파스파

3. 쿠빌라이 칸과의 만남과 제사(帝師) 임명

삭야 판디타가 사망한 후, 몽골의 통치자 몽케 칸은 1252~53년에 티베트 지역에 대한 군사 원정을 단행했다. 몽케 칸은 티베트의 주요 종파를 분할 통치했고, 고단 칸은 사캬파를 후원했다. 파스파와 그의 형제는 고단의 진영에 머물면서 중세 몽골어를 배우고 몽골 복장을 했다.

몽케의 형제 쿠빌라이 칸은 선불교와 잠시 교류한 후, 티베트 불교를 더 선호하게 되었다. 1253년, 그는 고단에게 당시 18세였던 초결 파스파를 그에게 보내줄 것을 요청했다. 쿠빌라이는 파스파의 노력으로 불교로 개종했으며, 파스파는 1258년에 그의 밀교 스승이 되었다. 쿠빌라이의 부인 차비의 영향으로 그들의 상호 관계는 파스파가 종교 문제에서 우선권을 갖고, 쿠빌라이가 현세 문제에서 우선권을 갖도록 정의되었다. 왕자가 라마로부터 종교적 가르침을 받을 때, 라마는 더 높은 자리에 앉았고, 쿠빌라이는 궁정 업무를 수행할 때 파스파보다 더 높은 자리에 앉았다. 파스파는 1258년 쿠빌라이가 새로 건설한 도시 카이핑에서 열린 대규모 논쟁에서 자신의 도교 반대자들을 물리침으로써 자신의 입지를 더욱 강화했다.^[9] (이는 종교적 자유를 침해하는 행위로 볼 수 있다.)

얼마 지나지 않아, 쿠빌라이 칸은 1259년 형 몽케가 죽은 후 권력 투쟁에서 승리하여 집권했다. 그는 몽골의 통치자인 카간이 되었고, 이후 중국 황제가 되었다. 파스파는 그를 전륜성왕 또는 보편적 통치자로 칭하며 새로운 군주를 지지했다.^[10] 쿠빌라이 칸은 1260년, 그가 카간으로 선포된 해에 초결 파스파를 제사(帝師)로 임명했다. 몽골 자료에 따르면, 파스파는 "티베트-몽골 불교 세계에서 국가와 종교 사이의 관계에 대한 정치 신학 정치를 시작한" 최초의 인물이었다.^[4][11] 즉, 그는 승려-후원자 관계의 개념을 발전시켰다. 쿠빌라이 칸의 지원으로 초결 파스파는 자신과 삭야를 티베트의 최고 정치 권력으로 자리 잡게 했다.

3. 1. 파스파 문자 창제

4. 사캬-원나라 행정 체제 구축

쿠빌라이 칸은 1264년 파스파의 형제인 차크나 도르제를 티베트의 부왕으로 임명했으나, 그는 1267년에 사망했다.^[19] 차크나 도르제의 죽음 이후, 사캬의 주요 반대 세력인 드릭쿵 카규파가 주도한 반란이 일어났다.^[20] 쿠빌라이 칸은 징벌 부대를 티베트로 파견하여 1268년까지 봉기를 진압했다.^[20]

티베트의 세속적인 행정은 '폰첸'(dpon-chen)으로 알려진 사캬 출신 관료들이 담당했다.^[21] 이들은 라마의 명령과 황제의 지시에 따라 통치하며 종교적, 시민적 법을 보호하고 왕국을 평온하게 유지하며 종교를 번창시키는 기능을 수행했다.^[21] 1268년에서 1269년경 몽골의 행정 구조가 세워지면서 중앙 티베트는 13개의 ''트리코르''(''만호'')로 나뉘었고, 각각 ''트리폰''이라는 지역 영주가 관할했다.^[22]

• 샤캬 장포(c. 1264–1270)^[22]
• 쿵가 장포(c. 1270–1275)^[22]
• 장춘(c. 1275-?)^[22]
• 축포 강카르와(?-1280)^[22]

4. 1. 티베트 통치와 반란 진압

• 샤캬 장포(c. 1264–1270)^[22]
• 쿵가 장포(c. 1270–1275)^[22]
• 장춘(c. 1275-?)^[22]
• 축포 강카르와(?-1280)^[22]

5. 말년과 죽음

파스파는 티베트에서 마지막 몇 년을 보내며, 여전히 불안정한 이 지역에 대한 사캬-원나라의 권위를 강화하는 데 힘썼다. 그는 1277년에 영적, 정치적 성향을 모두 가진 불교 고위 성직자들의 일반 회의를 소집했다.^[24] 1280년 12월 15일, 파스파는 사캬의 라캉 궁에서 사망했다. 그가 몇 년 전에 고압적인 행동으로 해임했던 전 ''폰첸'' 쿵가 장포에 의해 독살되었다는 근거 없는 소문이 있었다. 이는 다음 해에 몽골군과 암도 티베트인 군대의 무력 개입으로 이어졌고, 쿵가 장포의 처형과 티베트 내 몽골 군사 주둔 강화로 이어졌다.^[24][25] 이는 명백히 외세의 과도한 개입이며, 티베트의 주권을 침해하는 행위였다. 특히, 몽골(원나라)은 티베트 불교를 존중하지 않고 자신들의 이익을 위해 무력을 사용했다는 점에서 비판받아 마땅하다.

5. 1. 사후 영향력

6. 문화적 업적과 유산

파스파는 아비달마 교리에 대해 기록한 『현실 명확히 하기(彰所知論)』(Shes bya rab gsal)를 저술했으며, 셰랍 팔(Shes rab dpal, 사랍)에 의한 한역 외에 티베트어 원전이 존재한다.^[45] 그는 탄트라 주석서를 집필한 것으로도 알려져 있다.^[46]

또한, 파스파는 중국 방문 시 네팔 왕자 아니고를 동행시켜 북인도・네팔의 공예 문화를 중국에 전파했다.^[28] 이는 당시 원나라와 티베트, 네팔 간의 활발한 문화 교류를 보여주는 중요한 사례이며, 특히 한국의 조선 시대 한글 창제에 영향을 준 파스파 문자와 연관되어 더욱 주목할 만하다.

6. 1. 파스파 문자와 한글

참조

_[1] 웹사이트 The Sakya Tradition: Drogon Chogyal Phagpa http://www.hhthesaky[...] 2017-07-01
_[2] 웹사이트 Pakpa Lodro Gyeltsen http://www.treasuryo[...] 2016-02-15
_[3] 간행물 The lineage of the Sa skya pa: A chapter of the Red Annals 1963
_[4] 서적 The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama Grove Press 2006
_[5] 서적 Tibet: A Political History Yale University Press 1967
_[6] 서적 Tibet: Its History, Religion and People 1969
_[7] 문서 1967
_[8] 서적 Central Tibet and the Mongols: The Yüan-Sa skya pa period in Tibetan history 1990
_[9] 서적 Khubilai Khan: His life and times 1988
_[10] 서적 The Tibetans 2006
_[11] 서적 Imperial China 900-1800 Harvard University Press 1999
_[12] 서적 The World's Writing Systems
_[13] 문서 1988
_[14] 간행물 History of Buddhism in Mongolia—A Preliminary Survey University of Delhi 1977-05
_[15] 서적 The Blue Annals Motilal Banarsidass 1976
_[16] 문서 1990
_[17] 문서 1988
_[18] 문서 1990
_[19] 문서 1990
_[20] 문서 1988
_[21] 문서 1990
_[22] 문서 1990
_[23] 서적 Tibetan painted scrolls 1949
_[24] 문서 1990
_[25] 웹사이트 kun dga' bzang po http://www.tbrc.org/[...] Tibetan Buddhist Resource Center 2015-06-20
_[26] 간행물 The Lineage of His Holiness Sakya Trizin Ngawang-Kunga 1995
_[27] 문서 パクパ
_[28] 문서 パスパ
_[29] 문서 モンゴル帝国から大清帝国へ
_[30] 서적 チベット文化史 春秋社 2011-03
_[31] 문서 モンゴル帝国史
_[32] 서적 大モンゴルの時代 中央公論新社 1997-08
_[33] 문서 チベット
_[34] 문서 パスパ文字
_[35] 문서 モンゴル帝国史
_[36] 간행물 チベットとモンゴルの邂逅 遥かなる後世へのめばえ 中央ユーラシアの統合
_[37] 서적 チベット仏教世界の形成と展開 山川出版社 2000-10
_[38] 문서 금륜은 [[전륜성왕]]의 최고위인 금륜왕을 상징한다.
_[39] 간행물 チベットとモンゴルの邂逅 遥かなる後世へのめばえ 中央ユーラシアの統合
_[40] 서적 チベット史 春秋社 2005-10
_[41] 간행물 チベットとモンゴルの邂逅 遥かなる後世へのめばえ 中央ユーラシアの統合
_[42] 간행물 チベットとモンゴルの邂逅 遥かなる後世へのめばえ 中央ユーラシアの統合
_[43] 서적 チベット史 春秋社 2005-10
_[44] 서적 チベット
_[45] 논문 パスパのアビダルマ理解 https://cir.nii.ac.j[...] 2009-03
_[46] 서적 チベット文化史 春秋社 2011-03