유다 국왕

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요
2. 역대 군주
- 2.1. 다윗 왕조
3. 연대기 논쟁
- 3.1. 틸레의 연대기 연구
- 3.2. 공동 섭정 문제
4. 유다 왕국의 멸망
5. 대관식
참조

1. 개요

유다 국왕은 다윗 왕조의 왕들을 포함하여 유다 왕국을 통치했던 군주들을 의미한다. 역대 유다 국왕들의 재위 기간과 주요 사건에 대한 연대기 연구는 윌리엄 F. 올브라이트, 에드윈 R. 틸레, 게르손 가릴, 케네스 키친 등 학자들의 다양한 연대표를 통해 이루어지며, 성경 기록과 외부 자료 간의 불일치, 공동 섭정 문제, 연도 계산 방식 등의 논쟁이 존재한다. 유다 왕국은 바빌론에 의해 멸망했으며, 대관식은 예루살렘 성전에서 거행되었다.

더 읽어볼만한 페이지

유다 국왕 - 다윗 왕조
다윗 왕조는 고대 이스라엘 왕국의 다윗 왕을 시조로 하는 왕조로서 성경과 고고학적 자료로 존재가 확인되며 유다 왕국 왕들을 배출하여 고대 이스라엘 역사에서 중요한 위치를 차지하고 유대교, 기독교, 이슬람교에서 중요한 의미를 지니며 특히 유대교에서는 메시아가 다윗 가문에서 나올 것이라는 믿음이 있다.
유다 국왕 - 르호보암
르호보암은 솔로몬의 아들이자 유다 왕국의 초대 왕으로, 강압적인 정책으로 이스라엘 왕국을 분열시키고 이집트의 침공으로 국력이 쇠퇴했다.

유다 국왕
개요
기원전 830년경의 유다 왕국 (어두운 녹색)
존속 기간	기원전 931년 ~ 기원전 586년
수도	예루살렘
종교	야훼 신앙
정치
정치 체제	군주제
역사
분열	기원전 931년경
바빌론 침공	기원전 587년
멸망	기원전 586년
역대 국왕
초대 국왕	르호보암
마지막 국왕	시드기야
관련
이전 국가	이스라엘 왕국
후계 국가	바빌론 제국

2. 역대 군주

유다 왕국의 역대 군주들의 통치 연대에 대해서는 학자들 사이에 상당한 이견이 존재한다. 학자들은 성경에 기록된 사건들의 연대를 다른 외부 자료들의 연대와 맞추려고 노력해왔다.

대부분의 현대 역사가들은 윌리엄 F. 올브라이트나 에드윈 R. 틸레가 확립한 연대표를 따르거나, 게르송 가릴이나 케네스 키친의 연대표를 따르기도 한다.^[22]^[23] 이들 연대표는 모두 기원전(BCE)을 기준으로 한다.

에드윈 틸레는 열왕기 및 역대기에 있는 정보를 바탕으로 왕국 분열 이후 유다 왕들의 통치 연도를 계산하여, 기원전 931~930년에 분열이 일어났다고 보았다. 틸레는 북부 왕국(이스라엘)이 비(非) 즉위 연도 체계(통치 첫 해를 1년으로 계산)를 사용했지만, 남부 왕국(유다)은 즉위 체계(0년으로 계산)를 사용했기 때문에 이스라엘의 처음 일곱 왕의 경우 유다 왕과의 동기화에서 1년씩 차이가 난다는 것을 발견했다. 또한 유다와 이스라엘의 왕들의 연도를 계산하는 달력이 6개월 차이가 난다고 결론지었는데, 유다는 티쉬리(가을)에, 이스라엘은 니산(봄)에 시작했기 때문이다.

틸레는 여호람 통치 기간 동안 유다가 이스라엘의 비 즉위 연도 계산 방식을 채택했음을 보여주었다.^[7] 이러한 관례는 아하시야, 아달랴, 요아스 등 세 왕에게 이어졌고, 아마샤 시대에 유다의 원래 즉위 계산 방식으로 돌아갔다. 그러나 성경은 연도 계산 방식을 명시적으로 언급하지 않기 때문에, 틸레의 계산은 비판을 받기도 한다. 디글랏 빌레세르 3세의 공식 기록은 그가 아시리아의 이전 왕들이 사용했던 즉위 방식과는 대조적으로 자신의 통치에 대해 비 즉위 계산으로 전환했음을 보여준다.^[8]

2. 1. 다윗 왕조

이름	재위 기간	주요 사건
다윗	40년 (헤브론 7년, 예루살렘 33년)	헤브론에서 7년간 유다를 통치, 예루살렘에서 33년간 온 이스라엘과 유다를 통치.
솔로몬	40년	예루살렘에서 40년간 온 이스라엘과 유다를 통치. 다윗과 밧세바의 아들, 왕위 승계 당시 이복 형 아도니야와 갈등.
르하브암	17년
아비얌	3년
아사	41년
예호샤팟	25년
예호람	8년
아하즈야	1년	왕권 탈취를 위해 반란을 일으킨 예후에게 살해됨.
아탈야	6년	요아스를 보호하던 제사장 여호야다의 군대에게 살해됨. 예호람의 남편이자 아하시야의 어머니.
요아스	40년	암몬 여자인 시므앗의 아들 자밧과, 모압 여자 시므릿의 아들 여호자밧이 일으킨 반란으로 죽음.
아마츠야	29년	라키스에서 모반을 일으킨 신복들에게서 죽음을 맞이함.
아자르야	52년	나병으로 사망.
요탐	16년
아하즈	16년	아시리아의 왕 티글라트-필레세르 3세에게 공물을 바쳤으나 오히려 공격받음.
히즈키야	29년	아시리아의 센나케립과 바빌론의 마르둑-아플라-이디나 2세와 동시대의 인물.
므나쎄	55년	에살핫돈과 동시대의 인물.
아몬	2년	신복들에게 죽음을 맞이하나 신복들 또한 나중에 유다 사람들에게 죽음을 당함.
요시야	31년	이집트 파라오 네코 2세와 싸우다 화살에 맞음. 예루살렘으로 갔으나 곧 전사함.
예호아하즈	3개월	이집트 파라오 네코 2세가 그를 왕위에서 몰아내고 예호야킴을 새로 왕위에 세움. 이집트로 끌려가 그 곳에서 죽음.
예호야킴	11년	재위 4년이 되던 해 갈그미스 전투가 일어남.
예호야킨 (여고나)	3개월 10일	바빌론의 네부카드네자르 2세에게 끌려가서 바빌론에서 살다 죽음. 예루살렘은 바빌로니아인들에게 포위되었고 기원전 597년 3월 16일 예호야킨은 자리에서 물러남. 예레미야서와 에스더에서는 여고나로 기록됨.
치드키야	11년	바빌론의 네부카드네자르 2세를 상대로 반격하려 하지만 오히려 예루살렘은 포위당함. 실명된 채 감옥에서 남은 삶을 보냄.

3. 연대기 논쟁

유다 왕들의 실제 통치 연대에 대해서는 학계에서 많은 논쟁이 있어 왔다. 학자들은 성경에 기록된 사건의 연대를 다른 외부 자료(예: 아시리아, 바빌로니아 기록)에서 얻은 연대와 맞추려고 노력해 왔다.

성서 학자들은 성경 자료를 바탕으로 유다와 이스라엘 왕들의 연대기에서 명백한 불일치를 발견했다. 또한, 그 연대기를 다른 문화권의 연대기와 비교하여 연관성을 파악하는데 어려움이 있음을 지적했다. 어떤 학자들은 성경 자료에 가능한 많은 역사적 무게를 두려고 노력했지만, 다른 학자들은 성경 자료의 역사적 가치를 부정하거나, 심지어 역사적 가치가 전혀 없다고 주장하기도 한다.

대부분의 현대 역사가들은 윌리엄 올브라이트 또는 에드윈 R. 틸레가 확립한 이전 연대기^[22], 또는 게르손 갈릴과 케네스 키친의 새로운 연대기^[23]를 따르는데, 이 모든 연대기는 아래 표에 제시되어 있다. 모든 날짜는 기원전이다.

이름	올브라이트	틸레	가릴	키친	특이사항
colspan="7" style="text-align:center;"\|
다윗 헤브론에서 7년간 유다를 다스렸으며, 예루살렘에서 33년간 온 이스라엘과 유다를 다스려 모두 40년간 통치함.	1000–962		1010–970	1010–970	죽음: 자연사
솔로몬 예루살렘에서 40년간 온 이스라엘과 유다를 다스림.	962–932		970–931	971–931	죽음: 자연사 다윗과 밧세바의 아들, 왕위 승계 당시에 이복 형 아도니야와 갈등.
르하브암 17년간 재위.	932–915	931–913	931–914	931–915	죽음: 자연사
아비얌 3년간 재위.	915–913	913–911	914–911	915–912	죽음: 자연사
아사 41년간 재위.	913–873	911–870	911–870	912–871	죽음: 심각한 발 병
예호샤팟 25년간 재위.	873–849	870–848	870–845	871–849	죽음: 자연사
예호람 8년간 재위.	849–842	848–841	851–843	849–842	죽음: 심각한 내장 질환.
아하즈야 1년간 재위.	842–842	841–841	843–842	842–841	죽음: 왕권 탈취를 위해 반란을 일으킨 예후에게 살해됨.
아탈야 (여왕) 6년간 재위.	842–837	841–835	842–835	841–835	죽음: 요아스를 보호하던 제사장 여호야다의 군대에게 살해됨. 예호람의 남편이자 아햐시야의 어머니.
요아스 40년간 재위.	837–800	835–796	842–802	841–796	죽음: 암몬 여자인 시므앗의 아들 자밧과, 모압 여자 시므릿의 아들 여호자밧이 일으킨 반란으로 죽음.
아마츠야 29년간 재위.	800–783	796–767	805–776	796–776	죽음: 라키스에서 모반을 일으킨 신복들에게서 죽음을 맞이함.
아자르야 52년간 재위.	783–742	767–740	788–736	776–736	죽음: 나병
요탐 16년간 재위.	742–735	740–732	758–742	750–735/30	죽음: 자연사
아하즈 16년간 재위.	735–715	732–716	742–726	735/31–715	죽음: 자연사 아시리아의 왕 티글라트-필레세르 3세에게 공물을 바쳤으나 오히려 공격받음.
히즈키야 29년간 재위.	715–687	716–687	726–697	715–687	죽음: 자연사 아시리아의 센나케립과 바빌론의 마르둑-아플라-이디나 2세와 동시대의 인물.
므낫세 55년간 재위.	687–642	687–643	697–642	687–642	죽음: 자연사 에살핫돈과 동시대의 인물.
아몬 2년간 재위.	642–640	643–641	642–640	642–640	죽음: 신복들에게 죽음을 맞이하나 신복들 또한 나중에 유다 사람들에게 죽음을 당함.
요시야 31년간 재위.	640–609	641–609	640–609	640–609	죽음: 이집트 파라오 네코 2세와 싸우다 화살에 맞음. 예루살렘으로 갔으나 곧 전사함.
여호아하스 3개월간 재위.	609	609	609	609	죽음: 이집트 파라오 네코 2세가 그를 왕위에서 몰아내고 여호야김을 새로 왕위에 세움. 이집트로 끌려가 그 곳에서 죽음.
여호야김 11년간 재위.	609–598	609–598	609–598	609–598	죽음: 자연사 재위 4년이 되던 해 갈그미스 전투가 일어남.
여호야긴 (여고나) 3개월 10일간 재위.	598	598	598–597	598–597	죽음: 바빌론의 네부카드네자르 2세에게 끌려가서 바빌론에서 살다 죽음. 예루살렘은 바빌로니아인들에게 포위되었고 기원전 597년 3월 16일 여호야긴은 자리에서 물러남. 예레미야서와 에스더에서는 여고나로 기록됨.
치드키야 11년간 재위.	597–587	597–586	597–586	597–586	죽음: 미상. 바빌론의 네부카드네자르 2세를 상대로 반격하려 하지만 오히려 예루살렘은 포위당함. 실명된 채 감옥에서 남은 삶을 보냄.

3. 1. 틸레의 연대기 연구

에드윈 틸레는 열왕기 및 역대기에 있는 정보를 바탕으로 왕국 분열 이후 유다 왕들의 통치 연도를 계산했다. 그는 이 분열이 기원전 931~930년에 일어났다고 보았다. 틸레는 이스라엘 왕국과 유다 왕국의 연대기 계산 방식에 차이가 있음을 발견하고, 이를 통해 성경 기록의 불일치를 해결하고자 했다.^[7]

틸레는 북이스라엘 왕국은 왕의 즉위 첫해를 1년으로 계산하는 비즉위년 방식을 사용한 반면, 남유다 왕국은 즉위년을 0년으로 계산하는 즉위년 방식을 사용했다고 보았다. 또한 유다와 이스라엘의 달력 시작 시점이 6개월 차이가 난다고 결론지었는데, 유다는 가을인 티슈리월에, 이스라엘은 봄인 니산월에 새해가 시작되었다. 이러한 차이는 두 왕국 간의 교차 동기화를 통해 확인되었으며, 왕의 즉위 및 사망 날짜를 6개월 이내로 좁힐 수 있게 했다.^[8]

틸레는 여호람 통치 기간 동안 유다가 이스라엘의 비즉위년 계산 방식을 채택했다고 보았다. 이는 여호사밧 왕이 아합과 동맹을 맺고, 그의 아들 여호람이 아합 가문의 딸과 결혼하면서 이루어진 유다와 이스라엘 간의 화해의 결과였다. 이 관행은 아하시야, 아달랴, 요아스 왕까지 이어졌고, 아마샤 시대에 유다의 원래 즉위년 계산 방식으로 돌아갔다.

하지만 틸레의 계산은 즉위년과 비즉위년 체계를 임의로 할당했다는 비판을 받기도 한다.

3. 2. 공동 섭정 문제

유다 왕국에서 아들의 통치가 아버지의 통치 기간이 끝나기 전에 시작되는 공동 섭정 기간은 연대기 계산에 혼란을 야기할 수 있다. 이러한 상황에서는 통치 연도가 아버지와 아들 모두의 관점에서 명시될 수 있다.^[18] 때로는 공동 섭정 기간이 명확하게 표시되지만, 다른 경우에는 자료에서 추론해야 한다.

열왕기하 18장 10절은 사마리아 (북부 왕국)의 멸망 시기를 히즈키야 통치 6년으로 기록한다. 윌리엄 F. 올브라이트는 이스라엘 왕국의 멸망을 기원전 721년으로, E. R. 틸레는 기원전 723년으로 계산했다.^[9] 올브라이트 또는 틸레의 연대가 정확하다면, 히즈키야의 통치는 기원전 729년 또는 727년에 시작되었을 것이다. 반면에, 열왕기하 18장 13절은 산헤립이 히즈키야 통치 14년에 유다를 침략했다고 기록한다. 아시리아 기록은 이 침략을 기원전 701년으로 기록하고 있으며, 따라서 히즈키야의 통치는 기원전 716/715년에 시작되었을 것이다.^[10] 이러한 연대는 산헤립이 떠난 직후에 나오는 히즈키야의 질병에 대한 기록으로 확인된다. 이는 그의 질병이 히즈키야 14년에 발생했음을 나타내며, 이는 그가 15년을 더 살 것이라는 이사야의 언급으로 확인된다(29-15=14).

벨하우젠의 접근 방식을 따라, 히즈키야가 기원전 722년 이전에 왕위에 오르지 않았을 가능성을 보여주는 계산도 있다. 올브라이트의 계산에 따르면, 예후의 즉위 연도는 기원전 842년이었다. 그 시점부터 사마리아 멸망까지 ''열왕기''는 이스라엘 왕들의 통치 연수를 총 143과 7/12년으로, 유다 왕들의 통치 연수는 165년으로 기록한다. 유다의 경우 45년(165-120)에 달하는 이 불일치는 다양한 방식으로 설명되어 왔다.

올브라이트와 프리드먼 이후, 여러 학자들이 이러한 연대 문제들을 히스기야와 그의 아버지 아하스 간의 기원전 729년에서 716/715년 사이의 공동 섭정을 바탕으로 설명해 왔다. 아시리아 학자들과 이집트 학자들은 공동 섭정이 아시리아와 이집트에서 모두 실행되었음을 인식한다.^[11]^[12] 나다브 나아만은 유다 왕국에서 공동 섭정 임명이 일반적인 절차였다고 언급한다.^[13]

아하스와 히즈키야 간의 공동 섭정을 인정한 학자들로는 케네스 키친,^[14] 레슬리 맥폴,^[15], 잭 파인건^[16] 등이 있다. 맥폴은 기원전 729년을 아하스/히즈키야 공동 섭정의 시작으로, 기원전 716/715년을 아하스의 사망일로 간주하면, 기원전 8세기 후반 히즈키야와 그의 동시대 인물에 대한 광범위한 연대기적 데이터가 모두 일치한다고 주장한다.^[17]

공동 섭정의 원칙을 기반으로 한 학문적 합의는 성경 및 세속적 텍스트 모두와 일치하여 틸레/맥폴 연대기가 잭 파인건의 백과사전 ''성경 연대기 핸드북''에서 왕국 시대에 대한 최고의 연대기로 받아들여졌다.^[19]

4. 유다 왕국의 멸망

바빌론 연대기에 따르면 느부갓네살이 예루살렘을 처음 함락한 날짜는 기원전 597년 아다르 2일(3월 16일)로, 이로써 여호야긴의 통치가 끝났다고 기록하고 있다.^[20] 따라서 느부갓네살에 의한 시드기야의 즉위는 기원전 597년 초봄으로 추정할 수 있다.

역사적으로 예루살렘이 두 번째로 함락되고 시드기야의 통치가 끝난 날짜에 대해 상당한 논란이 있어왔다. 달에 대해서는 여름인 타무즈에 이견이 없다. 그러나 연도에 관해서는 올브라이트가 기원전 587년을 선호했고, 틸레는 기원전 586년을 주장했으며, 이러한 학자 간의 의견 차이는 현재까지 지속되고 있다. 시드기야의 재위 기간을 즉위 원년으로 계산하는 경우, 즉위를 "0"년으로 간주하고 첫 번째 완전한 재위 연도인 597/596년을 1년으로 계산하면, 예루살렘이 함락된 시드기야 11년은 587/586년이 된다. 유다 왕의 재위 연도는 가을의 티슈리부터 계산되므로, 그의 통치 말기와 예루살렘 함락은 기원전 586년 여름이 된다. 즉위 원년 계산법은 유다의 대부분의 왕에게 적용되었지만, 모든 왕에게 적용된 것은 아니며, 이스라엘의 대부분의 왕에게는 즉위 원년이 아닌 계산법이 적용되었다.^[4]^[21]

그러나 1956년 바빌론 연대기의 출판으로 시드기야의 재위 기간이 즉위 원년 계산법이 아닌 방식으로 측정되었음을 보여주는 증거가 제시되었다. 이 계산법에 따르면 시드기야가 유다의 티슈리를 기준으로 느부갓네살에 의해 즉위한 해인 기원전 598/597년이 1년이 되므로, 그의 11년에 예루살렘이 함락된 해는 기원전 588/587년, 즉 기원전 587년 여름이 된다. 바빌론 연대기는 여호야긴의 함락과 시드기야의 통치 시작을 비교적 정확하게 기록하고 있으며, 느부갓네살의 후계자 아멜-마르두크(에빌므로닥)의 즉위 연도를 기원전 562/561년으로 기록하고 있는데, 이는 열왕기하 25:27에 따르면 여호야긴의 포로 생활 37년째에 해당한다. 여호야긴의 통치와 관련된 이러한 바빌론 기록은 기원전 587년의 예루살렘 함락과 일치하며, 기원전 586년과는 일치하지 않아, 올브라이트의 계산을 입증한다.

5. 대관식

열왕기하 11장 12절 및 역대기하 23장 11절에는 고대 유다 왕국의 대관식에 대한 자세한 설명이 나온다.^[1] 이 구절들에는 7세의 요아스가 찬탈자 아달랴에 대항하는 쿠데타를 통해 왕위에 오르는 장면이 묘사되어 있다.^[1] 대관식은 예루살렘 성전 입구에서 거행되었다.^[1] 왕은 "그의 기둥"으로 인도되었고, 그곳에서 면류관을 쓰고 "증언"을 받았다.^[1] 이후 대제사장과 그의 아들들이 왕에게 기름을 부었다.^[1] 그러자 백성들은 "손뼉을 치며" "왕을 구원하소서"라고 외쳤고, 나팔이 울리고, 음악이 연주되었으며, 찬양의 노래가 불려졌다.^[1]

참조

_[1] 서적 History and the Hebrew Bible: Studies in Ancient Israelite and Ancient Near Eastern Historiography https://books.google[...] Mohr Siebeck
_[2] Bibleverse
_[3] 서적 '''"Preface"'', Soundings in Kings: Perspectives and Methods in Contemporary Scholarship https://books.google[...] Fortress Press
_[4] 서적 "[[The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings]]" Macmillan, Eerdmans, Zondervan/Kregel
_[5] 서적 "[[On the Reliability of the Old Testament]]" William B. Eerdmans Publishing Company
_[6] Bibleverse
_[7] 문서 Mysterious Numbers
_[8] 서적 The Inscriptions of Tiglath-Pileser III, King of Assyria Israel Academy of Sciences and Humanities
_[9] 서적 "[[The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings]]" Zondervan/Kregel
_[10] 간행물 "A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" https://web.archive.[...]
_[11] 서적 Ancient Egyptian Coregencies The Oriental Institute
_[12] 서적 New Bible Dictionary Eerdmans
_[13] 간행물 "Historical and Chronological Notes on the Kingdoms of Israel and Judah in the Eighth Century B.C."
_[14] 문서 New Bible Dictionary
_[15] 문서 Translation Guide
_[16] 서적 Handbook of Biblical Chronology Hendrickson
_[17] 간행물 Translation Guide https://web.archive.[...]
_[18] 문서 Mysterious Numbers chapter 3, "Coregencies and Rival Reigns."
_[19] 서적 Handbook of Biblical Chronology
_[20] 서적 Chronicles of Chaldean Kings in the British Museum Trustees of the British Museum
_[21] 간행물 A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles https://web.archive.[...]
_[22] 서적 "The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings" Macmillan, Eerdmans, Zondervan/Kregel
_[23] 서적 "On the Reliability of the Old Testament" William B. Eerdmans Publishing Company

본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com