왜 (일본)
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1. 개요
'왜(倭)'는 일본을 지칭하는 고대 명칭으로, 어원에 대한 다양한 설이 존재하지만 아직 정설은 없다. 중국의 고대 역사서에서 일본 열도에 거주하는 사람들을 '왜인'이라고 불렀으며, '왜'는 '순종'의 의미로 해석되기도 했다. '왜'는 '화(和)'로 표기되기도 했으며, 일본에서는 '야마토'와 관련된 지명으로 사용되기도 했다. '왜'라는 명칭은 멸칭 논란이 있으며, 일본은 '왜'라는 명칭이 좋지 않다고 여겨 '일본'으로 국호를 변경했다는 기록도 존재한다.
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- 왜국 - 왜인
왜인은 고대 중국과 한국에서 일본 열도에 거주하는 사람들을 지칭하던 용어로, 어원에 대한 여러 설이 있으며, 기원에 대해서도 다양한 주장이 존재하고, 현대에는 일본이나 일본인을 멸칭하는 데 사용되기도 한다. - 왜국 - 왜5왕
왜5왕은 5세기 남조 시대에 남조 왕조들과 교류하며 정치적 영향력 확대 및 왜의 위상 강화를 꾀했던 찬, 진, 제, 흥, 무, 다섯 왜왕을 지칭하며, 이들의 활동은 중국 역사서에 기록되어 있고 관련 학설과 논쟁이 존재한다. - 일본의 이름 - 샤오르번
샤오르번은 중일전쟁 이후 중국에서 일본을 경멸적으로 부르는 용어로, "작은 일본"을 의미하며 일본의 침략에 대한 적개심과 반일 감정의 표현으로 사용된다. - 일본의 이름 - 히타카미국
히타카미국은 고대 일본에서 언급되는 지명으로, 해 뜨는 방향, 야마토 왕권 동쪽, 야마토, 고대 도호쿠 지방 등 다양한 지역을 가리키는 가상의 땅으로 해석된다.
| 왜 (일본) | |
|---|---|
| 개요 | |
| 명칭 | 왜(倭, Wa) 왜국(倭国, Wakoku) 왜인(倭人, Wajin) |
| 어원 | 왜(倭)는 원래 중국에서 동쪽에 사는 사람들을 낮잡아 부르던 말 '키가 작다', '순종적이다' 등의 의미로 해석됨 일본에서는 '야마토(大和)'로 읽으며, 국가나 민족을 지칭하는 고유어로 사용 |
| 발음 (한국어) | 왜 (Wae) |
| 발음 (일본어) | 와 (Wa) 야마토 (Yamato) |
| 발음 (중국어) | 웨이 (Wēi, 남방 음) 우오 (Wō, 북방 음) |
| 관련 문자 | 俀 (아름다울 '과') 委 (맡길 '위') |
| 역사적 맥락 | |
| 기원 | 기원전 1세기경부터 중국 문헌에 등장 한서 지리지에 '왜인'에 대한 기록이 있음 |
| 발전 | 3세기경 야마타이국을 중심으로 세력 형성 5세기경 왜왕 부가 중국에 사신을 보내 조공 |
| 변화 | 7세기경 일본으로 국호를 변경 이후 '왜'라는 명칭은 일본을 지칭하는 공식 명칭으로 사용되지 않음 |
| 관련 용어 | 왜구 (倭寇): 고려 말부터 조선 시대에 걸쳐 한반도와 중국 연안을 약탈한 일본 해적 |
| 기타 | '왜'라는 명칭은 현대 한국어에서 일본 또는 일본인을 낮잡아 부르는 표현으로 사용되기도 함 |
2. 어원 및 명칭
'왜(倭)'는 중국 고대 역사서에서 일본 열도에 거주하는 사람들을 지칭하는 왜인(倭人)을 가리킨다.[3] 8세기에 "다이와향(大倭郷)"으로 편성된 나라 분지 남동부 미와 산 기슭 일대가 가장 좁은 의미의 "야마토"이다.[6]
737년(덴표 9년), 율령제 국가의 "야마토"는 다치바나노 모로에 정권 하에서 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "다이요토쿠노 쿠니(大養德國)"로 개칭되었지만, 모로에의 세력이 약해진 747년(덴표 19년)에는 다시 "다이와노 쿠니(大倭國)" 표기로 돌아갔다. 757년(덴표호지 원년) 다치바나노 나라마로의 난 직후 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "야마토노 쿠니(大和國)"로 변경되었다.
설문해자에서는 "왜(倭)"를 "순종하는 모양. 시경에 이르기를 '주나라로 가는 길은 구불구불 멀다'라고 해설하고 있다."라고 설명한다.[8] 강희자전에 따르면, "왜(倭)"는 인명에도 사용되었으며, 노나라 제21대 왕 선공의 이름이 "왜(倭)"라고 적혀 있다.[9]
『수서』에서는 '''俀|타중국어'''라고도 표기하며, 본기에서는 "왜(倭)", 지(志)·전(傳)에서는 "俀|타중국어"라고 표기한다. "俀|타중국어"는 "왜(倭)"의 다른 글자일 가능성도 있지만 자세한 내용은 불명확하다.[10]
이후 '''화(和)'''로 표기된다. 나라 시대 중기(천평승보 연간)부터 동음이의어인 "화(和)"가 병용되기 시작하여 점차 "화(和)"가 주류가 되었다.
2. 1. '왜(倭)'의 어원
'왜(倭)'는 중국의 고대 역사서에서 일본 열도에 거주하는 사람들을 지칭하는 왜인(倭人)을 가리킨다.[3]8세기에 "다이와향(大倭郷)"으로 편성된 나라 분지 남동부의 미와 산 기슭 일대가 가장 좁은 의미의 "야마토"이다.[6] 이 지역은 시네쓰히코를 시조로 하는 왜국조의 본거지였다. 또한, 『니혼쇼키』에는 신에키쿄 (후지와라쿄)에 앞선 7세기대의 아스카 지방의 궁도를 "왜경"이라고 기록한 예가 있다.
737년 (덴표 9년), 율령제 국가의 "야마토"는 다치바나노 모로에 정권 하에서 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "다이요토쿠노 쿠니(大養德國)"로 개칭되었지만, 모로에의 세력이 약해진 747년 (덴표 19년)에는 다시 "다이와노 쿠니(大倭國)" 표기로 돌아갔다. 그리고 757년 (덴표호지 원년) 다치바나노 나라마로의 난 직후에 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "야마토노 쿠니(大和國)"로 변경이 이루어졌다고 생각된다.
설문해자에서는 "순종하는 모양. 시경에 이르기를 '주나라로 가는 길은 구불구불 멀다'라고 해설하고 있다."[8] 강희자전에 따르면, 더 나아가 인명에도 사용되었으며, 예를 들어 노나라 제21대 왕 선공의 이름은 "왜(倭)"라고 적혀 있다.[9]
『수서』에서는 '''俀|타중국어'''라고도 표기하며, 『수서』 본기에서는 "왜(倭)", 지(志)·전(傳)에서는 "俀|타중국어"라고 표기한다. "俀|타중국어"는 "왜(倭)"의 다른 글자일 가능성도 있지만 자세한 내용은 불명확하다.[10]
이후 '''화(和)'''로 표기된다. 나라 시대 중기쯤(천평승보 연간)부터 동음이의어의 좋은 글자인 "화(和)"가 병용되기 시작하여, 점차 "화(和)"가 주류가 되었다.
일본 열도에 사는 사람들이 '왜(倭)', '왜인(倭人)'으로 불리게 된 유래에 관해서는 몇 가지 설이 있지만, 어느 것도 정설의 단계에 이르지 못하고 있다.
- 헤이안 시대 초기의 『홍인사기(弘仁私記)』 서문에는 어떤 사람의 설로서, 왜인이 스스로를 "와(わ)"(吾, 我)라고 칭한 것에서 '왜(倭)'가 되었다고 하는 설을 기록하고 있다.
- 이치조 카네라(一条兼良)는 『설문해자(説文解字)』에 왜(倭)의 어의가 '순종'이라고 되어 있는 것으로부터 "왜인의 인심이 순종적이었기 때문이다"라고 주장했고(『일본서기찬소(日本書紀纂疏)』), 후세의 유학자는 이에 따르는 사람이 많았다.
- 에도 시대의 기노시타 준안(木下順庵) 등은, 작은 체구의 사람들(왜인)이기 때문에 왜(倭)라고 불렸다고 하는 설을 말하고 있다. 현재에도, 피그미마모셋의 중국어 표기는 "왜융(倭狨)", 코비토카바(コビトカバ)는 왜하마(倭河馬)로, 왜(倭)는 작음을 나타내는 말이다.
- 아라이 하쿠세키(新井白石)는 『고사통혹문(古史通或問)』에서 "오호쿠니(オホクニ)"의 음역이 왜국(倭国)이라고 했다.
- 수(隋) 당(唐) 시대의 중국에서는, "운서(韻書)"라고 불리는 자서(字書)가 여러 편찬되었고, 그것들에는 왜(倭)의 음은 "와(ワ)", "이(ヰ)" 두 음이 표시되어 있으며, 와(ワ)음의 왜(倭)는 동해의 국명으로서, 이(ヰ)음의 왜(倭)는 순종을 나타내는 말로서 설명되어 있다. 즉, 수당 시대부터 국명으로서의 왜(倭)의 어의는 불명으로 여겨졌다.
- 또한, 헤이안 시대의 『일본서기사기(日本書紀私記)』 정본에서도, 왜(倭)의 유래는 불명이라고 한다.
- 모토오리 노리나가(本居宣長)도 『국호고(国号考)』에서 왜(倭)의 유래가 불상(不詳)임을 말하고 있다.
- 칸노시 타카미츠(神野志隆光)는, 왜(倭)의 의미는 아직 불명이라고 하는 것이 타당하다고 하고 있다.[13]
2. 2. '야마토(ヤマト)'와의 관계
『고지키』나 『니혼쇼키』에서는 倭|야마토일본어·日本|야마토일본어로 표기되어 있다. 위지왜인전에서는 일본을 야마타이국(邪馬台國)으로 음차 표기하고 있다. 또한 『니혼쇼키』에서는 야마테(夜摩苔), 즉 ʎia mwɑ də 혹은 jia mo tʰai로 표기되었다.나라 시대까지 일본어의 "이", "에", "오"의 모음에는 갑류(i, e, o)와 을류(ï, ë, ö)의 음운이 있었다고 한다(상대 특수 가나 사용법). 「위지왜인전」에서의 "야마타이(邪馬台)"나 「수서|수서 왜국전」에서의 "야마토(邪摩堆)"는 "yamatö"(산기슭)이며, 고대의 "야마토"와 일치하여 현재의 "나라현"에 해당한다. 쓰쿠시의 "야마토"(산 입구)는 "yamato"이며, 음운상으로는 일치하지 않으므로, 그 점에서는 야마타이국 규슈 설은 약간 불리하다[4]。참고로, 야마토나 야마토 등의 "토(甲)"가 "위지왜인전"에 기록된 경우, "이토(이토군)"나 "쓰시(도키군·도기)"처럼 "대(台)"가 아닌 "도(都)"가 적용되었을 가능성이 높다. 다만, 예로부터 "토(甲)"와 "토(乙)"이 통용되는 예도 있어, 단정적으로 부정할 수는 없다[5]。
8세기에 "다이와향(大倭郷)"으로 편성된 나라 분지 남동부의 미와 산 기슭 일대가 가장 좁은 의미의 "야마토"이다[6]。 같은 지역은 시네쓰히코를 시조로 하는 왜국조의 본거지였다. 또한, 『니혼쇼키』에는 신에키쿄 (후지와라쿄)에 앞선 7세기대의 아스카 지방의 궁도를 "왜경"이라고 기록한 예가 있다.
737년 (덴표 9년), 율령제 국가의 "야마토"는 다치바나노 모로에 정권 하에서 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "다이요토쿠노 쿠니(大養德國)"로 개칭되었지만, 모로에의 세력이 약해진 747년 (덴표 19년)에는 다시 "다이와노 쿠니(大倭國)" 표기로 돌아갔다. 그리고 757년 (덴표호지 원년) 다치바나노 나라마로의 난 직후에 "다이와노 쿠니(大倭國)"에서 "야마토노 쿠니(大和國)"로의 변경이 이루어졌다고 생각된다. "야마토"의 첫 등장은 『쇼쿠니혼기』(덴표호지 원년(757) 12월 임자(9일) "야마토 스쿠네 나가오카")이다(단, 동서에는 그 이전에 추기된 것으로 보이는 것이 몇 군데 있다).
2. 3. 한자 표기의 변화
'''와(倭)'''라는 글자는 음을 나타내는 '위(委)'와 뜻을 나타내는 '인(人)'으로 이루어진 형성 문자이다.[7]
중국의 고대 역사서에서, 일본 열도에 거주하는 사람들을 지칭하는 왜인(倭人)을 가리킨다.[3]
설문해자에서는 "순종하는 모양. 시경에 이르기를 '주나라로 가는 길은 구불구불 멀다'라고 해설하고 있다."라고 설명한다.[8]
강희자전에 따르면, 더 나아가 인명에도 사용되었으며, 예를 들어 노나라 제21대 왕 선공의 이름은 "왜(倭)"라고 적혀 있다.[9]
수서에서는 '''俀중국어'''라고도 표기하며, 수서 본기에서는 "왜(倭)", 지(志)·전(傳)에서는 "俀중국어"라고 표기한다. "俀중국어"는 "왜(倭)"의 다른 글자일 가능성도 있지만 자세한 내용은 불명확하다.[10]
이후 '''화(和)'''로 표기된다. 나라 시대 중기쯤(천평승보 연간)부터 동음이의어의 좋은 글자인 "화(和)"가 병용되기 시작하여, 점차 "화(和)"가 주류가 되었다. 예를 들어 가마쿠라 시대의 고금저(徒然草)에는 "화국(和国)은, 단율의 나라이고, 여(呂)의 음이 없다"(199)라고 적혀 있으며[11], 신란도 화국(和国)이라고 적고 있다.
현대의 일본에서는 왜(倭) 자가 몇몇 상황에서 사용되고 있다. 인명용 한자 중 하나로 선정되었으며, 도쿄에는 "왜(倭)"라는 수제 도시락 체인점이 있다. 미에현쓰 시와 나가노현나카노 시에는 공립 왜 소학교가 존재한다. 나라현에는 기타왜 보육원(사립)이 존재한다. 닛케이 비즈니스 온라인에서는 해외에서 일하는 일본인에게 화교라는 단어를 참고하여 "왜교(倭僑)"라는 단어를 제안했다.[12] 중국 구이저우성 칭전시에는 리웨이(犁倭)라는 지명이 존재한다.
3. 역사
중국 정사(正史)에는 왜에 대한 기술이 나타난다. 후한서 왜전, 위지왜인전, 진서 왜인전, 송서 왜국전, 남제서 왜국전, 양서 왜국전, 수서 왜국전, 북사 왜국전, 남사 왜국전 등에 관련 기록이 있다.[2] 중국인 역사학자 왕용에 따르면, 중국 사서에 등장하는 왜인의 주거지는 처음부터 일본 열도를 가리킨다고 한다.[3] 수서와 북사에서는 왜국의 영역을 동서로 5개월, 남북으로 3개월 거리로 보았다.
위지왜인전에서는 일본을 야마타이국(邪馬台國)으로, 『니혼쇼키』에서는 야마테(夜摩苔)로 표기하였다. 나라 시대까지 일본어의 "이", "에", "오"의 모음에는 갑류(i, e, o)와 을류(ï, ë, ö)의 음운이 있었다고 한다(상대 특수 가나 사용법). 위지왜인전의 "야마타이(邪馬台)"나 수서 왜국전의 "야마토(邪摩堆)"는 "yamatö"(산기슭)이며, 고대의 "야마토"와 일치하여 현재의 나라현에 해당한다.[4]
사서에 나타나는 중국 동남부에 있었을 것으로 생각되는 왜인이나 백월의 사람들을 포함한 시대도 있었다는 의견도 있다.[2] 중국 사서에 나타나는 왜인의 주거지는 처음부터 일본 열도를 가리키며,[3] 왜국의 영역은 수서와 북사에서 동서로 5개월, 남북으로 3개월로 여겨진다.
왜(야마토 국가)는 대왕을 중심으로 하는 여러 호족에 의한 연합 정권이었다. 대왕은 원래 야마토 지방(현 나라현)의 왕이었으나, 5세기경부터 대왕이라고 불리게 되었다. 야마토 국가에서는 유력 호족에 의해 대왕이 옹립되거나 폐위되거나, 경우에 따라서는 살해되기도 하여, 실질적으로는 유력 호족들에 의해 운영되었다. 그 때문에 유력 호족끼리의 권력 다툼도 끊이지 않았다. 씨(氏)를 가진 혈연을 중심으로 연결된 일족이 성(姓)을 부여받았다.(씨족 제도)
"왜(倭)"에는 현재의 서일본 및 나라 분지라는 두 가지 의미가 있지만, 여기서는 광의의 "왜" 즉 서일본에서의 소국 분립 시대의 국가들에 대해 언급한다.
『위지』 왜인전에 보이는 "노국(奴国)"은 후쿠오카시·카스가시 및 그 주변을 포함하는 후쿠오카 평야가 비정지로 여겨진다. 이 지역에서는 에도 시대에 『후한서』 동이전에 기록된 금인 "한왜노국왕인"이 하카타만 북부에 위치한 시카노시마의 남단에서 발견되었다. 노국의 중추로 여겨지는 곳이 스쿠오카모토 유적(카스가시)이며, 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 전한경이 출토되었다.
"이토국"의 중심은 이토시마 평야에 있는 미쿠모난코지 유적(이토시마시)이며, 기원전 1세기의 왕묘가 검출되었다.[15] 기원전 1세기대에 이러한 국가들이 성립된 것은 겐카이 해협 연안뿐 아니라, 카라코・카기 유적의 환호 집락의 대형화 등에서 보이듯, 나라 분지 전역 또는 이를 2, 3개로 나눈 범위를 영역으로 하는 국가가 성립했던 것으로 생각된다.[15]
3. 1. 중국 문헌 속의 왜
중국 정사(正史)에는 왜에 대한 기술이 나타난다. 후한서 왜전, 위지왜인전, 진서 왜인전, 송서 왜국전, 남제서 왜국전, 양서 왜국전, 수서 왜국전, 북사 왜국전, 남사 왜국전 등에 관련 기록이 있다.[2] 중국인 역사학자 왕용에 따르면, 중국 사서에 등장하는 왜인의 주거지는 처음부터 일본 열도를 가리킨다고 한다.[3] 수서와 북사에서는 왜국의 영역을 동서로 5개월, 남북으로 3개월 거리로 보았다.위지왜인전에서는 일본을 야마타이국(邪馬台國)으로 음차 표기하고 있다. 또한 『니혼쇼키』에서는 야마테(夜摩苔)로 표기하였다. 나라 시대까지 일본어의 "이", "에", "오"의 모음에는 갑류(i, e, o)와 을류(ï, ë, ö)의 음운이 있었다고 한다(상대 특수 가나 사용법). 위지왜인전의 "야마타이(邪馬台)"나 수서 왜국전의 "야마토(邪摩堆)"는 "yamatö"(산기슭)이며, 고대의 "야마토"와 일치하여 현재의 나라현에 해당한다.[4]
3. 2. 왜의 소국들과 야마토 정권
사서에 나타나는 중국 동남부에 있었을 것으로 생각되는 왜인이나 백월의 사람들을 포함한 시대도 있었다는 의견도 있다.[2]중국인 역사학자 왕용에 따르면 중국 사서에 나타나는 왜인의 주거지는 처음부터 일본 열도를 가리킨다고 한다.[3] 왜국의 영역은 수서와 북사에서는 동서로 5개월, 남북으로 3개월로 여겨진다.
왜(야마토 국가)는 대왕을 중심으로 하는 여러 호족에 의한 연합 정권이었다. 대왕은 원래 야마토 지방(현 나라현)의 왕이었으나, 5세기경부터 대왕이라고 불리게 되었다. 야마토 국가에서는 유력 호족에 의해 대왕이 옹립되거나 폐위되거나, 경우에 따라서는 살해되기도 하여, 실질적으로는 유력 호족들에 의해 운영되었다. 그 때문에 유력 호족끼리의 권력 다툼도 끊이지 않았다. 씨(氏)를 가진 혈연을 중심으로 연결된 일족이 성(姓)을 부여받았다.(씨족 제도)
"왜(倭)"에는 현재의 서일본 및 나라 분지라는 두 가지 의미가 있지만, 여기서는 광의의 "왜" 즉 서일본에서의 소국 분립 시대의 국가들에 대해 언급한다. (고분 시대를 통해 점차 소국 연합이 성립하여 "왜국"이라는 하나의 덩어리가 형성된 이후에 대해서는 "왜국"을 참조).
『위지』 왜인전에 보이는 "노국(奴国)"은 후쿠오카시·카스가시 및 그 주변을 포함하는 후쿠오카 평야가 비정지로 여겨진다. 이 지역에서는 에도 시대에 『후한서』 동이전에 기록된 금인 "한왜노국왕인"이 하카타만 북부에 위치한 시카노시마의 남단에서 발견되었다. 노국의 중추로 여겨지는 곳이 스쿠오카모토 유적 (카스가시)이다. 그곳에서는 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 전한경이 출토되었다.
"이토국"의 중심이라고 생각되는 곳은 이토시마 평야에 있는 미쿠모난코지 유적 (이토시마시)이며, 역시 기원전 1세기의 왕묘가 검출되었다.[15]
기원전 1세기대에 이러한 국가들이 성립된 것은 겐카이 해협 연안의 제한된 지역뿐만이 아니었다. 카라코・카기 유적의 환호 집락의 대형화 등에서도, 기원전 1세기에는 나라 분지 전역 또는 이를 2, 3개로 나눈 범위를 영역으로 하는 국가가 성립했던 것으로 생각된다.[15]
4. 멸칭 논란
에도 시대의 기노시타 준안 등은, 키가 작은 사람들(왜인)이기에 왜라고 불렸다고 주장했으며, 이 외에도 "왜"를 멸칭으로 보는 설이 있으나, "왜" 자가 악자인지에 대해서도 견해가 갈린다. "왜"를 악자로 본다면, 기록을 남긴 쪽인 "위"는 키가 작은 망령(왜귀)으로, 왜보다 더 심한 멸칭이 된다. 위지 왜인전이나 시경(소아, 사모) 등에서의 용례를 보아, 왜는 반드시 멸시의 의미를 포함하지 않는다는 견해가 있다.[14] 이에 반해 "히미코"나 "야마타이국"과 마찬가지로 아름답지 않은 글자를 사용함으로써, 중화 세계에서 본 이적임을 표현하고 있다고 보는 견해도 있다.
5. 현대적 의미
현대 일본에서는 왜(倭) 자가 몇몇 상황에서 사용되고 있다. 인명용 한자 중 하나로 선정되었으며, 도쿄에는 "왜(倭)"라는 수제 도시락 체인점이 있다. 미에현 쓰시와 나가노현 나카노시에는 공립 왜 소학교가 있다. 나라현에는 기타왜 보육원(사립)이 있다. 닛케이 비즈니스 온라인에서는 해외에서 일하는 일본인에게 화교라는 단어를 참고하여 "왜교(倭僑)"라는 단어를 제안했다.[12] 구이저우성 칭전시에는 리웨이(犁倭)라는 지명이 있다.
참조
[1]
웹사이트
「倭寇」という言葉、じつは戦時中の「日本の教科書」から消えていた…そこから見えてくること（学術文庫＆選書メチエ編集部）
https://gendai.media[...]
2024-12-12
[2]
서적
倭族と古代日本
http://www-cc.gakush[...]
雄山閣出版
1993
[3]
서적
中国史のなかの日本像
http://www.japanolog[...]
[4]
서적
邪馬台国論争
2001
[5]
서적
卑弥呼は日本語を話したか
1991
[6]
서적
2002
[7]
서적
字源
天津古籍出版社、遼寧人民出版社
2012
[8]
문서
説文解字, 順皃。从人委声。詩曰：“周道倭遟。”
[9]
사전
康熙字典
http://www.zdic.net/[...]
[10]
서적
東アジア民族史I
1974
[11]
사전
デジタル大辞泉
[12]
뉴스
「倭僑」の製造が日本の未来を変える
http://business.nikk[...]
日経ビジネスオンライン
2010-08-31
[13]
서적
「日本」とは何か
2005
[14]
서적
海からの世界史
角川選書
[15]
서적
2002
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