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나짐 히크메트

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목차

1. 개요

나짐 히크메트는 튀르키예의 시인, 극작가, 소설가로, 1902년 현재 그리스의 테살로니키에서 태어났다. 그는 튀르키예 민족주의, 공산주의적 견해를 보였으며, 자유시를 통해 사회 현실을 비판했다. 1920년대부터 작품 발표와 투옥을 반복하다가, 1951년 망명하여 소련에서 활동했다. 그의 작품은 1938년부터 1965년까지 터키에서 금지되었으나, 사망 후 국적을 회복하고 작품이 재평가되었다. 그는 한국 전쟁 참전 군인을 비판하는 시를 썼으며, 히로시마 원폭을 다룬 시는 한국에서도 널리 알려졌다.

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나짐 히크메트 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
나짐 히크메트 란
본명메흐메드 나짐
다른 이름오르한 셀림, 아흐메트 오우즈, 뮘타즈 오스만, 에르주멘트 에르
출생일1902년 1월 15일
출생지테살로니키, 살로니카 빌라예트, 오스만 제국 (현재 테살로니키, 중앙 마케도니아, 그리스)
사망일1963년 6월 3일
사망지모스크바, 소비에트 연방 (현재 러시아)
국적터키
폴란드
언어터키어
분야시인
극작가
회고록 작가
소설가
영화 각본가
영화 감독
경력
활동 기간1914년 - 1963년
영향
영향 준 인물메흐메드 나짐 파샤 (조부), 야흐야 케말, 블라디미르 마야콥스키
관련 인물
친척옥타이 르파트 호로즈주 (모계 사촌)
제이네프 메네멘지오울루 (모계 사촌)
제랄레틴 에지네 (부계 사촌)
배우자뉘즈헤트 하늠
옐레나 유르첸코
필라이예 알툰오울루
뮈네베르 안다치
(갈리나 콜레스니코바)
베라 툴랴코바
자녀메메트 푸아트 (양자)
메메트 나짐 (친자)

2. 가족

나짐 히크메트는 부계로는 튀르키예인, 모계로는 독일, 폴란드, 프랑스, 조지아 혈통을 물려받았다.[6][7][8] 그의 어머니는 주로 체르케스인(아디게) 혈통을 가진 저명하고 국제적인 가문 출신이었다.[9][10] 아버지 쪽으로는 튀르키예 혈통을 물려받았다.[11]

나짐의 외할아버지인 하산 엔베르 파샤는 폴란드 출생의 무스타파 젤라레틴 파샤와 세르비아 출신 오마르 파샤의 딸 사페트 하님, 그리고 체르케스 하피즈 파샤의 딸 아드비예 하님의 아들이었다. 무스타파 젤라레틴 파샤(출생명: 콘스탄티 보르제츠키 헤르부 폴코지츠)는 1869년 이스탄불에서 Les Turcs anciens et modernes프랑스어 ("고대 및 현대 튀르크인")를 저술했는데, 이 책은 튀르키예 민족주의 정치 사상의 초기 저작 중 하나로 여겨진다.[10]

나짐 히크메트의 외할머니 레이라 하님은 프랑스 위그노와 독일 출신인 메흐메트 알리 파샤와 체르케스 하피즈 파샤의 딸 아이셰 시디카 하님의 딸이었다.[12] 나짐 히크메트와 젤릴레 하님의 사촌 중에는 터키의 주요 시인인 옥타이 리파트 호로즈주와 정치가 알리 푸아트 제베소이가 있었다.[13]

3. 생애

나짐 히크메트는 현재의 그리스 영토인 살로니카에서 출생하여 14세 때 시를 지었다.[77] 1921년 모스크바의 동방 노동자 공산주의 대학교에 들어가 블라디미르 마야코프스키와 에세닌과 사귀었다.[77] 1924년에 귀국하여 활약하다 체포되었으며, 터키 정부에 의하여 작품이 발표 금지 처분을 받아 죽을 때까지 모국(母國)에서는 시를 발표할 수 없었다.[77]

1950년 세계의 양심적 여론의 힘으로 히크메트는 석방되어 그후 모스크바·프라하·바르샤바·부다페스트 등지로 시작(詩作)의 여행을 계속하다가 1963년 6월 모스크바에서 사망하였다.[77] 그는 터키 공화국이 낳은 현대의 국제적 시인으로서, 조국 터키를 깊이 사랑하여 터키의 가난하고 우매한 농민과 더불어 시로써 노래하였다.[77] 한편 민족주의 ― 터키어 순화운동(純化運動) 가운데 민중문학으로서의 나스레딘 호자 (13세기-15세기?)의 우화와 민예(民藝)로서의 카라괴즈 (映畵·演劇) 등이 재인식되어 갔다.[77] <나스레딘 호자 이야기>는 널리 터키족 세계에 여러 가지 형태로 구전(口傳)되어 수백년에 걸쳐 민중의 마음 속에 살아왔다.[77] 이러한 의미에서 터키 문학에서 이 이야기가 차지하는 비중은 크다.[77] 이것은 수백의 짧은 소화(笑話)로 되어 있어, 터키 민중의 낙천적인 기질을 훌륭히 보여주고 있다.[77]

3. 1. 유년기 및 교육

나짐 히크메트는 1902년 1월 15일 오스만 제국의 테살로니키(현재 그리스 테살로니키)에서 태어났다.[2][3] 아버지는 외교관 히크메트 베이[57]였고, 어머니[58] 젤릴레 하눔(Celile Uğuraldım)은 화가였다.[59] 아버지 쪽 조부는 오스만 제국 시대 살로니카 주의 마지막 지사이자 저명한 시인이었고, 메블레비 교단의 일원이었던 메흐메드 나짐 파샤[58]였으며, 고위 관료 집안이었다. 어머니 쪽 조부는 무스타파 젤라레딘 파샤(콘스탄티 보르젠츠키, Konstanty Borzęcki)의 아들 하산 엔베르 파샤(Hasan Enver Paşa)였고, 조모는 메흐메드 알리 파샤(Mehmet Ali Paşa)의 차녀 레이라 하눔[60]이었다.

1917년, 15세의 나짐 히크메트


13세부터 시를 쓰기 시작했다.[58] 이스탄불 괴즈테페 지역에 있는 타쉬메크테프 초등학교를 졸업하고, 베이올루 지역의 명문 갈라타사라이 고등학교에 입학하여 프랑스어를 배우기 시작했다. 그러나 가정 형편으로 인해 니샨타쉬 지역의 누무네 메크테비(현 니샨타쉬 누리 아쿤 아나돌 고등학교)로 전학했다. 1915년 헤이벨리아다의 해군 학교(현 해군 고등학교)에 입학하여 터키의 유명 시인 야흐야 케말에게서 시를 배웠다.[61] 1919년 해군 학교를 졸업하고 연습함 "하미디예"에 탑승했으나, 흉막염으로 인해 해군에서 제적되었다.[62] 제적 이유에 대해서는 병 때문이라는 설과 수병 혁명 운동 참여 때문이라는 설이 있다.

1921년, 터키 독립 전쟁에 참여하기 위해 아나톨리아의 이네볼루로 건너갔고, 앙카라에서 무스타파 케말 파샤에게 소개되어 볼의 술타니 (고등 학교) 교사로 임명되었다. 그러나 공산주의적 견해로 인해 보수적인 관리들에게 환영받지 못했고, 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 바투미를 거쳐 모스크바로 가서 동방 노동자 공산주의 대학교에서 경제학과 사회학을 공부했다.[5]

3. 2. 터키 독립 전쟁과 교사 생활

1921년, 나짐 히크메트는 친구 발라 누레딘, 유수프 지야 오르타크, 파루크 나피즈 참리벨과 함께 터키 독립 전쟁에 참여하기 위해 아나톨리아의 이네볼루로 갔다.[5] 그곳에서 발라 누레딘과 함께 앙카라로 가서 무스타파 케말 파샤를 만났고, 무스타파 케말 파샤는 이들에게 이스탄불 등지의 터키 자원병들의 참여를 유도하고 영감을 주는 시를 쓰도록 요청했다.[5] 이후 나짐 히크메트는 무히틴 베이 (비르겐)에 의해 볼루의 술타니 (고등 학교)의 교사로 임명되었다.[5] 그러나, 그의 공산주의적 견해는 볼루의 보수적인 관리들에게 환영받지 못했고, 결국 나짐 히크메트는 1921년 9월 30일 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 바투미로 가서 1917년 러시아 혁명의 결과를 직접 목격했다.[5] 이 시기에 터키 농민의 가난한 삶을 접하게 되었다.

3. 3. 모스크바 유학

1921년, 나짐 히크메트는 친구 발라 누레딘과 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국의 바투미를 거쳐 모스크바로 갔다.[5] 모스크바 조약에 따라[57], 소련의 동방 노동자 공산주의 대학교(쿠트베)에 유학했다. 4년간 사회학과 경제학을 배우는 동시에, 블라디미르 마야코프스키 등과 교류하며 그의 영향을 받았다.[5] 1922년 뉘즈헤트 하눔과 결혼했지만, 오래 가지 못했다.

1924년에 졸업하고, 5월 비밀리에 귀국하여, 터키 노동 농민 사회당 (Türkiye İşçi ve Çiftçi Sosyalist Fırkası)의 기관지에서 셰피크 휘스뉘 의사 (Şefik Hüsnü)에 의해 발행된 『낫과 망치』와 『아이든루크』지에서 활동하기 시작하여, 이들 신문과 잡지에서 저작 활동을 했다. 1925년 1월 1일에 베식타스에 있는 셰피크 휘스뉘 의사의 자택에서 개최된 터키 공산당 제2차 당 대회에 참가하여 중앙 위원으로 선출되었다. 그러나, 이러한 활동이 터키의 치안 유지법에 저촉되어, 5월에 터키 공산당원들에 대한 일제 검거가 시작되었기 때문에, 같은 해 6월, 모스크바로 망명했다. 앙카라 독립 재판소에 의한 결석 재판 끝에 징역 15년형을 선고받았다.

1926년, 치과의사 옐레나 율첸코와 결혼했다. 모스크바에서 번역가로 일하는 한편, 풍자 극단 '메트라(빗자루)'를 결성하여, 여러 편의 희곡을 썼다[61]。1928년, 바쿠에서 처녀 시집 『태양을 삼킨 자들의 노래』(Güneşi İşenlerin Türküsü)를 출판[63]。 같은 해 7월, 터키 공화국 건국 5주년을 기념하여 발표된 사면의 혜택을 받기 위해, 비밀리에 국경을 넘어 귀국했지만, 1928년 12월 23일까지, 호파, 이스탄불, 앙카라에서 수감되었다. 두 번째 부인 옐레나 율첸코는, 오데사에서 사증 발급을 기다리던 중, 1929년에 전염병에 걸려 사망했다[65]。

3. 4. 레스ィム리・아이(Resimli Ay) 활동과 투옥

제케리야 세르텔이 발행하던 『레스임리 아이(그림이 있는 월간지)』에 편집자로 취직하여 활동하였고, 1929년 5월에는 시집 『835행』 (835 Satır)을 출판하여 문학계에 반향을 일으켰다.[67][63] 자유시의 기수로 시집, 장시, 희곡 등을 발표했지만, 작품을 낼 때마다 투옥되었다.[61] 이 시기의 대표작은 시집 『1+1=1』 등이며, 1930년대 후반의 터키 문학에 큰 영향을 주었다.[64]

1933년, 『밤에 온 전보』 (Gece Gelen Telegraf)라는 책과 관련하여 반정부 선동 혐의로 기소되었고, 비밀 조직 결성 및 공산주의 선전 혐의로 체포되어 부르사로 송치되었다.[67] 그러나 터키 공화국 건국 10주년 기념 은사령으로 반정부 선동 재판은 무효가 되었고, 공산주의 선전 재판은 징역 4년형을 받았으나, 1934년 8월에 석방되었다.

1938년, 육군과 해군의 반란을 선동했다는 혐의로 총 28년 4개월의 징역형을 선고받았다.[68]

3. 5. 옥중 생활과 석방 운동

1940년 12월부터 1950년 7월 15일 석방될 때까지 부르사 감옥에 수감되었다.[61] 터키 정부는 나짐 히크메트의 작품에 대해 출판 금지 처분을 내렸다.[57][61] 옥중에서 시 창작에 전념하여 서사시 『인류의 파노라마』, 희곡 『사랑의 전설』 등을 집필했다.[61] 옥중 기록은 『옥중 서간』, 『감옥에 보낸 14년』 등의 작품으로 묶였다.[67]

1949년, 파리에서 나짐 히크메트의 석방을 요구하는 특별위원회가 만들어졌고, 미국, 소련을 중심으로 각국에서 석방 운동이 확산되었다.[61] 파블로 피카소, 폴 로베슨, 장 폴 사르트르 등이 석방 운동에 참여했다. 터키 내에서도 『바탄』지 주필 아흐메트 에민 야르만과 변호사 메흐메트 알리 세뷔크는 나짐 히크메트의 무죄를 주장하는 기사를 썼고, 1950년 1월에는 터키 대국민 의회에 특별 사면을 요구했다.

터키 지식인들의 광범위한 석방 요구 캠페인에도 불구하고 당국은 반응을 보이지 않았고, 나짐 히크메트는 1950년 4월 8일 단식 투쟁을 시작했다. 같은 날 이스탄불의 술탄아흐메트 감옥으로 이송되었다가 파샤카프시 감옥으로 이송되었다. 5월 2일부터 19일까지 단식 투쟁을 재개했다. 그의 어머니 젤릴레와 오르한 벨리, 멜리흐 제브데트, 옥타이 리파트 등 유명 시인들도 단식 투쟁에 동참했다.

1950년 터키 총선 이후, 5월 15일에 정권을 잡은 민주당이 7월 14일에 제정한 총사면법이 적용되어 7월 15일에 석방되었다.[68] 1950년 11월 22일, 세계 평화 평의회는 나짐 히크메트가 파블로 피카소, 폴 로베슨, 완다 야쿠보프스카, 파블로 네루다와 함께 국제 평화상 수상자 중 한 명이라고 발표했다.

3. 6. 망명과 사망

나짐 히크메트는 1950년 세계의 양심적 여론의 힘으로 석방되었으나, 정부의 감시는 계속되었고 재체포될 위험이 있었다.[77] 출판 업계의 반응 또한 냉담했다. 1950년 11월, 세계 평화 평의회는 나짐 히크메트가 파블로 피카소, 폴 로베슨, 완다 야쿠보프스카, 파블로 네루다와 함께 국제 평화상 수상자 중 한 명이라고 발표했다.[18][19] 그러나 여권 발급이 거부되었고, 병역 문제까지 겹쳐 자신에 대한 음모로 간주했다.

1951년 6월, 나짐 히크메트는 흑해를 통해 배를 타고 터키에서 루마니아로 탈출, 잠시 후 모스크바로 이주했다.[69] 같은 해 7월, 터키 국적을 박탈당했다.[69] 11월에는 프라하에서 국제 평화상을 수상하고,[64][61] 세계 평화 평의회 평의원으로 선출되었다.[61] 1954년, 외가가 폴란드 출신 가문이라는 이유로 폴란드 국적과 여권을 부여받았다.[68]

이후 소련을 거점으로 동유럽을 편력하며 활동했다. 1952년부터 『터키 이야기』(''Fatma, Ali ve Diğerleri'') 등 여러 편의 희곡을 발표했다.[61] 1960년, 극작가이자 시나리오 작가인 베라 투리야코바와 결혼했다.[68] 1963년 6월, 모스크바에서[61] 심장 발작으로 사망했다.[58][27] 그의 유해는 노보데비치 공동묘지에 안장되었으며, 그의 무덤은 여전히 터키인과 전 세계 다른 사람들의 순례 장소이다. 터키에서 나짐의 출판 금지 처분이 해제된 것은 사망 후 2년 뒤인 1965년이었다.[57]

3. 7. 터키 국적 회복

1987년 11월 12일, 나짐 히크메트의 친 여동생 사미예 야르틈(Samiye Yaltırım)의 주창으로 나짐 히크메트의 터키 국적 회복을 요구하는 운동이 시작되었다.[70] 많은 집회가 개최된 후, 사미예는 나짐의 20주기에 해당하는 1988년 6월 3일에 내각에 신청했다. 내각이 답변하지 않자, 1988년 9월 30일, 사미예는 법원에 소송을 제기했다. 그러나 1993년 2월 24일, 최고 행정 법원이 앙카라 제2호 행정 법원의 거부 판결을 승인함으로써 국적 회복의 길은 막히는 듯했다.[70] 그 후, 내무부의 2009년 1월 5일자 제70020호 문서에 따라 동년 동월 2009/14540호 각의 결정으로 1951년 7월 25일자 제3/13401호 각의 결정의 무효화가 결정되었고, 2009년 1월 10일에 동 각의 결정이 관보에 발표됨으로써, 나짐은 공식적으로 터키 국적을 회복했다.[69][71]

4. 작품 세계

나짐 히크메트는 초기에는 오스만 궁정 시의 전통을 존중하는 정형시를 썼다. 그러나 빈곤에 시달리는 아나톨리아에서의 체험과 모스크바 유학 중 블라디미르 마야코프스키의 영향으로 운율과 정형에서 벗어난 자유시를 쓰게 되었다.[14] 이 시기에는 활자의 크기나 계단식 줄 바꿈을 시도하며, 독자적인 운율을 구사하는 등 시각적, 청각적으로 참신한 작풍을 시도하였다. 또한 기존 권력에 대해 극히 투쟁적인 태도를 보이며, 웅변적이고 절규하는 듯한 어조를 취했다.

1938년 투옥 이후에는 작풍이 크게 변화하여 평이한 말로 일상생활을 주제로 한 소박한 작품을 많이 썼다. 이는 투옥으로 인해 독자에게 전달할 수단이 입으로 전하는 것 외에는 없어졌고, 같은 감옥에 있는 노동자나 농민의 반응을 보면서 독자의 대부분이 농민과 노동자이며, 당시 국민 대다수가 문맹이라는 것을 강하게 깨달았기 때문으로 보인다.

건국의 아버지인 무스타파 케말 아타튀르크를 읊은 작품은 적다. 이는 조국 해방의 주인공은 무명의 노동자, 농민들이라는 나짐의 시각과, 오랫동안 구속된 끝에 끝내 고국으로 돌아가지 못한 그의 심정을 반영하는 것으로 보인다.

그의 시 중 다수는 터키 작곡가 쥘퓌 리바넬리와 젬 카라자에 의해 곡으로 만들어졌다. 그의 작품 일부는 야니스 리소스에 의해 그리스어로 번역되었고, 번역본 중 일부는 그리스 작곡가 마노스 로이조스와 타노스 미크루치코스에 의해 편곡되었다. 그의 정치적 견해 때문에 그의 작품은 1938년부터 1965년까지 터키에서 금지되었다.[15]

페데리코 가르시아 로르카, 루이 아라공, 블라디미르 마야코프스키, 파이즈 아흐메드 파이즈, 야니스 리소스, 파블로 네루다와 같은 인물들과 비교되기도 한다.[4]

4. 1. 주요 작품

나짐 히크메트의 주요 작품으로는 시집, 장시, 시, 희곡, 소설 등이 있다.

시집 및 장시로는 『태양을 삼키는 자들의 노래』(1928년), 『조콘다와 시 야 우』(1929년), 『835행』(1929년), 『이것은 세 번째』(1930년), 『1+1=1』(1930년), 『밤에 온 전보』(1932년), 『왜 베넬지가 자살했는가』(1932년), 『셰흐 베드레딘 서사시』(1936년), 『인류의 파노라마』, 『옥중 서간』(1961년) 등이 있다. 특히 『인류의 파노라마』는 『조야』(1950), 『모스크바 교향악』(1951) 등으로 구성된 총 2만 행, 5권에 달하는 대작 서사시로, 1962년에 제1부에서 제3부로 발표되었고, 나짐 사후 1966-1967년에 간행되었다.

시로는 최초의 자유시로 굶주림에 고통받는 3천만 명의 동포를 묘사한 「굶주린 자들의 눈동자」(1922년)와 히로시마 원폭을 주제로 한 「죽은 소녀」(1955년) 등이 있다.

희곡으로는 『해골』(1932년), 『잊혀진 남자』(1935년), 페르하트와 쉬린(1965년) 등이 있다.

소설로는 『피는 말하지 않는다』, 『푸른 사과』, 『로만티카』(1963년) 등이 있으며, 『로만티카』는 나짐 히크메트가 죽기 직전에 발표한 작품이다.[67]

5. 한국과의 관계

나짐 히크메트는 한국 전쟁에 참전한 터키군의 현실을 비판하며, 미국의 정책에 반대하는 시 「23센트 가치의 병사에 관하여」( 23 Sentlik Askere Dairtr )를 썼다.[44] 이 시는 당시 미국 국무부 장관이었던 존 포스터 덜레스의 상원 연설에 대한 비판으로, 터키 군인의 가치를 한 달에 23센트로 평가한 것에 대한 항의를 담고 있다.[44]

그는 히로시마 원자 폭탄 투하를 소재로 한 시 「죽은 소녀」(Kız Çocuğutr)를 1955년에 발표했다.[63] 이 시는 나카모토 노부유키의 번역, 토야마 유조의 작곡으로 타카이시 토모야에 의해 노래로 불렸으며, 1967년 발매된 앨범 『추억의 붉은 잠바 타카이시 토모야 포크 앨범』에 수록되었다. 2006년에는 사카모토 류이치 프로듀스로 모토 치토세가 불러 앨범 『하나다이로』의 초회 한정판 보너스 트랙으로 수록되었고, 영화 『캐터필러』의 주제가로 사용되었다. 「죽은 소녀」는 한국에서도 번역되어 노래로 불릴 정도로 널리 알려졌다.

그의 시는 2012년 한국 드라마 ''청담동 앨리스''에서 인용되기도 했다.

6. 영향

참조

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