가와카미 하지메
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1. 개요
가와카미 하지메는 일본의 경제학자이자 사회 운동가로, 야마구치현에서 태어나 도쿄제국대학에서 정치학을 전공했다. 그는 빈부 격차에 대한 문제 의식을 갖고 기독교 사상과 마르크스주의에 영향을 받아, 교토제국대학 교수로 재직하며 마르크스 경제학 연구에 몰두했다. 1917년 발표한 베스트셀러 『빈곤 이야기』를 통해 빈곤 문제를 사회적으로 제기했으며, 이후 일본공산당에 가입하여 지하 활동을 하다가 체포되어 투옥되었다. 석방 후에는 『자본론』을 번역하고 자서전을 집필했으며, 1946년 사망했다. 그의 저작들은 경제학 이론, 사회 문제, 마르크스주의 등 다양한 주제를 다루며, 일본 사회에 큰 영향을 미쳤다.
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2. 생애
도쿄제국대학을 졸업하고 요미우리 신문에서 기자 생활을 한 후, 교토제국대학에서 경제학 교수로 재직했다. 점차 마르크스주의에 관심을 가지게 되면서 1928년 3·15 사건에 참여했고, 혁명 선동 혐의로 대학에서 해임되었다.[1] 이듬해 신로당 창당에 참여했으며, 마르크스주의 경제학을 다룬 학술지인 「사회문제연구」를 발간했다.
1933년 불법화된 일본공산당에 가입하여 체포, 투옥되었다가[1] 1937년 석방된 후에는 독일어로 쓰인 『자본론』을 일본어로 번역했다. 이후 수필, 소설, 시를 쓰고, 자서전 「자전」을 집필, 1946년 연재하여 베스트셀러가 되었다.[1]
2. 1. 초기 생애
야마구치현 구가군 이와쿠니정(현재의 이와쿠니시)에서 구 이와쿠니번 무사 집안에서 태어났다. 할머니에게 귀여움을 받고 제멋대로 자랐다고 한다.[2] 야마구치 심상중학교를 졸업한 후, 1898년에 야마구치고등학교 법과를 졸업하고,[3] 도쿄제국대학 법과대학 정치과에 입학했다. 그때 고향에서는 볼 수 없었던 도쿄의 빈부격차에 큰 충격을 받았다. 이후, 기독교 신자 우치무라 간조의 영향을 크게 받았고, 1901년 11월 20일 도쿄 본고 중앙회당에서 기노시타 나오에, 다나카 마사조 등의 아시오 동산 광독 사건 연설회에 감동하여, 그 자리에서 외투, 하오리, 칼라 덮개를 기부하여 『도쿄 마이니치 신문』에 "특별한 대학생"이라고 보도되었다(자서전 5). 1902년 대학을 졸업했다.[4] 이후 국가학회 잡지에 투고하기 시작하면서, 사람들의 행복에 경제학으로 기여하고자 생각하게 되었다. 1903년 도쿄 제국대학 농과대학 실과 강사에 취임했다. 이후 전수학교, 대만협회 전문학교, 학습원 등의 강사를 겸임하고, 요미우리 신문에 경제 기사를 집필했다. 1905년 12월 5일, 교직을 사임하고, 12월 8일, 무아애를 주장하는 이토 쇼신의 "무아원" 생활에 들어갔으나, 1906년 2월에 탈퇴하고 요미우리 신문사에 들어갔다.2. 2. 마르크스주의 경제학자
1908년 다지마 킨지의 초청으로 교토제국대학 강사가 되어 연구 생활을 시작하였다. 1913년부터 1915년까지 2년간 유럽 유학을 다녀왔으며, 1914년에는 법학박사 학위를 받았다.[5] 귀국 후 교수가 되었다. 1916년 『도쿄 아사히』에 『빈곤 이야기』를 연재하고, 1917년 출판하여 다이쇼 민주주의 풍조 속에서 베스트셀러가 되었다. 『빈곤 이야기』에서 가와카미는 워킹 푸어가 생기는 원인이 부유층의 사치 때문이며, 사회 전체가 검소함을 실천하면 빈곤 문제가 해결된다고 주장했다.[6] 그러나 후쿠다 도쿠조, 사카이 토시히코 등에게 비판받았다.1919년 개인 잡지 『사회 문제 연구』를 창간(1930년 10월까지)하였다. 1920년 교토대학 경제학부장이 되었다. 이후 마르크스 경제학 연구를 심화시켰다. 1924년 노농파 쿠시다 민조가 가와카미의 마르크스주의 해석에 대해 비판하자, 가와카미는 이를 인정하고[8] 마르크스주의 연구에 더욱 매진하였다. 『자본론』 등 마르크스주의 문헌 번역을 진행하였고, 그의 강의는 학생들에게 큰 영향을 주었다.
1928년 교토제국대학을 사직(의원 면직)하였다.[9] 이후 오야마 이쿠오와 함께 노동농민당 결성에 참여하였다. 1930년 교토에서 도쿄로 이주하였으나, 곧 노동농민당을 비판하고 오야마와 결별하였다. 잡지 『개조』에 『제2 빈곤 이야기』를 연재하여 마르크스주의 입문서로 널리 읽혔다. 쇼와 대공황 시기에는 디플레를 방치해도 문제가 없으며, 디플레를 극복해도 자본주의 경제의 한계는 해소되지 않는다고 주장했다.[13]
2. 3. 일본공산당 활동과 투옥
1928년 교토제국대학을 사직한 가와카미 하지메는 오야마 이쿠오 등이 결성한 노동농민당에 참여하였다.[1] 쇼와 초기부터 지하 일본공산당에 헌금을 시작했는데, 처음에는 조직 말단 활동가에 대한 기부였지만, 1931년 여름 무렵 일대 민법학자 스기노하라 준이치를 통해 당 중앙과 연락이 닿아 자금을 당 중앙에 직접 전달하게 되었다. 처음에는 매달 100JPY 단위였지만, 곧 1000JPY 단위의 임시 기부를 자주 요청받게 되었다.1932년 9월 9일, 가와카미는 일본공산당에 입당[14]하고 15000JPY을 당에 제공했다.[15] 같은 달, 잠복[16]하여 지하 운동에 참가했다. 입당 후에는 기관지 「적기」 편집을 돕고, 정치 팜플렛 제작에 참가하여 집필했다. 이 기간 동안 한 일 중 가장 잘 알려진 것은 코민테른의 32년 테제(일본공산당의 기본적인 활동 방침)를 번역하여 당 명의 혼다 히로후지 명의로 7월 10일 「적기」 특별호에 발표한 것이다.[17]
1933년 1월 12일, 나카노구에서 체포되었고,[18] 같은 해 1월 26일, 치안유지법 위반으로 기소되었다.[19] 같은 해 7월 6일, 이치가야 형무소 미결수 독방에서 은퇴 성명 「옥중 독어」를 각 신문에 발표했다.[20]
2. 4. 석방 후 활동과 사망
1937년(쇼와 12년) 6월 15일 새벽, 가와카미 하지메는 사면으로 1년 3개월 감형되어 3년 9개월의 복역을 마치고 출옥했다.[24] 출소 당일, 자택에서 신문기자들의 사진 촬영에 응했지만, 아무 말도 하지 않고 "출옥을 계기로 마르크스 학자로서의 나의 생애를 마감한다"는 내용의 가족이 대필한 수기를 발표했다.[25]이후 가와카미는 자서전 등을 집필했다. 1941년 도쿄도 스기나미구 아마누마에서 교토시로 이주했다. 종전 후 활동 복귀를 계획했으나, 1946년 노쇠와 영양실조에 폐렴까지 겹쳐 교토시 사쿄구 자택에서 사망했다. 법명은 천심원정진일조거사(天心院精進日肇居士)이다.[26] 1947년 『자서전』이 간행되었다.
3. 사상과 영향
가와카미 하지메는 초기에는 기독교 인도주의와 국가주의의 영향을 받았으나 점차 마르크스주의로 경도되었다. 1919년 개인 잡지 《사회 문제 연구》를 창간하여 마르크스 경제학을 연구하고 보급했다.[1] 1928년 3·15 사건에 참여하여 교토제국대학 교수직에서 해임되었으며,[9] 노동농민당 결성에 참여했다.[1] 1932년에는 일본공산당에 입당하여[14] 1933년 체포될 때까지 지하 활동을 했다.[16][18] 1937년 석방된 후에는 마르크스의 《자본론》을 일본어로 번역했다.[1]
가와카미의 사상과 활동은 일본 사회주의 운동, 특히 노동 운동과 농민 운동에 큰 영향을 주었다. 그의 저서와 번역은 마르크스주의를 일본에 널리 알리는 데 기여했으며, 많은 노동자와 농민들이 그의 사상에 공감하여 사회 운동에 참여했다. 또한, 그의 사상은 일제강점기 조선의 진보 진영, 특히 사회주의 계열 독립운동가들에게도 영향을 미쳤다.
4. 저작
貧乏物語일본어 (1917), 社会問題研究일본어 (1919-1930), 資本論入門일본어 (1929), 第二貧乏物語일본어 (1930), 自叙伝일본어 (1947), 陸放翁鑑賞일본어 (1949) 외 다수의 경제학, 사회주의 관련 저작 및 번역을 남겼다.
1916년 『도쿄 아사히』에 연재하고 1917년 출판한 貧乏物語일본어는 다이쇼 데모크라시 풍조 속에서 빈곤 문제를 경제학적으로 접근하여 베스트셀러가 되었다.[6] 가와카미는 이 책에서 워킹 푸어 발생 원인을 부유층의 사치와 사회의 빈민 생활 필수품 생산 부족으로 보고, 사회 전체가 검소함을 실천하면 빈곤 문제가 해결된다고 주장했다.[6] 그러나 사카이 도시히코 등 사회주의자로부터 "현실적이지 않다"는 비판을 받았다.[6]
1919년 개인 잡지 社会問題研究일본어를 창간하여(1930년까지) 마르크스주의 경제학을 연구했다.[7] 1929년에는 資本論入門일본어을 출간했다. 1930년에는 『개조』에 第二貧乏物語일본어를 연재하여 마르크스주의 입문서로 널리 읽혔다.
1937년 출옥 후에는 自叙伝일본어 등을 집필했다. 1947년 간행된 自叙伝일본어은 베스트셀러가 되었고, "일본 문학사상 전례 없는 작품"이라는 극찬을 받았다.[1] 1949년에는 한시 연구서인 陸放翁鑑賞일본어을 간행했다.
주요 저작 및 번역 목록은 다음과 같다.
5. 가족 관계
6. 평가
가와카미 하지메는 마르크스주의(Marxism) 경제학의 선구자로 평가받지만, 그의 사상과 활동에 대한 평가는 다양한 관점에서 이루어지고 있다.
한국의 진보 진영 관점:
일제강점기 한국 사회주의 운동에 큰 영향을 미친 선구적인 사상가로 평가받는다. 그의 저작은 한국의 독립운동가들에게 마르크스주의를 소개하고, 사회 변혁의 이론적 토대를 제공했다. 특히, 그의 『빈곤 이야기』는 식민지 조선의 빈곤 문제를 해결하기 위한 지침서 역할을 했다.[6]
일본 내 평가:
마르크스주의 경제학의 선구자로 평가받지만, 일본공산당(Japanese Communist Party) 가입 및 활동과 전향 이후에는 비판적인 시각도 존재한다. 1932년 일본공산당에 입당하여[14] 지하 운동에 참가하였으나, 1933년 체포된 후[18] 옥중에서 전향을 발표하였다.[20]
비판적 시각:
보수 진영에서는 그의 사상이 사회 불안을 조장하고, 국가 발전에 저해된다고 비판한다.
참조
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서적
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