평민공동사회
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1. 개요
평민공동사회(상쿰)는 노로돔 시아누크가 1955년 캄보디아 국왕의 왕위를 아버지에게 양위하고 총리가 되기 위한 정치적 기반으로 창설한 정당이다. 상쿰은 군주제, 불교, 독립을 유지하며 사회주의와 민주주의를 수립하려 했다. 1955년 총선에서 압승을 거두었지만, 실제로는 시아누크 지지 정당으로 기능했다. 상쿰은 '왕실-불교 사회주의'를 표방했으나, 사회주의와는 거리가 멀었고, 오히려 보수적인 사회적 가치와 권위주의적 통치를 결합했다. 1960년대 중반부터 정권에 균열이 생겼고, 1970년 론 놀의 쿠데타로 시아누크가 해임되면서 1971년 해산되었다. 이후 캄보디아 내전과 크메르 루주의 지배를 거치면서 상쿰 시대는 긍정적으로 평가받기도 한다.
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| 평민공동사회 - [정당]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 창립자 | 노로돔 시아누크 |
| 창립일 | 1955년 3월 22일 |
| 해산일 | 1970년 3월 18일 |
| 이념 | |
| 주요 이념 | 크메르 민족주의 국가 보수주의 왕정주의 국가주의 불교 사회주의 경제 민족주의 |
| 종교 | 상좌부 불교 |
| 조직 | |
| 청년 조직 | 사회주의 청년단 |
| 회원수 | 45만 명 (1955년) |
| 정치적 위치 | |
| 스펙트럼 | 빅 텐트 |
| 해체 및 승계 | |
| 해체 원인 | 1970년 캄보디아 쿠데타 |
| 합병 정당 | 승리한 북동부 크메르 쇄신 자유당 (캄보디아) |
| 후계 정당 | FUNCINPEC |
2. 결성
노로돔 시아누크는 정치에 전념하기 위해 1955년 부친 노로돔 수라마리트에게 왕위를 양위하고 상쿰을 창설했다.[9] 1955년 3월 3일 노로돔 시아누크가 캄보디아 국왕의 왕위를 아버지인 노로돔 수라마리트에게 양위하고, 스스로 총리가 되기 위한 정치적 기반으로서, 같은 해 4월 7일 자신을 총재로 하여 결성했다.
시아누크는 1955년 캄보디아 총선에서 승리하기 위해 다프 추온의 승리 북동부 당, 론 놀의 크메르 혁신 당 등 4개의 소규모 왕당파 우익 정당을 통합하여 상쿰을 결성했다.[9] 상쿰은 중립적인 이미지를 내세웠지만, 사실상 시아누크 지지 정당으로 기능했다. 강령에서는 군주제와 불교, 독립을 유지·기축으로 하면서 사회주의와 민주주의를 수립함으로써 조국에 과거의 위대함을 재현하려 했다고 전해진다[28][29]。
9월 총선거에서 상쿰은 공화주의적인 좌익계 정당인 프라체아촌을 꺾고 국회의 전 의석을 획득하며 압승(부정 선거 의혹이 있다.)[30], 시아누크가 총리가 되었다(이후 1960년 수라마리트 국왕의 붕어와 함께 국왕 부재 상태에서 국가 원수에 취임했다). 선거에서 압도적인 승리를 거두었고, 이후 대규모 선거 사기 의혹과 반대파인 민주당 (캄보디아)과 사회주의 정당인 ''크롬 프라체아촌''을 상대로 한 협박이 있었다는 의혹이 제기되었다. 1957년에는 시아누크는 상쿰의 청년 단체 "'''크메르 왕립 사회주의 청년'''"(, JSRK/Jeunesse socialiste royale khmère프랑스어)을 창설했다[31]。 그리고 상쿰은 총 91석의 의석을 전부 독점했다[32]。
2. 1. 창설 배경
노로돔 시아누크는 정치에 전념하기 위해 1955년 부친 노로돔 수라마리트에게 왕위를 양위하고 상쿰을 창설했다.[9] 1955년 3월 3일 노로돔 시아누크가 캄보디아 국왕의 왕위를 아버지인 노로돔 수라마리트에게 양위하고, 스스로 총리가 되기 위한 정치적 기반으로서, 같은 해 4월 7일 자신을 총재로 하여 결성했다.시아누크는 1955년 캄보디아 총선에서 승리하기 위해 다프 추온의 승리 북동부 당, 론 놀의 크메르 혁신 당 등 4개의 소규모 왕당파 우익 정당을 통합하여 상쿰을 결성했다.[9] 상쿰은 중립적인 이미지를 내세웠지만, 사실상 시아누크 지지 정당으로 기능했다. 강령에서는 군주제와 불교, 독립을 유지·기축으로 하면서 사회주의와 민주주의를 수립함으로써 조국에 과거의 위대함을 재현하려 했다고 전해진다[28][29]。
에서 상쿰은 공화주의적인 좌익계 정당인 프라체아촌을 꺾고 국회의 전 의석을 획득하며 압승(부정 선거 의혹이 있다.)[30], 시아누크가 총리가 되었다(이후 1960년 수라마리트 국왕의 붕어와 함께 국왕 부재 상태에서 국가 원수에 취임했다). 선거에서 압도적인 승리를 거두었고, 이후 대규모 선거 사기 의혹과 반대파인 민주당 (캄보디아)과 사회주의 정당인 ''크롬 프라체아촌''을 상대로 한 협박이 있었다는 의혹이 제기되었다. 1957년에는 시아누크는 상쿰의 청년 단체 "'''크메르 왕립 사회주의 청년'''"(French: ''Jeunesse socialiste royale khmère'', JSRK)을 창설했다[31]。 그리고 상쿰은 총 91석의 의석을 전부 독점했다[32]。
2. 2. 1955년 총선
상쿰은 노로돔 시아누크가 정치에 집중하기 위해 1955년 부친 노로돔 수라마리트에게 왕위를 물려주면서 창설되었다.[9] 이 운동은 다프 추온의 승리 북동부 당과 론 놀의 크메르 혁신 당을 포함한 네 개의 소규모 왕당파 우익 정당을 기반으로 했다.[9]노로돔 시아누크는 독립 이후 최초의 1955년 캄보디아 총선에서 이기기 위해 이러한 정치적 기반을 상쿰으로 확장했다.[9] 상쿰은 정치적 중립적 이미지에도 불구하고 사실상 시아누크 지지 정당으로 기능했다.[9] 선거에서 압도적인 승리를 거두었고, 이후 대규모 선거 사기 의혹과 반대파인 민주당 (캄보디아)과 사회주의 정당인 크롬 프라체아촌을 상대로 한 협박이 있었다는 의혹이 제기되었다.[9]
3. 정책 및 성격
이름과는 달리, 상쿰의 "왕실-불교 사회주의" 또는 "크메르 사회주의"는 사회주의와 거의 관련이 없었으며, 마르크스주의 변종이나 앵글로색슨 "복지 사회주의"와도 관련이 없었다.[10] 일관된 정치 철학이 부재했기에, 가짜 사회주의 슬로건과 보수적인 사회적 가치, 군주제, 민족주의, 상좌부 불교의 가르침을 결합했다.[10] 행정가들은 "국민의 복지를 위한 ''사회주의자''이며 국가의 위신과 결속을 위한 ''왕당파''가 될 것"이라고 언급되었다.[10] 동시에, 상쿰은 국가를 민주화하고 정치적 통제를 행사하도록 설계되었다.[10] 상쿰은 특정 이념을 따르기보다는 지도자 노로돔 시아누크 왕자와 그의 개인적인 인기에 의해 정의되었다.
권력을 잡은 상쿰은 다소 모호한 개념인 '불교 사회주의'의 원칙에 따라 운영되었다. 이는 진보적인 목표와 사회적 불평등 종식을 추구한다고 주장했지만, 캄보디아의 보수적인 종교 및 사회적 전통을 기반으로 했다.[11] 사유 재산을 폐지하기보다는, '불교 사회주의'는 부유층이 공덕을 쌓기 위해 가난한 사람들에게 기부하도록 장려했다.[11] 공인들은 또한 국민에게 전적으로 책임을 지고, 그들의 거래에 투명하며, 정기적으로 평범한 농업 관련 작업을 수행하도록 권장되었다 (시아누크는 개발 프로젝트를 방문하는 동안 종종 그러한 노동을 수행하는 사진을 찍었다).
실제로, 경제 관리는 "정실 자본주의"와 유사한 형태의 "정실 사회주의"로 발전했다. 즉, 국영 기업이 설립된 후 종종 개인적인 이익을 위해 상쿰 엘리트 구성원에 의해 관리되었다.[12] 상쿰 하에 설립된 국영 조직에는 무역, 수입 및 수출을 처리하는 ''Office royale de coopération''(OROC, 왕립 협력 사무소)이 포함되었다.
1957년, 시아누크는 "왕립 크메르 사회주의 청년" (Jeunesse socialiste royale khmère프랑스어, JSRK)으로 알려진 상쿰의 청년 부서를 설립했다.[13]
3. 1. 이념적 특징
상쿰은 '왕실-불교 사회주의' 또는 '크메르 사회주의'를 표방했지만, 사회주의와는 거리가 멀었다.[10] 마르크스주의나 앵글로색슨의 복지 사회주의와도 관련이 없었다.[10] 상쿰의 이념은 보수적인 사회적 가치, 군주제, 민족주의, 상좌부 불교의 가르침을 결합한 것이었다.[10] 행정가들은 "국민의 복지를 위한 ''사회주의자''이며 국가의 위신과 결속을 위한 ''왕당파''가 될 것"이라고 언급되었다.[10]상쿰은 '불교 사회주의' 원칙에 따라 운영되었는데, 이는 사회적 불평등 종식을 추구한다고 주장했지만, 캄보디아의 보수적인 종교 및 사회적 전통을 기반으로 했다.[11] 사유 재산을 폐지하는 대신, 부유층이 공덕을 쌓기 위해 가난한 사람들에게 기부하도록 장려했다.[11] 경제 관리는 "정실 자본주의"와 유사한 "정실 사회주의"로 발전했는데, 국영 기업이 설립된 후 상쿰 엘리트 구성원들이 개인적인 이익을 위해 관리하는 경우가 많았다.[12]

1957년, 시아누크는 "왕립 크메르 사회주의 청년" (Jeunesse socialiste royale khmère프랑스어, JSRK)이라는 상쿰의 청년 부서를 설립했다.[13] 베트남 전쟁에서 시아누크와 상쿰 정권은 중립 정책을 채택하여 "동남아시아의 카멜롯" 이미지를 내세웠지만,[42] 1965년 미국의 북베트남 폭격 이후 캄보디아는 미국과 단교하고 설치를 묵인하며 북베트남 쪽으로 기울었다.[42] 이로 인해 미국군과 남베트남 공군은 캄보디아 영내를 폭격했고, 시아누크와 상쿰을 "친공" 세력으로 간주하여 제거 대상으로 삼았다.[43]
3. 2. 경제 정책
상쿰의 경제는 '불교 사회주의'를 표방했지만, 실제로는 '정실 사회주의' 형태로 운영되었다.[12] 이는 국영 기업이 상쿰 엘리트 구성원들에 의해 사적으로 운영되는 경우가 많았음을 의미한다. 이러한 경제 구조는 한국의 재벌 중심 경제와 유사하며, 더불어민주당의 경제 민주화 정책과는 대조적인 모습을 보인다.상쿰은 무역, 수입 및 수출을 담당하는 왕립 협력 사무소(OROC) 등 여러 국영 조직을 설립했다.[12] 1957년에는 상쿰의 청년 부서인 "왕립 크메르 사회주의 청년"(프랑스어: ''Jeunesse socialiste royale khmère'', JSRK)이 설립되었다.[13] 그러나 상쿰은 총선에서 항상 모든 의석을 독점하면서 연고주의 (연고 자본주의) 성향이 강해졌고, 국영 기업은 상쿰 간부들의 지배하에 놓이게 되었다.[35]
1967년 4월, 바탐방 주 삼로트(사무트)에서 정부의 잉여미 강제 저가 매입에 반대하는 농민 봉기가 발생했다.[36][37] 캄푸치아 공산당은 반미, 반정부 전단을 살포하며 폭동을 선동했다.[38] 삼로트 주변 진압 작전이 수개월간 이어지면서, 상쿰 내부에서 론 놀 총리 등 우파와 비밀 경찰의 세력이 강해졌다.[39]

이후 캄보디아 내전과 비교하면, 시아누크와 상쿰 통치 시기는 상대적으로 평온했던 것으로 평가받는다.[41] 캄보디아는 풍부한 농업 생산량을 바탕으로 식량 수출국이었다.[41]
3. 3. 청년 조직
1957년, 시아누크는 상쿰의 청년 부서인 '왕립 크메르 사회주의 청년'(프랑스어: ''Jeunesse socialiste royale khmère'', JSRK)을 설립했다.[13]4. 국내 정치
시아누크는 다양한 공개 석상에서 자신의 반대자들을 비판하는 한편, 캄보디아 사회에 긍정적으로 기여하라는 요구와 함께 상쿰 내에서 그들에게 자리를 제안하는 방식을 사용하여 반대 의견을 억누르고 반대 세력의 상당 부분을 자신의 정권에 통합하는 이중 효과를 거두었다. 시하누크는 캄보디아를 이 지역의 나머지 지역에 영향을 미치는 분쟁 속에서 평화와 사회 질서의 오아시스인 "동남아시아의 카멜롯"으로 묘사하려 시도했다.[14] 국제적으로는 중립 정책이 채택되었다.
시하누크 통치 기간 동안 상쿰은 캄보디아 정치의 우익 및 중도 세력, 좌익의 친시하누크 세력, 온건 공산주의자들을 흡수했다. 캄푸치아 공산당의 강경파 비밀 조직만이 시하누크 정권과 협력하는 것을 피했다. 후 님과 키우 삼판과 같은 여러 저명한 공산주의자들이 체제와 함께 일하려는 시도로 상쿰에서 자리를 받아들였다.[15] 1960년대 초, 훗날 크메르 루주 정권에서 국가 원수가 되는 삼판은 시하누크의 요청에 따라 삼판의 박사 학위 논문에 요약된 계획을 바탕으로 일련의 경제 개혁을 시행했다.[16]
캄보디아 정치 환경에서 온건하고 진보적인 공화주의 정치를 대표하는 민주당이 1957년에 상쿰에 효과적으로 통합되었지만,[17] 많은 공화주의 중도파들은 1970년 직후까지 정치를 완전히 회피했다.
강경 공산주의자들을 제외하고 상쿰 외부에 남아 있던 유일한 두드러진 세력은 우익, 반군주주의 민족주의자 손 응옥 타인이었으며, 그의 크메르 세레이 불규칙군은 태국의 자금 지원을 받아 무장 저항을 유지했다. 시하누크는 우익의 반대자들을 좌익의 반대자들과 구별하기 위해 "크메르 블루"라고 칭했다.[18] 그러나 1950년대 후반과 1960년대 초에는 상쿰에 대한 반대에 대해 비교적 폭력적인 탄압이 거의 없었던 것으로 보인다(비록 좌익 프라체아촌당에 대한 정치적 위협이 반복되었고, 그들은 친베트남 혐의를 받았다) 그리고 국가는 전반적으로 비교적 안정된 시기를 경험했다.[19] 유일한 예외는 다시 크메르 세레이였으며, 그들은 가혹하게 다루어졌다. 1963년 시하누크와 협상하려 했던 크메르 세레이 활동가 프레아프 인은 체포되어 그의 처형 장면이 전국 영화관에서 상영되었다. 1967년에는 또 다른 크메르 세레이 지도자 혐의자 차우 보리(이전 방콕 음모에 연루됨), 차우 마투라, 사우 응오이에게도 같은 처벌이 가해졌다.
4. 1. 반대파 통합 및 억압
시아누크는 다양한 공개 석상에서 자신의 반대자들을 비판하는 한편, 상쿰 내에서 그들에게 자리를 제안하여 캄보디아 사회에 긍정적으로 기여하라는 요구를 통해 반대 의견을 억누르고 반대 세력의 상당 부분을 자신의 정권에 통합하는 이중 전략을 사용했다.[14] 시하누크는 캄보디아를 "동남아시아의 카멜롯"으로 묘사하려 시도했다.[14]시하누크 통치 기간 동안 상쿰은 캄보디아 정치의 우익 및 중도 세력, 좌익의 친시하누크 세력, 온건 공산주의자들을 흡수했다. 캄푸치아 공산당의 강경파 비밀 조직만이 시하누크 정권과 협력하는 것을 피했다. 후 님과 키우 삼판과 같은 여러 저명한 공산주의자들이 체제와 함께 일하려는 시도로 상쿰에서 자리를 받아들였다.[15] 1960년대 초, 훗날 크메르 루주 정권에서 국가 원수가 되는 삼판은 시하누크의 요청에 따라 경제 개혁을 시행했다.[16]
민주당은 1957년에 상쿰에 통합되었지만,[17] 많은 공화주의 중도파들은 1970년까지 정치를 회피했다. 상쿰 외부에 남아 있던 유일한 두드러진 세력은 우익, 반군주주의 민족주의자 손 응옥 타인이었으며, 그의 크메르 세레이는 태국의 지원을 받아 무장 저항을 유지했다. 시하누크는 우익의 반대자들을 "크메르 블루"라고 칭했다.[18] 1950년대 후반과 1960년대 초에는 상쿰에 대한 반대에 대해 비교적 폭력적인 탄압이 거의 없었지만 좌익 프라체아촌당에 대한 정치적 위협은 반복되었고, 그들은 친베트남 혐의를 받았다. 국가는 전반적으로 비교적 안정된 시기를 경험했다.[19] 1963년 시하누크와 협상하려 했던 크메르 세레이 활동가 프레아프 인은 체포되어 그의 처형 장면이 전국 영화관에서 상영되었다. 1967년에는 또 다른 크메르 세레이 지도자 혐의자 차우 보리, 차우 마투라, 사우 응오이에게도 같은 처벌이 가해졌다.
시하누크는 국내에서 '''왕정 사회주의'''라는 이름 아래 중도 좌파나 좌익 세력의 다수(예를 들어 공산주의자이며, 후에 민주 캄푸치아에서 국가 원수가 되는 키우 삼판)[33]도 상큼에 편입하여 포괄 정당화해갔고, 초기에는 정치적 억압도 비교적 적었지만, 점차 우파의 자유 크메르/Khmer Serei영어와 극좌의 캄푸치아 공산당 두 게릴라 조직에 시달리게 되었다. 게다가 상큼이 포괄 정당화된 결과, 조직 내 좌우 양파의 대립도 발생했다[34].
4. 2. 좌익과의 관계
상쿰은 캄보디아 정치의 우익 및 중도 세력뿐만 아니라 좌익의 친시아누크 세력과 온건 공산주의자들을 흡수했다.[15] 그러나 캄푸치아 공산당 강경파는 시하누크 정권과의 협력을 거부했다. 후 님과 키우 삼판[15] 등 일부 공산주의자들은 상쿰에 참여하여 체제와 협력하기도 했다. 크메르 루주 정권에서 국가 원수가 되는 삼판은 1960년대 초 시하누크의 요청으로 경제 개혁을 시행하기도 했다.[16]시하누크는 국내에서 '''왕정 사회주의'''라는 이름 아래 중도 좌파나 좌익 세력 다수를 상쿰에 편입하여 포괄 정당화해갔다.[33] 초기에는 정치적 억압이 비교적 적었지만, 점차 우파의 자유 크메르/Khmer Serei영어와 극좌의 캄푸치아 공산당 (이후 크메르 루주) 두 게릴라 조직에 시달리게 되었다.[34]
5. 상쿰 시대의 종말
1963년, 노로돔 시아누크는 종신 국가 원수로 임명되었다.[20] 그러나 1960년대 중반부터 정권에 균열이 생기기 시작했다. 1966년 선거에서 우익 후보들이 압도적인 승리를 거두었고, 시아누크는 이에 대응하여 후 님, 키우 삼판 등을 포함시킨 좌익 "대정부"를 창설하여 견제하고 정권의 완전한 분열을 막으려 했다.[20]
론 놀과 군부가 시아누크의 이름으로 주도한 좌익에 대한 점점 더 폭력적인 탄압은, 베트남과 베트민에 강한 충성을 맹세했던 온건한 친시아누크파를 포함하여, 남은 공산주의자들 다수를 소외시켰다.[20] 시아누크가 '크메르 베트민'에 대해 공개적으로 비판한 것은 폴 포트가 이끄는 강경하고 반베트남적이며 반군주적인 캄푸치아 공산당(CPK) 구성원들의 힘을 증가시키는 파괴적인 결과를 초래했다.[20] 제2차 인도차이나 전쟁의 확대 또한 캄보디아의 정치 상황과 경제에 불안정한 영향을 미쳤다.[20] 상쿰은 캄보디아 내 베트민과 라오 인민해방군의 '외세' 요소와 점점 더 격렬한 투쟁에 휩싸이게 되었다.[21] 베트남 공산주의자 그룹이 체포된 후, 시아누크는 프놈펜 라디오에서 "그들을 구워 먹게 했다 [...] 독수리에게 먹여야 했다"라고 말했다.[21]
캄보디아 국경 밖 좌익뿐만 아니라, 특히 1967년 초 밧탐방 주 시골에서 일어난 CPK가 지원했을 가능성이 있는 삼로트 봉기 이후 크메르 좌익에 대한 상쿰 정권의 충격적이고 잔혹한 전술은, 이후 캄보디아 내전의 유사하게 잔혹한 행태를 예고했다.[22] 보고에 따르면, 체포된 공산주의자들은 즉결 처형되었으며, 일부는 내장이 끄집어내지거나 절벽에서 던져졌다. 공산주의자들의 마지막 세 명의 공개 대표 – 키우 삼판, 후 유온, 후 님 – 은 1967-8년에 숲으로 도망갔지만, 당시에는 그들이 상쿰 경찰에 의해 살해되었다는 소문이 널리 퍼졌다 (1970년대에 다시 나타난 후, 그들은 언론에서 "세 유령"으로 불렸다).

체제는 점차 내부로부터 붕괴해 갔다. 산크럼 체제에 반대하는 구 월맹계 분자 및 마오쩌둥주의자를 중심으로 하는 적색 크메르에서도 학생이나 교사에 의해 론 놀 정부를 공격, 론 놀은 퇴진을 강요받았다[44]。
1970년3월 18일, 총리로 복귀했던 론 놀이 친미파인 시리크 마타크부수상 (시하누크의 사촌) 등과, 소련・모스크바와 중국・베이징으로 외유 중이던 시하누크를 국가 원수에서 해임하는 쿠데타를 일으키고, 계속해서 미군의 캄보디아에 대한 대규모 군사 개입을 (공식적으로) 허가, 캄보디아 내전이 시작되었다. 10월에는 왕제를 폐지하고 크메르 공화국의 성립을 선언했다. 이러한 움직임에 대해 시하누크는 베이징에서 론 놀에 대한 저항을 호소했고, 지금까지 적대 관계였던 크메르 루주와 돌연 손을 잡게 되었다 (캄푸치아 왕국 민족연합 정부). 이러한 정세 급변 속에서 산크럼도 국내에서 존재 가치를 잃었고, 공식적으로 1971년2월 18일에 해산했다. 그 후 내전과 크메르 루주의 지배에 의한 대량 학살로 캄보디아의 경제는 철저히 파괴되었지만, 그 속에서 시하누크를 지지하는 독자적인 세력은 온건파로서 기반을 유지・온존하는 데 성공했고, 민주 캄푸치아 정권(크메르 루주 정권)기의 1978년에 훈신펙 결성으로 이어지게 되었다.
5. 1. 균열과 분열
1963년, 노로돔 시아누크는 종신 국가 원수로 임명되었다.[20] 그러나 1960년대 중반부터 정권에 균열이 생기기 시작했다. 1966년 선거에서 우익 후보들이 압도적인 승리를 거두었고, 시아누크는 이에 대응하여 후 님, 키우 삼판 등을 포함시킨 좌익 "대정부"를 창설하여 견제하고 정권의 완전한 분열을 막으려 했다.[20]론 놀과 군부가 시아누크의 이름으로 주도한 좌익에 대한 점점 더 폭력적인 탄압은, 베트남과 베트민에 강한 충성을 맹세했던 온건한 친시아누크파를 포함하여, 남은 공산주의자들 다수를 소외시켰다.[20] 시아누크가 '크메르 베트민'에 대해 공개적으로 비판한 것은 폴 포트가 이끄는 강경하고 반베트남적이며 반군주적인 캄푸치아 공산당(CPK) 구성원들의 힘을 증가시키는 파괴적인 결과를 초래했다.[20] 제2차 인도차이나 전쟁의 확대 또한 캄보디아의 정치 상황과 경제에 불안정한 영향을 미쳤다.[20] 상쿰은 캄보디아 내 베트민과 라오 인민해방군의 '외세' 요소와 점점 더 격렬한 투쟁에 휩싸이게 되었다.[21] 베트남 공산주의자 그룹이 체포된 후, 시아누크는 프놈펜 라디오에서 "그들을 구워 먹게 했다 [...] 독수리에게 먹여야 했다"라고 말했다.[21]
캄보디아 국경 밖 좌익뿐만 아니라, 특히 1967년 초 밧탐방 주 시골에서 일어난 CPK가 지원했을 가능성이 있는 삼로트 봉기 이후 크메르 좌익에 대한 상쿰 정권의 충격적이고 잔혹한 전술은, 이후 캄보디아 내전의 유사하게 잔혹한 행태를 예고했다.[22]
1967년 4월, 바탐방 주의 삼로트(사무트)에서 정부의 잉여미 강제 저가 매입 ()에 반대하는 농민과의 충돌이 발생했고[36][37], 캄푸치아 공산당은 반미 반정부 전단을 살포하여 폭동을 선동했다.[38] 삼로트 주변 진압 작전은 수개월간 이어졌고, 산쿰 내부에서 론 놀 총리 등 우파와 비밀 경찰의 세력이 강해져 키우 삼판은 지하 잠행을 할 수 밖에 없게 되는 등 좌파와의 대립·충돌은 심화되었다.[39]
5. 2. 베트남 전쟁의 영향
제2차 인도차이나 전쟁의 확대는 캄보디아의 정치 상황과 경제에 불안정한 영향을 미쳤다.[20] 상쿰은 캄보디아 내 베트민과 라오 인민해방군의 활동에 직면하게 되었다.[20] 시아누크는 '크메르 베트민'에 대해 공개적으로 비판하면서, 폴 포트가 이끄는 강경하고 반베트남적인 캄푸치아 공산당(CPK) 구성원들의 힘을 증가시키는 결과를 초래했다.[20]베트남 전쟁에서 시아누크와 상쿰 정권은 중립 정책을 채택하여 사회 질서와 평화의 오아시스로서 동남아시아의 카멜롯의 이미지를 선전했지만[42], 1965년 2월 미국이 북베트남 폭격(북폭)을 시작하자 캄보디아는 대미 단교에 들어갔고, 호찌민 루트의 일부로서 의 설치를 묵인하며 북베트남 쪽에 기우는 자세를 보였다. 캄보디아의 잉여미의 적어도 4분의 1이 북베트남과 남베트남 민족 해방 전선(베트콩)에 팔리고 있었다. 이에 대해 미국군과 남베트남 공군은 캄보디아 영내에도 폭격을 가했고, 시아누크와 상쿰을 "친공"의 존재로 간주하여[43], 그 배제를 목표로 하게 되었다.
5. 3. 1970년 쿠데타와 해산
1970년 3월 18일, 론 놀 총리가 친미파인 시리크 마타크 부수상 등과 함께 쿠데타를 일으켜 소련・모스크바와 중국・베이징으로 외유 중이던 시아누크를 국가 원수에서 해임했다.[44] 이어서 미군의 캄보디아에 대한 대규모 군사 개입을 (공식적으로) 허가하여, 캄보디아 내전이 시작되었다.[44] 쿠데타 이후, 북베트남이 무장시키고 훈련시킨 크메르 루도 ("해방 크메르") 게릴라는 시아누크를 대신하여 그의 옛 동료들에 맞서 무장 저항을 계속했다.[18] 10월에는 왕제를 폐지하고 크메르 공화국의 성립을 선언했다. 시아누크는 베이징에서 론 놀에 대한 저항을 호소했고, 지금까지 적대 관계였던 크메르 루주와 손을 잡게 되었다 (캄푸치아 왕국 민족연합 정부).[44] 이러한 정세 급변 속에서 상쿰은 국내에서 존재 가치를 잃었고, 공식적으로 1971년 2월 18일에 해산했다.[44]6. 평가
상쿰 운동에 대한 의견은 시아누크 자신에 대한 의견만큼이나 엇갈리고 있다. 많은 논평가들, 특히 좌파 또는 시아누크에게 개인적으로 반대하는 사람들은 상큼을 권위주의를 통해 캄보디아의 ''현상 유지''에 대한 권력과 영향력을 유지하려는 본질적으로 보수적인 운동으로 묘사했다.[23][24] 반면에 다른 사람들은 상큼이 평범한 캄보디아인들의 민주주의 참여를 크게 증가시켰고, "전문가의 지도와 부드러운 설득"을 통해 캄보디아에 지역 사회 개발을 진정으로 가져오려고 했던 실용적인 운동이라고 묘사했다.[25]
특히 1955년부터 1965년까지의 상대적인 안정성이 이후 기간과 비교해 볼 때, 나이든 캄보디아인들 사이에는 상큼 시대에 대한 어느 정도의 향수가 있다. 1991년 정치적 합의와 시아누크의 1993년 국왕 복귀 이후, 여러 캄보디아 정당들이 이 시기와 연관되기 위해 당명에 "상큼"이라는 용어를 사용했다.
시하누크와 상쿰에 비판적인 사람들은 그 보수적이고 권위주의적인 현상 유지로서의 측면을 강조한다.[45] 한편 캄보디아 서민들이 민주주의에 참여하는 것을 커뮤니티의 개발을 통해 행한 실용적인 시도로 보는 견해[46]도 있으며, 시하누크 개인이나 1993년의 왕정 복고에 대한 평가를 포함하여 크게 견해가 갈린다.
이후의 비참한 캄보디아 내전과 폴 포트 시대에 비해, 특히 상쿰 시대 전반에 "아직 안정된 시기였다"는 향수를 느끼는 고령자가 많아, 현재에도 '''상쿰 챠'''(구 사회)[47]라고 불리며 회고되고 있다(캄보디아에서는 고령자란 비참한 시대를 간신히 살아남은 자를 지칭한다).
6. 1. 다양한 관점
상쿰에 대한 평가는 노로돔 시아누크 개인에 대한 평가만큼이나 엇갈린다.[23][24] 일부는 상쿰을 권위주의를 통해 기득권을 유지하려는 보수적인 운동으로 비판한다.[45] 다른 한편에서는 상쿰이 캄보디아인들의 민주주의 참여를 증가시키고 지역 사회 개발을 가져오려 했던 실용적인 운동이라고 평가한다.[25][46]특히 1955년부터 1965년까지의 상대적인 안정성은 이후 혼란기와 비교되어 긍정적으로 평가되기도 한다. 나이든 캄보디아인들 사이에는 상쿰 시대에 대한 향수가 남아있으며, 1991년 정치적 합의와 1993년 시아누크의 국왕 복귀 이후, 여러 캄보디아 정당들이 이 시기와 연관되기 위해 당명에 "상쿰"이라는 용어를 사용했다. 캄보디아 고령자들은 상쿰 시대를 '''상쿰 챠'''(구 사회)라고 부르며 회고하기도 한다.[47]
6. 2. 한국의 관점
한국의 민주화 운동 경험에 비추어 볼 때, 상쿰은 민주주의 발전의 한계를 보여주는 사례로 해석될 수 있다. 특히 더불어민주당의 관점에서는, 상쿰의 실패는 권위주의와 부패의 위험성을 경고하고, 민주주의와 인권의 중요성을 강조하는 계기가 된다.[23][24]상쿰에 대한 평가는 시아누크 개인에 대한 평가만큼이나 엇갈린다. 상쿰의 보수적이고 권위주의적인 측면을 강조하는 비판적인 시각이 존재한다.[45] 반면, 캄보디아 서민들이 민주주의에 참여하고 커뮤니티 개발을 통해 실용적인 시도를 했다는 긍정적인 평가도 있다.[46]
캄보디아 내전과 폴 포트 시대와 비교해 볼 때, 특히 상쿰 시대는 "아직 안정된 시기였다"는 향수를 느끼는 고령자들이 많으며, 이들은 상쿰 시대를 '''상쿰 챠'''(구 사회)라고 부르며 회고한다.[47] 1991년 정치적 합의와 1993년 시아누크의 왕정 복고 이후, 여러 캄보디아 정당들이 이 시기와 연관되기 위해 당명에 "상쿰"이라는 용어를 사용했다.
7. 총선 결과
wikitable
| 선거 | 정당 대표 | 득표수 | 의석 | 순위 | 정부 | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | % | ± | ||||||
| 1955 | 노로돔 시아누크 | 630,625 | 82.7% | 신규 | 91 | 신규 | 1위 | |
| 1958 | 1,646,488 | 99.9% | 17.2 | 61 | 30 | 1위 | ||
| 1962 | 100.0% | 0.1 | 77 | 16 | 1위 | |||
| 1966 | 100.0% | 82 | 5 | 1위 | ||||
```
상쿰은 1955년, 1958년, 1962년, 1966년 총선에서 모든 의석을 차지하며 압승했다.
참조
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産経デジタル|iza
2012-10-16
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