홀로코스트 부정
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1. 개요
홀로코스트 부정은 나치 독일의 유대인 대량 학살(홀로코스트)이 실제로 일어나지 않았거나, 그 규모가 과장되었다고 주장하는 행위를 의미한다. 이는 '역사 수정주의'라는 용어로 포장되기도 하지만, 학계에서는 정통 역사 수정주의와 구분하여, 증거 왜곡, 허위 진술 등을 기반으로 한 것으로 비판받는다. 홀로코스트 부정론자들은 가스실 사용, 사망자 수 등을 부정하며, 연합국의 신화라고 주장하기도 한다. 이러한 주장은 학계에서 인정받지 못하며, 많은 국가에서 법적으로 금지되어 있다. 홀로코스트 부정을 부정하는 학자들과 단체들은 허위 주장에 맞서고 있으며, 홀로코스트 부정은 반유대주의의 한 형태로 간주된다.
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홀로코스트 부정 | |
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홀로코스트 부정 | |
정의 | 제2차 세계 대전 중 나치 독일과 협력자들이 유대인을 조직적으로 학살한 홀로코스트가 사실이 아니라고 주장하는 것 |
내용 | 홀로코스트는 과장되거나 조작된 것이라고 주장 나치 정권의 유대인 학살 의도를 부정 유대인 사망자 수를 축소하거나 부인 나치 강제 수용소의 존재 또는 기능을 부정 |
주요 주장 | 홀로코스트는 유대인이 정치적 목적으로 만든 허구이다. 유대인 학살은 제2차 세계 대전 중 발생한 일반적인 전쟁 피해이다. 나치는 유대인을 죽이지 않았고, 단지 이주시키려 했을 뿐이다. 홀로코스트 관련 증거는 조작되거나 과장되었다. |
동기 | 반유대주의적 편견과 증오 정치적 선전과 극단주의적 이념 역사적 사실을 왜곡하여 자신들의 입지를 강화하려는 의도 책임 회피 및 죄책감 부정 |
관련 단체 및 개인 | 데이비드 어빙 에른스트 준델 로버트 포리스턴 제르마르 루돌프 이슬람 원리주의 단체 일부 네오나치 단체 백인 우월주의 단체 |
영향 | 홀로코스트 생존자 및 유대인 사회에 대한 상처와 고통을 가중 역사적 진실을 부정하고 왜곡하여 사회적 갈등을 조장 극단주의적 이념을 확산시키고 증오 범죄를 유발 홀로코스트 교육 및 기억 사업을 저해 |
법적 제재 | 홀로코스트 부정을 금지하는 법률 제정 국가 증가 홀로코스트 부정을 혐오 발언으로 규정 홀로코스트 부정자 처벌 및 법적 대응 강화 |
반박 | 역사학적 증거, 문서, 증언 등으로 홀로코스트는 명백한 역사적 사실임이 증명됨 홀로코스트 부정을 반박하는 다양한 연구와 논문 발표 홀로코스트 생존자들의 증언 및 자료 공개 학계와 국제사회의 지속적인 홀로코스트 진실 규명 노력 |
세계적인 인식 | 홀로코스트 부정은 전 세계적으로 비난받는 역사 왜곡 행위 많은 국가에서 홀로코스트 부정을 법적으로 금지 홀로코스트 기억 및 교육을 통해 진실을 알리고 재발 방지 노력 |
주요 내용 | |
홀로코스트 부정의 특징 | 역사적 사실의 왜곡: 홀로코스트의 규모, 조직성, 방법론 등을 부인하거나 축소함 음모론적 주장: 홀로코스트가 유대인이나 연합군의 거짓말이라고 주장 증거 조작 및 편향된 해석: 역사적 증거를 임의로 해석하거나 조작하여 왜곡된 주장을 펼침 반유대주의적 동기: 유대인에 대한 증오심과 편견에 기반한 주장 정치적 목적: 극우 및 반유대주의 세력의 선전 도구로 사용 |
홀로코스트 부정의 유형 | 극단적 부정: 홀로코스트 자체가 존재하지 않았다고 주장 부분적 부정: 홀로코스트의 규모나 방법론을 축소하거나 부인 온건한 부정: 홀로코스트가 일어난 사실은 인정하지만 그 책임이나 의미를 축소하려는 주장 |
홀로코스트 부정의 확산 | 인터넷과 소셜 미디어를 통해 확산되는 경향 극우 성향의 커뮤니티 및 단체에서 주로 확산 일부 국가에서는 홀로코스트 부정을 법적으로 금지하고 있지만, 여전히 은밀하게 확산 중 |
홀로코스트 부정에 대한 대응 | 교육을 통한 역사 인식 제고: 홀로코스트 교육을 강화하여 역사적 사실을 올바르게 인식하도록 노력 역사 연구 및 증거 제시: 홀로코스트에 대한 지속적인 연구와 증거 제시를 통해 부정론자들의 주장을 반박 법적 대응: 홀로코스트 부정을 금지하는 법률을 제정하고 법적 대응을 강화 사회적 비판: 홀로코스트 부정을 사회적으로 비판하고 반대하는 운동 전개 |
홀로코스트 부정의 위험성 | 홀로코스트 희생자들을 모욕하고 그들의 고통을 부정함 반유대주의와 인종차별을 조장하고 혐오 범죄를 유발할 위험성 역사적 진실을 왜곡하고 사회적 갈등을 야기 극단주의와 폭력을 정당화하고 민주주의를 위협 |
홀로코스트 부정에 대한 국제적 대응 | 국제 홀로코스트 기억 연맹 (IHRA) 등 국제기구에서 홀로코스트 부정에 대한 대응을 위한 노력 홀로코스트 기억 및 교육을 위한 국제적인 협력 강화 홀로코스트 부정 방지를 위한 국제법 및 정책 개발 |
홀로코스트 | |
관련 정보 | |
주요 관련 인물 | 아돌프 히틀러 하인리히 힘러 라인하르트 하이드리히 아돌프 아이히만 |
주요 기관 | 나치당 게슈타포 슈츠슈타펠 (SS) 아인자츠그루펜 국방군 |
주요 수용소 | 아우슈비츠 강제 수용소 베우제츠 강제 수용소 헤움노 강제 수용소 소비보르 강제 수용소 트레블링카 강제 수용소 |
주요 사건 | 반제 회의 크리스탈나흐트 바비야르 학살 엔테페스트 작전 |
주요 반응 | 유대인 저항운동 연합군의 대응 뉘른베르크 재판 |
2. 용어 및 어원
홀로코스트 부정론자들은 자신들의 활동을 "역사 수정주의"라고 부르며, "부정론자(Denier)"라는 용어를 거부한다.[3] 그러나 학계에서는 홀로코스트 부정의 방법론이 정통 역사 수정주의와 다르다고 지적하며, 이는 오해의 소지가 있다고 본다.[3] 에모리 대학교의 데보라 리프슈타트 교수는 "부정론자들이 자신을 묘사하기 위해 '수정주의자'라는 이름을 선택한 것은 그들의 기본적인 기만과 왜곡 전략"이라고 비판했다.[3]
로렌스 더글러스는 부정이 가해자들에 의해 고안되어 집단 학살 수단으로 사용되었다고 주장한다. 예를 들어, 사이클론 B가 실린 트럭에는 적십자 마크가 붙었고, 희생자들에게는 "동쪽으로 재정착"한다는 말을 들었다.[10]
모리스 바르데슈(Maurice Bardèche)는 전후 홀로코스트의 실상에 의문을 제기한 첫 번째 인물로, "홀로코스트 부정의 아버지"로 여겨진다.[40] 그는 1948년 저서 『뉘른베르크 또는 약속의 땅』(Nuremberg ou la Terre promise)에서 신파시스트적이고 홀로코스트 부정적인 선전 기법과 이데올로기 구조를 소개했다. 그의 주장은 다음과 같다.
정통 역사 수정주의는 새로운 사실이 등장함에 따라 역사를 재검토하고 갱신하는 것을 의미한다.[6] 반면 홀로코스트 부정은 홀로코스트가 발생하지 않았다는 미리 정해진 결론을 바탕으로 역사를 다시 쓰려는 시도이다.[7]
"역사 부정(Negationism)"이라는 용어는 프랑스 학자 앙리 루소(Henry Rousso)가 도입했으며,[7] 홀로코스트 부정론자들이 역사를 다시 쓰려는 시도를 비판하는 데 사용된다. 코엔라드 엘스트는 "부정주의는 역사적 반인륜 범죄의 부정을 의미한다. 그것은 알려진 사실에 대한 재해석이 아니라 알려진 사실의 부정이다."라고 설명했다.[8]
홀로코스트 부정론은 제2차 세계 대전 중 나치에 의해 약 600만 명에 달하는 유대인이 학살당했다는 역사적 사실을 부정하는 것을 핵심으로 한다.[263] 이들은 유대인 대량 학살이 실제로 일어나지 않았으며, 절멸 수용소도 건설된 적이 없다고 주장한다.[263] 또한, 이들은 1939년-45년 유대인 사망자 수가 30만 명을 넘을 수 없으며, 사망 원인도 전시의 결핍, 질병 등이었다고 주장한다.[263]
3. 배경
제2차 세계 대전이 진행 중이던 당시 이미 나치는 패배가 임박할 경우 독일 기록을 전면적으로 파괴하는 비상 계획을 세워놓았다.[11] 하인리히 힘러는 수용소 지휘관들에게 기록, 화장터 및 대량 학살의 다른 흔적들을 파괴하라고 지시했다.[12] 많은 사례 중 하나로, 1941년 말 프리드리히 예켈른과 그의 부하들이 룸불라 (리가 근처)에서 총살한 주로 라트비아 유대인 2만 5천 명의 시체는 1943년에 발굴되어 소각되었다.[13] 벨제츠, 트레블링카 및 기타 죽음의 수용소에서도 유사한 작전이 수행되었다.[12]
점령된 프랑스에서 전쟁 기록 보존 상황은 그리 나아지지 않았는데, 이는 부분적으로 전쟁 이전부터 프랑스 정부와 국가를 당황스러운 폭로로부터 보호하기 위해 시행된 프랑스 국가 기밀 규정 때문이었고, 부분적으로는 책임 회피를 위한 것이었다. 예를 들어, 해방 당시 파리 경찰청은 유대인 체포 및 강제 추방에 대한 방대한 기록 보관소 대부분을 파괴했다.
홀로코스트의 역사적 기록을 보존하려는 초기 시도 중 하나는 전쟁 중 프랑스에서 이루어졌다. 드랑시 강제 수용소 기록이 주의 깊게 보존되어 새로운 국가 재향군인 및 전쟁 피해자 사무소에 넘겨졌지만, 이 사무소는 이 기록을 비밀리에 보관하고 나중에 현대 유대인 문서화 센터(CDJC)에도 사본을 제공하지 않았다.
1943년, 이삭 슈네어손은 역사적 이유로 박해의 기억을 문서화하고 보존하고 전후 청구를 지원하기 위한 센터의 필요성을 예상하여 당시 이탈리아 점령하에 있던 그르노블에서 유대인 단체 대표 40명을 모아 "문서화 센터"를 설립했다.[14] 발각되면 사형이었기에, 해방 전까지는 실질적인 진전이 거의 없었다.[16] 본격적인 작업은 1944년 말 센터가 파리로 이전하고 CDJC로 이름을 바꾼 후에 시작되었다.
1945년, 연합군 최고사령관 드와이트 D. 아이젠하워 장군은 언젠가 나치 범죄 관련 자료들이 선전으로 왜곡될 가능성을 예상하고 이에 대비하는 조치를 취했다.[17] 아이젠하워 장군은 나치 강제수용소 희생자들을 발견한 후, 가능한 모든 사진을 찍도록 명령했고, 인근 마을의 독일 주민들을 수용소로 데려와 시체를 매장하도록 했다.[18][19]
뉘른베르크 재판은 1945년부터 1946년까지 전후 독일에서 열렸다. 명시된 목적은 독일 정부의 잔혹 행위에 대한 응징으로 정의를 실현하는 것이었다. 전후 사법 행정이라는 연합국의 의도는 1943년 점령 유럽에서의 독일 잔혹 행위에 관한 선언에서 처음 발표되었고, 얄타 회담과 1945년 베를린에서 재확인되었다.[20] 홀로코스트의 역사적 기록을 보존하는 것이 구체적인 의도는 아니었지만, 사건을 기소하는 데 필요한 핵심 문서 중 일부는 CDJC에 의해 제공되었고, 방대한 기록 보관소의 상당 부분은 재판 후 CDJC로 이관되어 이후 홀로코스트 역사 연구의 핵심이 되었다.[21]
뉘른베르크 재판은 역사적으로 중요했지만, 당시 사건은 매우 최근의 일이었고, 텔레비전은 초기 단계였으며 방송되지 않았고, 대중적 영향은 거의 없었다. ''안네 프랑크의 일기''(1959)나 1961년 ''뉘른베르크의 심판''과 같은 할리우드 영화에서 몇몇 제한적인 대중적 인식의 순간들이 있었다. 이 영화들에는 해방된 나치 강제 수용소의 실제 장면들, 특히 줄지어 놓인 알몸 시체 더미와 이를 대형 구덩이에 밀어 넣는 장면 등이 뉴스릴 영상으로 포함되어 당시에는 매우 충격적인 내용으로 여겨졌다.
아이히만 재판은 뉘른베르크 재판 15년 후 전 세계의 이목을 사로잡으면서 대중적 인식이 변화하였다.[22][23] 1961년, 이스라엘 정부는 아르헨티나에서 아돌프 아이히만을 체포하여 전쟁 범죄 재판을 받도록 이스라엘로 데려왔다. 수석 검사 기데온 하우스너의 의도는 아이히만의 개인적인 유죄를 입증하는 것뿐만 아니라 전체 홀로코스트에 대한 자료를 제시하여 종합적인 기록을 남기는 것이었다.[24] 이스라엘 정부는 재판에 대한 언론 보도를 널리 할 수 있도록 조치했다.[25] 전 세계의 많은 주요 신문들이 기자들을 파견하여 1면에 관련 기사를 게재했다. 이스라엘 국민들은 재판 과정을 생중계로 시청할 수 있었고, 매일 미국으로 비디오테이프가 전송되어 다음 날 방송되었다.[26]
4. 주요 인물 및 단체
해리 엘머 반즈(Harry Elmer Barnes)는 미국의 주류 역사가였으나, 후년에 홀로코스트 부정론을 펼쳤다.[5] 그는 제2차 세계 대전 이후 독일과 일본 제국(Empire of Japan)에 대한 주장, 홀로코스트를 포함하여, 미국이 제2차 세계 대전에 참전하는 것을 정당화하기 위해 사용된 전시 선전이라고 확신하게 되었다. 1964년 《아메리칸 머큐리》(American Mercury)에 발표된 "시온주의 사기"라는 기사에서 반즈는 프랑스의 홀로코스트 부정론자 폴 라시니에(Paul Rassinier)를 인용하며, 1914년과 1939년 모두 독일이 공격의 피해자였으며 홀로코스트에 대한 보고서는 독일을 상대로 한 공격 전쟁을 정당화하기 위한 선전이라고 주장했다.[29]
폴 라시니에(Paul Rassinier)는 강제수용소 생존자였음에도 불구하고 홀로코스트를 부정하는 주장을 펼쳐 논란이 되었다.[42] 그는 1964년 출간된 ''유럽 유대인의 비극(The Drama of the European Jews)''에서 광범위한 시오니스트/연합군/소련의 음모가 홀로코스트를 조작했다고 주장했다.
오스틴 앱(Austin App)은 미국의 최초의 주요 홀로코스트 부정론자로 여겨진다.[43][44] 그는 홀로코스트 부정에 관한 수많은 기사, 편지 및 책을 출판하여 빠르게 충성스러운 추종자들을 확보했으며, 그의 작품은 역사 검토 연구소(Institute for Historical Review) 설립에 영향을 주었다.[45]
아서 버츠(Arthur Butz)는 1976년 ''20세기의 조작(The Hoax of the Twentieth Century)''을 출판하여 홀로코스트 부정론을 주장했다. 데이비드 어빙(David Irving)은 1977년 ''히틀러의 전쟁(Hitler's War)''을 출판하여 유사한 주장을 펼쳤다. 로베르 포리송(Robert Faurisson)은 1978년과 1979년에 ''르몽드(Le Monde)''에 나치가 유대인을 학살하는 데 사용한 가스실이 존재하지 않는다고 주장하는 편지를 썼다.[46]
역사 검토 연구소(Institute for Historical Review, IHR)는 1978년 미국의 극우 활동가 윌리스 카토(Willis Carto)가 설립한 단체로, 홀로코스트 부정 자료를 출판하고 배포했다.[49] IHR은 홀로코스트를 부정하는 사람들에게 상금을 제공하는 등의 활동을 통해 논란을 일으켰다.
제임스 키그스트라(James Keegstra)는 캐나다 고등학교 교사로, 학생들에게 반유대주의적 발언을 하고 홀로코스트를 부정하는 내용을 가르쳐 1984년 기소되었다.[55] 에른스트 쮸델(Ernst Zündel)은 캐나다에서 홀로코스트 부정 자료를 출판 및 배포하여 여러 차례 재판을 받았다.[59] 브래들리 스미스(Bradley R. Smith)는 홀로코스트에 대한 공개 토론 위원회(Committee for Open Debate on the Holocaust, CODOH)를 설립하여 대학 캠퍼스에 홀로코스트 부정 광고를 게재하려 시도했다.[63]
에른스트 놀테(Ernst Nolte)는 독일의 철학자이자 역사가로, 홀로코스트를 부정하지는 않았지만, 홀로코스트 부정론자들을 옹호하는 듯한 발언으로 논란을 일으켰다.[68] 아르노 J. 마이어(Arno J. Mayer)는 미국의 역사학자로, 아우슈비츠 사망자 대부분이 질병으로 사망했다고 주장하여 홀로코스트 부정론에 힘을 실어주었다는 비판을 받았다.[78]
5. 홀로코스트 부정의 영향
제2차 세계 대전 당시 연합군의 만행에 대한 집중은, 특히 홀로코스트 부정이 불법인 국가에서 홀로코스트 부정 문헌의 주요 주제였다.[85] 역사학자 데보라 리프슈타트는 제2차 세계 대전 이후 독일인 추방과 드레스덴 폭격과 같은 "비교할 만한 연합군의 잘못"이라는 개념이 현대 홀로코스트 부정의 중심이며 지속적으로 반복되는 주제라고 지적하며, 이 현상을 "비도덕적 동등성"이라고 불렀다.[87]
모든 형태의 홀로코스트 부정 선전은 그것에 노출된 대중에게 영향을 미치는 것으로 나타났다. 고등 교육을 받은 사람들, 즉 대졸자와 현직 대학생들조차도 그러한 선전이 제시될 때 취약하다. 이는 특히 홀로코스트 생존자의 수가 감소함에 따라 그러한 정보에 노출된 후 청중이 느끼는 불신이 커지고 있기 때문이다.[92] 홀로코스트 부정 선전의 심리적 영향에 중점을 둔 연구는 이러한 주장을 확인한다. 린다 M. 옐랜드(Linda M. Yelland)와 윌리엄 F. 스톤(William F. Stone)은 부정론 에세이가 이전의 홀로코스트 인식 여부에 관계없이 독자들의 홀로코스트에 대한 믿음을 감소시킨다는 것을 보여주었다.[93]
홀로코스트 부정은 여러 중동 인물과 언론에 의해 조장되어 왔다. 이란[97]과 시리아[98]를 포함한 일부 중동 정부는 홀로코스트 부정을 지원하고 있다. 2006년 워싱턴 포스트에 기고한 로버트 새틀로프는 "존경받는 홀로코스트 연구 기관이 최근 이집트, 카타르, 사우디아라비아가 모두 홀로코스트 부정을 조장하고 홀로코스트 부정론자들을 보호하고 있다고 보고했다"고 전했다.[99] 팔레스타인 자치정부, 하마스, 그리고 여러 팔레스타인 단체들은 홀로코스트 부정과 관련된 다양한 행위에 가담했다.[101] 하마스는 홀로코스트 부정을 조장했다.[102]
우크라이나, 리투아니아, 라트비아, 루마니아 등 일부 동유럽 국가에서는 홀로코스트 부정론자들이 유대인 대량 학살이라는 사실 자체를 부정하는 것이 아니라 홀로코스트의 특정 국가적 또는 지역적 요소들을 부정하는 경우가 있다.[261]
프랑스에서는 1990년대부터 négationnisme프랑스어로 알려진 홀로코스트 부정이 두드러지게 나타났지만, 이 운동은 피에르 기욤과 같은 인물들이 1960년대부터 최소한 극좌 프랑스 정치권에서 존재해왔다.[163]
전 이란 대통령 마무드 아마디네자드는 홀로코스트를 자주 부정했으며,[119] 공식적으로 역사적 증거의 신뢰성에 대해 '의문을 제기'했지만,[120] 때로는 홀로코스트를 믿는다는 것을 확인하기도 했다.[121][122]
일본의 홀로코스트 부정은 1989년 처음 등장하여 1995년 정점에 달했다. 1995년 2월, 문예춘추에서 발행하는 월간지 『마르코 폴로』(발행 부수 25만 부)에 의사 니시오카 마사노리가 쓴 홀로코스트 부정 기사가 실렸다.[177]
핀란드에서의 홀로코스트 부정은 전쟁 직후 거의 즉시 시작되었으며, 극우 및 나치 운동에 연루되었던 많은 핀란드인들이 홀로코스트에 의문을 제기하는 기사를 발표했다.[180][181]
2020년 미국 밀레니얼 세대와 Z세대 성인을 대상으로 한 설문조사에 따르면, 24%가 홀로코스트가 신화일 수도 있거나 과장되었을 수도 있다고 응답했다.[189][190]
6. 홀로코스트 부정에 대한 반응
홀로코스트 부정에 대한 학계의 반응은 크게 세 가지로 나눌 수 있다.[192] 첫째, 홀로코스트 부정론자나 그들의 주장에 대응하지 않는 것이다. 이는 그들에게 부당한 정당성을 부여할 수 있기 때문이다.[192] 둘째, 홀로코스트 부정의 방법과 동기에 대한 인식을 높이려는 것이다. 미국 역사학자 데보라 립슈타트는 "우리는 부정론자들의 주장에 답하는 데 시간이나 노력을 낭비할 필요가 없다"라고 썼다.[193] 셋째, 니즈코 프로젝트처럼 홀로코스트 부정 단체들이 제기한 주장의 오류를 지적하며 반박하는 것이다.[194][195][196]
미국역사협회(American Historical Association)는 홀로코스트 부정을 "학문적 사기의 한 형태"라고 비난했다.[198] 1991년 12월, 미국역사협회는 "홀로코스트가 일어났다는 사실에 대해 심각한 역사가는 아무도 의문을 제기하지 않는다"라는 성명을 발표했다.[197]
문학 이론가 장 보드리야르(Jean Baudrillard)는 홀로코스트 부정을 "절멸 자체의 일부"라고 묘사했다.[199] 홀로코스트 생존자이자 노벨상 수상자인 엘리 위젤(Elie Wiesel)은 홀로코스트를 "기록된 역사상 가장 잘 기록된 비극"이라고 불렀다.[200]
데보라 립슈타트의 저서 ''홀로코스트 부정''(Denying the Holocaust)은 데이비드 어빙(David Irving)을 포함한 여러 홀로코스트 부정론자들이 증거를 왜곡했다고 비판했다. 1996년, 어빙은 립슈타트와 그의 출판사인 펭귄 북스(Penguin Books)를 상대로 명예훼손 소송을 제기했지만 패소했다. 찰스 그레이 판사(Justice Charles Gray) 판사는 어빙을 "홀로코스트 부정론자"이자 "우익 친나치 논객"이라고 판결했다.[202]
켄 맥베이(Ken McVay)는 사이먼 위젠탈 센터(Simon Wiesenthal Center) 등이 홀로코스트 부정론자들의 발언을 억압하려는 것에 우려를 표하며, 니즈코 프로젝트(Nizkor Project)를 설립하여 홀로코스트 부정론자들의 활동을 폭로했다.[203]
많은 유명 인사들도 홀로코스트 부정에 반대하는 목소리를 냈다. 2006년, UN 사무총장 코피 아난(Kofi Annan)은 홀로코스트 부정을 "광신자들의 행위"라고 비난했다.[204] 2007년 1월, 유엔총회(United Nations General Assembly)는 홀로코스트 부정을 규탄하는 결의안을 채택했다.[205] 2013년, 이란 대통령 당선자였던 하산 로하니는 홀로코스트를 부정할 수 없는 학살이라고 말했다.[207]
홀로코스트 부정을 비판하는 사람들 중에는 아우슈비츠 SS 소속 인원들도 포함된다. 아우슈비츠 수용소 의사였던 한스 뮌히(Hans Münch)는 홀로코스트를 부정하는 사람들을 "악의적인" 사람들이라고 묘사했다.[208] 치클론 B 취급자였던 요제프 클레어(Josef Klehr)는 아우슈비츠에서 가스실 살해가 없었다고 주장하는 사람은 "미쳤거나 잘못된 사람"이라고 말했다.[209] 전 SS-'''일병'''(Rottenführer) 오스카어 그뢰닝(Oskar Gröning)은 홀로코스트 부정론자들을 규탄하며 자신이 아우슈비츠에서 목격한 사실을 증언했다.[211]
국제 홀로코스트 기억 연합(International Holocaust Remembrance Alliance)과 여러 국가에서 채택한 반유대주의 작업 정의는 홀로코스트 부정을 반유대주의의 한 예로 제시한다.[212] 유럽 의회는 2017년 회원국들이 이 정의를 채택할 것을 촉구하는 결의안을 찬성했다.[213][214][215]
《대량학살 및 반인도 범죄 백과사전》(Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity)은 홀로코스트 부정을 "새로운 형태의 반유대주의"라고 정의한다.[216] 미국 유대인 차별 방지 연맹(Anti-Defamation League)은 홀로코스트 부정을 "고전적인 반유대주의 교리의 현대적인 형태"라고 말했다.[217] 프랑스 역사가 발레리 이구네(Valérie Igounet)는 홀로코스트 부정이 "반유대주의를 위한 편리한 논쟁적 대체물"이라고 썼다.[218]
정신과 의사 월터 라히(Walter Reich)는 대부분의 부정론자들의 주된 동기가 반유대주의이며, 홀로코스트 부정을 통해 반유대주의를 다시 안전하게 만들려고 한다고 주장했다.[219] 프랑스 역사가 피에르 비달-나케(Pierre Vidal-Naquet)는 부정자들의 동기를 "살아있는 자를 더 잘 치기 위해 죽은 자를 되살린다"고 설명했다.[220] 독일 정치학자 마티아스 퀸첼(Matthias Küntzel)은 "홀로코스트의 모든 부정에는… 그것을 반복하려는 호소가 포함되어 있다"고 주장했다.[221]
7. 홀로코스트 부정의 주장과 반론
홀로코스트 부정론자들은 나치가 유대인을 대량 학살할 정책이나 의도가 없었고, 가스실을 사용하지 않았으며, 사망자 수가 과장되었다고 주장한다.[222] 그러나 이러한 주장은 주류 역사학계에서 인정받지 못하며, 증거의 왜곡, 허위 진술, 의도적인 조작 등을 기반으로 한 것으로 비판받는다.[234]
홀로코스트는 나치 정부 자체의 관료주의에 의해 잘 기록되었으며[226][227], 연합군, 비유대인 포로, 심지어 나치 친위대원들에 의해서도 목격되었다.[228][229][230] 홀로코스트 발생을 증명하는 "증거의 수렴"에는 서면 문서, 목격자 증언, 사진, 수용소 자체, 추론적 증거 등이 포함된다.[233]
홀로코스트 부정론자들의 주요 주장은 다음과 같다.
- 나치는 유대인을 대량 학살할 공식적인 정책이나 의도를 가지고 있지 않았다.
- 나치는 유대인을 대량 학살하기 위해 가스실을 사용하지 않았다.[222]
- 500만~600만 명의 유대인 사망자 수는 과장되었으며, 실제 수는 그보다 훨씬 적다.
이 외에도 홀로코스트 부정론자들은 홀로코스트 이야기가 독일인을 악마화하기 위해 연합국이 만들어낸 신화이며,[223] 홀로코스트 증거 자료는 조작되었고,[223] 생존자 증언은 신뢰할 수 없으며,[223] 나치의 유대인 학대는 연합국의 행위와 다를 바 없다고 주장한다.[224]
그러나 이러한 주장들은 역사적 방법과 증거 처리 원칙을 준수하지 않는 것으로 간주된다.[225] 홀로코스트는 수많은 서면 문서, 생존자, 유대인 존더코만도, SS 경비병, 지휘관, 지역 주민, 심지어 고위 나치들의 목격자 증언, 공식 군사 및 언론 사진, 민간인 사진, 생존자가 찍은 비밀 사진, 항공 사진, 독일과 연합군의 필름 영상, 독일군이 찍은 비공식 사진, 그리고 여전히 존재하는 강제 수용소, 노동 수용소 및 절멸 수용소 등 다양한 증거를 통해 확인된다.[233]

홀로코스트 부정론자들의 주장은 잘못된 연구, 편향된 진술, 의도적인 증거 조작을 기반으로 한 것으로 나타났다. 예를 들어, 니즈코 프로젝트 및 데이비드 어빙의 사례에서 볼 수 있듯이 증거가 변경되거나 조작된 사례가 많다.
피에르 비달-나케는 "이미지와 구경거리의 사회에서 종이 위의 절멸은 현실에서의 절멸로 이어진다"고 지적했다.[234] 즉, 홀로코스트 부정이 단순한 역사적 사실 부정을 넘어 실제 학살을 정당화하는 위험한 행위임을 경고하고 있다.
홀로코스트 부정론은 2차 세계 대전 중 나치에 의해 약 600만 명에 달하는 유대인이 학살당했다는 역사적 사실을 부정하는 것을 핵심으로 하는 현상이다. 이 경우 부정은 홀로코스트 사실을 명확히 재검토하는 것 외에도 해당 사건·사실을 상대화하는 것도 포함한다.[263]
수정주의자들에 따르면, 유대인 대량학살은 실제로 일어나지 않았다.[263] 독일 당국은 유럽 유대인의 살해를 결코 계획하지 않았고, 유대인이 학살당했다는 절멸 수용소도 건설한 적이 없었다.[263] 수정주의자들의 견해로는, 1939년-45년 유대인 사망자 수가 30만 명 이상이라는 것은 있을 수 없으며, 사망 원인도 전시의 결핍, 어려움, 질병으로 돌릴 수 있는 것이었다.[263] 수백만 명에 달하는 계획적인 학살이 일어났다는 사실, 홀로코스트가 중앙에서 계획되었다는 사실, 그리고 홀로코스트 실행에 있어 나치 지도부의 역할이 있었다는 사실은 방대한 증거, 증언 및 문헌에 의해 이미 뒷받침되고 있다는 인식이 근현대 유럽사 연구자들 사이에서 확립되어 있다.[264][265]
홀로코스트 부정론은 학술적 견해에 반할 뿐만 아니라, "독일 민족주의, 신나치즘, 반시온주의, 반유대주의"가 부정론의 배경에 있으며[266], 신나치 등 나치즘 부활을 표방하는 극우파의 주요 이데올로기가 되고 있다.
비달-나케는 부정론자들의 주장을 다음과 같이 요약하고 있다.[266]
- 나치 독일이 의도한 "유대인 문제의 최종 해결"은 동유럽으로의 유대인 추방을 의미한다.[266]
- 흔히 홀로코스트의 상징으로 여겨지는 가스실은 존재하지 않았다.[266]
- 500만 명에서 600만 명에 달하는 유대인 사망자 수는 과장이며, 실제 수는 훨씬 적은 수십만 명 수준이다.[266]
- 제2차 세계 대전의 주요 책임은 아돌프 히틀러에게 없으며, 독일에도 없다. 또는 독일은 이 책임을 유대인과 공유한다.[266]
- 1930년대부터 1940년대 인류의 최대의 적은 나치 독일이 아니라 요시프 스탈린의 소비에트 연방이다.[266]
- 홀로코스트는 연합국, 주로 시오니스트에 의해 조작된 것이다.[266]
홀로코스트에 관하여 생존자, 목격자, 역사가들에 의해 제시된 증거는 압도적인 양이지만, 부정론자들은 그에 대해 "모순"을 지적함으로써 홀로코스트에 대한 "정설"의 입증은 충분하지 않다고 하여 부정해야 한다는 입장을 취한다.[265]
하지만 부정론자들의 주장은 학계에서 인정받지 못한다.[265][264]
에른스트 쮜델 등의 부정론자들은 프레드 로이히터가 아우슈비츠 가스실 흔적을 조사했지만, 시안화물의 흔적은 발견되지 않았다는 로이히터 보고서를 "강제 수용소에 가스실은 없었다"고 주장하는 데 중시하고 있다. 하지만 쮜델 재판에서는 증거로서의 가치를 인정받지 못했다. 1994년 폴란드의 공공기관인 크라코프 법의학 연구소의 얀 마르키에비치 등의 팀이 실시한 조사에서는 가스실 흔적에서 시안화물이 발견되었다는 보고가 있다.[276] 부정론자이자 화학자인 게르머 루돌프는 크라코프 보고서에 대한 상세한 반론을 제기하며, 시안화물은 오차의 범위 내라고 주장하고 있다.[277] 그러나 크라코프 보고서에서는 분석 방법으로 미량 확산 분석법을 사용하고 있으며, 이 방법은 로이히터 등이 사용한 분석법의 약 300배의 감도를 가지고 있고, 분석값의 단위도 로이히터 등의 보고서에 제시된 mg/kg이 아니라 μg/kg으로 제시되어 있으며, 크라코프 보고서에서 채취된 수용소 내 주거동 7개의 샘플에서는 검출값이 모두 검출 한계 미만이었다. 게르머 루돌프의 주장에 대해서는 미국의 반 수정주의자이자 화학자인 리처드 그린으로부터 상세한 반론도 있다.[278]
홀로코스트 부정론자들은 논쟁을 통해 여론의 주목을 끌려는 전략을 사용하기도 한다.[265]
align="center" width="10%" | | 홀로코스트 수정주의 주장 | 홀로코스트 수정주의 비판 |
---|---|---|
계획성 | align="left" valign="top"| | align="left" valign="top" | |
특별 기동대 (아인자츠그루펜) | align="left" valign="top" | | |
가스실 | align="left" valign="top"| |
8. 홀로코스트 부정의 법적 문제
홀로코스트 부정은 오스트리아, 벨기에, 캐나다, 체코, 프랑스, 독일, 헝가리, 이스라엘, 리히텐슈타인, 리투아니아, 룩셈부르크, 네덜란드, 폴란드, 포르투갈, 루마니아, 러시아, 슬로바키아, 스위스 등 18개국에서 명시적 또는 묵시적으로 불법이다.[235][236] 루마니아는 2004년 바이젤 위원회가 설립될 때까지 자국 영토에서 홀로코스트가 발생했다는 사실을 공식적으로 부인했다.[237][238] 유럽 연합의 인종차별 및 극우주의에 관한 프레임워크 결정은 "집단 학살 범죄"를 부정하거나 심각하게 경시하는 행위를 "모든 EU 회원국에서 처벌할 수 있도록" 규정하고 있다.[239]
이러한 법률은 표현의 자유 침해 논란을 일으키기도 한다. 2007년 10월, 스페인 법원은 스페인의 집단 학살 부정법을 위헌으로 선언했다.[240] 2007년 이탈리아는 최대 4년의 징역형을 부과하는 부정법을 거부했다. 2006년 네덜란드는 집단 학살 행위 자체의 부정에 대해 최대 1년의 징역형을 부과하는 법안 초안을 거부했지만, 홀로코스트 부정 자체는 여전히 범죄로 남아 있다. 영국은 두 차례에 걸쳐 홀로코스트 부정 법률을 거부했다. 덴마크와 스웨덴도 이러한 법률을 거부했다.[241]
여러 국가의 부정법에 따라 많은 부정론자들이 기소되었다. 프랑스 문학 교수인 로베르 포리송은 1990년 게이소 법에 따라 유죄 판결을 받고 처벌받았다.[242] 피에르 비달-나케를 포함한 일부 역사학자들은 부정 법률이 "역사적 진실을 법적 진실로 강요한다"는 이유로 이러한 법률에 반대한다.[242]
2006년 2월, 홀로코스트 부정이 불법인 오스트리아에서 데이비드 어빙은 1989년에 했던 연설로 인해 유죄 판결을 받았다. 이 연설에서 그는 아우슈비츠의 가스실 존재를 부인했다.[245] 어빙은 혐의를 인정했지만, "잘못되었다"고 말하며 홀로코스트에 대한 자신의 견해를 바꿨다고 말했다. 그는 "당시 제 지식에 근거하여 그렇게 말했지만, 1991년 아이히만 문서를 접했을 때는 더 이상 그렇게 말하지 않았고 지금도 그렇게 말하지 않을 것입니다. 나치는 수백만 명의 유대인을 학살했습니다."라고 밝혔다.[246] 어빙은 체포부터 유죄 판결까지의 기간을 포함하여 오스트리아 교도소에서 3년형 중 13개월을 복역했고, 2007년 초 추방되었다.[246]
9. 다른 집단 학살 부정과의 비교
다른 대량학살 행위들도 부정하고 축소하려는 유사한 시도가 있었다. 미국 국무부 출신이자 젠사이드 워치(Genocide Watch) 설립자인 그레고리 H. 스탠튼(Gregory H. Stanton)은 부정을 대량학살 발전의 마지막 단계로 규정한다. 그는 "부정은 대량학살 이후 항상 뒤따르는 여덟 번째 단계입니다. 이는 추가적인 대량학살의 가장 확실한 징후 중 하나입니다. 대량학살 가해자들은 집단 무덤을 파헤치고, 시체를 태우고, 증거를 은폐하려 하고, 목격자들을 위협합니다. 그들은 범죄를 저지르지 않았다고 부인하고, 종종 일어난 일에 대해 피해자들을 비난합니다."라고 주장한다.[248]
홀로코스트 부정은 증거 왜곡, 허위 등치, 잔학 행위가 전시 선전에 의해 만들어졌다는 주장, 강력한 로비가 자신의 이익을 위해 대량학살 혐의를 조작한다는 주장, 일방적인 체계적인 몰살을 전쟁 사망자로 흡수하고 책임을 가해자에서 피해자로 전가하는 등 유사한 전술 때문에 종종 아르메니아 대량학살 부정과 비교된다. 두 가지 형태의 부정주의는 대량학살을 초래한 이데올로기를 재활성화하려는 목표를 공유한다.[249][250]
10. 일본의 홀로코스트 부정
일본에서는 유럽과 미국의 홀로코스트 부정론자들의 주장을 소개하는 형식으로 부정론이 전개되었다. 1995년, 의사 니시오카 마사노리(西岡昌紀)는 잡지 '마르코 폴로'에 "나치 '가스실'은 없었다"는 기사를 게재하여 국제적인 비난을 받았다.[177] 이 기사는 "'홀로코스트'는 날조다. 아우슈비츠를 비롯한 어떤 강제 수용소에도 가스실은 없었다. 현재 폴란드 아우슈비츠 수용소 유적에 '가스실'로 전시된 것은 폴란드를 지배했던 폴란드 공산 정권이나 소련의 전후 날조다."라고 주장했다.[178]
이에 로스앤젤레스에 본부를 둔 시몬 비젠탈 센터는 폭스바겐, 미쓰비시, 까르띠에 등 문예춘추 광고주에 대한 불매 운동을 촉구했다.[179] 며칠 만에 문예춘추는 『마르코 폴로』를 폐간했고, 편집장 하나다 카즈요시(花田和義)와 문예춘추 사장 다나카 켄고(田中賢吾)는 사임했다. 이 사건을 마르코 폴로 사건이라고 부른다.
가토 이치로는 문교대학 교육학부 교수였으나, 일본에서 대학교수 중 명확한 홀로코스트 부정론자는 가토 이외에는 확인되지 않는다. 가토는 2009년경 사망했다.
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