, 조각상의 높이는 23m이고, 받침대의 높이는 12m이다.
그의 이름을 딴 성 카를로 보로메오에게 봉헌된 성당들은 칼스키르헤(오스트리아 빈), 성 카를로 보로메오 교회, 안트베르펜(벨기에), 산 카를로 알레 콰트로 폰타네(로마, 이탈리아), 성 카를로 보로메오 교회(바르샤바, 폴란드), 산 카를로스 보로메오 대성당(캘리포니아), 미션 산 카를로스 보로메오 데 카르멜로(캘리포니아), 성 찰스 보로메오 교회 (뉴욕 시)(뉴욕), 바릴로체 산 카를로스 성당(아르헨티나), 상 카를루스 보로메우 성당, 상 카를루스(브라질), 푸노 산 카를로스 보로메우 대성당(페루) 등 전 세계 여러 곳에 존재한다.
또한, 코시체 대교구의 성 카를로 보로메오 신학교(슬로바키아 코시체), 미국 펜실베이니아 필라델피아 대교구의 성 카를로 보로메오 신학교[30], 필리핀 마닐라 대교구의 산 카를로스 신학교(필리핀 마카티) 등 여러 신학교와 콜롬비아 보고타에 위치한 콜레히오 산 카를로스와 같은 학교, 그리고 인도네시아 최초의 가톨릭 병원인 신트. 카롤루스 병원 등 그의 이름을 딴 기관들이 설립되었다.
그의 조카인 페데리코 보로메오는 암브로시아나 도서관을 설립하고 자신이 수집한 예술품과 문학 작품을 기증했다. 보로메오는 작곡가 오르페오 베키의 경력을 신장시키는 데 중요한 역할을 했으며,[31] 가톨릭 교리서의 시작 부분에서 언급되는 4명 중 한 명이다.[31]
세인트 찰스 준비 학교와 루이스 대학교를 포함하여 그의 이름을 딴 여러 학교들이 있다. 또한, 미주리주 세인트 찰스, 일리노이주 세인트 찰스, 미네소타주 세인트 찰스와 같은 도시들과 필리핀 세부 시티에 있는 산 카를로스 대학교[32], 과테말라에 있는 과테말라 산 카를로스 대학교 등 대학교, 그리고 1684년에 완성된 베네수엘라 산 카를로스 데 보로메오 요새와 같은 시설물들이 그의 이름을 따서 명명되었다.
6. 평가
6. 1. 긍정적 평가
6. 2. 부정적 평가
6. 3. 종합적 평가
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