솔로몬

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1. 개요
2. 생애
3. 업적
4. 평가
5. 종교적 관점
6. 기타
참조

1. 개요

솔로몬은 사무엘기, 열왕기, 역대기에 묘사된 고대 이스라엘의 왕으로, "평화로운"과 "하나님의 친구"를 의미하는 이름처럼 평화로운 통치를 예견했다. 그는 기원전 970년경부터 기원전 931년까지 통치했으며, 그의 지혜와 부는 시바 여왕에게까지 알려졌다. 솔로몬은 지혜의 상징으로 여겨지며, 예루살렘에 성전을 건축하고, 경제적 번영을 이끌었지만 말년에는 우상 숭배와 과도한 사업으로 인해 백성에게 부담을 주었다. 그의 사후 왕국은 분열되었고, 그의 업적과 역사적 실존 여부에 대한 다양한 평가가 존재한다. 그는 유대교, 기독교, 이슬람교에서 중요한 인물로 여겨지며, 여러 종교적, 문화적 관점에서 숭배받고 있다.

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솔로몬
기본 정보
'솔로몬 왕' (1872년), 시메온 솔로몬
이름	솔로몬
히브리어 표기	שְׁלֹמֹה
히브리어 발음	Šəlōmōh
시리아어 표기	ܫܠܶܝܡܽܘܢ
시리아어 발음	Šlēmūn
아랍어 표기	سُلَيْمَان
아랍어 발음	Sulaymān, Silimān, Slemān
그리스어 표기	Σολομών
그리스어 발음	Solomōn
라틴어 표기	Salomon
별명	예디디야 (여디드야)
별명 의미	야훼의 사랑을 받는 자
직위	이스라엘 국왕
재위 기간	기원전 970년경–931년경 (추정)
선임자	다윗
후임자	르호보암
출생 시기	기원전 11세기–10세기
출생지	예루살렘, 이스라엘 왕국
사망 시기	기원전 931년경
사망지	예루살렘
왕조	다윗 왕조
아버지	다윗
어머니	밧세바
종교	야훼교
배우자 및 자녀
배우자	왕족 출신 700명, 후궁 300명 나아마 파라오의 딸
자녀	르호보암 타팟 바스맛
관련 정보
다른 이름	쉴로모
참고 자료	솔로몬의 성전 솔로몬 멜빈 브래그와 함께하는 시대: 솔로몬 왕 고고학, 문화 및 기타 종교 다윗과 솔로몬 솔로몬 열왕기상 11:1-3 솔로몬, 성경, 과학: 기원전 10세기 유다 국가의 부상

2. 생애

솔로몬은 이스라엘의 왕 다윗이 신하 우리야의 아내 밧세바와 간통하여 낳은 아들이다. 다윗은 우리야를 죽게 하고 밧세바를 아내로 맞았다. 이들의 첫 아이는 하느님의 분노로 죽고, 둘째 아들로 솔로몬이 태어났다. 솔로몬은 아버지 다윗이 죽은 후, 왕위 계승을 노리는 이복형제 등을 물리치고 왕이 되었다.

솔로몬은 이집트 파라오^[116]의 딸과 결혼하고, 기브온에서 큰 제사를 지냈다.^[117] 하느님이 솔로몬의 꿈에 나타나 원하는 것을 묻자, 솔로몬은 지혜를 구했다.^[118] 하느님은 기뻐하며 많은 것을 주겠다고 약속했다.^[119] 솔로몬은 지혜의 상징이 되었고, 아이를 두고 다투는 두 여인에게 현명한 판결을 내린 일화^[120]는 널리 알려졌다.^[121]

유대교 전승에서는 솔로몬을 지혜 문학의 저자로 여겼지만, 역사적 근거는 부족하며, 고고학적으로 의문을 제기하는 의견도 많다. 솔로몬은 하느님에게서 지혜(반지)를 받았거나, 유대교 신비 의식 카발라가 기록된 『라지엘의 책』을 받았다고도 전해지며, 많은 악마를 부렸다고도 한다. 또한 솔로몬의 반지를 끼고 동물, 식물과도 대화했다고 한다.

솔로몬은 내정을 중시하여 외국과의 교역을 확대하고 국가 경제를 발전시켰으며, 관료 제도를 확립하여 국내 제도를 정비했다. 외국과의 무역을 위한 대상로를 정비하고 요새화된 보급 기지를 건설했으며, 대규모 토목 공사로 국내 도시들을 강화했다. 군사 및 외교 면에서는 이웃 왕국과 조약을 맺고, 정략 결혼을 통해 자국을 강국으로 키웠다. 이스라엘 왕국의 영토는 유프라테스 강에서 가자까지 이르렀고, 백성들은 평안하게 살았다.^[123] 솔로몬은 엘살렘 성전을 처음으로 건축했다.

솔로몬의 지혜와 지식은 주변 국가에도 알려져, 친교를 위한 왕과 사절이 끊이지 않았다. 티레의 왕 히람과 친교가 깊었고, 에티오피아 여왕도 솔로몬의 지혜를 시험하기 위해 찾아왔다. 『유대 고대사』에는 에티오피아 여왕이 솔로몬과 그의 종들, 친구들이 매일 지혜를 들을 수 있어 행복하다고 말했다는 기록이 있다.^[124]

솔로몬의 오랜 통치는 경제적 번영과 국제적 명성을 가져왔지만, 그의 사업은 백성에게 중세와 부역을 부과했다. 솔로몬이 자신의 출신 부족인 유다 지파를 우대했다는 점^[125]은 부족장 중심의 과두 정치 한계를 드러내고, 군주 정치 지지자와 부족 분리주의자 간의 대립을 심화시켰다.

말년에 솔로몬은 향락에 빠져 재정이 악화되고 백성의 부담이 커졌다. 또한 유대교 외 신앙을 묵인하여 유대교 신자와 다른 종교 신자 간의 종교적 대립을 일으켰다.

솔로몬 사후, 아들 르호보암이 왕위를 이었지만, 기원전 922년 여로보암이 이끄는 열 지파에 의해 이스라엘은 남북으로 분열되었다. 솔로몬의 정책은 왕국 내 모순을 증폭시켰고, 그의 죽음과 함께 국가 분열을 초래했다. 르호보암은 유다 왕국의 초대 왕으로서 유다 지파, 베냐민 지파, 레위 지파를 다스렸다. 유다 왕국은 남쪽에, 이스라엘 왕국은 북쪽에 세워졌다.

2. 1. 출생과 즉위

솔로몬은 다윗 왕(David|다윗^영어)과 밧세바 사이에서 태어난 아들로, 예루살렘에서 출생하였다.^[136] 밧세바에게서 태어난 네 아들 중 하나이다(대상 3:5). 다윗과 밧세바 사이의 첫 아들은 나단 예언자의 예언대로 일주일 만에 병으로 사망했다. 다윗 왕의 죽음이 임박하자, 밧세바는 왕실에서 영향력이 컸던 나단 예언자에게 '솔로몬이 왕이 되어야 한다'고 요청했다. 결국 솔로몬은 어머니 밧세바와 나단 예언자, 사제 차독(사독), 브나야 등의 지지를 받아 이스라엘의 왕이 되었다. 이복형제인 아도니야와 그를 지지하던 요압, 에브야타르(아비아달), 시므이 등은 숙청되었으나, 아비아달은 유배되었다.

2. 2. 지혜와 번영

솔로몬 왕이 일천 번제라는 큰 제사를 드리자 야훼는 솔로몬에게 원하는 것을 물었고, 솔로몬은 지혜를 구했다. 야훼는 이 기도에 기뻐하며 솔로몬에게 지혜뿐만 아니라 부와 영광도 약속했다.^[118]^[119] 이후 솔로몬은 지혜의 왕으로 널리 알려졌고, 스바 여왕과도 교류했다.

스바 여왕은 솔로몬의 명성을 듣고 어려운 질문으로 그를 시험하고자 예루살렘을 방문했다. 솔로몬은 스바 여왕의 모든 질문에 막힘없이 대답했고, 스바 여왕은 솔로몬의 지혜와 업적에 크게 감탄했다. 스바 여왕은 솔로몬에게 많은 선물과 이전에 한 번도 보지 못한 귀한 향료를 주었다.^[124] 솔로몬도 그에 못지않은 푸짐한 선물을 주고 스바 여왕이 원하는 것을 모두 주었다.

솔로몬은 지혜로 백성을 다스리고 인도했다. 두 여인이 한 아이를 두고 서로 자신의 아이라고 주장하는 분쟁이 있었는데, 솔로몬은 아이를 반으로 나누어 가지라는 판결을 내렸다. 이때 한 여인이 아이를 포기했고, 솔로몬은 이 여인이 진짜 어머니임을 판별하여 아이를 돌려주었다. 이를 솔로몬의 심판이라고 한다.^[120]

솔로몬은 티레의 왕 히람과 동맹을 맺고, 여러 사업을 함께 추진했다. 히브리어 성경에 따르면, 통일 왕국 시대는 솔로몬의 40년 통치 기간 동안 최고의 번영과 부를 누렸다.^[123] 솔로몬은 1년에 666타란트(18125kg)의 금을 조공으로 거두었다. 솔로몬은 오빌과 다르시스로 공동 원정을 보내 금, 은, 잿빛 향나무, 진주, 상아, 원숭이, 공작 등 사치품을 수입했다.

솔로몬은 예루살렘 성전을 처음으로 건축했고, 이집트 파라오의 딸과 결혼하는 등 정략결혼을 통해 주변 왕국과 조약을 맺고, 자국을 강국으로 키웠다.^[116]^[122]

2. 3. 성전 건축과 업적

솔로몬은 예루살렘에 야훼와 언약궤를 위한 영구적인 보금자리인 성전을 건설하기 위해 많은 자재를 모았다. 솔로몬은 티레의 히람 왕이 보낸 건축가 히람 아빕(Hiram Abiff)과 여러 자재들의 도움을 받아 성전 건설을 시작하였다.^[137]

성전이 완공된 후, 솔로몬은 예루살렘에 여러 중요한 건물들을 세웠다. 그는 13년 동안 예루살렘 중앙의 언덕인 오펠에 왕궁을 건설하였다. 이 왕궁에는 다음과 같은 건물들이 있었다.

레바논 숲의 집(또는 홀)^[29]
기둥의 홀 또는 현관
왕좌의 홀 또는 사법의 홀
솔로몬의 거주지
파라오의 딸의 거주지.^[30]

솔로몬의 왕좌는 매우 화려했으며, 움직이는 부분을 가지고 있어 역사상 초기 기계 장치 중 하나로 평가받는다. "다른 어떤 왕국에서도 이와 같은 (왕좌)는 만들어진 적이 없다"고 전해진다.^[31] 솔로몬은 도시를 위한 대규모 수도 시설과 도시 방어를 위한 밀로(칠십인역에는 ''아크라'')도 건설하였다. 그러나 예루살렘 발굴에서는 당시의 기념비적 건축물은 발견되지 않았으며, 성전이나 솔로몬 궁전의 유적도 발견되지 않았다.

솔로몬은 이스라엘 다른 곳의 도시들을 재건하고, 에시온게벨 항구를 만들었으며, 상업 기지이자 군사 전초 기지로서 광야에 팔미라를 건설했다. 에시온게벨 항구의 위치는 알려져 있지만 유적은 발견되지 않았다. 솔로몬이 강화하거나 재건했다고 알려진 하솔, 메깃도, 게셀과 같은 주요 도시들에서는 더 많은 고고학적 성과를 거두었다.^[32] 이 도시들에서는 인상적인 6개의 방이 있는 문과 석재 궁전을 포함한 상당한 고대 유적이 발견되었다. 그러나 이러한 구조물이 성경에 따른 솔로몬 통치 시대의 것이라는 학계의 의견 일치는 더 이상 없다.

솔로몬 시대에 이스라엘은 티레, 이집트, 아라비아와 육로로, 그리고 타르시시, 오빌, 남인도와 해로 광범위한 교역을 통해 크게 번영하였다.^[33]

솔로몬은 처음으로 엘살렘 성전을 건축하였다.

성전을 건축한 장소는 예루살렘의 모리아 산이다(대하3:1).
성전의 설계도는 하나님이 친히 알려준 것이다(대상28:11-19).
성전을 건축할 때 동원된 인력은 총 183,850명이다(왕상5,9장).^[137]

2. 4. 말년의 실정과 왕국 분열

말년에 솔로몬은 야훼 대신 바알, 몰렉, 아스타르테 등 이방 종교의 신들을 숭배하였다.^[137] 구약성경에서는 이로 인해 격노한 야훼가 솔로몬에게 심판을 선포하고 그것을 바로 시행하였다고 한다. 에돔 사람 하닷과 다메섹(수리아)의 르손을 일으켜 솔로몬의 원수가 되게 하였다.^[137] 또한 예언자 아히야를 통해 솔로몬의 신복인 여로보암에게 이스라엘 열 지파를 주겠다고 선언하였다.^[137]

솔로몬은 칠백 명의 후궁과 삼백 명의 첩을 두었으며, 그의 아내들은 솔로몬의 마음이 하나님으로부터 멀어지도록 만들었다.^[34] 솔로몬이 늙어감에 따라, 그의 아내들은 그의 마음을 돌려 다른 우상들을 섬기게 했고, 파라오의 딸을 포함한 외국 공주들은 모압, 암몬, 에돔, 시돈, 헷 사람들의 여자들이었다.^[35]^[36]^[37] 솔로몬은 시돈 백성의 여신 아스다롯과 암몬 사람들이 섬기는 역겨운 신인 밀곰에게 예배했다.^[38] 그는 예루살렘 양쪽 언덕 위에 산당을 지어, 모압 사람들은 역겨운 신인 그모스를 섬겼고, 암몬 사람들은 역겨운 신인 몰렉을 섬겼다.

솔로몬 왕과 그의 아내들. 1668년 조반니 바티스타 베난치가 삽화로 그린 그림.

솔로몬 왕의 아들 르호보암 시대에 이스라엘 왕국은 열 지파가 독립하고 두 지파만 남으면서 분열되었다.^[137] 솔로몬 시대에 무거운 세금과 국가 노역에 피로해진 백성들은 르호보암 왕에게 고역과 무거운 멍에를 가볍게 해달라고 요청하였다.^[137] 그러나 르호보암은 자기와 함께 자라난 젊은 소년들의 가르침을 좇아 백성을 강압적으로 다스렸고, 이에 불만을 품은 열 지파(르우벤, 시므온, 단, 납달리, 갓, 아셀, 잇사갈, 스불론, 에브라임, 므낫세)가 여로보암을 왕으로 추대하면서 독립하여 북 이스라엘 왕국을 세웠다.^[137] 이스라엘 왕국은 단 두 지파(유다, 베냐민)만이 남아 남 유다 왕국이라는 이름으로 그 입지가 줄어들게 되었다.^[137]

이스라엘 왕국 분열—여로보암이 이스라엘 왕국(사마리아)(파란색)을, 르호보암이 유다 왕국을 다스림

솔로몬의 통치 기간은 기원전 970년경부터 기원전 931년까지로, 솔로몬의 죽음과 왕국 분열은 기원전 931년 가을에 일어났을 것으로 추정된다.^[15]

3. 업적

솔로몬은 나라를 매우 견고하게 다스렸다.

아도니야를 죽였다.^[127]
제사장 아비아달을 추방했다.^[127]
요압과 시므이를 죽였다.^[127]

솔로몬은 나라를 지혜로 다스려 최강국으로 만들었다.

최대의 영토를 확보하였다.^[127]
최대의 부를 누렸다.^[127]
최대의 안정(평강)을 누렸다.^[127]
많은 나라에서 솔로몬의 지혜를 배우기 위해 몰려왔다.^[127]

솔로몬은 최초로 성전을 건축했다.

하나님 중심주의 신앙에 기초하였다.^[127]
성전을 건축한 장소는 예루살렘의 모리아 산이다.^[127]
성전의 식양(설계도)은 하나님이 친히 알려준 것이다.^[127]
성전을 건축할 때 동원된 인력은 총 183,850명이다.^[137]

'''금의 방패 전설'''은 시바의 여왕과 만난 후 솔로몬이 금으로 만든 큰 방패 200개와 금으로 만든 작은 방패 300개를 만들었으나, 나중에 이집트 제22왕조의 파라오, 시삭 1세에게 약탈당했다는, 솔로몬 왕에 얽힌 유명한 전설이다.^[127]

4. 평가

솔로몬에 대한 평가는 긍정적, 부정적, 복합적 측면으로 나뉜다.

긍정적인 평가로는 히브리어 성경에 묘사된 솔로몬의 지혜와 부, 시바 여왕과의 관계에서 비롯된 에티오피아 왕조의 기원, 동로마 제국 황제 유스티니아누스 1세가 성 소피아 대성당 준공식에서 "솔로몬아, 나는 너를 능가하였노라"라고 외쳤다는 일화 등이 있다.

부정적인 평가로는, 성경에서 솔로몬이 수많은 외국인 아내와 후궁을 두고 우상 숭배에 빠졌다는 점, 르호보암 왕 때에 이스라엘 왕국이 분열되는 원인을 제공했다는 점, 그리고 많은 기독교 교파에서 솔로몬의 구원 여부에 대해 의문을 제기한다는 점 등이 있다.

복합적인 평가로는 솔로몬이 말년에 קהלת|코헬렛|전도서^he를 통해 우상숭배와 쾌락 추구의 허무함을 언급하며 하나님 경외를 강조했다는 점과 학자들 사이에서 솔로몬의 역사성에 대한 다양한 견해가 존재한다는 점이 있다.

'''금의 방패 전설'''

시바의 여왕과 만난 후 솔로몬이 금으로 만든 큰 방패 200개와 작은 방패 300개를 만들었으나, 나중에 이집트 제22왕조의 파라오 시샤크 1세(셰숑크 1세)에게 약탈당했다는 전설이 있다.^[127]

4. 1. 긍정적 평가

히브리어 성경은 솔로몬의 지혜와 부의 명성이 멀리 시바 여왕에게까지 미쳤다고 묘사한다. 여왕은 금, 향료, 보석 등 선물을 가지고 솔로몬을 방문했고, 솔로몬은 그녀가 원하는 모든 것을 주었다. 여왕은 만족하고 떠났다.^[40]^[41]

시바는 홍해를 건너 현재 에리트레아, 소말리아, 에티오피아, 예멘 해안에 걸쳐 있던 사바로 여겨진다. 랍비들의 기록에 따르면, 솔로몬은 동물들에게 춤추게 하는 능력이 있었는데, 산닭(또는 후투티)을 통해 금, 은, 식물이 풍부한 동쪽 땅(수도는 키토르)을 다스리는 시바 여왕을 알게 되었고, 새를 보내 여왕의 방문을 요청했다.

14세기 에티오피아 기록(''케브라 나가스트'')은 시바 여왕이 솔로몬과 성관계를 맺어 에리트레아의 마이 벨라 강가에서 아들 메넬리크 1세를 낳았다고 주장한다. 메넬리크 1세는 악숨의 왕이 되어 왕조를 세웠고, 이 왕조는 2900년 동안 에티오피아 제국을 통치하다 1974년 하일레 셀라시에가 몰락하면서 끝났다. 메넬리크는 솔로몬에게 언약궤 복제품을 받았고, 원본은 어머니와 함께 악숨으로 옮겨져 지금도 한 명의 사제가 지키고 있다고 한다. 이러한 혈통과 언약궤 소유 주장은 에티오피아 군주제의 정통성과 명성의 중요한 원천이었으며, 에티오피아 문화에 중요하고 지속적인 영향을 미쳤다.

일부 랍비들은 솔로몬의 아들이 약 300년 후 솔로몬 성전을 파괴한 네부카드네자르 2세의 조상이라고 주장했다.^[42]

'''금의 방패 전설'''에 따르면 솔로몬은 시바 여왕을 만난 후 금 방패를 만들었으나, 이집트 제22왕조 파라오 시삭 1세(셰숑크 1세)에게 약탈당했다.^[127]

537년 12월, 동로마 제국 황제 유스티니아누스 1세는 콘스탄티노폴리스의 성 소피아 교회 준공식에서 "솔로몬아, 나는 너를 능가하였노라"라고 외쳤다고 한다.^[128]

4. 2. 부정적 평가

성경에 따르면 솔로몬은 700명의 아내와 300명의 후궁을 두었다.^[34] 아내들은 파라오의 딸을 포함하여 모압, 암몬, 에돔, 시돈, 헷 사람들의 여자들과 같은 외국 공주들로 묘사된다.^[35] 솔로몬의 후계자인 르호보암의 어머니인 암몬 사람 나아마를 제외하고는, 이름이 언급된 아내는 없다.

성경은 솔로몬이 외국인 아내들이 그들의 신들을 들여와 아스다롯과 밀콤에게 사원을 짓도록 허락한 것을 못마땅하게 여기고 있다.^[38] 고등 비평 학계에서는 파라오의 딸과 다른 외국인 아내들의 영향으로 솔로몬이 우상 숭배에 빠졌다는 이야기가 요시야 왕(솔로몬 사후 280년 이상)의 개혁을 정당화하기 위해 '신명기 역사가들'에 의해 쓰여졌다고 본다.^[39] 학계에서는 "솔로몬의 아내들은/여자들은 유다와 북이스라엘 왕국 사이의 분열을 그의 악행 탓으로 돌리기 위한, 열왕기의 '요시야 시대' 판본에서 신학적 구성으로 소개되었다"는 것이 일반적인 의견이다.^[39]

유대 서기관들은 솔로몬의 스승이 시메이 벤 게라(Shimei ben Gera)였으며, 그가 살아 있는 동안 솔로몬이 외국인 아내와 결혼하는 것을 막았다고 말한다. 탈무드 베라호트 8a에는 "시메이 벤 게라가 살아 있는 동안 솔로몬은 바로의 딸과 결혼하지 않았다"라고 나와 있다(미드라시 테힐림(Midrash Tehillim) 시편 3:1 참조).^[42]

성경에 따르면 솔로몬의 "아내들이 그의 마음을 다른 신들" 즉, 그들의 국가 신들에게 돌리게 하였고, 솔로몬은 그들에게 성전을 지었으며, 이로 인해 하느님의 진노와 징벌을 초래하여 솔로몬 사후 왕국이 분열되었다. 성경은 솔로몬이 아스다롯(Ashtoreth)(시돈의 여신)과 밀곰(Milcom)(암몬 사람들의 신)을 따르는 등 우상 숭배로 타락했음을 묘사한다. 성경에서 왕은 말이나 아내를 많이 두지 말고, 금이나 은을 과도하게 모으지 말라는 명령을 받지만, 솔로몬은 이 세 가지 모두에서 죄를 지었다. 그는 매년 666 탈렌트의 금을 모았고, 이는 이스라엘과 같은 작은 나라에는 엄청난 양이었다. 그는 이집트에서부터 많은 말과 전차를 모았고, 성경에서 경고하듯이, 이스라엘을 영적으로 이집트로 되돌려놓았다.

성경에 따르면, 이러한 죄들 때문에 여호와께서 솔로몬에게 벌을 내려 이스라엘 지파 대부분을 솔로몬의 집안 통치에서 제거했다.^[43]

솔로몬은 많은 외국인 아내를 얻음으로써 죄를 지었다고 한다. 솔로몬의 우상 숭배로의 타락, 빌럼 더 포르터(Willem de Poorter), 라이크스뮤지엄(Rijksmuseum).

'''금의 방패 전설'''에 따르면, 솔로몬은 시바의 여왕(シバの女王)과 만난 후 금으로 만든 큰 방패 200개와 작은 방패 300개를 만들었으나, 나중에 이집트 제22왕조(エジプト第22王朝)의 파라오(ファラオ), 시삭 1세(シェションク1世)에게 약탈당했다.^[127]

가톨릭이나 정교회 등 많은 기독교 교회는 특정인이 확실히 지옥에 떨어졌다고 단정하지 않지만, 방종한 삶을 살고 통치자로서의 태도와 신앙도 부족했던 솔로몬을 엄격하게 평가하는 교부는 많았다. 가톨릭 교회의 우라카와 와자부로(浦川和三郎) 주교는 “성서는 솔로몬의 타락을 말하지만, 그의 회개를 이야기하지 않습니다. 그가 과연 아버지 다윗처럼 회개하여 하느님의 용서를 받았는지, 매우 의심스럽다고 생각하는 사람이 많습니다”라고 말하고 있다.^[129]

4. 3. 복합적 평가

솔로몬은 말년에 저술한 קהלת|코헬렛|전도서^he를 통해 우상숭배와 쾌락 추구의 허무함을 피력하며, 하나님을 경외하고 그 분의 말씀을 지켜 행하는 것이 사람의 본분이라 했다.

학자들 사이에서 솔로몬에 대한 평가는 다양하게 나타난다. 일부 학자들은 솔로몬을 완전히 허구적인 인물로 보기도 하지만, 아브라함 파우스트^영어와 같은 고고학자는 성경의 묘사가 후대에 과장된 면은 있지만, 솔로몬이 아크로폴리스를 소유하고 예루살렘보다 큰 정치 단위를 통치했을 것이라고 주장한다.^[60] 그는 예루살렘 근교 지역에 대한 고고학적 연구를 통해, 큰 상업 활동은 정치적 지지 없이는 불가능하며, 이 지역들이 예루살렘에 의해 느슨하게 통치되었을 것이라는 점을 발견했다.^[61]^[62] 레스터 그래브^영어와 같은 학자들은 이 시기에 예루살렘에 통치자가 있었고, 성전을 건축했을 가능성이 높지만, 도시는 작았을 것이라고 본다.^[63] 윌리엄 G. 디버^영어는 솔로몬이 이스라엘만 통치했고 성전을 건축했지만, 사치와 정복에 대한 묘사는 과장되었다고 주장한다.^[64]

'''금 방패 전설'''에 따르면, 솔로몬은 시바의 여왕과 만난 후 금으로 만든 큰 방패 200개와 작은 방패 300개를 만들었으나, 후에 이집트 제22왕조의 파라오 시샤크 1세(셰숑크 1세)에게 약탈당했다고 전해진다.^[127]

솔로몬의 구원 여부에 대해서, 가톨릭이나 정교회 등 많은 기독교 교회는 특정인이 확실히 지옥에 떨어졌다고 단정하지 않는다. 그러나 방종한 삶, 통치자로서의 부족한 태도와 신앙을 보인 솔로몬에 대해 엄격하게 평가하는 교부들이 많았다. 가톨릭 교회의 우라카와 와자부로 주교는 "성서는 솔로몬의 타락을 말하지만, 그의 회개를 이야기하지 않습니다. 그가 아버지 다윗처럼 회개하여 하느님의 용서를 받았는지, 매우 의심스럽다고 생각하는 사람이 많습니다"라고 언급했다.^[129]

5. 종교적 관점

유대교, 기독교, 이슬람교에서 솔로몬은 중요한 인물로 여겨진다.

유대교 랍비 전통은 칠십인역에 포함된 잠언서를 솔로몬이 쓴 것으로 보았으나, 이 책은 기원전 2세기에 쓰인 것으로 추정된다. 솔로몬의 찬가와 솔로몬의 시편도 그의 이름을 따서 지어졌다. 솔로몬은 악령을 지배하는 능력을 가진 것으로 묘사되는데, 솔로몬의 유언과 같은 초기 위경에 이러한 내용이 상세히 기록되어 있다.^[48]

기독교에서 솔로몬은 성인으로 존경받으며, 동방 정교회에서는 "의로운 예언자이자 왕"으로 불린다. 예수는 솔로몬을 비교 대상으로 사용하여 삶에 대한 걱정을 경계하라는 가르침을 주기도 했다.

이슬람교에서 솔로몬은 '술라이만 이븐 다우드'로 알려져 있으며, 알라의 예언자이자 왕으로 여겨진다. 꾸란은 솔로몬에게 지혜, 지식, 권력뿐만 아니라 바람을 제어하고 진을 다스리는 초자연적인 능력이 부여되었다고 기록하고 있다.

5. 1. 유대교

랍비 전통은 칠십인역에 포함된 잠언서를 솔로몬의 저술로 여기지만, 이 책은 기원전 2세기에 쓰인 것으로 추정된다. 이 책에서 솔로몬은 천문학자로 묘사된다. 지혜시의 다른 책들, 예를 들어 솔로몬의 찬가와 솔로몬의 시편도 그의 이름을 딴 것이다. 기원전 157년경에 저술한 유대 역사가 에우폴레무스는 솔로몬과 이집트 및 티레 왕들 사이에 주고받은 편지 사본을 포함시켰다.

1세기 또는 2세기에 쓰여진 것으로 추정되는 영지주의적 작품 아담의 계시록은 솔로몬이 그에게서 도망친 처녀를 찾기 위해 악마 군대를 보낸 전설을 언급한다. 이것은 솔로몬이 악마들을 지배하고 노예로 삼았다는 후대의 일반적인 이야기에 대한 가장 오래된 기록 중 하나일 것이다. 솔로몬이 악마를 지배했다는 이러한 전통은 정교하고 기괴한 악마론을 담은 초기 위경인 솔로몬의 유언에서 완전히 상세히 묘사되어 있다.^[48]

솔로몬 왕은 성경의 금지 이유를 안다고 생각하고 자신에게는 적용되지 않는다고 생각했기 때문에 많은 외국인 아내와 말을 얻음으로써 죄를 지었다. 솔로몬 왕이 파라오의 딸과 결혼했을 때, 모래톱이 형성되어 결국 "로마 제국"이라는 나라를 이루었는데, 이 나라는 헤롯 성전을 파괴한 나라이다. 솔로몬은 점차 명성을 잃어 평민과 같이 되었다. 어떤 사람들은 그가 지위를 회복했다고 말하지만, 다른 사람들은 그렇지 않다고 말한다. 그러나 결국 그는 의로운 왕으로 여겨지며 특히 성전 건축에 대한 그의 근면함으로 칭찬받는다.^[73]

요시야 왕 또한 솔로몬이 건설한 숨겨진 방에 언약궤, 아론의 지팡이, 만나 항아리, 그리고 기름 부음 기름을 두었다고 한다.^[74]^[75]

『세데르 올람 라바(Seder Olam Rabbah)』는 솔로몬의 통치가 기원전 1000년이 아니라 기원전 9세기에 있었으며, 그 기간 동안 그는 기원전 832년에 첫 번째 성전을 건축했다고 주장한다.^[76] 그러나 1906년의 『유대 백과사전(The Jewish Encyclopedia)』은 더 일반적인 연대인 "기원전 971년~931년"을 제시한다.^[42]

구약성서에는 기록되어 있지 않지만, 제3대 이스라엘 왕이었던 '''솔로몬'''이 그의 지혜로 악령을 지배했다는 이야기는 헬레니즘 시대 유대인들 사이에 널리 퍼져 있었다. 1세기부터 3세기에 걸쳐 저술된 것으로 여겨지는 그리스어로 쓰인 구약 위경 솔로몬의 유언(『솔로몬의 유훈』이라고도 함)에는 예루살렘 성전을 건설하던 당시 솔로몬이 대천사 미카엘로부터 악령을 지배하는 반지(솔로몬의 반지)를 받아 악령들을 성전 건설에 동원했다는 내용이 기록되어 있다. 같은 책에는 벨제부브, 아스모데우스 등 다양한 악령이 등장하며, 36명의 악령과 그 퇴치법을 열거한 부분도 있다.^[130]

5. 2. 기독교

기독교는 전통적으로 솔로몬 왕의 역사적 실존을 받아들였지만, 일부 현대 기독교 학자들은 그에게 귀속된 성경 본문의 저자 자격에 대해 의문을 제기하기도 한다. 이러한 논쟁은 기독교인들을 전통주의자와 현대주의자 진영으로 나누는 경향이 있다.

러시아 정교회 아이콘: 성전 모형을 들고 있는 솔로몬 왕 (18세기, 키지 수도원 이코노스타시스, 러시아).

복음서에 나오는 예수의 족보 두 가지 중 마태복음은 솔로몬을 언급하지만 누가복음은 언급하지 않는다. 일부 해설가들은 이것을 조화시킬 수 있는 문제로 보는 반면, 다른 이들은 동의하지 않는다. 예를 들어, 마태는 요셉의 족보를 사용하고 누가는 마리아의 족보를 사용했다는 주장이 있지만, 다렐 보크는 이것이 전례가 없는 일이라고 말한다. 특히 다른 어떤 여성도 계보에 등장하지 않기 때문이다. 다른 주장으로는 한쪽은 왕가 계보를, 다른 한쪽은 자연 계보를 사용했거나, 한쪽은 법적 계보를, 다른 한쪽은 혈통 계보를 사용했거나, 요셉이 입양되었다는 것이다.^[77]

예수는 삶에 대한 걱정을 경계하는 그의 권고에서 솔로몬을 비교 대상으로 사용한다. 이 이야기는 마태복음 6장 29절과 누가복음 12장 27절의 평행 구절에 기록되어 있다.

동방 정교회에서는 솔로몬을 "의로운 예언자이자 왕"이라는 칭호를 가진 성인으로 기리고 있다. 그의 축일은 성스러운 조상들의 주일(성탄 대축일 두 주 전 일요일)에 기념된다.

철저한 가톨릭 신자였던 필립 2세 왕은 솔로몬 왕을 자신의 모범으로 삼고자 했다. 필립의 궁전인 에스코리알 대성당 입구 양쪽에는 다윗 왕과 솔로몬의 조각상이 서 있으며, 솔로몬은 에스코리알 도서관 중앙의 큰 프레스코화에도 묘사되어 있다. 필립은 전사 왕 다윗을 자신의 아버지 카를 5세와 동일시하고, 자신은 솔로몬에게서 인지한 사려 깊고 논리적인 성격을 본받고자 했다. 더욱이, 에스코리알의 구조는 솔로몬 성전의 구조에서 영감을 받았다.^[78]^[79]

에티오피아 정교에서는 에티오피아의 여왕 시바 여왕도 솔로몬의 지혜와 수도 예루살렘의 번영을 보고 놀랐다고 전하고 있다. 에티오피아 제국이 13세기에 편찬한 역사서에 따르면, 솔로몬과 시바 여왕의 아들(메넬렉 1세)이 에티오피아를 건국했다고 한다.

성서에 묘사되는 솔로몬은 사후에 구원을 받았을까? 가톨릭이나 정교회 등 많은 기독교 교회는 특정인이 확실히 지옥에 떨어졌다고 단정하는 일은 결코 없다. 하지만 방종한 삶을 살고, 통치자로서의 태도와 신앙도 모두 부족했던 솔로몬에 대해 엄격하게 평가하는 교부는 많았고, 가톨릭 교회의 우라카와 와자부로(浦川和三郎) 주교는 “성서는 솔로몬의 타락을 말하지만, 그의 회개를 이야기하지 않습니다. 그가 과연 아버지 다윗처럼 회개하여 하느님의 용서를 받았는지, 매우 의심스럽다고 생각하는 사람이 많습니다”라고 말하고 있다.^[129]

구약성서에는 기록되어 있지 않지만, 제3대 이스라엘 왕이었던 솔로몬이 그의 지혜로 악령을 지배했다는 이야기는 헬레니즘 시대 유대인들 사이에 널리 퍼져 있었다. 1세기부터 3세기에 걸쳐 저술된 것으로 여겨지는 그리스어로 쓰인 구약 위경 『솔로몬의 유훈』에는 예루살렘 성전을 건설하던 당시 솔로몬이 대천사 미카엘로부터 악령을 지배하는 반지(솔로몬의 반지)를 받아 악령들을 성전 건설에 동원했다는 내용이 기록되어 있다. 같은 책에는 벨제부브, 아스모데우스 등 다양한 악령이 등장하며, 36명의 악령과 그 퇴치법을 열거한 부분도 있다.^[130] 이처럼 위대한 지혜자로 여겨졌던 솔로몬에 얽힌 전설에서, 그 후 1000년 동안 솔로몬의 이름을 빌린 위서가 히브리어, 그리스어, 아랍어로 쓰이게 되었지만, 중세 이후에는 마술사가 악령이나 악마를 부리는 방법(네크로맨시)에 대해 기록한, 이전과는 다른 성격의 위서(그리모어)가 유럽에서 유포되기 시작했다.^[132]

5. 3. 이슬람교

이슬람교에서 솔로몬은 술라이만 이븐 다우드(Sulaimān ibn Dāwūd)로도 알려져 있으며, 하느님의 예언자이자 사자이자 하느님이 임명한 군주로 여겨진다.^[80] 솔로몬은 그의 아버지로부터 이스라엘의 예언자 왕으로서의 지위를 물려받았다. 성경과는 달리, 이슬람 전통에 따르면 솔로몬은 우상 숭배에 참여한 적이 없다.^[81]

꾸란은 솔로몬에게 지혜, 지식, 권력의 높은 수준을 부여한다.^[82] 그는 새의 언어(منطق الطير|manṭiq al-ṭayr^ar)를 알았다.^[82] 솔로몬은 또한 하느님이 그에게 부여한 다른 초자연적인 능력, 즉 바람을 제어하고, 진을 다스리고, 디브들을 복종시키고, 개미의 의사소통을 듣는 것으로 알려져 있다.

꾸란 주석 문학에서 솔로몬으로 가장한 "꼭두각시"는 진이나 악마로 이해되며, 감금에서 탈출하여 그의 왕국을 장악했다.^[83] 악마에게 솔로몬의 왕좌가 빼앗긴 것은 이슬람 영성에서 인간이 악마적 열정에 영혼을 빼앗기는 것을 나타내는 것으로 이해되어 왔다.^[84] 니샤푸르의 아타르는 "네가 디브(악마)를 속박하면, 솔로몬과 함께 왕궁으로 나아갈 것이다", "너는 네 자신의 왕국의 명령권이 없다. 왜냐하면 네 경우에는 디브가 솔로몬의 자리에 있기 때문이다"라고 썼다.^[85]

솔로몬의 선물은 종종 대중 문학에서 비유적으로 사용된다. 악마들이 솔로몬의 왕국을 장악하는 것은 수피 사상의 마음이 악한 충동에 굴복하는 것을 반영한다.^[86] 개미는 현명한 생물로 묘사되며, 솔로몬에게 바람을 제어하는 그의 선물과 그의 이름의 이유를 밝힌다.^[87]

이란의 이슬람화 기간 동안 솔로몬은 비슷한 속성이 부여된 페르시아 신화의 위대한 왕 잠셰드와 융합되었다.^[88]

솔로몬은 이슬람교에서도 예언자 중 한 명으로 여겨진다. 아랍어로는 슬라이만(سليمان|Sulaymān^ar)이라고 불리며, 현대 페르시아어로는 소레이만(Soleymān^fa), 터키어로는 스레이만(Süleyman^tr)이라고 불린다. 매우 일반적인 남성 이름으로 현대에도 흔히 사용된다. 무슬림들에게 있어서 예언자 슬라이만은 지혜로 넘쳤을 뿐만 아니라, 아랍의 민간 전승인 정령(진)을 자유자재로 조종했다고 여겨진다.

6. 기타

나그함마디 문서의 영지주의적 작품 중 하나인 《아담의 묵시록''_{Apocalypse of Adam}''》에서는 솔로몬이 악령의 군대를 조종했다는 기사가 있는데, 이는 솔로몬이 악마를 다루었다는 기록 중 가장 오래된 것이다.^[138] 악마학에서는 솔로몬의 72악마의 사역자이며 솔로몬의 열쇠 및 솔로몬의 소열쇠(아르스 게티아, 아르스 테우르기아 게티아, 아르스 포올리나, 아르스 알마델, 아르스 노토리아) 등 각종 마도서들의 저자로도 알려져 있다.^[138]

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