라헬
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
라헬은 성경에 등장하는 인물로, 야곱의 아내이자 요셉과 베냐민의 어머니이다. 야곱은 라헬을 사랑하여 그녀와 결혼하기 위해 7년을 일했지만, 속아 언니 레아와 먼저 결혼하게 된다. 이후 라헬은 요셉을 낳았지만, 베냐민을 낳다가 난산으로 사망한다. 라헬은 유대교, 이슬람교 등 여러 종교에서 존경받으며, 유대교에서는 자녀를 위해 슬퍼하는 어머니의 상징으로 여겨진다.
더 읽어볼만한 페이지
- 기원전 19세기 여자 - 레아 (성경 인물)
레아는 창세기에 등장하는 라반의 딸이자 라헬의 언니이며 야곱의 아내로, 야곱과의 사이에서 여러 아들을 낳아 이스라엘의 제사장 지파와 왕족 지파의 조상이 되었다. - 베들레헴 - 영아 학살
영아 학살은 마태오 복음서에 기록된 헤로데 대왕의 베들레헴과 주변 지역 두 살 이하 남자아이 학살 명령 사건으로, 예레미야 예언과 연관되어 기독교 전통에서 예수를 위한 최초의 순교자로 기려지지만 역사적 사실 여부는 논쟁적이며 예술 작품 소재로 활용된다. - 베들레헴 - 베들레헴의 별
베들레헴의 별은 마태복음에 기록된 예수의 탄생을 알리는 별로, 동방박사들을 아기 예수가 있는 곳으로 인도했다고 전해지며, 천문학적, 종교적 해석과 예술 작품 등 다양한 형태로 표현된다. - 창세기 - 노아의 방주
노아의 방주는 창세기에 기록된 대홍수로부터 노아의 가족과 동물들을 구원하기 위해 신의 명령으로 노아가 만든 배로, '테바'라고도 불리며 크기와 구조에 대한 논쟁과 아브라함계 종교에서 중요한 의미, 기원 및 상징적 의미에 대한 논의가 지속되고 있다. - 창세기 - 므두셀라
므두셀라는 창세기에 등장하는 아담과 노아 사이의 족장으로, 성경에서 가장 장수한 인물(969세)로 알려져 있으며, 다양한 종교 문헌과 현대 문화에서 장수의 상징으로 여겨진다.
라헬 - [인물]에 관한 문서 | |
---|---|
기본 정보 | |
![]() | |
로마자 표기 | Rāḥēl |
의미 | 암양 |
출생지 | 파단 아람, 아람-나하라임 (현재의 하란, 터키) |
사망지 | 가나안 (현재의 이스라엘) |
안장지 | 라헬의 무덤, 베들레헴 |
가족 관계 | |
배우자 | 야곱 (사촌/처남/남편) |
자녀 | 베냐민 (아들/삼종 사촌/사종 사촌) 요셉 (아들/삼종 사촌/사종 사촌) |
아버지 | 라반 |
친척 | 레아 (자매) 이삭 (시아버지) 리브가 (고모/시어머니) 에서 (사촌/처남) 르우벤 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 시므온 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 레위 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 유다 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 단 (삼종 사촌/사종 사촌/양자) 납달리 (삼종 사촌/사종 사촌/양자) 갓 (삼종 사촌/사종 사촌/양자) 아셀 (삼종 사촌/사종 사촌/양자) 잇사갈 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 스불론 (조카/삼종 사촌/사종 사촌/양자) 디나 (조카딸/삼종 사촌/사종 사촌/양딸) 아스낫 (며느리) 므낫세 (손자) 에브라임 (손자) |
2. 설명
라헬은 히브리 성경의 창세기 29장에 처음 등장한다. 라반의 둘째 딸이자 리브가의 동생으로, 야곱과는 사촌 관계였다.[2] 야곱은 아버지의 양 떼에게 물을 먹이려던 라헬을 우연히 만났다. 야곱은 화가 난 쌍둥이 형 에서로부터 안전하게 보호받기 위해 라반을 찾아 먼 거리를 여행했다.
라헬은 사라와 리브가처럼 임신할 수 없었다.[5] 그래서 자신의 여종 빌하를 야곱에게 주어 대신 아이를 낳게 했다. 빌하는 라헬이 이름을 지어 키운 두 아들(단과 납달리)을 낳았다.[6] 이후 라헬은 아들 요셉을 낳았고,[2] 요셉은 야곱이 가장 사랑하는 자녀가 되었다.
2. 1. 야곱과의 만남과 결혼

라헬은 야곱이 아버지의 양 떼에게 물을 먹이려던 그녀를 우연히 만났을 때 히브리 성경의 תנ״ך|타나크he 창세기 29장에 처음 언급된다. 그녀는 라반의 둘째 딸이자 리브가의 동생으로, 야곱과는 사촌 관계였다.[2] 야곱은 라반을 찾기 위해 먼 거리를 여행했다. 리브가는 그를 화가 난 쌍둥이 형 에서로부터 안전하게 보호하기 위해 그곳으로 보냈다.
하나님께서 "레아가 사랑받지 못하는 것을 보시고 그의 태를 여셨다"(창세기 29:31)[4] 그리하여 레아는 네 아들을 낳았다.
라헬은 사라와 리브가처럼 임신할 수 없었다. 성서 학자 티크바 프라이머-켄스키에 따르면 "족장들의 불임은 두 가지 효과가 있다. 결국 태어날 아들의 극적인 효과를 높여서 이삭, 야곱, 요셉을 특별하게 만들고, 임신이 하나님의 행위임을 강조한다."[5]
라헬은 레아를 질투하여 야곱에게 자신의 여종 빌하를 주어 그녀를 대신하여 아이를 낳게 했다. 빌하는 라헬이 이름을 지어 키운 두 아들(단과 납달리)을 낳았다. 레아는 자신의 여종 실바를 야곱에게 제공하여 응답했고, 실바가 낳은 두 아들(갓과 아셀)의 이름을 지어 키웠다. 일부 주석에 따르면 빌하와 실바는 레아와 라헬의 이복자매였다.[6] 레아가 다시 임신한 후, 라헬은 마침내 아들 요셉을 낳았고,[2] 그는 야곱이 가장 사랑하는 자녀가 되었다.
2. 1. 1. 14년의 기다림
창세기에 따르면, 형 에사오(에서)로부터 피해 백부 라반의 집에 온 야곱은 라헬을 보고 사랑에 빠졌다. 야곱은 라반과 「7년 일하면 결혼을 허락한다」라고 약속하여 정말 7년을 일했다. 개역한글 성서에서는 "야곱이 칠년을 수일처럼 여겼다."라고 말한다. 라헬에 대한 열정 때문에 7년 노동이 전혀 지루하지 않았다는 뜻인데, 그러한 기대는 라반에게 배신당했다. 결혼식을 끝내고 보니 라헬이 아닌, 언니 레아였다. 야곱은 라반이 신의를 깬 것에 화를 냈지만, 라반은 꾀를 내는 것에 노련한 자였다. 라반은 동생이 언니보다 먼저 결혼할 수 없다는, 속이 뻔히 보이는 거짓말을 하면서 7년을 더 일해달라고 했다. 어쩔 수 없이 야곱은 7년을 더 일하기로 하고 라헬과 결혼하였다.[2]야곱은 라헬과 결혼하는 대가로 라반을 위해 7년을 일하기로 동의했다. 그러나 결혼하는 밤, 신부는 베일에 가려졌고 야곱은 라헬 대신 언니인 레아가 왔다는 것을 알아차리지 못했다. "라헬은 아름다운 모습과 미모를 지녔지만" "레아는 부드러운 눈을 가졌다."[3] 나중에 야곱은 라반과 대면했고, 라반은 맏딸이 먼저 결혼해야 한다고 주장하며 자신의 속임수를 변명했다. 그는 야곱에게 결혼 주간이 끝나면 라헬도 아내로 맞이할 수 있으며, 그녀를 위해 7년을 더 일해야 한다고 말했다.
2. 2. 자녀: 요셉과 베냐민
라헬은 자신에게 아이가 생기지 않자, 여종 빌하를 통해 야곱의 아이 단과 납달리를 얻었다. 이후 라헬도 직접 아이를 낳아 요셉이라 이름 지었다.에서와 화해한 야곱은 벧엘을 떠나 에브라다(현 베들레헴)로 향하던 중, 라헬은 산고 끝에 아들 벤 오니(베냐민)를 낳고 목숨을 잃었다. 라헬은 에브라다 길가에 묻혔다.
2. 2. 1. 요셉의 역할
라헬의 아들 요셉은 이스라엘 지파의 지도자가 될 운명이었으며, 이집트에서 가족의 망명을 준비하는 성경 이야기에서 그 역할이 전형적으로 나타난다.[7]
요셉이 태어난 후, 야곱은 가족과 함께 가나안 땅으로 돌아가기로 결심했다.[2]
2. 3. 라반과의 갈등과 화해
야곱은 숙련된 목축 노동자였다. 장인 라반을 위해 일하면서 자신의 재산이 없음을 깨닫고 라반과 협상하여, 엄마 염소가 얼룩무늬 새끼 염소를 낳으면 자신의 재산으로 하기로 했다. 라반은 이를 받아들였지만, 야곱은 엄마 염소가 특정 나무를 보면서 물을 마시게 하여 얼룩 염소를 낳게 했다. 야곱의 재산이 늘어나자 라반과 그의 아들들은 질투했고, 야곱은 분가를 결심한다. 라헬과 레아는 야곱의 마음을 이해하고, 아버지의 가부장적인 억압에 분노하여 야곱의 뜻을 따랐다. 라반은 뒤늦게 야곱을 쫓아왔지만, 야훼의 계시를 받고 비석을 세워 화해의 상징으로 삼았다.2. 3. 1. 드라빔 도난 사건
요셉이 태어난 후, 야곱은 가족과 함께 가나안 땅으로 돌아가기로 결심했다.[2] 라반이 그를 막을까 두려워 야곱은 두 아내 레아와 라헬, 그리고 열두 자녀를 데리고 장인에게 알리지 않고 도망쳤다. 라반은 그를 쫓아가 야곱이 자신의 테라핌을 훔쳐갔다고 비난했다. 사실, 라헬은 아버지의 테라핌을 가져다가 낙타 안장에 숨겨놓고 그 위에 앉아 있었다. 라반은 자신의 딸들에게 상속 재산을 주는 것을 소홀히 했다.[5]테라핌이 아내의 소유라는 것을 알지 못한 야곱은 그것을 가진 자에게 저주를 내렸다. "당신의 신이 발견되는 자는 살지 못할 것입니다." 라반은 야곱과 그의 아내들의 장막을 수색했지만, 라헬의 장막에 이르렀을 때 그녀는 아버지에게 "내 주여, 제가 당신 앞에서 일어설 수 없다는 것에 노여워하지 마십시오. 여인의 길이 저에게 왔기 때문입니다."라고 말했습니다. 라반은 그녀를 그냥 지나쳤고, 테라핌은 발견되지 않았다.
2. 4. 에서와의 화해와 라헬의 죽음
야곱은 에서와 화해한 후, 야훼의 말씀에 따라 벧엘에서 베들레헴 인근 에브라다로 향했다.도중에 라헬은 산기가 있어 아들을 낳았으나, 난산으로 목숨을 잃었다. 라헬은 아이에게 '벤 오니'(나의 고통의 아들)라는 이름을 지어주었지만, 야곱은 베냐민이라 불렀다. 라헬은 에브라다로 가는 길가에 묻혔다.[8]

2. 4. 1. 라헬의 무덤
라헬은 에브랏으로 가는 길, 베들레헴 바로 바깥에 묻혔으며,[9] 남편 야곱과 언니 레아가 묻힌 막벨라(족장들의 동굴)에는 묻히지 않았다. 라헬의 무덤은 베들레헴과 이스라엘 정착촌 길로 사이에 위치하며, 매년 수만 명의 방문객이 찾는다.[10]성서 학자들은 라헬의 매장지에 대해 두 가지 이야기를 구분하는데, 북쪽 이야기는 예루살렘 북쪽, 라마 (현대 알-람) 근처를, 남쪽 이야기는 베들레헴 근처를 가리킨다.
사무엘상 10:2는 라헬의 무덤을 "젤자"에 위치하며, 이는 "베냐민 지파의 경계"에 있다고 언급한다.
『창세기』 35:19에서는 "에브라다로 가는 길"이라고 묘사되어 있지만, 『사무엘기』 상 10:2에서는 베냐민 땅, 젤자(현재의 위치는 불명)라고 한다. 또한 이 묘사는 『예레미야서』 31:15에서 라마에서 라헬이 슬퍼한다는 구절과 일치한다.
에브랏 근처에서 라헬은 둘째 아들 베냐민을 낳다가 힘든 출산을 겪게 되었다. 산파는 출산 중에 아이가 아들이라고 말했다.[8] 라헬은 죽기 전에 아들의 이름을 베노니("슬픔의 아들")라고 지었지만, 야곱은 그의 이름을 베냐민이라고 불렀다. 라시는 베냐민이 "오른쪽 아들" (즉, "남쪽")을 의미한다고 설명하는데, 이는 베냐민이 야곱의 아들들 중 밧단아람의 남쪽에 위치한 가나안에서 태어난 유일한 아들이었기 때문이다. 또는 베냐민이 야곱의 노년에 태어났기 때문에 "내 날들의 아들"을 의미할 수도 있다.
3. 상징과 유산
프랑스에서는 플레잉 카드의 다이아몬드 퀸의 모델로 여겨진다.
3. 1. 유대교 전통

- 에스더기의 영웅 모르드개와 에스더 여왕은 라헬의 아들 베냐민의 후손이었다. 에스더기는 모르드개의 계보를 "모르드개는 야이르의 아들이요, 시미의 아들이요, 기스의 아들이요, '올바른 사람'(ish yemini)"(에스더 2:5)이라고 자세히 설명한다. 'ish yemini'라는 명칭은 그가 베냐민 지파('ben yamin', 오른편의 아들)에 속해 있음을 의미한다. 랍비들은 에스더가 아하수에로 왕궁에서 그녀의 조상을 밝히라는 왕의 압력에 저항하며 침묵을 지킬 수 있었던 것은 야곱에게 레아를 데려와 결혼시켰을 때에도 침묵을 지켰던 그녀의 조상 라헬에게서 물려받은 것이라고 언급한다.
- 에브라임 지파와 베냐민 지파가 아시리아에 의해 추방된 후, 라헬은 자녀를 위해 슬퍼하고 중재하는 전형적인 어머니로 기억되었다.[5] 예레미야서 31:15절은 '라헬이 그의 자녀를 위해 울부짖는다'라고 말한다. 이것은 유대교에서 바빌론인들이 고대 예루살렘의 제1 성전을 파괴한 후 라헬이 그녀의 후손들의 고통과 추방의 종말을 위해 울부짖는 것으로 해석된다. 미드라쉬에 따르면, 라헬은 하나님 앞에서 "만약 나, 한낱 인간인 내가 내 언니를 굴욕시키지 않으려고 했고, 경쟁자를 내 집에 기꺼이 받아들였는데, 어찌 영원하시고 자비로우신 하나님께서 당신의 집(예루살렘의 성전)에 들어온 실체가 없는 우상을 질투하실 수 있겠습니까? 당신이 이 일로 내 자녀를 추방하시겠습니까?"라고 말했고, 하나님은 그녀의 간청을 받아들여 결국 추방이 끝나고 유대인들이 그들의 땅으로 돌아갈 것이라고 약속하셨다.[11]
- 마태복음 2장(신약 성경의 일부)에서, 예레미야의 이 언급은 어린 예수를 죽이려는 헤롯 대왕의 어린 아이 학살에 대한 예언으로 해석된다. 예레미야 예언은 중세 드라마 순환극인 ''오르도 라헬리스''의 영감이 되었으며, 예수의 유년기를 다루고 있다.
- 유대교 전통에서 주요한 주제는 유배에서 자녀들을 위해 우는 라헬의 모습이다. 이는 부분적으로 성경 구절(예레미야 31:14-16) "라마에서 울부짖는 소리가 들려온다. 쓰라린 통곡이 들려온다. 라헬이 자녀들을 위해 울부짖으니, 그녀는 더 이상 위로받기를 거부한다. 그녀의 자녀들이 사라졌기 때문이다."에 근거한다. 랍비들에 따르면, 야곱은 유대 민족을 위해 호소할 그녀의 미래의 위치를 위해 라헬을 길가에 묻었다.[12]
3. 2. 이슬람교
رَحِـيْـل|Rāḥīlar 라헬은 이슬람교에서 야쿱(야곱)의 아내이자 유수프(요셉)의 어머니로 존경받는다.[13] 코란에는 야곱과 요셉이 자주 언급된다.[14][15]3. 3. 기타
프랑스에서는 플레잉 카드의 다이아몬드 퀸의 모델로 여겨진다.- 에스더기의 영웅 모르드개와 에스더 여왕은 라헬의 아들 베냐민의 후손이었다. 에스더기는 모르드개의 계보를 "모르드개는 야이르의 아들이요, 시미의 아들이요, 기스의 아들이요, '올바른 사람'(ish yemini)"(에스더 2:5)이라고 자세히 설명한다. 'ish yemini'라는 명칭은 그가 베냐민 지파('ben yamin', 오른편의 아들)에 속해 있음을 의미한다. 랍비들은 에스더가 아하수에로 왕궁에서 그녀의 조상을 밝히라는 왕의 압력에 저항하며 침묵을 지킬 수 있었던 것은 야곱에게 레아를 데려와 결혼시켰을 때에도 침묵을 지켰던 그녀의 조상 라헬에게서 물려받은 것이라고 언급한다.
- 에브라임 지파와 베냐민 지파가 아시리아에 의해 추방된 후, 라헬은 자녀를 위해 슬퍼하고 중재하는 전형적인 어머니로 기억되었다.[5] 예레미야서 31:15절은 '라헬이 그의 자녀를 위해 울부짖는다'라고 말한다. 이것은 유대교에서 바빌론인들이 고대 예루살렘의 제1 성전을 파괴한 후 라헬이 그녀의 후손들의 고통과 추방의 종말을 위해 울부짖는 것으로 해석된다. 미드라쉬에 따르면, 라헬은 하나님 앞에서 "만약 나, 한낱 인간인 내가 내 언니를 굴욕시키지 않으려고 했고, 경쟁자를 내 집에 기꺼이 받아들였는데, 어찌 영원하시고 자비로우신 하나님께서 당신의 집(예루살렘의 성전)에 들어온 실체가 없는 우상을 질투하실 수 있겠습니까? 당신이 이 일로 내 자녀를 추방하시겠습니까?"라고 말했다. 하나님은 그녀의 간청을 받아들이시고 결국 추방이 끝나고 유대인들이 그들의 땅으로 돌아갈 것이라고 약속하셨다.[11]
- 마태복음 2장(신약 성경의 일부)에서, 예레미야의 이 언급은 어린 예수를 죽이려는 헤롯 대왕의 어린 아이 학살에 대한 예언으로 해석된다. 예레미야 예언은 중세 드라마 순환극인 ''오르도 라헬리스''의 영감이 되었으며, 예수의 유년기를 다루고 있다.
4. 가계도
참조
[1]
웹사이트
Bible Hub
http://biblehub.com/[...]
[2]
웹사이트
Rachel
https://www.jewishvi[...]
[3]
성경
[4]
성경
[5]
웹사이트
Rachel: Bible
http://jwa.org/encyc[...]
2009-03-20
[6]
서적
The Legends of the Jews
http://www.sacred-te[...]
[7]
웹사이트
Joseph
http://www.jewishenc[...]
[8]
뉴스
Medical history: Biblical texts reveal compelling mysteries
https://www.news.uct[...]
University of Cape Town News
2003-01-10
[9]
웹사이트
Rachel
http://jewishencyclo[...]
[10]
뉴스
Kever Rachel Trip Breaks Barriers
http://www.israelnat[...]
israelnationalnews.com
2005-11-14
[11]
웹사이트
Rachel - Biblical Women
http://www.chabad.or[...]
[12]
웹사이트
Rachel in midrash and aggadah
https://jwa.org/ency[...]
2023-11-22
[13]
웹사이트
Tomb of Rahil (Rachel)
https://www.islamicl[...]
Islamic Landmarks
2018-02-19
[14]
Quran
[15]
서적
The History of al-Tabari Vol. 2: Prophets and Patriarchs
SUNY
[16]
서적
中野京子と読み解く 名画の謎 旧約・新約聖書篇
文藝春秋
[17]
서적
創世記
岩波書店
[18]
서적
旧約新約聖書大事典
교문관
[19]
성경구절
[20]
성경구절
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com