통섭
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1. 개요
통섭은 여러 분야의 지식과 증거를 통합하여 더 강력하고 신뢰할 수 있는 결론을 도출하는 개념이다. 고대 그리스 철학에서 기원하여 윌리엄 휴얼과 에드워드 윌슨에 의해 발전되었으며, 과학, 역사, 예술 등 다양한 분야에서 활용된다. 과학에서는 여러 독립적인 증거들이 수렴하여 특정 이론을 뒷받침하는 것을 의미하며, 증거의 강도는 독립적인 방법의 수와 다양성에 의해 결정된다. 통섭은 일탈을 허용하지만, 새로운 증거가 기존의 강력한 수렴을 능가할 만큼 충분하지 않으면 기존 결론을 우선시하며, 과학적 거부주의는 이러한 통섭의 속성에 대한 오해를 바탕으로 하는 경우가 있다. 또한, "통섭"은 선거 과정의 정상성을 확인하기 위한 방법론으로도 사용된다.
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통섭 |
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2. 개념의 역사와 발전
통섭은 우주를 지배하는 본질적 속성의 질서에 대한 고대 그리스 개념에 기원을 두고 있으며, 이는 논리적 과정을 통해 본질적으로 이해할 수 있다는 것이다. 이러한 관점은 헬레네인들을 둘러싼 많은 문화권의 신비주의적 관점과 대립된다. 합리적 관점은 중세 시대에 부활했으며, 르네상스 시대에 신학에서 분리되었고, 계몽주의 시대에 절정에 달했다.[1]
윌리엄 휴얼은 "귀납의 통섭은 한 부류의 사실로부터 얻은 귀납법이 다른 부류의 사실로부터 얻은 귀납법과 일치할 때 발생한다. 따라서 통섭은 그것이 발생하는 이론의 진실성을 시험하는 것이다."라고 정의했다.[13]
보다 최근에는 다음과 같이 설명된다.
"증거가 수렴하고, 동일한 설명이 암시될 때, 설명에 대한 신뢰도가 높아진다. 발산이 있는 경우, 설명에 결함이 있거나 하나 이상의 정보 소스에 오류가 있거나 재해석이 필요하다."[14]
"증거의 수렴, 즉 여러 개의 독립적인 귀납법이 모두 명확한 결론을 가리킬 때 증명이 도출된다."[8]
2. 1. 고대 그리스 철학과 통섭
통섭은 우주를 지배하는 본질적 속성의 질서에 대한 고대 그리스 개념에서 기원했으며, 이는 논리적 과정을 통해 본질적으로 이해할 수 있다. 이러한 관점은 헬레네인들을 둘러싼 많은 문화권의 신비주의적 관점과 대립된다. 합리적 관점은 중세 시대에 부활했으며, 르네상스 시대에 신학에서 분리되었고, 계몽주의 시대에 절정에 달했다.[1]2. 2. 중세 시대와 르네상스 시대
통섭은 우주를 지배하는 본질적 속성의 질서에 대한 고대 그리스 개념에 기원을 두고 있으며, 이는 논리적 과정을 통해 본질적으로 이해할 수 있다는 것이다. 이러한 관점은 헬레네인들을 둘러싼 많은 문화권의 신비주의적 관점과 대립된다. 합리적 관점은 중세 시대에 부활했으며, 르네상스 시대에 신학에서 분리되었고, 계몽주의 시대에 절정에 달했다.[1]2. 3. 계몽주의 시대와 윌리엄 휴얼
통섭은 우주를 지배하는 본질적 속성의 질서에 대한 고대 그리스 개념에 기원을 두고 있으며, 이는 논리적 과정을 통해 본질적으로 이해할 수 있다. 이러한 관점은 헬레네인들을 둘러싼 많은 문화권의 신비주의적 관점과 대립된다. 합리적 관점은 중세 시대에 부활했으며, 르네상스 시대에 신학에서 분리되었고, 계몽주의 시대에 절정에 달했다.[1]윌리엄 휴얼은 다음과 같이 정의했다.[13]
"귀납의 통섭은 한 부류의 사실로부터 얻은 귀납법이 다른 부류의 사실로부터 얻은 귀납법과 일치할 때 발생한다. 따라서 통섭은 그것이 발생하는 이론의 진실성을 시험하는 것이다."
2. 4. 에드워드 오스본 윌슨과 현대적 의미의 통섭
'통섭'이라는 용어는 20세기 말까지 널리 알려지지 않았으나, 에드워드 오스본 윌슨이 1998년에 쓴 《통섭, 지식의 대통합》을 통해 다시 주목받기 시작했다. 윌슨은 사회생물학(1975년)을 저술한 인본주의적 생물학자로, 인문학과 자연과학 사이의 간극을 메우고자 노력했다. 이는 C. P. 스노우가 1959년에 쓴 《두 문화와 과학 혁명》에서도 다룬 내용이다.윌슨은 과학, 인문학, 예술이 공통된 목적을 가지고 있다고 보았다. 그는 모든 탐구자들이 분리된 각 학문의 세세한 부분을 체계화하는 것뿐만 아니라, 깊이 숨겨진 세상의 질서를 발견하고 이를 간단한 자연 법칙으로 설명하고자 한다고 주장했다. 이러한 관점은 환원주의와 유사한 점을 보인다.
윌슨은 현대 과학의 등장과 함께 지난 2세기 동안 지식의 분열과 전문화가 심화되면서, 지식의 통일성에 대한 인식이 점차 사라졌다고 주장했다. 그는 유전적인 인간 본성과 진화 자체가 문화의 진화에 큰 영향을 미친다는 사회생물학적 개념을 제시하며, 이는 휠웰의 통섭보다 훨씬 더 광범위한 개념이라고 설명했다.[1]
윌슨은 인문학이 과학과 더욱 가까워지고 부분적으로 융합될 것이며, 그 결과 과학과 과학적 방법론은 물리적 현상을 설명할 뿐만 아니라 도덕적 지침을 제공하고 모든 진리의 궁극적인 원천이 될 것이라고 보았다.[15]
이와 비슷한 관점으로, 문자 그대로 "우주 과학"을 의미하는 만물학이라는 용어가 있다. 만물학은 19세기 유토피아적 미래학자이자 무정부주의자인 스티븐 펄 앤드류스가 모든 지식 영역의 상호 연결된 원리와 진리를 연구하기 위해 처음으로 제창했다.[1]
2. 4. 1. 최재천 교수와 한국에서의 통섭 논의
에드워드 오스본 윌슨의 1998년 저서 《통섭, 지식의 대통합》이 한국에 번역되어 알려지면서, 이화여대 최재천 교수가 이 개념을 한국 사회에 본격적으로 소개하기 시작했다. '통섭'이라는 단어는 성리학과 불교에서 이미 사용되던 용어로, '큰 줄기를 잡다'라는 의미를 지닌다.한편, 상지대 최종덕 교수는 한국 의철학회에서 통섭이 학문 간 동등하고 상호적인 양방향적 관점의 합일로 오해될 수 있다고 지적했다. 그는 윌슨의 원래 개념은 인문학이 자연과학에 흡수되는 통합을 의미한다고 비판했다.
2. 4. 2. 통섭 개념에 대한 비판
상지대의 최종덕 교수는 한국의철학회에서 통섭이 마치 학문간 동등하고 상호적이며 양방향적 관점의 합일로 오해하게 하고 있으나, 원래 에드워드 오스본 윌슨의 개념은 인문학이 자연과학에 흡수되는 통합을 의미한 것이라고 비판하였다. 한국의철학회는 2006년에 창립되어 의학과 철학을 아우르는 학문, 실천, 덕성으로 구성된 의(醫)의 본질에 대한 철학적 성찰을 통해 이러한 문제에 대한 학문적 연구를 하고 학술지와 학술대회를 열고 있다.[1]웬델 베리는 그의 저서 《삶은 기적이다》에서 에드워드 오스본 윌슨의 저서 《통섭》이 기계적 환원주의에 근거하여 세계를 파악하는 오류를 범했다고 지적한다.
3. 과학에서의 통섭
과학에서 통섭은 서로 다른 여러 분야의 증거들이 하나의 결론으로 수렴되는 현상을 의미한다. 이는 독립적인 방법들을 통해 얻은 결과가 일치할 때, 그 결론의 신뢰도가 매우 높아진다는 것을 뜻한다.
예를 들어, 레이저 거리 측정과 위성 사진은 서로 다른 원리에 기반하지만, 동일한 거리에 대해 일치하는 결과를 제공한다.[4] 만약 여러 측정 방법 중 하나에 오류가 있더라도, 다른 방법들과 같은 방식으로 오류가 발생할 가능성은 매우 낮기 때문에 측정값 간의 차이가 나타나게 된다. 따라서 다양한 방법으로 측정한 결과가 일치한다면, 이는 오류의 가능성이 매우 낮고 결론이 옳다는 강력한 증거가 된다.
이러한 통섭의 원리는 진화 이론과 우주의 역사와 같은 과학적 이론들이 높은 신뢰도를 얻는 방식이다. 진화 이론은 유전학, 분자 생물학, 고생물학, 지질학 등 다양한 분야의 증거들이 수렴되어 뒷받침된다.[8] 우주의 역사 또한 천문학, 천체물리학, 행성 지질학 및 물리학 등 여러 분야의 증거를 통해 설명된다.[2]
통섭은 사회 과학을 포함한 모든 과학 분야에서 중요하며,[9] 과학 철학자들은 이를 과학적 실재론의 근거로 제시하기도 한다. 각 과학 분야는 서로 연결되어 있으며, 한 분야의 지식은 다른 분야를 이해하는 데 도움을 줄 수 있다. 예를 들어, 원자 물리학은 화학의 기초가 되고, 화학은 생물학의 기초가 된다.
하지만 서로 다른 방법론의 결과가 충돌하는 경우도 있다. 19세기에는 태양의 나이가 2천만 년을 넘지 않는 것으로 추정되었지만, 지구의 나이는 3억 년 이상으로 추정되었다. 이러한 불일치는 핵융합과 방사능의 발견, 그리고 양자 역학 이론을 통해 해결되었다.[6] 이처럼, 통섭은 과학적 지식의 발전 과정에서 중요한 역할을 수행한다.
3. 1. 통섭의 중요성과 증거의 강도
통섭은 측정에 독립적인 방법을 사용해야 하는데, 이는 방법들이 공유하는 특징이 거의 없다는 의미이다. 즉, 측정 방식이 다르며 각 방법은 관련 없는 자연 현상에 의존한다. 예를 들어, 레이저 거리 측정의 정확성은 레이저에 대한 과학적 이해를 기반으로 하는 반면, 위성 사진과 자(미터/야드)는 서로 다른 현상에 의존한다.[4] 방법들이 독립적이므로 여러 방법 중 하나에 오류가 있는 경우, 다른 방법과 ''같은 방식으로'' 오류가 발생할 가능성은 매우 낮으며, 측정 간의 차이가 관찰될 것이다. 레이저의 속성에 대한 과학적 이해가 부정확하다면, 레이저 측정은 부정확해지지만 다른 측정은 그렇지 않을 것이다.결과적으로, 여러 다른 방법이 일치할 때, 이는 방법 중 ''어느 것에도'' 오류가 없으며 결론이 옳다는 강력한 증거가 된다. 이는 오류가 발생할 가능성이 크게 감소하기 때문이다. 여러 측정에서 합의된 추정치가 틀리려면, 모든 표본과 모든 측정 방법에서 오류가 유사해야 하는데, 이는 극히 드문 일이다. 무작위 오차는 더 많은 측정이 이루어짐에 따라 평균으로의 회귀로 인해 상쇄되는 경향이 있으며, 체계적 오차는 측정 간의 차이로 감지되며 오류 방향이 여전히 무작위이므로 상쇄되는 경향도 있다. 이것이 과학 이론이 높은 신뢰도에 도달하는 방식이다. 시간이 지남에 따라 동일한 결론으로 수렴하는 많은 증거를 축적한다.[5]
서로 다른 강력한 방법의 결과가 상충되는 것처럼 보일 때, 이는 해결해야 할 심각한 문제로 간주된다. 예를 들어, 19세기에 태양의 나이는 2천만 년을 넘지 않는 것으로 보였지만, 지구의 나이는 3억 년 이상인 것으로 나타났다. (이는 핵융합과 방사능의 발견, 그리고 양자 역학 이론으로 해결되었다.)[6] 또는 양자 역학과 일반 상대성 이론 사이의 이론적 차이를 해결하려는 현재의 시도.[7]
통섭으로 인해, 특정한 결론에 대한 증거의 강도는 해당 결론을 지지하는 독립적인 방법의 수, 그리고 이러한 방법들이 얼마나 다른지에 달려 있다. 공유하는 특징이 가장 적거나 아예 없는 기술일수록 가장 강력한 통섭을 제공하며, 가장 강력한 결론을 도출한다. 이는 또한 다양한 분야의 증거를 고려할 때 신뢰도가 가장 높다는 것을 의미하는데, 이는 일반적으로 기술들이 매우 다르기 때문이다.
예를 들어, 진화 이론은 유전학, 분자 생물학, 고생물학, 지질학, 생물지리학, 비교 해부학, 비교 생리학 및 기타 여러 분야의 증거의 수렴에 의해 뒷받침된다.[8] 실제로, 각 분야 내의 증거 자체도 이론에 대한 증거를 제공하는 수렴이다. 결과적으로, 진화를 반증하려면 이러한 독립적인 증거 계열의 대부분 또는 전부가 오류로 판명되어야 한다.[2] 이러한 증거의 강도는 전체적으로 고려될 때, 이론이 옳다는 강력한 과학적 합의를 이끌어낸다.[8] 유사한 방식으로, 우주의 역사에 대한 증거는 천문학, 천체물리학, 행성 지질학 및 물리학에서 얻어진다.[2]
여러 독립적인 방법에서 유사한 결론을 찾는 것 또한 방법 자체의 신뢰성에 대한 증거가 되는데, 통섭은 모든 방법에 똑같이 영향을 미치지 않는 모든 잠재적 오류의 가능성을 제거하기 때문이다. 이는 또한 통섭을 통해 새로운 기술의 검증에도 사용된다. 만약 부분적인 통섭만 관찰된다면, 이는 방법론의 오류를 감지할 수 있게 해준다. 즉, 한 기술의 약점은 다른 기술의 강점으로 보완될 수 있다. 또는, 모든 실험에 대해 두 개 이상의 기술을 사용하는 것이 불가능하다면, 이러한 기술들이 일반적으로 동일한 결과를 낸다는 것이 잘 확립되어 있다면, 통섭의 일부 이점을 얻을 수 있다.
통섭은 사회 과학을 포함한 모든 과학 분야에서 중요하며,[9] 과학 철학자들에 의해 과학적 실재론에 대한 논거로 자주 사용된다. 각 과학 분야는 다른 분야에서 연구되는 요인에 의존하는 현실의 부분 집합을 연구한다. 원자 물리학은 화학의 작용의 근본이 되며, 화학은 창발적 속성을 연구하고, 이는 다시 생물학의 기초가 된다. 심리학은 뉴런과 시냅스의 상호 작용에서 창발하는 속성에 대한 연구와 분리되지 않는다. 사회학, 경제학, 인류학은 각각 수많은 개별 인간의 상호 작용에서 창발하는 속성에 대한 연구이다. 모든 서로 다른 연구 분야가 하나의 실존하는 우주를 연구하고 있다는 개념은 한 분야에서 결정된 과학적 지식이 다른 분야를 이해하는 데 종종 도움이 되는 이유에 대한 명백한 설명이다.
3. 2. 다양한 분야에서의 증거 수렴
진화 이론은 유전학, 분자 생물학, 고생물학, 지질학, 생물지리학, 비교 해부학, 비교 생리학 등 여러 분야의 증거 수렴에 의해 뒷받침된다.[8] 각 분야 내의 증거 자체도 이론에 대한 증거를 제공하는 수렴이다. 결과적으로 진화를 반증하려면 이러한 독립적인 증거 계열의 대부분 또는 전부가 오류로 판명되어야 한다.[2] 이러한 증거의 강도는 전체적으로 고려될 때, 이론이 옳다는 강력한 과학적 합의를 이끌어낸다.[8] 우주의 역사에 대한 증거는 천문학, 천체물리학, 행성 지질학 및 물리학에서 얻어진다.[2]여러 독립적인 방법에서 유사한 결론을 찾는 것은 방법 자체의 신뢰성에 대한 증거가 된다. 통섭은 모든 방법에 똑같이 영향을 미치지 않는 모든 잠재적 오류의 가능성을 제거하기 때문이다. 이는 또한 통섭을 통해 새로운 기술의 검증에도 사용된다. 부분적인 통섭만 관찰된다면, 이는 방법론의 오류를 감지할 수 있게 해준다. 즉, 한 기술의 약점은 다른 기술의 강점으로 보완될 수 있다. 모든 실험에 대해 두 개 이상의 기술을 사용하는 것이 불가능하다면, 이러한 기술들이 일반적으로 동일한 결과를 낸다는 것이 잘 확립되어 있을때, 통섭의 일부 이점을 얻을 수 있다.
통섭은 사회 과학을 포함한 모든 과학 분야에서 중요하며,[9] 과학 철학자들에 의해 과학적 실재론에 대한 논거로 자주 사용된다. 각 과학 분야는 다른 분야에서 연구되는 요인에 의존하는 현실의 부분 집합을 연구한다. 원자 물리학은 화학 작용의 근본이 되며, 화학은 창발적 속성을 연구하고, 이는 다시 생물학의 기초가 된다. 심리학은 뉴런과 시냅스의 상호 작용에서 창발하는 속성에 대한 연구와 분리되지 않는다. 사회학, 경제학, 인류학은 각각 수많은 개별 인간의 상호 작용에서 창발하는 속성에 대한 연구이다. 모든 서로 다른 연구 분야가 하나의 실존하는 우주를 연구하고 있다는 개념은 한 분야에서 결정된 과학적 지식이 다른 분야를 이해하는 데 종종 도움이 되는 이유에 대한 명백한 설명이다.
3. 3. 방법론 검증과 통섭
통섭은 측정에 독립적인 방법을 사용해야 하는데, 이는 방법들이 공유하는 특징이 거의 없다는 의미이다. 즉, 측정 방식이 다르며 각 방법은 관련 없는 자연 현상에 의존한다. 예를 들어, 레이저 거리 측정의 정확성은 레이저에 대한 과학적 이해를 기반으로 하는 반면, 위성 사진과 자(미터/야드)는 서로 다른 현상에 의존한다.[4] 방법들이 독립적이므로 여러 방법 중 하나에 오류가 있는 경우, 다른 방법과 ''같은 방식으로'' 오류가 발생할 가능성은 매우 낮으며, 측정 간의 차이가 관찰될 것이다. 레이저의 속성에 대한 과학적 이해가 부정확하다면, 레이저 측정은 부정확해지지만 다른 측정은 그렇지 않을 것이다.결과적으로, 여러 다른 방법이 일치할 때, 이는 방법 중 ''어느 것에도'' 오류가 없으며 결론이 옳다는 강력한 증거가 된다. 이는 오류가 발생할 가능성이 크게 감소하기 때문이다. 여러 측정에서 합의된 추정치가 틀리려면, 모든 표본과 모든 측정 방법에서 오류가 유사해야 하는데, 이는 극히 드문 일이다. 무작위 오차는 더 많은 측정이 이루어짐에 따라 평균으로의 회귀로 인해 상쇄되는 경향이 있으며, 체계적 오차는 측정 간의 차이로 감지되며 오류 방향이 여전히 무작위이므로 상쇄되는 경향도 있다. 이것이 과학 이론이 높은 신뢰도에 도달하는 방식이다. 시간이 지남에 따라 동일한 결론으로 수렴하는 많은 증거를 축적한다.[5]
서로 다른 강력한 방법의 결과가 상충되는 것처럼 보일 때, 이는 해결해야 할 심각한 문제로 간주된다. 예를 들어, 19세기에 태양의 나이는 2천만 년을 넘지 않는 것으로 보였지만, 지구의 나이는 3억 년 이상인 것으로 나타났다. (이는 핵융합과 방사능의 발견, 그리고 양자 역학 이론으로 해결되었다.)[6] 또는 양자 역학과 일반 상대성 이론 사이의 이론적 차이를 해결하려는 현재의 시도가 있다.[7]
통섭으로 인해, 특정한 결론에 대한 증거의 강도는 해당 결론을 지지하는 독립적인 방법의 수, 그리고 이러한 방법들이 얼마나 다른지에 달려 있다. 공유하는 특징이 가장 적거나 아예 없는 기술일수록 가장 강력한 통섭을 제공하며, 가장 강력한 결론을 도출한다. 이는 또한 다양한 분야의 증거를 고려할 때 신뢰도가 가장 높다는 것을 의미하는데, 이는 일반적으로 기술들이 매우 다르기 때문이다.
예를 들어, 진화 이론은 유전학, 분자 생물학, 고생물학, 지질학, 생물지리학, 비교 해부학, 비교 생리학 및 기타 여러 분야의 증거의 수렴에 의해 뒷받침된다.[8] 실제로, 각 분야 내의 증거 자체도 이론에 대한 증거를 제공하는 수렴이다. 결과적으로, 진화를 반증하려면 이러한 독립적인 증거 계열의 대부분 또는 전부가 오류로 판명되어야 한다.[2] 이러한 증거의 강도는 전체적으로 고려될 때, 이론이 옳다는 강력한 과학적 합의를 이끌어낸다.[8] 유사한 방식으로, 우주의 역사에 대한 증거는 천문학, 천체물리학, 행성 지질학 및 물리학에서 얻어진다.[2]
여러 독립적인 방법에서 유사한 결론을 찾는 것 또한 방법 자체의 신뢰성에 대한 증거가 되는데, 통섭은 모든 방법에 똑같이 영향을 미치지 않는 모든 잠재적 오류의 가능성을 제거하기 때문이다. 이는 또한 통섭을 통해 새로운 기술의 검증에도 사용된다. 만약 부분적인 통섭만 관찰된다면, 이는 방법론의 오류를 감지할 수 있게 해준다. 즉, 한 기술의 약점은 다른 기술의 강점으로 보완될 수 있다. 또는, 모든 실험에 대해 두 개 이상의 기술을 사용하는 것이 불가능하다면, 이러한 기술들이 일반적으로 동일한 결과를 낸다는 것이 잘 확립되어 있다면, 통섭의 일부 이점을 얻을 수 있다.
4. 과학 이외의 분야에서의 통섭
역사학에서 서로 알지 못하는 여러 고대 역사가들이 모두 율리우스 카이사르가 기원전 49년에 로마에서 권력을 잡았다고 주장한다면, 이는 그 사건이 실제로 일어났음을 뒷받침하는 강력한 증거가 된다. 각 역사가의 신뢰도가 완벽하지 않더라도, 여러 독립적인 증언이 일치한다는 사실 자체가 증거의 힘을 강화하는 것이다. 반대로, 동일한 역사가가 같은 주장을 여러 번 반복하는 경우에는 증거의 힘이 약해진다. 이는 단일 출처에서 비롯된 정보이기 때문이다. 역사학에서는 카이사르 내전의 전투가 벌어졌다는 고고학적 증거, 당시 많은 원로원 의원들이 로마를 탈출했다는 기록 등 다른 분야의 증거들을 종합하여 결론을 내리기도 한다.[8][12]
통섭은 홀로코스트 부정과 관련하여 논의되기도 한다.
예술, 윤리, 종교에도 통섭은 중요할 수 있다. 예술가와 과학자 모두 예술적 혁신 과정에서 생물학의 중요성을 파악했다.[1]
4. 1. 역사학에서의 통섭
역사적 증거는 유사한 방식으로 수렴된다. 예를 들어, 서로 알지 못하는 여러 고대 역사가들이 모두 율리우스 카이사르가 기원전 49년에 로마에서 권력을 잡았다고 주장한다면, 이는 그 사건이 실제로 일어났음을 뒷받침하는 강력한 증거가 된다. 각 역사가의 신뢰도가 완벽하지 않더라도, 여러 독립적인 증언이 일치한다는 사실 자체가 증거의 힘을 강화하는 것이다. 반대로, 동일한 역사가가 같은 주장을 여러 번 반복하는 경우에는 증거의 힘이 약해진다. 이는 단일 출처에서 비롯된 정보이기 때문이다.역사학에서는 카이사르 내전의 전투가 벌어졌다는 고고학적 증거, 당시 많은 원로원 의원들이 로마를 탈출했다는 기록 등 다른 분야의 증거들을 종합하여 결론을 내리기도 한다.
4. 1. 1. 홀로코스트 부정 논쟁과 통섭
서로를 알지 못하는 다섯 명의 고대 역사가가 모두 율리우스 카이사르가 기원전 49년에 로마에서 권력을 잡았다고 주장한다면, 각 역사가의 신뢰도가 부분적일지라도 이는 그 사건이 발생했음을 뒷받침하는 강력한 증거가 된다. 반대로, 동일한 역사가가 다섯 곳에서 동일한 주장을 다섯 번 했다면(그리고 다른 유형의 증거가 없다면) 그 주장은 훨씬 약해지는데, 이는 단일 출처에서 비롯되었기 때문이다. 고대 역사가들의 증거는 카이사르 내전의 전투가 벌어졌다는 증거, 많은 원로원 의원들이 그 당시 로마를 탈출했다는 증거 등과 같이 고고학을 비롯한 다른 분야의 증거와 수렴될 수도 있다.통섭은 홀로코스트 부정과 관련하여 논의되기도 한다.
개별적으로 증거는 결론을 충분히 뒷받침하지 못할 수 있지만, 함께라면 과잉 결정한다. 이를 진술하는 유사한 방식은 결론을 뒷받침하는 하나의 ''특정'' 증거를 요구하는 것은 결함이 있는 질문이라는 것이다.[8][12]
4. 2. 예술, 윤리, 종교에서의 통섭
예술, 윤리, 종교에도 통섭은 중요할 수 있다. 예술가와 과학자 모두 예술적 혁신 과정에서 생물학의 중요성을 파악했다.[1]5. 통섭과 일탈
통섭은 일탈을 금지하지 않지만, 수렴이 충분히 강할 때는 새로운 증거가 이전 결론과 일치하지 않더라도 그 수렴을 능가할 만큼 충분하지 않다. 과학 거부주의는 종종 통섭의 이러한 속성에 대한 오해를 바탕으로 한다. 모든 증거가 정확히 일치하여 일탈이 없다고 주장하는 것은 순진한 반증주의[10]이며, 장비 오작동이나 결과의 오해석과 같은 다른 설명이 훨씬 더 가능할 때 단일의 반대 결과를 이론을 반증하는 것으로 간주하는 것과 같다.[10][11]
5. 1. 일탈의 허용과 과학적 거부주의
통섭은 일탈을 금지하지 않는다. 사실, 모든 실험이 완벽하지 않기 때문에 기정된 지식에서 약간의 일탈은 예상된다. 그러나 수렴이 충분히 강할 때는 새로운 증거가 이전 결론과 일치하지 않더라도 그 수렴을 능가할 만큼 충분하지 않다. 새로운 결과에 대한 동등하게 강력한 수렴이 없다면, 증거의 무게는 여전히 기존 결과를 선호할 것이다. 이는 새로운 증거가 틀렸을 가능성이 높다는 것을 의미한다.과학 거부주의(예: 에이즈 거부주의)는 종종 통섭의 이러한 속성에 대한 오해를 바탕으로 한다. 거부론자는 통섭적 증거로 아직 설명되지 않은 작은 격차나, 통섭에서 비롯된 기존의 강점을 고려하지 않고 결론에 반하는 소량의 증거를 제시할 수 있다. 더 일반적으로, 모든 증거가 정확히 일치하여 일탈이 없다고 주장하는 것은 순진한 반증주의[10]이며, 장비 오작동이나 결과의 오해석과 같은 다른 설명이 훨씬 더 가능할 때 단일의 반대 결과를 이론을 반증하는 것으로 간주하는 것과 같다.[10][11]
6. 다른 의미
'통섭'(Consilience)은 선거 과정이 정상인지를 확인하기 위한 방법론을 의미하기도 한다.
6. 1. 선거 확인 방법론으로서의 통섭
'''선거 확인 방법'''은 선거 과정이 정상인지를 확인하기 위한 방법론으로 "통섭"(Consilience)을 의미하기도 한다.참조
[1]
서적
Consilience: the unity of knowledge
https://archive.org/[...]
Knopf
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문서
Note that this is not the same as performing the same measurement several times. While repetition does provide evidence because it shows that the measurement is being performed consistently, it would not be consilience and would be more vulnerable to error.
[5]
문서
Statistically, if three different tests are each 90% reliable when they give a positive result, a positive result from all three tests would be 99.9% reliable; five such tests would be 99.999% reliable, and so forth. This requires the tests to be statistically independent, analogous to the requirement for independence in the methods of measurement.
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