플레브스
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1. 개요
플레브스는 고대 로마 사회에서 파트리키에 대항하는 평민 계급을 지칭하는 용어이다. 플레브스는 로마 왕정 시대에는 파트리키와 구별이 뚜렷하지 않았으나, 로마 공화정 시기에 독자적인 민회와 호민관을 통해 권리를 확대해 나갔다. 로마 제정 시대에는 로마 시민 전체를 지칭하는 용어로 의미가 확장되었으며, 현대에는 미국 군사학교의 신입생을 지칭하거나, 비하적인 의미로 사용되기도 한다.
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| 플레브스 | |
|---|---|
| 플레브스 | |
| 로마자 표기 | Peullebeuseu |
| 개요 | |
| 정의 | 고대 로마 사회의 일반 자유민 |
| 구성 | 농민 수공업자 상인 |
| 특징 | 귀족(파트리키)을 제외한 대다수 로마 시민 |
| 역사 | |
| 초기 | 정치 참여 제한 및 귀족에 대한 차별 존재 |
| 갈등 | 성산 사건 등 귀족과의 잦은 충돌 |
| 권리 획득 | 호민관 제도 신설 평민회를 통한 법률 제정 참여 리키니우스-섹스티우스 법을 통한 콘술직 개방 |
| 사회적 역할 | |
| 경제 | 로마 경제의 기반 담당 (농업, 수공업, 상업 등) |
| 군사 | 로마 군대의 주력 담당 |
| 정치 | 평민회 참여 및 호민관 선출 |
| 관련 용어 | |
| 파트리키 | 귀족 |
| 호민관 | 평민의 권익을 보호하는 관직 |
| 평민회 | 평민들이 참여하는 민회 |
| 성산 사건 | 평민들이 귀족의 횡포에 대항하여 집단으로 로마를 떠난 사건 |
2. 어원
플레브스(plebs)라는 용어의 정확한 기원은 불분명하지만, '대중'을 의미하는 그리스어 '플레토스'(πλῆθος|plēthosgrc)와 관련이 있을 수 있다.[1]
플레브스는 로마 사회에서 중요한 역할을 담당했으며, 시간이 지나면서 그 지위와 권한이 변화했다.
라틴어에서 plebsla는 단수 집합 명사이며, 그 소유격은 plebisla이다. 플레브스는 단일적인 사회 계급이 아니었다. 도시에 거주하고 4개의 도시 부족에 속한 사람들은 때때로 plebs urbanala라고 불렀으며, 시골에 살고 31개의 작은 농촌 부족에 속한 사람들은 plebs rusticala라는 용어를 사용하여 구분하기도 한다.
3. 고대 로마
왕정 폐지 이후에도 로마 원로원 형태로 행정을 독점한 파트리키와 플레브스의 구별은 엄격했고, 12표법에서는 양자 간의 결혼조차 금지했다. 플레브스 계층은 씨족 관계를 정립하고 군대에 투신하여 호민관을 배출했다.[2]
플레브스는 점차 힘을 얻어 파트리키와 대립했다. 이들은 트리부스 민회를 만들고 몬테 사크로 언덕에 주둔하는 등 조직적으로 반발했다. 이에 파트리키는 타협하여 기원전 494년 플레브스만 가능한 호민관 설치에 동의한다. 거부권이라는 강력한 권한을 가진 호민관은 플레브스에게 큰 힘이 되었다.[2]
이후 부유한 플레브스는 원로원 의원이 되거나 지배 계급에 편입되었고, 리키니우스-섹스티우스 법을 통해 콘술도 플레브스에게 개방되었다. 기원전 1세기에는 파트리키 계열 원로원 의원이 감소하고 플레브스 계열이 다수를 차지하면서 양자 간 차이는 중요하지 않게 되었다.
제정 시대에는 플레브스라는 단어가 원로원 의원 가문이나 에퀴테스 계급이 아닌 일반 로마 시민을 가리키는 말로 사용되었다. 패권 국가 로마에서 시민은 속주 백성과 노예 위에 군림하며 ‘빵과 서커스’로 상징되는 특권과 기득권을 누렸다.[2]
3. 1. 기원
플레브스의 기원은 파트리키와 마찬가지로 자세히 알려져 있지 않다. 인종으로 구분하는 근거도 부족했고, 로마 왕정 시대에는 양자를 구별하는 것이 뚜렷하지 않았다. 그러나 왕정 초기 로물루스, 누마 폼필리우스, 툴루스 호스틸리우스의 치세까지의 로마 시민은 모두 파트리키라고 할 수 있었기 때문에 이후 안쿠스 마르키우스의 통치부터 로마로 이주한 사람들을 플레브스라고 부르고 있었던 것 같다. 초기에 플레브스는 로마 사회에서 이등 시민으로 인정받고 있었으며, 로마 공화정의 전환기 전후까지 종교적인 의식과 행정에 참여하는 것이 허용되지 않았다.[2]
3. 2. 사회적 지위와 차별
플레브스의 기원은 파트리키와 마찬가지로 자세히 알려져 있지 않다. 인종적인 구분을 나타내는 근거도 부족하며, 로마 왕정 시대에는 양자의 구별이 뚜렷하지 않았다. 그러나 왕정 초기 로물루스, 누마, 툴루스 호스틸리우스의 통치 시대까지 로마 시민은 모두 파트리키라고 불렸다는 점에서, 이후 안쿠스 마르키우스의 통치 이후 로마로 이주한 사람들을 플레브스라고 불렀던 것 같다. 초기 플레브스는 로마 사회에서 이등 시민으로 인식되었으며, 로마 공화정으로의 전환기 전후까지는 종교적인 의식 및 행정에 관여하는 것은 허용되지 않았다.[2]
왕정 폐지 이후에도 로마 원로원이라는 형태로 행정을 독점하는 파트리키와 플레브스의 구별은 엄격했으며, 십이표법에서는 양자의 혼인을 금지했다. 그사이 플레브스 내에서 씨족 관계가 정리되고, 씨족별 군대에 반영되어, 후에 호민관을 낳게 되었다.
플레브스는 점차 힘을 키워 기존 세력인 파트리키와 대립하게 된다. 먼저 독자적인 민회를 만들고, 로마를 떠나 몬테 사크로 언덕에 틀어박히는 등 파트리키에 대해 반발했다. 이러한 태도에 원로원 의원인 파트리키는 타협하여, 기원전 494년에 민회에서 거부권이라는 강력한 권한을 가지고 플레브스만이 취임할 수 있는 관직인 호민관의 설치를 승낙한다. 이후 플레브스 중에서 부유한 자는 원로원 의원으로 지배 계급에 받아들여지고, 리키니우스 섹스티우스 법에 의해 집정관도 플레브스에게 개방된다. 그리고 기원전 1세기에는 파트리키 계열의 원로원 의원이 감소하고, 플레브스 계열의 원로원 의원이 다수를 차지하게 되면서 양자의 차이점은 그다지 중요하지 않게 되었다.
제정이 되면 본래 의미에서 벗어나, 플레브스라는 단어는 원로원 의원을 배출한 가계도 아니고, 기사 계급도 아닌 로마 시민을 가리키는 말로 사용되게 되었다. 패권 국가로서 지중해 세계에 영토를 넓힌 로마에서, 로마 시민 모두가 속주민이나 노예 위에 군림하는 지배 계급이 되어, 『빵과 서커스』라는 말에 상징되는 특권·기득권을 얻는 존재였다.
3. 3. 신분 투쟁과 권리 획득
플레브스는 점차 힘을 키워 기존 세력인 파트리키와 대립하게 되었다. 플레브스는 독자적인 트리부스 민회를 만들고, 로마를 떠나 몬테 사크로 언덕에 주둔하는 등 파트리키에게 조직적으로 반발했다. 이러한 사태에 원로원 의원인 파트리키는 타협을 시도했고, 기원전 494년 민회에서 거부권이라는 강력한 권한을 가지며 플레브스만이 취임할 수 있는 호민관 설치에 동의한다.[2] 이후 플레브스 중 부유한 자들은 원로원 의원으로 지배 계급에 편입되었고, 리키니우스-섹스티우스 법에 의해 콘술도 플레브스에게 개방되었다. 기원전 1세기에는 파트리키 계열의 원로원 의원이 감소하고, 플레브스 계열의 원로원 의원이 다수를 차지하면서 양자 간 차이의 의미는 그다지 중요하지 않게 되었다.
3. 4. 노빌레스 (신흥 귀족)
평민의 정치적 해방 완성은 귀족(혹은 명문가) (nobiles)이 주도하는 공화정 이상에 기반을 두었다. 이들은 계급이나 세습이 아닌, 파트리키(Patrician) 가문과 평민(Plebeian) 가문 모두에서 선출된 고위직에 오름으로써 정의되었다.[4] 이 계층의 사람들은 상당한 공통점을 가지고 있었으며, 자신의 정치적 업적과 조상들의 업적을 기리고 기념하는 복잡한 문화를 공유했다.[4] 이 문화는 또한 전쟁과 개인적 공적 측면에서의 업적에 상당한 초점을 맞추었다.[4]
사마니아 전쟁(기원전 326~304년) 전반에 걸쳐, 이러한 사회 개혁을 통해 권력을 잡은 평민들은 nobilitasla ("귀족", 또는 "명성, 명예")의 분위기를 갖게 되었고, 이는 ''귀족(nobiles)''의 지배 엘리트의 탄생을 의미한다.[4] 기원전 4세기 중반부터 3세기 초까지, 집정관직을 위한 여러 평민-파트리키 "입후보 티켓"이 공동으로 임기를 수행했는데, 이는 의도적인 정치적 협력 전략을 시사한다.[4]
''귀족(nobilis)'' 또는 ''호족(novus homo)''(귀족으로 진입한 사람)에 대한 당대의 정의는 존재하지 않는다. 브룬트(1982)가 긍정적으로 언급한 모ಮ್젠은 ''귀족(nobiles)''이 파트리키, 파트리키 가문에서 평민이 된 자(추정되는 ''transitio ad plebem''), 그리고 쿠루레 직책(예: 독재관, 집정관, 법무관, 쿠루레 에딜)을 역임한 평민이라고 말했다.[5] 퀘스토르직에 선출된 후 상원의원이 된다고 해서 ''귀족(nobilis)''이 되는 것은 아니었으며, 쿠루레 의석에 대한 자격이 있는 자만이 ''귀족(nobiles)''이었다.[5] 그러나 키케로 시대의 술라 이후 공화정 시대가 되면 ''귀족(nobilis)''의 정의는 바뀌었다.[5] 이제 ''귀족(nobilis)''은 전직 집정관과 그들의 직계 친족 및 남성 후손만을 가리키게 되었다.[5] 집정관직에 대한 새로운 초점은 "술라 이후 점점 더 일반화된 혈통과 가족 유산의 많은 다른 과시와 직접적으로 관련될 수 있으며", 확장된 상원과 법무관의 수 증가로 하위 직책의 영예가 희석되었다.[5]
집정관직에 선출되어 ''귀족(nobilis)''이 된 사람은 ''호족(novus homo)''(신흥 귀족)이었다.
3. 5. 로마 제정 시대의 변화
제정이 되면서 플레브스라는 단어는 본래의 의미 외에도, 원로원 의원을 낸 가문도 아니고, 기사 계급도 아닌 ‘로마 시민’을 가리키는 말로 사용되게 되었다. 패권 국가로서 지중해 세계로 영토를 확장했던 로마에서는 로마 시민 모두가 속주 백성과 노예 위에 군림하는 지배 계급이 되어 ‘빵과 서커스’라는 말로 상징되는 특권, 기득권을 얻는 존재가 되었다.[2]
4. 생활상
고대 로마의 평민은 귀족에 비해 알려진 바가 훨씬 적다. 대부분 글을 읽고 쓸 줄 몰라 일상생활을 기록으로 남기기 어려웠기 때문이다.[7]
평민 남성은 허리에 띠를 두른 튜닉과 샌들을 착용했고, 여성은 스톨라라는 긴 드레스를 입었다. 로마의 유행은 수세기에 걸쳐 거의 변하지 않았지만, 머리 모양과 수염 패턴은 변화했다. 초기에는 수염을 길렀지만, 공화정 시대에는 면도한 모습이 유행했고, 2세기에는 하드리아누스 황제에 의해 다시 수염이 유행했다. 일부 평민 여성은 숯과 분필로 만든 화장품을 사용했고, 밝은 색상의 옷과 다양한 장신구를 착용했다.[8]
평민의 식단은 주로 빵과 채소로 구성되었고, 고기는 매우 비쌌기 때문에 돼지고기, 소고기, 송아지 고기 등은 특별한 경우에만 먹을 수 있었다. 음식 양념으로는 꿀, 식초, 다양한 허브와 향신료, 가룸(생선 소스) 등이 사용되었다.[8]
로마 평민들은 검투사 시합, 군사 행진, 종교 축제, 전차 경주와 같은 오락 행사에 참여하거나, ''알레아(alea)''라는 주사위 게임을 즐겼다.[8][16]
도시 평민들은 직업 불안정, 저임금, 실업, 높은 물가[9], 저고용[12] 문제에 직면했다. 표준 근무 시간은 6시간이었지만, 계절에 따라 달라졌다. 키케로는 공화정 말기 로마 시에서 일하는 평균 노동자의 일당이 6 1/2 ''denarii''라고 추정했는데, 이는 지방 노동자 임금의 5배였다. 1세기 중반까지 인플레이션으로 인해 임금이 더 높아졌지만, 높은 생활비로 인해 실질 임금의 가치는 낮게 유지되었다.[8]
일부 평민은 사회적 지위 향상과 교육 기회를 얻기 위해 자신이나 자녀를 노예로 팔기도 했다. 마리우스 개혁 이후에는 군대에 입대하는 것이 더 쉬워졌는데, 군 복무는 고정적인 봉급, 전리품 분배, 연금, 토지 할당, 시민권(시민이 아닌 경우) 등의 보상을 제공했기 때문이다. 지원자는 남성이어야 하고, 키가 최소 172cm 이상이어야 하며, 35세 이전에 입대해야 하고, 추천서를 가지고 있어야 하며, 훈련을 완료해야 했다.[18][17]
4. 1. 가족 생활과 교육
평균적인 평민은 부유한 가정에서 태어나지 않았으며, 정치적으로 활동적인 노빌레스는 전체 인구의 극히 일부였다. 평민 아이는 어린 나이에 노동을 할 것으로 기대되었다. 평민들은 일반적으로 귀족들보다 낮은 사회경제적 계급에 속했지만, 공화정 말기에는 가난한 귀족과 부유한 평민도 있었다.교육은 부모가 가르치는 것으로 제한되어 읽기, 쓰기, 산수의 기본만 배우는 것이었다. 부유한 평민들은 자녀를 학교에 보내거나 사교육 선생을 고용할 수 있었다.[8]
로마 사회 전반, 플레브스 계층을 포함한 모든 계층에서 가장 나이 많은 남자(가장)가 가족 내 모든 일에 최고 권위를 지녔다. 아들들은 평생 아버지에 대해 어떤 권위도 가질 수 없었다. 여성들은 가정에서 아버지와 남편에게 종속적인 위치에 있었다.[8]
4. 2. 주거 환경
도시에 살았던 평민들은 ''플레브스 우르바나''(plebs urbana)로 불렸다.[9]
고대 로마의 평민들은 인술라라 불리는 3층 또는 4층짜리 건물, 즉 여러 가족이 거주하는 아파트 건물에서 살았다. 이 아파트들은 대개 상수도와 난방 시설이 없었으며, 화장실도 없어서 항아리를 사용하는 것이 일반적이었다.[8] 건물의 질은 다양했다. 위층에 접근하려면 건물이 세워진 거리에서 계단을 통해 올라가야 했다. 때로는 중정을 중심으로 건물이 지어졌는데, 일부는 저수조가 있는 중정을 중심으로 지어지기도 했다. 아래층은 질이 더 좋았지만 위층은 질이 떨어졌다. 로마 제국 초기에 인술라는 붕괴 위험 때문에 매우 위험하다고 여겨졌기 때문에 아우구스투스 황제는 건물 높이를 18m로 제한하는 법을 통과시켰지만, 6층 또는 7층짜리 건물이 나타난 것으로 보아 이 법은 제대로 지켜지지 않은 것으로 보인다.[10] 평민 아파트에는 프레스코화와 모자이크가 장식으로 사용되었다.[11] 도시의 주택 임대료는 수요가 많고 공급이 부족하여 종종 높았다.[12] 임대료는 로마가 이탈리아의 다른 도시들과 다른 속주 도시들보다 높았다.[8] 인술라 소유주는 건물 관리 업무를 직접 담당하지 않고, 대부분 교육을 받은 노예나 해방 노예인 인술라리우스(insularius)를 고용했다. 그들의 임무는 세입자로부터 임대료를 징수하고, 세입자 간의 분쟁을 해결하고, 유지 보수를 담당하는 것이었다.[13]
모든 평민이 이런 환경에서 살았던 것은 아니며, 일부 부유한 평민들은 도무스라 불리는 단독 주택에서 살 수 있었다.[8] 또 다른 유형의 주택으로는 디베르소리아(diversorias)(숙박 시설)가 있었다.[10] 타베르나(tabernae)는 목재 골조와 버드나무 벽으로 만들어졌으며, 셔터를 제외하고는 길가에 열려 있었고, 1~2층 높이에 밀집된 공간이었다.[12]
4. 3. 의복과 식생활
평민 남성들은 허리에 띠를 두르고, 일반적으로 모직물이나 값싼 재료로 만든 튜닉과 샌들을 착용했다.[14] 여성들은 스톨라라고 불리는 긴 드레스를 입었다. 로마의 유행은 수세기에 걸쳐 거의 변하지 않았으나, 헤어스타일과 수염 패턴은 변화했다. 초기 평민 남성들은 수염을 길렀지만, 공화정 시대에는 깨끗하게 면도한 모습이 더 인기를 얻다가 2세기 CE에 하드리아누스 황제에 의해 다시 수염이 유행하게 되었다. 일부 평민 여성들은 숯과 분필로 만든 화장품을 사용했다. 로마인들은 일반적으로 밝은 색상의 옷을 입었고 다양한 보석류를 착용했다.[8]고기는 매우 비쌌기 때문에 돼지고기, 소고기, 송아지 고기와 같은 축산물은 평민들에게는 진미로 여겨졌을 것이다. 평민의 식단은 주로 빵과 채소로 구성되었다. 음식에 흔히 사용되는 양념으로는 꿀, 식초, 다양한 허브와 향신료가 있었다. 오늘날까지도 잘 알려진 조미료인 가룸(생선 소스)도 널리 소비되었다.[8] 아파트에는 종종 부엌이 없었기 때문에 가족들은 식당이나 술집에서 음식을 얻었다.[15]
4. 4. 여가 활동
로마 평민들은 검투사 시합, 군사 퍼레이드, 종교 축제, 전차 경주와 같은 대규모 오락 행사에 참여하는 것을 즐겼다. 시간이 흐르면서 정치인들은 표를 얻고 평민들을 기쁘게 하기 위해 이러한 게임의 횟수를 늘렸다.[8] 평민들 사이에서는 ''알레아(alea)''라는 주사위 게임이 인기를 끌었다.[16]4. 5. 경제 상황
도시 지역에 거주하는 평민들은 직업 불안정, 저임금, 실업, 높은 물가[9]와 저고용[12] 문제에 직면했다. 표준 근무 시간은 6시간이었지만, 로마인들이 하루를 주간 12시간과 야간 12시간으로 나누었기 때문에 계절에 따라 근무 시간은 달라졌다. 키케로는 공화정 말기에 로마 시에서 일하는 평균 노동자의 일당이 6 1/2 ''denarii''라고 추정했는데, 이는 지방 노동자 임금의 5배에 달하는 금액이었다. 1세기 중반까지 인플레이션으로 인해 이 수치가 더 높아졌지만, 로마 시의 높은 생활비로 인해 실질 임금의 가치는 낮게 유지되었다.[8]일부 평민들은 부유한 집안에 들어가 사회적 지위를 향상시키고 교육받을 기회를 얻기 위해 자신이나 자녀를 노예로 팔기도 했다. 평민들이 자신의 지위를 향상시키려는 또 다른 방법은 군대에 입대하는 것이었는데, 병사들이 자신의 무기를 구입해야 했던 마리우스 개혁 이후로는 더욱 쉬워졌다. 군대에 입대하면 고정적인 봉급, 전리품 분배, 연금, 그리고 할당된 토지 구획을 얻을 수 있었다.[17] 시민이 아닌 사람들에게 시민권을 부여하는 것도 보상이었다. 잠재적인 지원자들은 남성이어야 하고, 키가 최소 172cm 이상이어야 하며, 35세 이전에 입대해야 하고, 추천서를 가지고 있어야 하며, 훈련을 완료해야 하는 등 다양한 요건을 충족해야 했다.[18]
5. 현대적 용례
현대 사회에서 '플레브스'라는 단어는 여러 의미로 사용된다.
군사 용어로는 미국 육군사관학교, 해군사관학교 등 사관학교 신입생을 '플레브(plebe)'라고 부른다. 필리핀 육군사관학교에서도 1학년 생도를 '플레브스(Plebes)' 또는 '플레보스(Plebos)'라고 부르며, 이들은 종속성을 배우고 생도대의 노동력이 되며 관련 지식을 숙지해야 한다.
비하적 용어로는 영국, 아일랜드, 호주 등 영어권 국가에서 'pleb' 또는 'plebby'라는 단어가 세련되지 않고 교양 없는 하층 계급을 멸시하는 표현으로 사용되기도 한다.[19][20][21]
5. 1. 군사 용어
제정으로 바뀌면서 본래의 의미 외에도, 플레브스라는 단어는 원로원 의원을 낸 가족도 아니고, 에퀴테스 계급도 아닌 ‘로마 시민’을 가리키는 말로서 사용되게 되었다. 패권 국가로 지중해 세계로 영역을 확장했던 로마에서는 로마 시민 모두가 속주 백성과 노예 위에 군림하는 지배 계급화 ‘빵과 서커스’라는 말로 상징되는 특권, 기득권을 얻는 존재가 되었다.[1]미국 군대에서 '''플레브(plebe)'''는 미국 육군사관학교, 미국 해군사관학교, 밸리 포지 육군사관학교 및 대학, 해병 육군사관학교, 미국 상선사관학교, 조지아 육군대학(1학기만 해당), 캘리포니아 해양사관학교의 신입생을 가리킨다. 이 용어는 필리핀 육군사관학교의 신입생에게도 사용된다.
필리핀 육군사관학교 설립 이후, 그 제도와 전통은 미국 육군사관학교와 동일하게 운영되었다. 필리핀 육군사관학교 1학년 생도는 아직 민간인의 틀을 벗어나지 못했고, 우선적으로 종속성의 정신을 익혀야 하기 때문에 '''플레브스(Plebes)''' 또는 '''플레보스(Plebos)'''(4학년 생도의 약칭)라고 불린다. 플레브스는 생도대의 "노동력(노동 인력 또는 '''포스맨(porsmen)'''"이 되어야 한다. 또한, 플레브스는 다양한 플레브스 관련 지식을 숙지해야 한다.
5. 2. 비하적 용어
제정으로 바뀌면서 본래의 의미 외에도, 플레브스라는 단어는 원로원 의원을 낸 가족도 아니고, 에퀴테스 계급도 아닌 ‘로마 시민’을 가리키는 말로서 사용되게 되었다. 패권 국가로 지중해 세계로 영역을 확장했던 로마에서는 로마 시민 모두가 속주 백성과 노예 위에 군림하는 지배 계급화되어 ‘빵과 서커스’라는 말로 상징되는 특권, 기득권을 얻는 존재가 되었다.[19] 영국 영어, 아일랜드 영어, 호주 영어, 뉴질랜드 영어, 남아프리카 영어에서는 역어원으로 만들어진 "pleb"과 최근에 유래된 형용사 형태인 "plebby"가 세련되지 않고, 교양 없고[20], 하층 계급으로 여겨지는 사람을 비하하는 데 사용된다.[21]6. 대중문화
영국 코미디 드라마 ''플레브스''는 고대 로마 시대 평민들의 삶을 다룬다.[22]
마가렛 애트우드의 소설 ''오릭스와 크레이크''에서는 계급 차이가 크게 드러난다. 부유하고 교육받은 사람들은 안전한 시설에서 생활하는 반면, 다른 사람들은 "플리블랜드(pleeblands)"라고 불리는 낡은 도시에서 살고 있다.[23]
참조
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서적
新ラテン文法
東洋出版
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