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급취편

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1. 개요

《급취편》은 한나라 시대 학자 사유가 지은 한자 학습서로, 《급취장》 또는 《급취》로도 불린다. 한자 교육을 위해 제작되었으며, 다양한 어휘와 문자를 포함하여 학생들의 학습을 돕도록 구성되었다. 부수별로 한자를 분류하고, 운율을 사용하여 암기하기 쉽도록 제작되었다. 한나라 시대부터 당나라 시대까지 널리 사용되었으며, 현재까지도 그 가치를 인정받고 있다.

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급취편
서지 정보
제목급취편
원제急就篇
저자사유
창작 시기전한 시대
종류자서
언어한문
특징
내용한자 학습서
형식19개 장으로 구성된 훈몽시
언어별 명칭
간체자急就篇
정체자急就篇
병음Jíjiùpiān
웨이드-자일스Chi-chiu-p'ien
광동어Gap¹ zau⁶ pin¹
민난어Kip chiū phiⁿ
중고음Kip dzjuw phjien
상고음[K](r)əp[dz]u[k]-spʰen
일본어 (간지)急就篇
일본어 (히라가나)きゅうしゅうへん
일본어 (로마자)Kyūshūhen
한국어 (한자)急就篇
한국어 (한글)급취편
한국어 (로마자)Geupchwipyeon
이미지
1340년 판 급취편, [[국립국회도서관 (일본)|국립국회도서관]] 소장
1340년 판 《급취편》, 국립국회도서관 소장

2. 명칭

《급취편(急就篇)》은 《급취장(急就章)》 또는 간단히 《급취(急就)》라고도 불린다.[1]

《급취편》이라는 제목은 한나라 시대 텍스트에서 '책, 문서'라는 의미로 사용된 단어 편(篇)을 사용한다.[1] 다른 여러 중국어 사전 제목에서도 '편(pian)'을 사용하는데, 예를 들어 (기원전 500년경?) 《시주편》(史籀篇, '사관 주의 편'), (기원전 220년경) 《창힐편》(蒼頡篇, '창힐의 편'), (543년경) 《옥편》(玉篇, '옥 편'), (1066년) 《뇌편》(類篇, '분류된 편') 등이 있다.

《급취》(急就)는 급(jí) '긴급한, 서두르는, 빠른, 신속한, 경솔한, 고통'과 취(jiù) '진행하다, 나아가다, 성취하다, 달성하다, 마치다'의 의미에 따라 여러 가지로 해석될 수 있다. 조지프 니덤 등 일부 학자들은 "제목을 어떻게 번역해야 할지 알 수 없는데, '간편한 입문서'가 아니라면 말이다."라고 말한다. 토마스 리는 《jijiu》를 '빠르게 도달하다'로 번역한다. 중국 사전 편집자 용허밍과 펑징은 《jijiu》(急就) '즉각적인 성공'이 '빠른 학습'을 의미한다고 말한다.

《급취편》 서문의 첫 단어는 다음과 같다.

> 드물게 보이는 술잔과 다양한 것들을 빠르게 배우고, 사물의 이름, 사람, 성씨 등을 나열하여 쉽게 혼동되지 않도록 여러 부분으로 분류한다. 때때로 참고하면 확실히 큰 기쁨이 될 것이니, 빠르게 찾을 수 있으며, 노력하면 놀라운 보상이 있을 것이다. 각 장의 지침을 따르십시오.

이 구절은 문자를 서로 다른 텍스트 섹션으로 분류하는 방법에 대한 가장 초기의 기록된 논의이다.

제목은 일반적으로 음역하여 《Jijiupian》, 《Chi-chiu-p'ien》 등으로 표기되지만, 영어 번역은 다음과 같다.


  • 《간편한 입문서》(Handy Primer)
  • 《문자에 대한 빠른 접근》(Quick Access [to Characters])
  • 《문자의 빠른 습득》(Quick mastery of the characters)
  • 《즉석 입문서》(The Instant Primer)
  • 《중국어 문자를 빠르게 배우기 위한 입문서》(Primer for Quickly Learning Chinese Characters)
  • 《긴급한 용도》(For Urgent Use)
  • 《빠른 습득을 위한 나무 프리즘 묶음》(Wood-Prism Bundles for Rapid Attainment)


《급취편》은 전한 원제의 환관이었던 사유의 작품으로 여겨지며[7], '급취기고여중이'로 시작하기 때문에 《급취편》이라고 불린다.

3. 역사

《급취편》(急就篇)은 《급취장》(急就章) 또는 간단히 《급취》(急就)라고도 한다.

《급취편》이라는 제목은 한나라 시대의 텍스트에서 "책, 문서"의 의미로 사용된 편(篇)을 사용한다.[1] 다른 여러 중국어 사전 제목에서도 편(pian)을 사용하는데, 예를 들어 (기원전 500년경?) 《시주편》(史籀篇) "사관 주의 편", (기원전 220년경) 《창힐편》(蒼頡篇) "창힐의 편", (543년경) 《옥편》(玉篇) "옥 편", (1066년) 《뇌편》(類篇) "분류된 편" 등이 있다.

《급취》(急就)는 한자의 뜻에 따라 여러 가지 해석이 가능하다. 조지프 니덤은 "그 제목을 어떻게 번역해야 할지 알 수 없는데, '간편한 입문서'가 아니라면 말이다."라고 말했다. 토마스 리는 《jijiu》를 "빠르게 도달하다"로 번역한다. 중국의 사전 편집자인 용허밍과 펑징은 《jijiu》(急就) "즉각적인 성공"이 《급취편》 서문의 첫 단어에서 볼 수 있듯이 "빠른 학습"을 의미한다고 말한다.

>드물게 보이는 술잔과 다양한 것들을 빠르게 배우고, 사물의 이름, 사람, 성씨 등을 나열하여 쉽게 혼동되지 않도록 여러 부분으로 분류한다. 때때로 참고하면 확실히 큰 기쁨이 될 것이니, 빠르게 찾을 수 있으며, 노력하면 놀라운 보상이 있을 것이다. 각 장의 지침을 따르십시오.

이 구절은 문자를 서로 다른 텍스트 섹션으로 분류하는 방법에 대한 가장 초기의 기록된 논의이다.

1875년 판 급취편보주(急就篇補注) - 게이오기주쿠 대학 도서관 소장. 안사고와 왕이린(王應麟) 주석 포함.


급취편(急就篇)과 사유(史游)에 대한 최초의 언급은 (111년) 한서(漢書) "예문지(藝文志)" 서지 목록에서 초기 사전 중 하나로 "한 원제(漢元帝) 시대(기원전 48-33년)에 조정 학자 사유가 급취편을 지었다"라고 나타난다.[2]

서한(西漢) 시대(기원전 206년-서기 25년)에는 문자 교육이 강조되었으며, 학자들은 급취편 외에도 다른 문자 교재와 어휘집을 편찬했다. 예를 들어, 사마상여 (기원전 179년경 – 기원전 117년)의 반장편(凡將篇) "일반 입문서"와 이장 (기원전 32-7년)의 원상편(元尚篇) "원상 입문서"가 있는데, 둘 다 유실된 작품이다. 이러한 초기 사전들은 중국의 ''소학(小學)'' "소학; 전근대 '언어학'; 어원학" (현재는 "초등학교"를 의미함)의 발달을 촉진했으며, 어휘집, 어휘, 사전 편찬의 학문적 기초를 마련했다.[3] 한나라는 중국 어휘학이 어휘 목록 및 주석에서 문자 사전 및 어휘 사전으로 전환되는 것을 경험했다. 급취편은 문자를 논리적으로 다른 섹션으로 분류하는 관행을 일반화하여 "중국 사전의 거시적 스타일 형식을" 영감으로 주었다.

한나라부터 육조(六朝) 시대(220–589)까지 가장 인기 있는 문자 교재는 급취편이었다. 남북조(南北朝) 시대(420–589)에는 "천자문(千字文)", "백가성(百家姓)", "삼자경(三字經)"과 같은 다른 인기 있는 교재들이 등장했다. 당나라 시대에 이르러 급취편은 천자문과 백가성으로 대체되었는데, 이 두 책은 포함된 문자가 한 번 이상 나오지 않도록 의도적으로 쓰여졌다. 이 책들은 1,000년 이상 대대로 암기되었다. 원(元)나라 (1271–1368)와 청(清)나라 (1644–1912) 시대에는 삼자경이 가장 인기 있는 입문서였다. 현대 중국 학자들은 삼자경과 같은 후기 작품의 훨씬 더 도덕적인 경향과 대조적으로 급취편의 높은 사실적 내용을 높이 평가한다.

급취편은 진(秦)나라와 한(漢)나라 시대에 널리 유통된 여러 유사한 어휘집 중 하나였지만, 여러 요인으로 인해 현재까지 살아남았다. 보존된 이유 중 하나는 유명한 진(晉)나라의 중국 서예가 왕희지 (303–361)가 쓴 모범본이 있었기 때문인데, 이 모범본은 서예를 완벽하게 하려는 문인들에 의해 대대로 필사되었다. 원나라 서예가 조맹부 (1254–1322)도 급취편의 정자본을 제작했다. 또 다른 요인은 후대 유명 저술가들의 해설이었다. 당나라 학자 안사고는 (620년) 주석을 썼고, 송나라 학자 왕응린(王應麟)은 (1280년) "성씨급취편(姓氏急就篇)"을 썼다.

현대 고고학 발굴을 통해 급취편의 단편이 발견되었고, 심지어 문자를 베끼는 연습을 한 것으로 보이는 비문이 새겨진 석판도 발견되었다.

『급취편』은 전한 원제의 환관이었던 사유의 작품으로 여겨지며[7], "급취기고여중이"로 시작하기 때문에 『급취편』이라고 불린다. 한자를 운율에 맞춰 나열하여 학습하기 쉽도록 만든 것으로, 한나라부터 당나라에 이르기까지 널리 사용되었으나, 학습서로서 천자문, 백가성, 삼자경 등이 사용되면서 급취편은 쇠퇴했다.

『급취편』은 장초의 모본으로 사용되었으며, 당나라 장회관의 『서단』에서는 사유를 장초의 시조로 꼽고 있다.[8]

선행하는 비슷한 책으로 『시주편』, 『창힐편』 등이 있었으나, 모두 현존하지 않는다 (다만 『창힐편』은 부분적으로 출토 자료가 있다). 『급취편』은 완전한 형태로 남아있는 가장 오래된 한자 학습서이다.

『급취편』에는 많은 주석이 붙었지만, 안사고의 것이 현존하는 외에는 소멸되었다. 남송왕응린은 안사고의 것에 더욱 보주를 더했다.

4. 내용 및 구성

원래 『급취편』은 32장 63자씩 총 2,016자로 구성되었으나, 후대에 2개 장이 추가되어 34장 2,144자가 되었다. 이 책은 학생들이 새로운 단어를 최대한 많이 접할 수 있도록 중복을 최소화하고 가능한 한 많은 글자를 포함하도록 설계되었으며, 일종의 자모표로 묘사된다.

『급취편』은 동일한 부수나 뜻을 가진 글자들을 묶어 장으로 나누었다. 각 장은 주로 한시처럼 3, 4, 7음절의 운율을 이루는 구절로 구성되어 읽고, 외우고, 낭송하기 쉽게 하였다.

석유(史游)의 『급취편』은 기본적인 글자의 뜻과 올바른 쓰임을 가르치기 위해 쓰여졌으며, 교사들의 언어 설명, 서기나 필사본 제작자들의 참고 자료로 활용되었다. 원래 한나라 시대에는 예서로 쓰였지만, 나중에는 해서초서 등 다른 서체 연습에도 사용되었다.

현재 전해지는 『급취편』은 34장으로, 32장까지는 각 장이 63자, 33장과 34장은 64자로 총 2,144자이다. 『사고전서 총목제요』에는 중복되는 글자가 없다고 되어 있으나, 실제로는 "相(상)" 자가 10번 나오는 등 오류가 있다. 한 구절은 7자, 4자, 3자 중 하나로 이루어져 있으며, 첫머리 제목 뒤 7장까지는 인명을 나열하고(3자 1구, 짝수 구절 말 압운), 그 이후에는 관련된 글자를 묶었다. 왕응린에 따르면 마지막 두 장(128자)은 후대에 추가된 것이며, 황상(皇象)의 비석에는 제7장(63자)이 없었다고 한다.[9]

4. 1. 의학 용어

灸刺和药逐去邪중국어 (뜸, 침술, 약을 배합하여 사악한 (병을 일으키는) 를 몰아낼 수 있다).[4] 약초에는 황금(Scutellaria lateriflora), 복령(Wolfiporia cocos), 여(arsenolite), 시호(Bupleurum falcatum), 모몽(Rubia yunnanensis), 감초(Glycyrrhiza glabra), 원(Aster tataricus), 여로(Veratrum niqrum), 오구와 부자(모두 Aconitum carmichaelii), 초(Zanthoxylum piperitum), 원화(Daphne genkwa), 반하(Pinellia ternata), 조협(Gleditsia sinensis), 애(Artemisia argyi), 타오우(Ligularia sibirica)가 있다.[4]

운율이 맞는 단어(Baxter-Sagart 2014의 상고 한어 재구축)는 *''sə.ɢa'' 邪, *''ɡˁa'' 胡, *''rˁa'' 蘆, *''qʷʰˁra'' 花, *''ŋˁa'' 吾이다.[4] 광물 비소광(비소 산화물)을 제외하면, 이 이름들의 대부분은 식물과 나무에 사용되는 문자에 일반적으로 사용되는 "풀 초 머리" 艸 또는 艹로 쓰여 있다.[4]

4. 2. 사회상 반영

『급취편』은 한나라 시대에 통용되던 일반적인 단어들을 기록하여 역사 언어학적 가치를 지닌다. 과학, 의학, 기술의 역사에 중요한 많은 기술 용어와 식물, 동물, 도구, 사물의 이름을 보존했다.[4] 예를 들어, 『급취편』은 두드림 망치와 물레에 대해 설명한 최초의 텍스트였다.

『급취편』에 포함된 목록의 유형과 그 가치를 설명하기 위해, 운율을 이루는 7자 구절로 쓰인 24절의 전통 중국 약초 목록을 예로 들 수 있다.[4]

> 灸刺和药逐去邪 (뜸, 침술, 약을 배합하여 사악한 (병을 일으키는) 를 몰아낼 수 있다). (약과 약초에는:) 황금(黄芩) Scutellaria lateriflora, 복령(伏苓) Wolfiporia cocos, 여(礜) arsenolite, 시호(茈胡) Bupleurum falcatum. 모몽(牡蒙) Rubia yunnanensis, 감초(甘草) Glycyrrhiza glabra, 원(菀) Aster tataricus, 여로(藜蘆) Veratrum niqrum. 오구(烏喙)와 부자(附子) 모두 Aconitum carmichaelii, 초(椒) Zanthoxylum piperitum, 원화(芫花) Daphne genkwa. 반하(半夏) Pinellia ternata, 조협(皂莢) Gleditsia sinensis, 애(艾) Artemisia argyi, 타오우(橐吾) Ligularia sibirica.

운율이 맞는 단어(Baxter-Sagart 2014의 상고 한어 재구축)는 다음과 같다: *''sə.ɢa'' 邪, *''ɡˁa'' 胡, *''rˁa'' 蘆, *''qʷʰˁra'' 花, 그리고 *''ŋˁa'' 吾. 광물 비소광(비소 산화물)을 제외하면, 이 이름들의 대부분은 식물과 나무에 사용되는 문자에 일반적으로 사용되는 "풀 초 머리" 艸 또는 艹로 쓰여 있다.

이 텍스트는 "균형 잡힌 내용과 독창성으로 독자들에게 깊은 인상을 준다"고 평가받으며,[5] 다음과 같은 내용을 담고 있다.

> 외상으로 사다, 빌리다, 팔다 그리고 사다, 이러한 활동들은 상인과 시장에 편의를 제공한다…. 자르다, 다지다, 굽다, 그리고 고기 한 덩어리를 요리하다, 각각 고유한 형태를 가지고 있다…. 방, 집, 그리고 여관은 [사람들이] 쉴 수 있는 곳이며, 탑, 궁전, 그리고 홀도 있다…. 다양한 지위에 있는 영주들은 그들의 봉토, 토지, 그리고 가신들을 가지고 있다; 이러한 [특권]은 열심히 공부한 결과에서 나오지, 귀신이나 정령의 [도움]에서 나온 것이 아니다.[5]

『급취편』은 학생들에게 일상생활의 기본적인 어휘를 가르치고, 때때로 도덕적 교훈을 제공한다.

5. 서체



급취편은 원래 예서로 쓰였지만, 후에는 해서초서 등 다른 서예 스타일의 문자를 배우는 데 사용되었다.[4] 황상의 장초 급취편 석각에 대한 자세한 내용은 하위 섹션을 참고하면 된다.

5. 1. 황상비(皇象碑)

삼국 시대 나라의 서예가 황상의 글씨에서 유래한다고 전해지는 장초로 쓰인 『급취편』의 석각이 현존한다(상하이시 쑹장구 쑹장 박물관 소장). 이는 명나라 정통 4년(1439년)에 새겨진 것으로, 북송 선화 2년(1120년)에 葉夢得|엽몽득중국어이 새긴 비석에서 얻은 탁본과 원나라 지정 20년(1360년) 송극의 모본을 바탕으로 새겨졌다. 해서와 장초를 좌우에 나란히 기록하고 있다.

6. 후대에 미친 영향

한나라부터 육조(六朝) 시대(220–589)까지 가장 인기 있는 문자 교재는 급취편이었다.[3] 남북조(南北朝) 시대(420–589)에는 천자문(千字文), 백가성(百家姓), 삼자경(三字經)과 같은 다른 인기 있는 교재들이 등장했다. 당나라 시대에 이르러 급취편은 천자문백가성으로 대체되었는데, 이 두 책은 포함된 문자가 한 번 이상 나오지 않도록 의도적으로 쓰여졌다. 이 책들은 1,000년 이상 대대로 암기되었다. 원(元)나라 (1271–1368)와 청(清)나라 (1644–1912) 시대에는 삼자경이 가장 인기 있는 입문서였다. 현대 중국 학자들은 삼자경과 같은 후기 작품의 도덕적인 경향과 대조적으로 급취편의 높은 사실적 내용을 높이 평가한다.

급취편은 진(秦)나라와 한(漢)나라 시대에 널리 유통된 여러 유사한 어휘집 중 하나였지만, 여러 요인으로 인해 현재까지 살아남았다. 보존된 이유 중 하나는 유명한 진(晉)나라의 중국 서예가 왕희지 (303–361)가 쓴 모범본이 있었기 때문인데, 이 모범본은 서예를 완벽하게 하려는 문인들에 의해 대대로 필사되었다. 원나라 서예가 조맹부 (1254–1322)도 급취편의 정자본을 제작했다. 또 다른 요인은 후대 유명 저술가들의 해설이었다. 당나라 학자 안사고는 620년에 주석을 썼고, 송나라 학자 왕응린(王應麟)은 1280년에 성씨급취편(姓氏急就篇)을 썼다.

현대 고고학 발굴을 통해 급취편의 단편이 발견되었고, 문자를 베끼는 연습을 한 것으로 보이는 비문이 새겨진 석판도 발견되었다.

설문해자』 서문에 급취편의 문구 "분별부거부잡측"이 인용되어 있다.

급취편의 이름을 붙인 서적도 많이 편찬되었다.


  • 남송왕응린은 성씨급취편을 지었다.
  • 미야지마 다이하치의 급취편(관화급취편)은 전전(戰前)의 대표적인 베이징어 학습서이다.

참조

[1] 웹사이트 CText for Hanshu https://ctext.org/ha[...]
[2] 서적 Tr. Needham, Lu, Huang, 1986, p=194
[3] 서적 Tr. Yong, Peng, 2008, p=25
[4] 서적 Tr. Needham, Lu, Huang, 1986, p=195
[5] 서적 Tr. Lee, 2000, p=438
[6] 서적 『隋書』経籍志一「急就章一巻、漢黄門令史遊撰。急就章二巻、崔浩撰。急就章三巻、豆盧氏撰。」
[7] 서적 『漢書』芸文志「急就一篇、元帝時黄門令史游作。」
[8] 서적 張懐瓘『書断』「章草者漢黄門令史游所作也。」
[9] 서적 王応麟『玉海』巻四十四
[10] 서적 《한서》 권30, 〈예문지〉, "元帝時 黃門令 史游作 急就篇"
[11] 문서 백과사전 《옥해》를 편찬한 사람이다.



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