아람 (성경 인물)
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1. 개요
아람은 히브리어로 "높이, 높은 지역"을 의미하며, 성경에 등장하는 인물이다. 아람은 셈의 아들로, 성경의 마소라 본문은 아람인을 가리키는 히브리어 단어를 사용한다. 아람나하라임은 '두 강 사이의 아람'으로, 파단아람과 하란을 포함하며 아람의 후손들이 거주한 지역으로 여겨진다. 초기 역사에서 아람은 에블라 비문과 나람신의 비문에 언급되었으며, 아람어와 문화적 영향, 유빌리서, 이슬람에서의 관련성, 한국과의 관계 등 다양한 측면에서 다루어진다.
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| 아람 (성경 인물) | |
|---|---|
| 아람 | |
 | |
| 정보 | |
| 유형 | 성경 인물 |
| 아버지 | 셈 |
| 친척 | 엘람, 아수르, 아르박삿, 룻 |
| 종교적 중요성 | 구약성경에서 아람인의 조상으로 여겨짐 |
2. 명칭과 어원
아람(아람/אֲרָםhe)이라는 이름은 어원적으로 "높이, 높은 지역"을 의미하며, 빌헬름 게세니우스에 따르면[4], 스트롱 성구 사전에 따르면 "고원"을 의미하며, 여기에서는 히브리어 단어 #758로 언급된다.[5]
2. 1. 명칭
아람(אֲרָםhe, Aram)이라는 이름은 어원적으로 "높이, 높은 지역"을 의미한다.[4] 빌헬름 게세니우스에 따르면, 스트롱 성구 사전에서는 "고원"을 의미하며, 히브리어 단어 #758로 언급된다.[5]2. 2. 어원
아람(아람/אֲרָםhe)이라는 이름은 어원적으로 "높이, 높은 지역"을 의미하며, 빌헬름 게세니우스에 따르면[4], 스트롱 성구 사전에 따르면 "고원"을 의미하며, 여기에서는 히브리어 단어 #758로 언급된다.[5]3. 성경 속 아람
3. 1. 마소라 본문
히브리 성경의 마소라 본문은 아람인(또는 시리아인, 일부 번역)을 가리키는 히브리어 단어 ארמי ''ărammì''를 사용한다. ''밧두엘'' "파단아람 출신 아람인"은 이삭의 장인으로 확인된다.[6][7] 라반은 밧두엘의 아들로, 파단아람의 하란에 살았던 아람인으로도 언급된다.[8] 신명기 26:5는 야곱과 그의 할아버지 아브라함이 한동안 시리아에서 살았다는 사실, 또는 야곱이 시리아 출신 어머니의 아들이라는 사실을 언급하는 것일 수 있다. "너는 주 너의 하나님 앞에서 이렇게 외쳐야 할 것이다. '나의 아버지는 방황하는 아람인이었고, 그는 소수의 사람들과 함께 이집트로 내려가 거기서 살면서 강하고 번성한 큰 민족이 되었다.'" (''신 국제 버전'')[9][10] 히브리어 단어 רמי ''rammîy''는 역대하 22:5에서 발견되며, "아람인" 또는 "시리아인"으로 번역되기도 한다.[11]아람나하라임 ("두 강 사이의 아람")은 파단아람과 도시 ''하란'' (또는 하란)을 포함했으며, 하란은 성경에서 10번 언급된다.[12] 이 지역은 전통적으로 아람의 후손들이 거주하는 것으로 여겨지며, 인접한 아람 땅, 즉 아람-다마스쿠스와 아람 레홉을 포함한다. 다윗은 아람나하라임과 아람-소바와의 투쟁에 대해 기록했다 (시편 60편, 표제). 아람나하라임은 ''영의 문자적 번역''에서 5번 언급된다.[13]
3. 2. 아람나하라임
4. 지리적 위치
4. 1. 주요 도시
5. 역사
"A-ra-mu"라는 지명은 지리적 이름을 나열한 에블라의 비문에 나타나며, 인근 알레포에 대한 에블라어 용어인 "Armi"는 에블라 토판 (기원전 2300년경)에 자주 등장한다.[16] 아카드어로 된 아카드 왕 나람신의 비문은 "Arman" (알레포)을 에블라와 밀접하게 연관시켰다.[16] 나람신 연대기 중 하나 (기원전 22세기)는 그가 북부 산맥의 시무룸을 상대로 한 원정 중에 "A-ra-me" (''Arame''은 소유격 형태인 듯함)의 "엔시"인 "Dubul"을 정복했다고 언급한다.[17]
"아람"의 장소나 사람에 대한 다른 초기 언급은 마리 기록 보관소 (기원전 1900년경)와 우가리트 (기원전 1300년경)에 나타났다. 티글라트 필레세르 1세 (기원전 1100년경)는 후기 연대기의 기록에서 아람인들을 언급하며, "나는 아람인 아흘라무 (kur''Aḫ-la-me-e'' kur''Ar-ma-a-ia''meš)를 추격하기 위해 유프라테스 강을 28번 건넜고, 한 해에 두 번 건넜다."라고 기록했다.[18][19]
티그리스강 동쪽에 "Arman"이라는 도시가 있었을 수도 있다.[20] 고대 셈족 종교의 셈족 폭풍의 신인 하닷은 아람과 우가리트의 수호신이었다. 아람(시리아)의 왕은 벤하닷(영어: ''하닷의 아들''; 아람어: ''바르하닷'')이라고 불렸다.[21][22][23]
5. 1. 초기 역사
"A-ra-mu"라는 지명은 지리적 이름을 나열한 에블라의 비문에 나타나며, 인근 알레포에 대한 에블라어 용어인 "Armi"는 에블라 토판 (기원전 2300년경)에 자주 등장한다.[16] 아카드어로 된 아카드 왕 나람신의 비문은 "Arman" (알레포)을 에블라와 밀접하게 연관시켰다.[16] 나람신 연대기 중 하나 (기원전 22세기)는 그가 북부 산맥의 시무룸을 상대로 한 원정 중에 "A-ra-me" (''Arame''은 소유격 형태인 듯함)의 "엔시"인 "Dubul"을 정복했다고 언급한다.[17]"아람"의 장소나 사람에 대한 다른 초기 언급은 마리 기록 보관소 (기원전 1900년경)와 우가리트 (기원전 1300년경)에 나타났다. 티글라트 필레세르 1세 (기원전 1100년경)는 후기 연대기의 기록에서 아람인들을 언급하며, "나는 아람인 아흘라무 (kur''Aḫ-la-me-e'' kur''Ar-ma-a-ia''meš)를 추격하기 위해 유프라테스 강을 28번 건넜고, 한 해에 두 번 건넜다."라고 기록했다.[18][19]
티그리스강 동쪽에 "Arman"이라는 도시가 있었을 수도 있다.[20] 고대 셈족 종교의 셈족 폭풍의 신인 하닷은 아람과 우가리트의 수호신이었다. 아람(시리아)의 왕은 벤하닷(영어: ''하닷의 아들''; 아람어: ''바르하닷'')이라고 불렸다.[21][22][23]
5. 2. 아람 왕국들의 번영
5. 3. 아시리아의 지배
6. 언어와 문화
6. 1. 아람어
6. 2. 문화적 영향
7. 유빌리서의 기록
유빌리서 (9:5,6)에 따르면, 아람의 후손이 상속받을 땅은 티그리스강과 유프라테스강 사이의 모든 땅을 포함하며, "칼데아 북쪽에서 아시리아 산맥의 경계와 아라라트 땅"까지였다.[14] "북쪽의 아수르 산맥과 엘람, 아수르, 바벨, 수산, 마에다이의 모든 땅" (페르시아, 아시리아, 바빌로니아, 메디아 제국, 즉 메디아인은 마대의 아들들)는 셈의 아들들에게 할당되었고, 아람에 대한 ''유빌리서''의 진술과 일치하게, 아람인들은 역사적으로 이곳 북부, 특히 아람어가 공용어였던 시리아 중부에 우세했으며, 이는 기독교가 출현하기 전의 일이다.[14][15]
8. 이슬람에서의 아람
이슬람의 예언자 후드는 고대 아라비아의 예언자로, 이슬람 학자들은 아람의 후손이라고 믿고 있다. 후드는 쿠란에 따르면 아라비아 반도의 아드에서 설교했다고 한다. 이 도시의 이름의 유래가 된 조상 아드는 아람의 아들 중 하나인 우즈의 아들로 여겨진다.[24][25][26][27]
후드라는 이름의 쿠란 11장에는 아드 사람들이 언급되어 있으며, 44절에서는 "산과 같은 파도가 잘못을 저지른 사람들에게 벌을 내린" 후 노아의 방주가 주디 산에 멈추는 것으로 묘사하고 있다.[28][29][30][31]
이슬람 예언자 살레 또한 아람의 후손이라고 전해진다.
8. 1. 예언자 후드
이슬람의 예언자 후드는 고대 아라비아의 예언자로, 이슬람 학자들은 아람의 후손이라고 믿고 있다. 후드는 쿠란에 따르면 아라비아 반도의 아드에서 설교했다고 한다. 이 도시의 이름의 유래가 된 조상 아드는 아람의 아들 중 하나인 우즈의 아들로 여겨진다.[24][25][26][27]후드라는 이름의 쿠란 11장에는 아드 사람들이 언급되어 있으며, 44절에서는 "산과 같은 파도가 잘못을 저지른 사람들에게 벌을 내린" 후 노아의 방주가 주디 산에 멈추는 것으로 묘사하고 있다.[28][29][30][31]
이슬람 예언자 살레 또한 아람의 후손이라고 전해진다.
8. 2. 예언자 살레
이슬람의 예언자 후드는 고대 아라비아의 예언자로, 이슬람 학자들은 아람의 후손이라고 믿고 있다.[24][25][26][27] 후드는 쿠란에 따르면 아라비아 반도의 아드에서 설교했다고 한다. 후드라는 이름의 쿠란 11장에는 아드 사람들이 언급되어 있으며, 44절에서는 "산과 같은 파도가 잘못을 저지른 사람들에게 벌을 내린" 후 노아의 방주가 주디 산에 멈추는 것으로 묘사하고 있다.[28][29][30][31] 이슬람 예언자 살레 또한 아람의 후손이라고 전해진다.9. 한국과의 관계
9. 1. 역사적 관계
9. 2. 종교적 연관성
9. 3. 현대의 교류
참조
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