백매순

2. 생애

588년(백제 위덕왕 35년) 백매순은 노반박사(鑪盤博士)로서 은솔(恩率) 수신(首信), 덕솔(德率) 개문(蓋文), 나솔(那率) 복부미신(福富味身) 등 수신사(修信使) 일행과 함께 사공(寺工), 와박사(瓦博士), 화공(畵工), 서인(書人) 양고(陽古)와 함께 왜국으로 건너갔다.^[11]

노반(鑪盤)은 노반(露盤) 또는 누반(鏤盤)이라고도 하며, 불탑의 상륜부(相輪部)를 가리킨다. 노반박사(鑪盤博士)는 탑 건립을 담당하는 주조 기술자였다.^[11]

『일본서기』에 따르면, 백제는 588년에 당시 일본의 대신(大臣)이자 숭불론자였던 소가씨(蘇我氏) 소가노 우마코(蘇我馬子, ? ~ 626년)의 요청으로 백제국사(百濟國師) 혜총(惠總), 승려 영근(令斤), 혜식(惠寔)을 비롯하여 사공(寺工) 태량미태(太良未太)와 문고고자(文賈古子), 노반박사 장덕(將德) 백매순, 와박사(瓦博士) 마나문노(麻奈文奴), 양귀문(陽貴文), 능귀문(㥄貴文), 석마제미(昔麻帝彌), 화공(畫工) 백가(白加) 등을 함께 파견하였다고 한다.

이토 요시노리, 이모토 에이이치, 스즈키 야스히토 등은 복원된 인명의 원어에 차이가 있지만, 일본에 파견된 사공 다라미타, 문가고자, 노반 박사 백매순, 와박사 마내문노, 양귀문, 㥄귀문, 석마제미, 화공 백가, 양고 등의 장인들이 모두 이란계(페르시아) 호인(胡人)이라는 점에는 의견이 일치한다.^{[9][10][2][5]}

백제가 중국남북조 시대와 밀접하게 교류했다는 사실은 인도 승려 마라난타가 동진으로부터 불교를 전래한 것에서도 분명하게 드러난다. 백제는 고구려, 신라와 비교해도 중국남북조 시대와 교섭이 활발했고, 황해를 건너면 가깝다는 지리적 이점 때문에 중국남북조 시대로부터의 도래인도 많았다.^[7][6]