키지코스
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1. 개요
키지코스는 고대 그리스 도시로, 현재 튀르키예의 발리케시르주에 위치해 있었다. 펠레스기족이 건설했다는 전설이 있으며, 흑해와 그리스를 연결하는 무역로의 요충지로서 번영했다. 펠로폰네소스 전쟁 시기에는 아테네와 스파르타의 지배를 받았으며, 이후 페르시아, 알렉산드로스 대왕, 로마 제국의 지배를 거쳤다. 로마 시대에는 미시아 북부의 중요한 도시였으며, 헬레스폰투스 속주의 주도로서 번성했다. 중세 시대에는 지진과 아랍의 침략으로 쇠퇴했으며, 오스만 제국 시대에는 버려지기도 했다. 키지코스는 동로마 제국과 로마 가톨릭 교회의 교구로도 중요한 역할을 했으며, 현재는 명목상 교구로 남아있다. 주요 유적으로는 성벽, 하드리아누스 신전의 기초, 로마 원형극장 등이 있다.
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카즈산은 터키 북서부에 위치한 산괴로, 카즈 다으 국립공원으로 지정되어 보호받으며 다양한 동식물이 서식하고, 고대 그리스 신화에서 중요한 역할을 했으며, 2019년에는 환경 문제로 논란이 일기도 했다.
| 키지코스 | |
|---|---|
| 지리 정보 | |
| 위치 | 튀르키예 발리케시르주 에르데크 |
| 지역 | 미시아 |
| 일반 정보 | |
| 이름 | 키지코스 |
| 로마자 표기 | Kijikoseu |
| 그리스어 | Κύζικος |
| 오스만 튀르크어 | آیدینجق (Aydıncıḳ) |
| 유형 | 취락 |
| 역사 정보 | |
| 건설 | 펠라스기족 정착자 |
| 폐허 시기 | 11세기 |
| 시대 | 고졸기 그리스 - 중세 성기 |
| 문화 | 그리스 고대 로마 비잔틴 |
| 사건 | 키지코스 공방전 |
| 기타 정보 | |
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2. 역사
키지코스는 아르고 원정대 전설에 따르면 테살리아 출신 펠레스기족이 세웠다고 하며, 기원전 756년경 밀레토스 출신 이주민들이 건너와 정착했다. 펠로폰네소스 전쟁을 거치며 쇠퇴한 아테네와 밀레토스와 달리, 키지코스는 그리스와 흑해를 잇는 해상 무역로의 요충지로 번성하기 시작했다. 특히 기원전 410년 키지코스 해전에서 알키비아데스가 이끄는 아테네 함대가 스파르타 함대를 격파하며 그 중요성이 더욱 커졌다.
키지코스는 지리적 이점 덕분에 상업적으로도 빠르게 성장했다. 키지코스의 금화 스타테르는 마케도니아의 필리포스 2세의 스타테르에 의해 대체되기 전까지 고대 세계의 주요 통화로 사용되었으며, 키지코스의 주화인 '키지케노스(Κυζικηνός)'는 28 드라크마의 가치를 지녔다.

펠로폰네소스 전쟁(기원전 431–404년) 동안 키지코스는 아테네와 스파르타 사이에서 지배 세력이 바뀌었다. 기원전 387년 안탈키다스 강화 조약으로 다른 소아시아 그리스 도시들과 함께 아케메네스 제국에 넘어갔다가, 기원전 334년 알렉산드로스 대왕에 의해 다시 그리스 세계로 편입되었다.
헬레니즘 시대에 키지코스는 페르가몬의 아탈로스 왕조와 밀접한 관계를 맺었고, 왕조 멸망 후에는 고대 로마와 직접적인 관계를 맺었다. 폰토스의 미트리다테스 6세에 맞서 로마를 지지한 키지코스는 기원전 74년 포위 공격을 받았으나, 루쿨루스에 의해 구원받았다. 로마는 키지코스에 영토 확장과 자치권 등 특권을 부여하며 미시아 북부의 핵심 도시로 대우했다. 티베리우스 황제 시기 로마 제국에 합병된 후에도 키지코스는 헬레스폰투스의 주도로서 고대 세계 주요 도시 중 하나로 번성했다.
675년 무아위야 1세가 이끄는 아랍군에 의해 일시적으로 점령되기도 했으나, 443년부터 1063년까지 이어진 지진으로 황폐화되었다. 13세기 십자군 점령 이전에 주민들은 아르타케(에르데크)로 이주했다. 오스만 제국 시대에는 부르사 주 에르데크의 일부였다.
2. 1. 고대
키지코스는 아르고 원정대 전설에 따르면 테살리아 출신 펠레스기족이 세웠다고 하며, 기원전 756년경 밀레토스 출신 이주민들이 건너왔다고 전해진다. 펠로폰네소스 전쟁 말기, 그리스와 흑해를 연결하는 해상 무역로를 둘러싼 분쟁이 격화되면서 키지코스의 중요성이 부각되기 시작했다. 이 시기 아테네와 밀레토스는 쇠퇴한 반면, 키지코스는 번영하기 시작했다. 아테네 함대 사령관 알키비아데스는 기원전 410년 키지코스 해전에서 스파르타 함대를 격파했다.[13] 저명한 그리스 철학자 크니도스의 에우독소스는 키지코스에 학당을 세우고 제자들과 함께 아테네로 가서 플라톤을 방문하기도 했다. 이후 키지코스로 돌아온 에우독소스는 기원전 355년에 사망했다.[13] 키지코스의 올림피아드 시기는 135년 또는 139년부터라고 여겨진다.
유리한 위치 덕분에 키지코스는 빠르게 상업적 중요성을 획득했고, 키지코스의 금제 스타테르는 마케도니아의 필리포스 2세의 스타테르로 대체되기 전까지 고대 세계의 주요 통화였다. 키지코스의 주화인 키지케노스(Κυζικηνός)는 28 드라크마의 가치가 있었다.

펠로폰네소스 전쟁 (기원전 431년–404년) 기간 키지코스는 아테네와 라케다이몬(스파르타)의 지배를 번갈아 받았다. 기원전 410년 키지코스 해전에서 아테네 함대는 스파르타 함대를 완파했다. 안탈키다스의 강화 조약(기원전 387년)으로 키지코스는 다른 아시아 그리스 도시들과 마찬가지로 페르시아에 넘어갔다. 알렉산드로스 대왕은 기원전 334년에 페르시아로부터 이곳을 점령했다.
헬레니즘 시대 키지코스의 역사는 페르가몬의 아탈로스 왕조와 밀접하게 관련되어 있으며, 아탈로스 왕조의 멸망으로 고대 로마와 직접적인 관계를 맺게 되었다. 키지코스는 폰토스의 미트리다테스 6세에 대항하여 로마 편에 섰고, 미트리다테스 6세는 기원전 74년에 300,000명의 병력으로 키지코스를 포위했으나 루쿨루스가 이 포위를 풀어주었다. 키지코스는 이러한 충성심에 대한 보상으로 영토 확장 및 다른 특권들을 받았다. 로마인들은 키지코스에 독립 지위를 인정해주었다. 키지코스는 트로아스에 이르는 미시아 북부 지방의 핵심 도시였다.
티베리우스 황제 재위 때, 로마 제국에 합병되었으나 미시아(이후의 헬레스폰투스)의 주도로서의 지위는 유지했고 고대 세계에서 가장 큰 도시 중 하나가 되었다.
키지코스에는 아르테미스를 숭배하는 여성 종교 집단 돌론(Δόλων)이 있었다.[14]
2. 2. 중세
675년 무아위야 1세가 이끄는 아랍군에 의해 일시적으로 점령되었다.[15] 443년부터 1063년까지 이어진 일련의 지진으로 황폐화되었다.[15] 십자군에 의해 키지코스반도가 점령된 13세기 이전에 주민들은 아르타케(에르데크)로 이주했다.[15] 오스만 제국 시대에는 부르사 주 에르데크의 일부였다.3. 교회사
키지코스는 초기 기독교 시대부터 대교구가 설치될 정도로 중요한 종교 중심지였다. 1세기부터 주교들의 명단이 존재하며, 미셸 르 퀴앙은 59명, 니코데모스는 85명의 이름을 언급했다.[16]
키지코스 출신의 주요 인물로는 아리우스주의 신학자 키지코스의 에우노미오스, 성 달마티오스, 주교 프로클로스, 콘스탄티노플 대주교가 된 게르마누스, 8세기 순교자 성 에밀리아노스 등이 있다. 키지코스의 트리파이나는 키지코스의 수호성인이며, 키지코스의 겔라시오스는 아리우스파 역사가였다.[16][17]
13세기부터 18세기까지 키지코스 관구장을 역임했던 인물들은 다음과 같다.
- 게오르기오스 클레이다스 - 1253–61년경[16]
- 테오도로스 스쿠타리오테스 - 1277년경[16]
- 다닐 글리키스 - 1285–89년[16]
- 메토디오스 - 1289년-[16]
- 네폰 1세 - 1303–10년 (이후 콘스탄티노플 대주교, 1310-14년)[16]
- 아타나시오스 - 1324–47년[16]
- 테오도레토스 - 1370–72년[16]
- 세바스테이아노스 - 1381–86년[16]
- 마타이오스 1세 - 1387–97년 (이후 콘스탄티노플 대주교, 1397-1410년)[16]
- 테오그노스토스 - 1399년–1405년[16]
- 마카리오스 - 1409년[16]
- 메트로파네스 2세 - 1436–40년 (이후 콘스탄티노플 대주교, 1440-43년)[16]
- 키릴로스 4세 - (이후 콘스탄티노플 대주교, 1711-13년)[16]
키지코스는 1923년 그리스-튀르키예 인구 교환 협약으로 그리스 정교회 신자들이 떠나면서 교구로서의 기능을 잃게 되었다. 마지막 관구장은 1932년에 사망했으며,[18][19][20] 현재는 콘스탄티노폴리스 세계총대주교청의 명목상 교구로 남아있다.
3. 1. 주교좌
키지코스는 로마 속주 헬레스폰투스의 주도로서 대교구가 설치된 곳이었다. 640년경 프세우도-에피파니오스의 노티티아이 에피스코파투움에 따르면, 키지코스는 다음의 12개의 속주교 교구를 관할했다.| 속주교 교구 |
|---|
| 아비두스 |
| 바리스 인 헬레스폰토 (사리쾨이와 비가 사이) |
| 다르다누스 |
| 게르마 인 헬레스폰토 (게르마슬루, 키르마스티, 기르마스 유적지) |
| 하드리아노테라이 (우준지아 야일라) |
| 일리움 |
| 람프사쿠스 |
| 밀레토폴리스 |
| 오카 |
| 피오니아 (아브즐라르) |
| 포이마네눔 (에스키마니아스) |
| 트로아스 |
키지코스는 또한 독립 교구 성격의 파리움과 프로콘네수스도 관할했다.
키지코스에는 1세기부터 시작된 주교 명단이 있으며, 미셸 르 퀴앙은 59명을,[16] 니코데모스는 그리스어로 "Office of St. Emilian" (Constantinople, 1876)라는 문서의 34–36 페이지에서 85명의 이름을 언급했다. 이 명단에서 주요 인사들은 다음과 같다.
- 키지코스의 에우노미오스: 저명한 아리우스주의 신학자
- 성 달마티오스
- 프로클로스: 주교
- 게르마누스: 콘스탄티노플 대주교
- 성 에밀리아노스: 8세기의 순교자
키지코스의 트리파이나는 이 도시의 수호 성인이다. 아리우스주의 역사가인 키지코스의 겔라시오스는 475년경에 저술을 남겼으며 키지코스 출신이다.[16][17]
키지코스는 1923년까지 그리스 정교회의 관구장 주교구 지위를 유지하다가 그리스-튀르키예 인구 교환 협약에 따라 그리스 정교회 신자가 없어지게 되었다. 키지코스의 마지막 관구장은 1932년에 사망했다.[18][19][20] 오늘날에는 콘스탄티노폴리스 세계총대주교청의 명목상 교구로 남아있다.
3. 2. 가톨릭 명목상 교구
1885년부터 로마 가톨릭교회는 키지코스를 명목상 교구[21]로 구분하였으며, 1974년부터 담당 관구장은 공석이다. 역대 명목상 관구장 목록은 다음과 같다.| 이름 | 재임 기간 |
|---|---|
| 존 밥티스트 레이미 | 1885년 8월 18일 ~ 1888년 2월 13일 |
| 윌리엄 베네딕 스캐리스브릭 | 1888년 9월 8일 ~ 1908년 5월 7일 |
| 호세 마리아 카사레스 이 마르티네스 | 1908년 4월 29일 ~ 1909년 3월 31일 |
| 요한네스 피델리스 바탈리아 | 1909년 7월 3일 ~ 1913년 9월 10일 |
| 시메온 페레이라 이 카스테욘 | 1913년 12월 2일 ~ 1921년 1월 29일 |
| 자코모 세레기 | 1921년 10월 14일 ~ 1922년 4월 11일 |
| 주세페 모라비토 | 1922년 7월 4일 ~ 1923년 12월 3일 |
| 안탈 파프 | 1924년 7월 14일 ~ 1945년 12월 24일 |
| 마누엘 마릴라 페헤이라 다 실바 | 1949년 5월 29일 ~ 1974년 11월 23일 |
4. 유적
키지코스 유적은 현재 튀르키예 발키즈 세라이(Balkiz Serai) 지역에 위치해 있다. 이곳은 현재 사람이 거주하지 않지만 경작은 이루어지고 있다. 현존하는 주요 유적지로는 4세기에 지어진 성벽, 하드리아누스 신전의 하부 구조, 로마 수도교와 원형극장 유적지 등이 있다.
4. 1. 주요 유적지
키지코스에는 다음과 같은 주요 유적들이 현존하고 있다.- 4세기에 건설된 성벽: 거의 전체 구간을 추적할 수 있다.
- 하드리아누스 신전의 기초: 거대한 기초가 여전히 남아있으며, 기둥은 높이가 21.35미터로 고대 세계에서 가장 높은 기둥으로 알려져 있다. 이는 레바논 바알벡 신전의 기둥(19.35 미터)보다 높다.
- 로마 수도교 유적
- 원형극장 유적: 1세기 중엽에 건설이 시작되어 3세기 말까지 이어졌으며, 지름이 거의 약 152.40m에 달하는 세계에서 가장 큰 규모 중 하나였다. 1444년까지 31개의 거대한 기둥들이 남아있었으나, 건축 목적으로 조금씩 떼어졌다.
이러한 기념물들은 동로마 제국 황제 유스티니아누스 1세가 성 소피아 대성당 건설을 위한 채석장으로 사용했고, 오스만 제국 시대에도 마찬가지였다.
5. 주요 인물
- 키지코스의 안드로스테네스: 기원전 200년경 안티오코스 3세를 따라 인도로 간 인물이다.[7][8][9]
- 키지코스의 에우독소스: 기원전 130년경의 항해사이자 탐험가.[7][8][9]
- 콘스탄티노플의 프로클로스: 5세기 키지코스 관구장 주교였으나, 콘스탄티노플 대주교이자 기독론 발전에 중요한 인물.[5][6]
- 콘스탄티노플 대주교 게르마누스 1세: 8세기 초 키지코스 관구장 주교이자 콘스탄티노플 대주교, 초기 성상 옹호 신학자[5][6]
- 키지코스의 겔라시우스: 5세기의 신학자.[5][6]
- 키지코스의 아드라스토스: 아우구스티누스가 언급한 수학자[5][6]
- 증거자 테오파니스: 키지코스 인근 폴리크로니오스 수도원에서 정식 성직 생활을 시작.[5][6]
- 이아이아: 여성 화가, 조각가, 상아 조각가이며, 키지코스의 이아이아로 알려짐.[5][6]
- 키지코스의 네안테스: 수사학자[5][6]
- 게오르기오스 클레이다스: 1253–61년경의 키지코스 관구장
- 테오도로스 스쿠타리오테스: 1277년경의 키지코스 관구장
- 다닐 글리키스: 1285–89년의 키지코스 관구장
- 메토디오스: 1289년부터의 키지코스 관구장
- 콘스탄티노플의 네폰 1세: 1310–14년까지의 콘스탄티노플 대주교이자, 1303–10년 키지코스 관구장
- 아타나시오스: 1324–47년의 키지코스 관구장
- 테오도레토스: 1370–72년의 키지코스 '프로에드로스'
- 세바스테이아노스: 1381–86년의 키지코스 관구장
- 콘스탄티노플의 마타이오스 1세: 1397년–1410년의 콘스탄티노플 대주교이자, 1387–97년의 키지코스 관구장
- 테오그노스토스: 1399년–1405년의 키지코스 주교
- 마카리오스: 1409년의 키지코스 주교
- 콘스탄티노플의 메트로파네스 2세: 1440–43년의 콘스탄티노플 대주교이자, 1436–40년의 키지코스 관구장
- 콘스탄티노플 4세의 키릴로스: 1711–13년의 콘스탄티노플 대주교이며, 그 전에는 키지코스 관구장
| 이름 | 재임 기간 |
|---|---|
| 존 밥티스트 레이미 | 1885년 8월 18일 ~ 1888년 2월 13일 |
| 윌리엄 베네딕 스캐리스브릭 | 1888년 9월 8일 ~ 1908년 5월 7일 |
| 호세 마리아 카사레스 이 마르티네스 | 1908년 4월 29일 ~ 1909년 3월 31일 |
| 요한네스 피델리스 바탈리아 | 1909년 7월 3일 ~ 1913년 9월 10일 |
| 시메온 페레이라 이 카스테욘 | 1913년 12월 2일 ~ 1921년 1월 29일 |
| 자코모 세레기 | 1921년 10월 14일 ~ 1922년 4월 11일 |
| 주세페 모라비토 | 1922년 7월 4일 ~ 1923년 12월 3일 |
| 안탈 파프 | 1924년 7월 14일 ~ 1945년 12월 24일 |
| 마누엘 마릴라 페헤이라 다 실바 | 1949년 5월 29일 ~ 1974년 11월 23일 |
참조
[1]
간행물
The Cyzicenes, a Reappraisal
https://www.jstor.or[...]
American Journal of Numismatics
1993-94
[2]
서적
A History of Mathematics
1893
[3]
웹사이트
Suda, delta, 1345
https://www.cs.uky.e[...]
2021-09-09
[4]
서적
The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh through the Fifteenth Century
University of California
1971
[5]
간행물
Ecclesia Cyzici
[6]
간행물
Cyzique
http://booksnow.scho[...]
Paris
1956
[7]
웹사이트
Μητρόπολη Κυζικού
http://users.sch.gr/[...]
[8]
웹사이트
Cyzicus
http://www.newadvent[...]
1908
[9]
간행물
Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum
https://archive.org/[...]
1901
[10]
서적
Annuario Pontificio 2013
Libreria Editrice Vaticana
2013
[11]
논문
A Greek Theme and its Survivals: The Ruler's Shield (Tondo Image) in Tomb and Temple
https://www.jstor.or[...]
1965
[12]
간행물
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https://www.jstor.or[...]
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1993-94
[13]
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1893
[14]
웹사이트
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1956
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Cyzicus
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Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum
https://archive.org/[...]
1901
[21]
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Annuario Pontificio 2013
Libreria Editrice Vaticana
2013
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