고분유

1. 개요

고분유는 1938년 일본령 대만 가오슝 현에서 태어나 일본에서 평론가로 활동한 인물이다. 그는 중국, 한국, 대만 관련 주제에 대해 극우적인 주장을 담은 저술 활동을 펼쳤으며, 일본의 식민 지배를 긍정하고 중국과 한국의 역사 및 문화를 비하하는 내용으로 논란을 일으켰다. 2024년 7월에 사망했다.

2. 생애

고분유는 일본에서 평론가로 활동하며, 주로 중국, 한국, 대만 관련 주제에 대해 극우적인 주장을 담은 저술 활동을 했다. 그의 주장은 주로 일본의 식민지배를 긍정하고, 중국과 한국의 역사 및 문화를 비하하는 내용을 담고 있어 논란이 되었다.

고분유는 만화 중국 입문: 성가신 이웃 연구의 각본을 제공했다.

2.1. 초기 생애

1938년 일본령 대만 가오슝현 강산진(현 가오슝시)에서 출생하였다. 1964년 일본으로 건너갔다. 1969년 와세다 대학 제1상학부를 졸업하고, 1971년 메이지 대학 대학원에서 정치경제학 연구과 서양경제사학 석사 학위를 취득하였다.

2.2. 평론가 활동

고분유는 일본에서 평론가로 활동하며, 주로 중국, 한국, 대만 관련 주제에 대해 극우적인 주장을 담은 저술 활동을 했다. 그의 주장은 주로 일본의 식민지배를 긍정하고, 중국과 한국의 역사 및 문화를 비하하는 내용을 담고 있어 논란이 되었다.

그의 저서로는 추악한 중국인, 날조된 일본사, 일본 - 중화 사상의 함정에 빠지다, 역사에서 지워진 일본인의 미덕, 한자 문명에 숨겨진 중화 사상의 저주, 한국은 일본인이 만들었다, 대만은 일본인이 만들었다, 일본인이 대만에 남긴 무사도 정신, 중일 전쟁의 알려지지 않은 진실, 만주국의 유산 등이 있다. 중국인이 일본의 혼란을 이용하는 방법, 중국은 어디까지 무너질 것인가?, 중국이 죽을힘을 다해도 일본을 이길 수 없는 7가지 이유등이 있다.

또한, 고분유는 만화 중국 입문: 성가신 이웃 연구의 각본을 제공했다.

2.3. 사망

2024년 7월 사망하였다. 향년 85세. 부고는 같은 해 8월 26일, 타이완 독립 건국 연맹 주석 천충광(zh)의 Facebook을 통해 알려졌다.

3. 주요 주장 및 논란

고분유는 친일·반중 관점에서 중화인민공화국, 조선민주주의인민공화국, 중화민국에 대해 부정적이며, 대만과 대한민국에 대한 일본 제국의 식민 지배를 일본의 은혜로 적극 긍정한다. 중일전쟁도 일본의 침략 전쟁이 아니라고 부정하며, 일본의 전쟁 범죄도 대부분 부정한다.

그의 주요 저서로는 다음과 같은 책들이 있다.

* 醜い中国人^일본어 (추악한 중국인)
* 捏造された日本史^일본어 (날조된 일본사)
* 中華思想の罠に嵌った日本^일본어 (일본 - 중화 사상의 함정에 빠지다)
* 歴史から消された日本人の美徳―今蘇るこの国の"心の遺産"とは^일본어 (역사에서 지워진 일본인의 미덕 - 지금 부활하는 이 나라의 "마음의 유산"에 대하여)
* 漢字文明にひそむ中華思想の呪縛^일본어 (한자 문명에 숨겨진 중화 사상의 저주)
* 韓国は日本人がつくった^일본어 (한국은 일본인이 만들었다)
* 台湾は日本人がつくった^일본어 (대만은 일본인이 만들었다)
* 日本人が台湾に遺した武士道精神^일본어 (일본인이 대만에 남긴 무사도 정신)
* 日中戦争知られざる真実^일본어 (중일 전쟁의 알려지지 않은 진실)
* 満州国の遺産^일본어 (만주국의 유산)
* つけあがるな中国人うろたえるな日本人^일본어 (중국인이 일본의 혼란을 이용하는 방법)
* どこまで中国に喰われ続けるのか^일본어 (중국은 어디까지 무너질 것인가?)
* 中国が死んでも日本に勝てない7つの理由^일본어 (중국이 죽을힘을 다해도 일본을 이길 수 없는 7가지 이유)

고분유는 만화 중국 입문: 성가신 이웃 연구의 각본을 제공하기도 했다.

3.1. 한국 관련

친일·반중 관점에서 중화인민공화국, 조선민주주의인민공화국, 중화민국에 대해 부정적이며, 대만과 한국에 대한 일본의 식민 지배를 일본의 은혜로 적극 긍정한다. 중일전쟁도 일본의 침략 전쟁이 아니라고 부정하며, 일본의 전쟁 범죄도 대부분 부정한다.

* 한국인의 민족성은 "사대주의와 종속국 근성이 스며든 것"이라고 주장한다.

3.2. 중국 관련

중화인민공화국을 강하게 비판하며, '추악한 중국인', '중국이 일본에 이길 수 없는 이유' 등 중국을 비하하는 내용의 저술 활동을 하였다. 중일전쟁을 일본의 침략 전쟁이 아니라고 부정하였다.

3.3. 대만 관련

일본의 대만 식민지배를 은공으로 적극 긍정하고, 중일전쟁도 일본의 침략전쟁이 아니라고 부정하며, 일본의 전쟁범죄도 대부분 부정하고 있다.

3.4. 일본 관련

고분유는 일본의 치안이 경찰의 우수성과 일본인의 높은 문화적 민도 덕분이라고 주장한다. 그는 일본인의 '타인을 배려하는' 문화를 높게 평가하며, 일본에 거주하는 것을 선호한다.

고분유는 동남아시아의 화교들이 식민지 토착 민족을 얕잡아 보았기 때문에 일본군의 싱가포르 화교 숙청 사건 등 화교 학살이 말레이인 등 동남아시아 식민지 주요 민족의 지위 향상으로 이어졌다고 주장한다. 또한 동남아시아의 반일 시위는 화교에 의한 것이며, 말레이인 등은 일본을 긍정적으로 평가하므로, 일본의 범죄 행위에 대한 사과는 그들을 배신하는 것이 된다고 주장한다.

고분유는 홍콩을 억압한 중국이 오키나와를 다음 목표로 삼을 수 있다고 주장한다.

4. 저서

고분유는 작가로서 다양한 주제에 대한 저술 활동을 펼쳤다. 그의 저서는 크게 한국, 중국, 대만 관련 저서와 기타 저서로 나눌 수 있다. 하위 섹션에서 이미 상세하게 다루고 있으므로 여기서는 기타 저서만 간략하게 소개한다.

4.1. 한국 관련 저서

고분유는 한국과 관련하여 여러 저서를 저술했는데, 이 책들은 주로 한국과 관련된 역사적 사실을 일본 극우의 관점에서 해석하고 주장하는 경향이 강하다. 주요 저서는 다음과 같다.

고분유의 저서들은 한국 역사와 문화를 왜곡하고, 일본의 일제강점기 지배를 정당화하려는 시도로 평가된다. 특히, 일본군 위안부 문제와 한일 병합 조약에 대한 그의 주장은 역사적 사실과 배치되며, 한국 사회에 큰 상처를 주는 내용으로 비판받고 있다.

4.2. 중국 관련 저서

고분유는 중국과 관련된 다양한 저서를 집필했다. 주요 저서는 다음과 같다.

고분유는 또한 만화 중국 입문: 성가신 이웃 연구의 각본을 제공했다.

4.3. 대만 관련 저서

고분유는 일본의 식민지배를 긍정적으로 평가하는 관점에서 대만에 관한 여러 저서를 출간했다. 대표적인 저서로는 '대만은 일본인이 만들었다', '일본인이 대만에 전파한 무사도 정신' 등이 있다.

* 台湾は日本人がつくった^일본어
* 日本人が台湾に遺した武士道精神^일본어
* 台湾は日本の植民地ではなかった^일본어

4.4. 기타 저서

고분유는 다양한 주제에 대해 저술 활동을 했다. 다음은 그의 기타 저서 목록이다.

고분유는 또한 만화 중국 입문: 성가신 이웃 연구의 각본을 제공했다.