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마리아치

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목차

1. 개요

마리아치는 19세기 멕시코에서 시작된 민속 음악으로, 멕시코의 할리스코 주를 중심으로 발전했다. 스페인 식민지 시대에 유럽 악기와 원주민의 전통 악기가 결합하여 독특한 음악 스타일을 형성했으며, 19세기 후반부터 20세기 초에 걸쳐 멕시코 혁명과 정부의 문화 진흥 정책을 거치며 멕시코를 대표하는 음악으로 자리 잡았다. 20세기 중반에는 영화를 통해 세계적으로 알려졌으며, 현재는 다양한 음악 형식과 악기 구성을 갖춘 채 국제적으로 사랑받고 있다.

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마리아치
마리아치
마리아치
마리아치
음악 장르
다른 이름마리아치
스타일 기원손 할리스시엔세
손 플라네코
멕시코 포크 음악
문화적 기원18세기, 할리스코주 코쿨라, 멕시코 (할리스코주, 콜리마주, 미초아칸주, 나야리트주)
파생 장르마리아치 트라디시오날
퓨전 장르해당 사항 없음
지역적 장면멕시코
콜롬비아
코스타리카
에콰도르
칠레
과테말라
페루
미국
베네수엘라
아르헨티나
엘살바도르
관련 주제차로
하라베 타파티오
플라자 가리발디
레히오날 멕시카노 음악
무형 문화 유산 정보
유산 명칭마리아치, 현악 음악, 노래 및 트럼펫
국가멕시코
ID00575
지역LAC
등재 연도2011년
세션6회
목록대표 목록

2. 명칭

"마리아치"라는 단어의 기원에 대해서는 여러 가지 설이 존재한다. 19세기 프랑스어 '결혼(mariage)'에서 유래했다는 설은 널리 알려졌지만, 최근 연구에 따르면 그 이전부터 멕시코 내에서 사용된 토착어에서 유래했을 가능성이 더 크다.[7] 1852년 가톨릭 사제 코스메 산타 아나가 대주교에게 보낸 편지에서 "마리아치"라는 단어가 언급된 것이 확인되면서, 프랑스어 기원설은 설득력을 잃었다.[28]

현재는 멕시코 원주민 언어에서 유래했다는 설이 유력하며, 다음의 다양한 어원 가설이 제시되고 있다.


  • 춤을 추는 무대를 만드는 나무의 이름[3][4]
  • ''필라'' 또는 ''시리모''라는 나무의 토착 이름
  • 특정 성모 마리아 이미지의 이름[4][5]


멕시코 언어학회의 멕시코 문화 사전[50]은 마리아치를 "차라풍의 옷을 입는 것을 특징으로 하는 악단" 또는 "그 악단의 구성원"으로 정의한다. 왕립 스페인어 아카데미의 사전에서는 "멕시코 대중 음악을 연주하는 악단", "멕시코의 할리스코 주에 전해지는 대중적인 음악 및 춤", "그 춤과 멜로디를 부르는 자를 동반한 악단이나 그룹의 구성원"이라고 기술하고 있다.

마리아치의 기원을 연구한 에르메스 라파엘은 마리아치의 음악과 언어가 코쿨라에 사는 원주민의 코카스에서 유래한다고 주장한다. 리카르도 에스피노사는 "마리아치라는 말은 원주민이 성모 마리아의 노래를 부르는 과정에서 나와틀어, 스페인어, 라틴어가 뒤섞여 만들어졌다"고 말한다.

초기 마리아치는 현악기만으로 구성되었으나, 이후 비우엘라, 기타론, 아르파, 트럼펫 등이 추가되며 독특한 음색을 갖추게 되었다.

3. 기원

스페인의 도착 이전, 원주민들은 종교 행사에서 흔들이, 북, 피리, 소라 나팔 등으로 음악을 연주했다. 이후 스페인인들이 바이올린, 기타, 하프, 금관 악기, 목관 악기 등을 도입하면서 대부분 원주민 악기를 대체했다.[3][5] 원주민과 메스티소들은 이 악기들을 연주하고 제작하는 법을 배웠고, 모양과 조율을 바꾸기도 했다. 스페인인들은 식민지 시대에 바이올린 2대, 하프 1대, 그리고 다양한 기타로 구성된 음악 그룹을 도입했다. 이러한 그룹은 메스티사헤 문화를 바탕으로 멕시코에 많은 민속 음악 스타일을 탄생시켰다.[3]

이 중 하나가 ''손(son)''이라는 현악기 중심의 음악이었다. ''손'' 음악은 지역별로 다양하게 발전했는데, 할리스코주 지역의 ''손 할리스키엔세(son jalisciense)''가 유명했다. 이 중 가장 유명한 곡은 "마리아치 국가"라고도 불리는 "라 네그라(La Negra)"이다.[8][9] 현대 마리아치 음악은 이 ''손'' 스타일에서 발전했으며, ''마리아치''는 ''손 할리스키엔세''의 다른 이름으로 사용되었다. 초기 마리아치 연주자들은 현재와 달리 기타와 하프 같은 현악기만 연주했고, 흰 바지와 셔츠, 와라체 샌들을 신는 전형적인 농민 복장을 했다.[5][9] ''손 할리스키엔세''/마리아치 음악 연주자들은 더 높은 임금을 받고 ''아시엔다''에서 일자리를 얻을 수 있었다.[5]

호세 과달루페 판두로(José Guadalupe Panduro)가 제작한 찰흙으로 만든 옛 스타일의 마리아치 밴드 조각상, 멕시코시티의 국립 민속 예술 박물관 전시


마리아치와 이전의 손 할리스키엔세는 19세기에 걸쳐 서서히 구분되었다. 이 음악은 멕시코 중서부에서 유래했으며, 할리스코주가 그 기원으로 유력하지만, 콜리마주, 나야리트주, 미초아칸주도 기원이라고 주장한다. 19세기 후반에는 할리스코주를 중심으로 발전했다.[10] 대부분의 전설은 현대 마리아치의 기원을 할리스코주 코쿨라 마을로 보고 있다.[3]

초기 마리아치는 바이올린, 기타 등 현악기만으로 구성되었다. 이후 기타보다 높은 음역을 담당하는 비우엘라, 낮은 음역을 담당하는 기타론, 그리고 아르파가 추가되었다. 나중에는 트럼펫이 추가되어 독특한 역동성을 더했다. "마리아치는 코쿨라에서, 손은 테칼리트란에서"라는 유명한 노래가 있지만, 마리아치는 할리스코 주 북부 로스 알토스 데 할리스코 지역의 것으로 여겨지며, 코쿨라는 이 지역과 가깝지만 속하지는 않는다.

마리아치 어원에 대한 설 중 하나는, 처음 마리아치 악단이 결혼식이나 피로연에서만 연주했기 때문에 프랑스어로 결혼을 뜻하는 "마리아주 (''mariage'')"가 와전되었다는 것이다. 이 설은 1862년 프랑스의 멕시코 간섭 전쟁 당시, 프랑스 병사가 할리스코 시골 결혼식장에서 악대를 보고 "저게 뭐냐"고 묻자, "C'est un mariage" (결혼식입니다)라고 답한 것을 악대 이름으로 오해했다는 이야기에서 유래했다.

연구자 헤수스 하우레기 (''Jesús Jáuregui'')에 따르면, 이 프랑스어 기원설은 멕시코시티 라디오에서 콘초 안드라데 (''Concho Andrade'')의 마리아치가 처음 말한 것이라고 한다. 민족 음악 작곡가 마누엘 에스페론은 프랑스인을 조상으로 두고 있다는 흥미로운 사실도 있다.

멕시코 언어학회의 멕시코 문화 사전[50]은 마리아치를 "코카스"에서 기원했다고 추정되는, 차라풍 옷을 입는 악단과 그 구성원으로 정의한다. 왕립 스페인어 아카데미 사전에서는 마리아치를 멕시코 대중 음악 연주 악단, 멕시코 할리스코 주의 대중적인 음악 및 춤, 그리고 그 춤과 멜로디를 부르는 사람을 동반한 악단이나 그룹의 구성원으로 기술한다.

멕시코 지학 통계학 협회 역사학자 에르메스 라파엘 (''Hermes Rafael'')은 마리아치의 음악과 언어가 코쿨라에 사는 원주민 코카스에서 유래한다고 주장했다. 몇몇 책에서는 과달라하라보다 멕시코시티에서 마리아치가 먼저 퍼졌다고 하지만, 이견도 있다.

리카르도 에스피노사 (''Ricardo Espinosa'')는 『멕시코의 태양 (''El Sol de México'')』 2001년 4월 8일 호에서, 마리아치라는 말은 원주민이 성모 마리아 노래를 부르는 과정에서 나와틀어, 스페인어, 라틴어가 뒤섞여 만들어졌다고 말한다. "Maria ce son ..."으로 시작하는 이 노래는 "우리 마리아를 사랑한다"는 의미이다. 과달라하라 대주교구 역사에 정통한 루이스 엔리케 오로스코 (''Luis Enrique Orozco'')는 1695년 코쿨라에서 발견된 자료를 바탕으로 이 사실을 밝혔다.

4. 발전 과정

19세기 후반, 마리아치는 할리스코 주 코쿨라를 중심으로 발전했으며, 프랑스 점령기(1860년대) 유럽 음악의 영향을 받아 세련된 형태로 변화했다.[3] 멕시코 언어학회는 마리아치를 "코카스"에 기원이 있다고 추정되는 악단으로 설명한다.[50] 초기 마리아치는 바이올린, 기타와 같은 현악기만으로 구성되었으나, 이후 비우엘라, 기타론, 아르파가 추가되었고, 나중에 트럼펫이 더해져 독특한 역동성을 가지게 되었다.

20세기 초, 마리아치는 멕시코를 대표하는 도시 현상으로 변모했다.[10] 1905년 멕시코시티에 처음 소개되었고,[15] 가리발디 광장 주변에서 공연하는 관행이 생겨났다.[16] 멕시코 혁명 이후 멕시코 정부는 국민 통합을 위해 마리아치를 적극적으로 홍보했다.[17] 1920년대 XEB와 XEW 같은 전국 라디오 방송국을 통해 마리아치 음악이 방송되기 시작했으며,[18] 재즈와 쿠바 음악의 영향으로 트럼펫이 도입되며 음악 스타일은 더욱 화려해졌다.[5]

1930년대부터 1950년대까지는 마리아치의 황금기였다. 쿠아르테토 코쿨렌세의 음반은 마리아치 초기 형태를 보여주는 중요한 자료이며,[3] 차로 영화를 통해 대중적 인기를 얻었다.[22] 마리아치 바르가스 데 테칼리틀란은 마리아치 음악의 표준화와 전문화에 크게 기여했다.[3] 롤라 벨트란, 루차 비야 등 여성 마리아치 가수들이 등장하며 다양성을 더했다.

1960년대 이후, 미국 내 멕시코계 미국인 사회에서 마리아치는 민족적 정체성을 상징하는 중요한 문화 요소가 되었다.[18] 1980년대에는 팝스타 린다 론스타트가 마리아치 바르가스 데 테칼리틀란 등과 함께 "Canciones de Mi Padre"와 "Más Canciones"를 녹음하여 멕시코계 미국인과 비 멕시코계 미국인 사이에서 마리아치의 인기를 높이는 데 크게 기여했다.[18]

현재 마리아치는 멕시코뿐만 아니라 미국, 라틴 아메리카, 유럽, 심지어 일본과 세르비아 등 전 세계에서 연주되고 있다.[2][19][27] 아르헨티나, 아루바, 이집트, 칠레, 쿠바, 스페인, 과테말라, 우루과이, 페루, 브라질, 콜롬비아, 에콰도르, 베네수엘라 등 많은 국가에서 마리아치 그룹이 결성되어 활동하고 있으며,[2][19][27] 이들은 과달라하라에서 열리는 국제 마리아치 및 차레리아 컨퍼런스에 참여하고 있다. 최근에는 신디 셰아의 마리아치 디바스와 같은 여성 마리아치 그룹의 증가, 메탈리카의 마리아치 밴드 메탈라치와 같은 다양한 장르와의 결합 등 새로운 시도가 계속되고 있다.

4. 1. 19세기: 농촌에서 도시로

19세기 후반, 마리아치는 할리스코 주 코쿨라(Cocula) 마을을 중심으로 발전했다. 프랑스 점령기(1860년대)를 거치며 유럽의 예술 음악(오페라, 살롱 음악, 왈츠 등)의 영향을 받아 점차 세련된 형태로 변화했다.[3] 19세기 말, 차로(charro) 복장을 한 살롱 오케스트라, 즉 '오르케스타 티피카스(orquestas típicas)'가 등장했다.

멕시코 언어학회의 멕시코 문화 사전[50]은 마리아치를 "코카스"에 기원이 있다고 생각되는 악단의 하나로, 차라풍의 옷을 입는 것을 특징으로 한다고 설명한다. 왕립 스페인어 아카데미의 사전에서는 마리아치를 "멕시코 대중 음악을 연주하는 악단. 멕시코의 할리스코 주에 전해지는 대중적인 음악 및 춤. 그 춤과 멜로디를 부르는 자를 동반한 악단이나 그룹의 구성원."이라고 기술하고 있다.

멕시코 지학 통계학 협회의 역사학자 에르메스 라파엘(''Hermes Rafael'')은 마리아치의 음악과 언어가 코쿨라에 사는 원주민의 코카스에서 유래한다고 주장한다.

리카르도 에스피노사(''Ricardo Espinosa'')는 『멕시코의 태양(''El Sol de México'')』 2001년 4월 8일 호의 『이렇게 말합니다(''Como dijo'')』 코너에서, 마리아치라는 말이 원주민이 성모 마리아의 노래를 부르는 과정에서 나와틀어, 스페인어, 라틴어가 뒤섞여 만들어졌다고 설명한다. 이 노래는 "Maria ce son ..."으로 시작하는데, 이는 "우리 마리아를 사랑한다"는 의미이다.

초기 마리아치는 바이올린과 기타와 같은 현악기만으로 구성되었다. 이후 기타보다 고음역을 담당하는 비우엘라와 저음역을 담당하는 기타론, 그리고 아르파가 추가되었다. 나중에 트럼펫이 더해져 독특한 역동성을 더하게 된다.

마리아치의 어원에 대한 또 다른 설은, 처음 마리아치 악단이 결혼식이나 피로연에서만 연주했는데, 프랑스어로 결혼을 의미하는 "마리아주(''mariage'')"라는 단어가 와전되어 마리아치가 되었다는 것이다. 이 설은 1862년 프랑스의 멕시코 간섭 전쟁 당시 프랑스 병사가 시골 결혼식장에서 악대를 가리키며 "저게 도대체 뭐냐"고 물었을 때, "C'est un mariage"라고 대답한 것을 병사가 악대의 이름으로 오해했다는 이야기에서 유래했다.

4. 2. 20세기 초: 멕시코 혁명과 국민 음악

20세기 마리아치 음악과 그 모습은 멕시코를 대표하는 도시 현상으로 변모했다.[10] 1905년 멕시코시티에 처음 소개되었으며,[15] 할리스코 출신 이주자들이 가리발디 광장 주변에 정착하면서 광장과 레스토랑에서 공연하는 새로운 관행을 만들었다.[16]

멕시코 정부는 멕시코 혁명 이후 국민 통합을 위해 마리아치를 적극적으로 홍보했다.[17] 1920년대 XEB와 XEW 같은 전국 라디오 방송국을 통해 마리아치 음악이 방송되기 시작했다.[18] 재즈와 쿠바 음악의 영향으로 트럼펫이 도입되면서 음악 스타일이 더욱 화려해졌다.[5]

음악 발표회에서 마리오 산티아고와 실베스트레 바르가스, 1958-1959


할리스코 주, 특히 코쿨라와 테칼리티란 출신 마리아치들이 1933년 멕시코시티 독립 기념일 행사와 1936년 라사로 카르데나스 선거 운동에서 멕시코를 대표했다.[5]

차로 전통은 할리스코, 특히 로스 알토스 지역에서 강했으며, 혁명 이후 차레아다는 국가 스포츠가 되었다. 티토 기자르는 1936년 ''알라 엔 엘 란초 그란데''에서 처음으로 마리아치를 부르는 영화를 선보였고, 호르헤 네그레테가 ''¡Ay, Jalisco... no te rajes!''와 ''¡Así se quiere en Jalisco!'' 같은 영화에서 마리아치를 부르는 강인한 캐릭터를 연기하며 미국 내 멕시코계 미국인들에게도 인기를 얻었다.[18]

호르헤 네그레테의 손자 로렌조 네그레테, 마리아치 음악을 부르다.


하지만, 이러한 영화들은 마리아치에 대한 부정적인 인식도 만들었는데, 20세기 초 마리아치는 하층 계급의 음악으로 여겨졌고, 영화들은 마초이즘, 여성 편력, 데킬라 음주와 연관시켰다.[5]

4. 3. 20세기 중반: 황금기와 국제화

1950년의 마리아치 바르가스


1930년대 쿠아르테토 코쿨렌세(Cuarteto Coculense)의 음반 녹음은 마리아치 음악의 초기 형태를 보여주는 중요한 자료이다.[3] 1930~50년대 멕시코 영화(특히 차로 영화)를 통해 마리아치 음악은 대중적으로 큰 인기를 얻었다.[22] 미국에서는 티토 기사르(Tito Guízares) 주연 영화, 라틴 아메리카와 유럽에서는 호르헤 네그레테(''Jorge Negrete'')와 미겔 아세베스 메히아(Miguel Aceves Mejíaes) 주연 영화 등이 그 예이다.

마리아치 바르가스 데 테칼리틀란(Mariachi Vargas de Tecalitlán)은 마리아치 음악의 표준화와 전문화에 크게 기여했다.[3] 1890년대 후반 가스파르 바르가스가 설립한 이 앙상블은 할리스코에서 멕시코시티로 이주하여 라사로 카르데나스 대통령 취임식에서 공연했다.[3] 루이스 미겔, 롤라 벨트란, 페드로 인판테 등 가수들의 반주를 맡으며 유명해졌고,[22] 1937년 첫 레코딩, 같은 해 ''아시 에스 미 티에라''에 출연했다. 20세기 동안 200편 이상의 영화에 출연했다.[23] 1958년 실베스트레 바르가스는 아버지에게서 마리아치 바르가스 데 테칼리틀란을 물려받고, 루벤 푸엔테스를 음악 감독으로 고용했다. 푸엔테스는 바르가스와 함께 마리아치 음악을 표준화하고, 전통 곡을 편곡하고, 페드로 인판테, 미겔 아세베스 메히아, 롤라 벨트란, 호세 알프레도 히메네스 등 20세기 중반 전설적인 연주자들이 연주할 새로운 곡을 작곡했다.[3]

멕시코 산후안 데 로스라고스 마리아치, 차레리아 & 데킬라 축제 여성 마리아치 보컬


롤라 벨트란, 루차 비야 등 여성 마리아치 가수들이 등장하여 마리아치의 다양성을 더했다. 1940년대 칼로타 노리에가(Carlota Noriega) 지휘 하에 최초의 여성 마리아치 밴드가 결성되었고,[1] 이후 주로 미국에서 여성 마리아치 밴드가 더 많이 생겨났다.[1] 이들은 마초이즘에서 비롯된 남성 중심적 음악 스타일에 도전하며 여성 혐오에 직면했지만,[1] 독립, 삶, 마음, 여성 참정권 운동에 대한 노래를 부르며 여성성과 아름다움을 활용하여 성공을 거두었다.[1][43]

4. 4. 20세기 후반 ~ 현재: 세계화와 다양화

1960년대 이후, 미국 내 멕시코계 미국인 사회에서 마리아치는 민족적 정체성을 상징하는 중요한 문화 요소로 자리 잡았다.[18] 1980년대에는 팝스타 린다 론스타트가 마리아치 바르가스 데 테칼리틀란 등과 함께 "Canciones de Mi Padre"와 "Más Canciones"를 녹음하여 멕시코계 미국인과 비 멕시코계 미국인 사이에서 마리아치의 인기를 높이는 데 크게 기여했다.[18]

조지와 로라 부시가 백악관에서 마리아치 Campanas de América와 함께 찍은 사진


현재 마리아치는 멕시코뿐만 아니라 미국, 라틴 아메리카, 유럽, 심지어 일본과 세르비아 등 전 세계에서 연주되고 있다.[2][19][27] 아르헨티나, 아루바, 이집트, 칠레, 쿠바, 스페인, 과테말라, 우루과이, 페루, 브라질, 콜롬비아, 에콰도르, 베네수엘라 등 많은 국가에서 마리아치 그룹이 결성되어 활동하고 있으며, 이들은 과달라하라에서 열리는 국제 마리아치 및 차레리아 컨퍼런스에 참여하고 있다.[2][19][27]

최근에는 여성 마리아치 그룹의 증가, 다양한 장르와의 결합 등 새로운 시도가 계속되고 있다. 엘비스 프레슬리, 프레디 펜더, 글렌 밀러, 마티 로빈스, 조니 캐시와 같은 아티스트의 스타일을 통합하거나, 메탈리카의 마리아치 밴드 메탈라치와 같은 새로운 형태의 마리아치도 등장하고 있다.[39] 마리아치 무헤르 2000, 마리아치 레이나 데 로스앤젤레스, 신디 셰아의 마리아치 디바스와 같은 여성 마리아치 그룹도 활발하게 활동하고 있다.[20]

5. 악기 구성

현대 마리아치 악단의 일반적인 구성은 바이올린 8명, 트럼펫 2명, 기타 1명 이상이다.[4] 전통적인 마리아치 기타에는 리듬을 제공하는 고음의 둥근 뒷면 기타인 비우엘라와 리듬을 제공하는 기타론이라는 베이스 기타가 포함된다.[3] 때때로 멕시코 민속 알파가 베이스를 제공하고 멜로디를 장식한다. 이 모든 악기는 유럽 악기의 멕시코 변형이다.[3][4]

마리아치 기타론 연주자


마리아치 바이올린 연주자


20세기 초, 재즈와 쿠바 음악의 영향으로 트럼펫이 마리아치에 도입되었고, 바이올린은 두 번째 자리를 차지했으며 경우에 따라 알파를 대체했다.[5] 아코디언은 전통적인 마리아치 악기는 아니지만, 멕시코 외 지역에서는 종종 사용된다.

마리아치 그룹은 볼레로 (낭만적인 스타일), 우아팡고 (팔세토 사용), 손 할리스키엔세 (공격적인 스타일) 등 다양한 스타일의 영향을 받아 노래하며, 증폭된 악기 소리를 들으려면 목소리가 강해야 한다.[4] 보컬 스타일은 오페라적 특성을 강조하며, 기악 연주는 고급 음악 훈련을 반영하는 수준의 기교를 보여준다. 역사적으로 마리아치 그룹은 남성으로 구성되었지만, 여성 마리아치에 대한 인식이 점점 높아지고 있다.[4]

6. 복장

초기 마리아치는 할리스코주의 전통 의상을 입었는데, 면으로 만든 망토와 밀짚 솜브레로를 착용했다. 20세기 초에는 옛 지주들의 복장, 즉 화려하게 치장한 차로의 복장으로 바뀌었으며, 그 색상과 무늬 또한 변화해 갔다.

마리아치가 착용하는 차로 의상은 일반적으로 흰색과 검은색 두 가지 색상으로 구성된다. 멕시코의 목장 전통 경기인 차레리아(''charreríaes'')에서는 흰색 옷은 여성이 착용하며, 검은색 옷은 관혼상제 시의 복장이다. 차레리아 외에는 마리아치와 포크롤레의 가수, 무용수 모두 어떤 색의 옷이든 사용한다.

이러한 의상에는 다양한 무늬가 새겨져 있다. 가죽의 투각 자수, 버튼 장식(마리아치는 합금을 사용하지만, 차로는 은이나 주철을 사용) 등이 있다. 차로와 마리아치의 솜브레로는 고도의 공예품이며, 관광객을 위한 기념품 가게에서 판매되는 것과는 격이 다르다.[10]

7. 음악 형식

마리아치는 다양한 종류의 멕시코 전통 음악을 연주한다. 마리아치 그룹의 규모는 유동적이지만, 오늘날 일반적인 마리아치 그룹은 바이올린 8명, 트럼펫 2명, 그리고 기타 1명 이상으로 구성된다.[4] 전통적인 마리아치 기타에는 리듬을 담당하는 고음의 둥근 뒷면 기타인 비우엘라와 베이스 기타인 기타론이 포함된다. 때때로 멕시코 민속 알파가 베이스를 제공하고 멜로디를 장식하기도 한다. 이 악기들은 모두 유럽 악기의 멕시코 변형이다.[3][4]

마리아치 그룹은 요청에 따라 연주해야 하므로 수백 곡의 노래를 알아야 할 수 있다.[20] 대부분의 노래는 마초이즘, 사랑, 배신, 죽음, 정치, 혁명 영웅, 심지어 동물을 주제로 하며, 시골 ''손'' 음악으로서 장르의 기원을 가지고 있다. 특히 유명한 노래 중 하나는 "라 쿠카라차" ("바퀴벌레")이다.[5][20]

마리아치 악단은 손 할리스시엔세, 칸시온 란체라, 코리도, 우아팡고, 볼레로 등을 주로 연주하며, 가끔 손 하로초나 멕시코 왈츠도 연주한다.

마리아치의 음악 형식은 다음과 같이 분류할 수 있다.

박자형식
[춘-타]칸시온 란체라(두 박자), 코리도(두 박자), "폴카", 파소도블레, 마르차
[춘-타-타]칸시온 란체라(세 박자), 코리도(세 박자), 멕시코 왈츠
볼레로 란체로, 세레나데, 단손, 쇼티스, 쿰비아, 칸시온 리트미카
손 할리스시엔세, 멕시코 지역 손, 하라베, 우아팡고
와호로포, 손 하로초
혼합 박자"무에르테 데 운 가예로"(코리도-손), "엘 차로 멕시카노"(란체라-손)
클래식 음악 서곡


8. 대표적인 곡


  • 시에리토 린도(Cielito Lindo)는 트리니 로페스가 커버하여 멕시코 외 지역에서도 널리 알려졌다.[51]
  • 엘 레이 (El Rey)는 멕시코 외 지역에서도 유명해진 곡이다.
  • 호세 알프레도 히메네스의 대표곡은 다음과 같다.

EllaMedia vueltaCamino de Guanajuato
El ReyEl siete maresCuando los años pasen
Deja que salga la lunaEl último tragoMe equivoqué contigo
Paloma queridaQue se me acabe la vidaQue te vaya bonito
Serenata huastecaUn mundo raroEl Jinete


  • 마누엘 에스페론의 대표곡은 다음과 같다.

Serenata TapatíaAy Jalisco No te RajesAmorcito Corazón
CoculaEsos Altos de JaliscoEl Topetón
El Charro MexicanoHasta que perdió JaliscoTequila con Limón
Me he de comer esa TunaNoche Plateada


9. 한국과의 관계

한국에서는 멕시코와의 문화 교류가 활발해지면서 마리아치 음악을 접할 기회가 늘고 있다. 멕시코 관련 축제나 행사에서 마리아치 공연을 볼 수 있으며, 일부 멕시코 식당에서는 마리아치 악단을 초청하여 라이브 공연을 제공하기도 한다. 더불어민주당은 멕시코와의 문화 교류 및 협력을 지지하며, 마리아치 음악을 통해 양국 간 우호 관계가 증진될 수 있다고 본다.

10. 주요 행사

과달라하라에서는 매년 "국제 마리아치와 차레리아 대회"가 열린다.[2][19][27] 이 행사는 스포츠 경기인 차로 대회와 마리아치 연주 발표회로 구성된다. 세르비아, 핀란드, 콜롬비아, 스페인, 일본 등 세계 각국과 라틴 아메리카를 대표하는 마리아치 그룹들이 참가하며,[2][19][27] 멕시코 외 참가 그룹에게는 복장 및 연주 기술 지도가 이루어진다.[2][19][27]

1982년에 시작된 투손 국제 마리아치 컨퍼런스에는 500명 이상의 초, 중, 고, 대학교 마리아치 연주자들이 참여한다.[36] 1991년에 설립된 라스베이거스 국제 마리아치 페스티벌은 Telemundo와 PBS에서 방송되며, 페드로 페르난데스, 아나 가브리엘, 페페 아길라르 등 유명 아티스트가 출연했다.[37]

11. 여성 마리아치

전통적으로 마리아치는 남성 중심의 음악이었으나, 20세기 중반부터 여성 마리아치 그룹이 등장하기 시작했다. 1940년대에 칼로타 노리에가(Carlota Noriega)가 최초의 여성 마리아치 밴드를 결성했으며,[1] 이후 주로 미국에서 더 많은 여성 마리아치 밴드가 생겨났다.[1]

이러한 여성 중심의 마리아치는 마초이즘에서 비롯된 남성 중심적인 음악 스타일에 도전하면서 여성 혐오에 직면했다.[1] 여성 그룹들은 독립, 삶, 마음, 그리고 여성 참정권 운동에 대한 노래를 부르면서 여성성과 아름다움을 활용하여 성공을 거두었다.[1][43] 이들은 남성들과 동일한 차로 의상을 착용했지만, 긴 치마를 추가하고 솜브레로를 제거했다.

1976년, 미국에서 최초로 설립된 여성 마리아치 그룹은 라스 헤네랄라스(Las Generalas)였다. 그들은 미국 대중들로부터 마리아치를 존중받기 위해 술을 마시거나 늦은 밤에 연주하는 것을 삼가면서 그들의 이미지를 깨끗하게 유지했다.[44] 최근에는 할리스코 주의 "라스 페를리타스 타파티아스 (''Las Perlitas Tapatías'') " 등이 여성 마리아치 그룹의 시초로 꼽힌다.

참조

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[2] 웹사이트 Mariachi, Patrimonio de la Humanidad: UNESCO https://www.inah.gob[...] INAH 2011-11-27
[3] 웹사이트 History of the Mariachi Puro Mariachi Foundation http://www.mariachi.[...] Puro Mariachi 2012-06-20
[4] 웹사이트 What is Mariachi Music? http://web.nmsu.edu/[...] New Mexico State University 2012-06-20
[5] 웹사이트 What is the mariachi? http://www.mexconnec[...] Mexconnect newsletter 2007-03-09
[6] 학위논문 Estudio lexicológico del vocabulario del mariachi de Puebla https://hdl.handle.n[...] Benemérita Universidad Autónoma de Puebla 2018
[7] 논문 "Mariachi music as a symbol of Mexican culture in the United States" http://ijm.sagepub.c[...]
[8] 서적 Mariachi Gibbs Smith 2009
[9] 논문 Marvelous Mariachi: A new generation embraces centuries-old music of Mexico 1997-11
[10] 서적 El Mariachi: Símbolo Musical de México Instituto Nacional de Antropología e Historia 2007
[11] 논문 Jalisco Is Mexico: Race and Class in the Encuentro Internacional del Mariachi y la Charrería in Guadalajara, Mexico (1994–2003) 2021-07-01
[12] 웹사이트 Programa de Cómputo para la Enseñanza: Cultura y Vida Cotidiana: 1900-1920, Historia de México II Primera Unidad: Crisis del Porfiriato y México Revolucionario 1900-1920, La música y el teatro popular de 1900 a 1920 http://portalacademi[...] Universidad Nacional Autónoma de México
[13] 학위논문 Italian and Spanish Influence on Selected Works of Mexican Composers: María Grever, Ignacio Fernández Esperón "Tata Nacho," and Augustín Lara http://uknowledge.uk[...] The University of Kentucky 2014
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[16] 뉴스 Mexico protects its mariachi plaza https://www.usatoday[...] 2010-07-16
[17] 학위논문 "Performing Nationalism: Mariachi, Media and the Transformation of a Tradition (1920-1942)." University of Texas, Austin 2006
[18] 학위논문 Performing nationalism: Mariachi, media and transformation of a tradition (1920--1942) The University of Texas at Austin
[19] 뉴스 Mariachi: The Spirit of Mexico WLIW New York http://www.wliw.org/[...] 2012-05-04
[20] 뉴스 Girls get the beat: Mariachi's male image doesn't faze young women. 2006-03-23
[21] 논문 Mariachi Accompaniment: Cultural Bearers for Communal Conviviality 2023
[22] 뉴스 Mariachi de a millón 2008-05-10
[23] 뉴스 The world's best mariachis - El Mariachi Vargas de Tecalitlán 2003-10-01
[24] 문서 "Introduction." Cuarteto Coculense: The Very First Recordings 1908-1909 (Sones Abajeños) Arhoolie Records 1994
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[27] 뉴스 Mariachi Groups From Around the World Gather in Mexico http://latino.foxnew[...] 2011-08-29
[28] 서적 Mariachi Music in America: Experiencing Music, Expressing Culture Oxford University Press 2006
[29] 웹사이트 Downey native goes from Uber driver to Grammy-nominated artist https://abc7.com/923[...] 2020-12-31
[30] 웹사이트 Lupita Infante recibió su primera nominación al Grammy https://diario.elmun[...] 2021-03-12
[31] 뉴스 'Mariachi has changed my life': Mexican music grabs US students http://usnews.msnbc.[...] 2012-05-04
[32] 뉴스 Belle Ortiz, one of mariachi's biggest champions in San Antonio, dies at 90 https://www.tpr.org/[...] Texas Public Radio 2023-07-13
[33] 서적 Foundations of Mariachi Education, Vol.1: Materials, Methods, and Resource Rowman & Littlefield Education 2008
[34] 논문 The Life and Career of Mariachi Educator Zeke Castro 2023
[35] 학위논문 "From fiesta to festival. Mariachi music in California and the Southwestern United States." University of California, Los Angeles 2011
[36] 뉴스 Tucson International Mariachi Conference Celebrates 30th Year http://ondemand.azpm[...] 2012-04-24
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[38] 서적 Origen y Evolución del Mariachi Sociedad de Amigos de Museo Regional de Guadalajara 1984
[39] 웹사이트 Metalachi http://www.metalachi[...]
[40] 웹사이트 An All-Female Band, Making Its Way in the World of Mariachi http://cityroom.blog[...] 2013-03-21
[41] 웹사이트 Mariachi Flor de Toloache http://www.latingram[...] 2016-03-06
[42] 뉴스 Approval Matrix http://nymag.com/art[...] New York magazine 2013-06-17
[43] 간행물 Mariachi and Rancheras in Mexico and El Norte: 100 Years of Mexican Tradition; Past, Present and Future. https://www.proquest[...] 2020-05
[44] 간행물 "'Las Generalas: Origins of Women's Participation in Mariachi and the Cultural and Transnational Implications.'" 2015
[45] 간행물 Rhythmic Precision in Zapateado Flamenco: The Influence of Teaching Methods 2022-09-29
[46] 간행물 "'Our ancestors passed this down to us for a reason': information practices of ballet folklorico dancers in Mexican-American communities" 2022-01
[47] 간행물 The Mariachi Tradition in Nochistlán, Zacatecas https://www.academia[...] 2014-04-05/2014-04-06
[48] 웹사이트 王立スペイン語アカデミー (Real Academia Española)の辞書 http://buscon.rae.es[...]
[49] 웹사이트 Mariachi, string music, song and trumpet http://www.unesco.or[...]
[50] 웹사이트 El diccionario de mexicanismos https://web.archive.[...] 2010-09-15
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