바바리아인
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1. 개요
바바리아인은 '보헤미아에서 온 사람'을 뜻하는 게르만 민족으로, 바이에른 지방의 기원이 되었다. 6세기 라틴어 문헌에 처음 등장하며, 초기에는 동게르만어 또는 서게르만어를 사용했으나, 8세기 무렵에는 오스트리아-바이에른어를 사용했다. 바바리아인은 프랑크족, 동고트족 등의 지배를 받았고, 아길롤핑 왕조를 세우며 기독교로 개종했다.
바이에른인들은 로마 제국 멸망 후 혼란 속에서 프랑크 왕국에 저항했으나, 결국 굴복했다. 이후 동방으로 식민 활동을 펼치며 오스트리아 지역으로 세력을 확장했다. 신성 로마 제국 시대에 경제적, 정치적 중심지로 성장했지만, 종교 개혁과 30년 전쟁을 겪으며 분열되었다. 19세기 독일 통일 과정에서 프로이센-오스트리아 전쟁에서 패배하며 독일 통일에 참여했고, 이후 독일의 일부가 되었다. 바이에른은 독특한 문화와 유전적 특징을 가지고 있으며, 족외혼을 통해 다양한 지역의 사람들과 융합되었다.
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| 바바리아인 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 어원 | 'Bajuwaren(바유바렌)은 "보이족의 사람들(men of Bohemia)"을 의미한다. 이 이름은 그들이 보이하임(Boiohaemum), 즉 오늘날의 보헤미아에서 왔음을 나타낸다.' |
| 다른 이름 | 바바리인 바바리아인 |
| 역사 | |
| 기원 | '바유바리족은 로마 제국 시대 후기에 형성된 부족 연맹으로, 마르코만니 전쟁 이후 로마 제국에 정착한 다양한 부족들이 혼합되어 형성되었다. 이들은 특히 노리쿰 속주와 라에티아 세쿤다 지역에 거주했다.' |
| 부족 공국 | '6세기 초, 바유바리족은 부족 공국을 형성하고, 아길롤핑거 가문의 지배를 받았다. 이 공국은 프랑크 왕국의 영향력 하에 놓였으며, 바유바리 공작은 프랑크 왕에게 충성을 맹세했다.' |
| 프랑크 왕국과의 관계 | '8세기, 카롤루스 왕조의 프랑크 왕국은 바유바리아에 대한 지배력을 강화하려 했고, 이는 바유바리 공작 타실로 3세와의 갈등으로 이어졌다. 788년, 타실로 3세는 카롤루스 대제에 의해 폐위되고, 바유바리아는 프랑크 왕국에 완전히 합병되었다.' |
| 동프랑크 왕국 | '9세기, 프랑크 왕국이 분열되면서 바유바리아는 동프랑크 왕국의 일부가 되었고, 이후 신성 로마 제국의 중요한 구성국이 되었다.' |
| 문화 | |
| 언어 | '바유바리 방언은 고지 독일어의 일종으로, 오늘날 오스트리아와 바이에른 주에서 사용되는 바이에른어의 기원이다.' |
| 종교 | '바유바리족은 초기에는 이교를 믿었으나, 8세기부터 기독교로 개종하기 시작했다. 성 보니파시오는 바유바리아 지역의 기독교화에 큰 영향을 미쳤다.' |
| 사회 | |
| 사회 구조 | '바유바리 사회는 귀족과 평민으로 구성되었으며, 귀족은 군사적, 정치적 지도력을 행사했다. 농업이 주요 산업이었으며, 수공업과 상업도 발달했다.' |
| 군사 | |
| 군사 조직 | '바유바리족은 강력한 군사력을 보유하고 있었으며, 특히 기병이 중요한 역할을 했다. 이들은 프랑크 왕국과의 전쟁에서 중요한 역할을 수행했다.' |
| 유산 | |
| 현대 | '바유바리족의 문화적 유산은 오늘날 바이에른과 오스트리아의 문화에 깊이 남아 있다. 바이에른어는 여전히 이 지역에서 널리 사용되며, 바유바리족의 전통과 풍습은 다양한 축제와 행사에서 기념되고 있다.' |
2. 이름
'Baiuvarii'는 'Baiuvari'라고도 표기된다.[1] 이는 '보헤미아에서 온 사람'을 뜻하는 것으로 보인다.[1] 보헤미아라는 지명은 로마 시대 이전에 이 지역을 떠났던 켈트족계 보이족과 관련이 있으며, 이후 게르만족이 그곳을 지배하였다. 바바리아인은 바바리아 지명의 유래가 되었다.[2]
바바리아인의 언어는 게르만어로 분류된다. 이들이 원래 동게르만어 또는 서게르만어 중 어느 계통의 언어를 사용했는지는 불확실하다. 초기에는 개인 이름과 몇몇 룬 비문을 통해 언어의 흔적을 확인할 수 있으며, 서기 8세기 무렵에는 서게르만어 계열 내에서 초기 형태의 오스트리아-바이에른어를 사용했다.
바바리아라는 명칭은 6세기 라틴어 문헌에 처음 등장한다.[10] 6세기 초 노리쿰의 사도 성 세베리누스의 전기에는 이 명칭이 직접 언급되지는 않았지만, 그 지역에 대한 묘사는 나타나 있다. 바바리아인에 대한 가장 이른 기록 중 하나는 520년경 작성된 프랑크족의 민족 목록으로, 이들을 부르군드인, 튀링겐인, 롬바르드족과 친족 관계에 있는 민족으로 묘사하고 있다.
3. 언어
4. 역사
551년 로마의 역사가 요르다네스는 저서 『게티카』에서 5세기 후니문드 왕의 통치 아래 있던 수에비족이 다뉴브강에서 달마티아와 판노니아에 걸쳐 살았으며, 프랑크족은 서쪽, 튀링겐인은 북쪽, 부르군드인은 남쪽, '바이바로스(Baibaros)'인은 동쪽에 살았다고 기록했는데, 이 바이바로스인이 바바리아인으로 추정된다.[10]
565년 아우크스부르크 순례에 대해 베난티우스 포르투나투스가 지은 시에는 오스트리아 알프스에서 독일 다뉴브강으로 북쪽으로 흐르는 레흐강 유역의 바이오아리아(Baioaria)라는 땅이 언급되어 있다. 이들은 다뉴브강의 알레마니족과 인강 근처에 거주하던 브루니족 사이에 위치했다.
이러한 어원적 증거는 '바이우바리(Baiuvarii)'라는 명칭이 보헤미아에서 기원했으며, 1세기 이전에는 존재하지 않았음을 시사한다. 이 시기 게르만족 계통의 마르코만니족 왕 마로보두스는 백성을 이끌고 이전에 켈트족 계통 보이족이 살던 지역으로 이주했다. 마로보두스 왕 이후 바이우바리인이 북쪽(보헤미아)이나 판노니아에서 바바리아로 이주하여 정착했는지는 확실하지 않다.
카를 보슬에 따르면, 오늘날 바바리아 지역으로 바바리아인들이 이주했다는 것은 전설이다. 초기 바이우바리인은 프리데하인 프레스토비스 고고학 집단과 관련이 있지만, 이는 논쟁의 여지가 있다.
thumb. 남독일의 많은 부분을 차지한다.]]
로마 제국의 지배를 받던 시대의 바이에른인은 후에 그 이름을 따게 되는 바이에른 지방과는 아직 관련이 없었다. 그러나 점차 남독일 일대에 영향력을 행사하게 되었고, 중세부터 근세에 걸쳐 오스트리아 제국이나 신성 로마 제국의 주도적인 세력으로, 근현대에는 바이에른 지방의 주요 민족으로서 역사에서 중요한 위치를 차지하게 되었다.
4. 1. 민족의 형성
바바리아인은 계통이 불분명한 민족으로, 고대 게르마니아에서 켈트계 보이이인과 수에비인의 흐름을 잇는 마르코만니인 집단이 융합하여 성립된 것으로 추정된다. 이들은 로마 제국과 전쟁과 평화를 반복했으나, 판노니아 전쟁에서 마르코만니인이 패배한 후 현재의 헝가리 지방에 정착했다. 로마의 지배하에 있던 바이에른인은 켈트족, 마르코만니인처럼 점차 라틴인화되어 갔다.[9]
5세기 아틸라 통치기에 중부 다뉴브 전역에는 카르파티아 동쪽과 북쪽 출신의 많은 민족들이 유입되었고, 많은 정치체들이 형성되고 파괴되었다. 488년 오도아케르 왕이 이탈리아로 철군한 이후, 노리쿰 리펜세와 라에티아 세쿤다 주에 바이우바리인들이 등장했으며, 이탈리아의 동고트인과 메로빙거 왕조의 프랑크족의 영향이 확장되었다. 이들은 스키리족, 헤룰리족, 수에비족, 알레마니족, 나리스티족, 튀링기족, 롬바르드족과 같은 게르만족들을 통합했으며, 로마화된 켈트족과 같은 비 게르만계 로만스족도 포함되었다.
이 지역은 테오도리쿠스 마그누스의 동고트 왕국의 영향 아래 있었다. 이 시기 프랑크 왕 테우데베르트 1세는 북해에서 판노니아에 이르는 지역의 통치를 주장하였다. 그가 죽은 후, 그의 삼촌 클로타르 1세는 바이에른의 가리발드 1세를 바이에른의 공작으로 임명했다. 그는 아우크스부르크 혹은 레겐스부르크에 기반을 둔 아길롤핑거 왕조를 세웠다.
'바이우바리(Baiuvarii)'라는 명칭은 아마도 "보헤미아에서 온 사람들"을 의미하는 것으로 보이며, 보헤미아는 로마 시대 이전에 이 지역을 떠나고 이후 게르만족에게 지배당한 켈트족인 보이족과 관련이 있는 것으로 여겨진다.
4. 2. 초기 역사 (6세기 ~ 8세기)
'바바리아인'(Baiuvarii, Baiuvari)은 '보헤미아에서 온 사람'을 뜻하는 것으로 보인다. 보헤미아라는 지명은 로마 시대 이전에 일부 그곳을 떠났던 켈트족의 하나인 보이족과 관련되어 있으며, 이후 게르만족이 그곳을 지배하였다. 바바리아라는 지명은 바바리아인으로부터 유래되었다.
바바리아라는 명칭은 6세기 라틴어 문헌에 처음 등장한다.
이러한 어원에 관한 증거들은 '바이우바리(Baiuvarii)'라는 명칭이 보헤미아에서 기원했으며, 1세기 이전에 존재하지 않았음을 보여준다. 이 시기에 게르만족 계통의 마르코만니의 왕인 마로보두스는 자신의 백성을 이끌고 이전에 켈트족 계통 보이족이 살았던 지역으로 이주하였다. 마로보두스 왕 이후에 바이우바리인이 북쪽(보헤미아)이나 판노니아로부터 바바리아에 이주하여 정착하였는지는 불확실하다.
카를 보슬에 의하면, 오늘날 바바리아 지역으로 바바리아인들이 이주했다는 것은 전설이다. 초기 바이우바리인은 프리데하인 프레스토비스의 고고학적 그룹과 빈번히 관련지어지지만, 이는 논쟁의 여지가 있다. 5세기 아틸라 통치기에, 중부 다뉴브 전역에는 카르파티아 동쪽과 북쪽 출신의 많은 민족들의 새로운 유입이 있었고, 많은 정치체들이 형성되고 파괴되었다.
따라서 488년 오도아케르 왕이 이탈리아로 철군한 이후, 노리쿰 리펜세와 라에티아 세쿤다 주에 바이우바리인들이 등장했으며, 이에 따라 이 일대에 이탈리아의 동고트인과 메로빙거 왕조의 프랑크인의 영향이 확장되었다는 것이 더 가능성이 있다. 이들은 스키리족, 헤룰리족, 수에비족, 알레마니족, 나리스티족, 튀링기족, 롬바르드족과 같은 게르만족들을 통합했다고 한다. 여기에는 비 게르만계 로만스족, 즉 로마화된 켈트족이 포함되었다.
이 지역은 테오도리쿠스 마그누스의 동고트 왕국의 영향에 있었다. 이 시기 프랑크 왕 테우데베르트 1세(c. 500~548)는 북해에서 판노니아에 이르는 지역의 통치를 주장하였다. 그의 사후, 삼촌인 클로타르 1세는 가리발드 1세를 바바리아 공작으로 삼았다. 그는 아우크스부르크 혹은 레겐스부르크에 있었던 자신의 권력 기반을 바탕으로 아길롤핑 왕조를 세웠다. 8세기경, 많은 바이우바리인들은 기독교로 개종하였다.
4. 3. 중세 바이에른 (8세기 ~ 15세기)
로마 제국 멸망 이후 혼란이 끝나고, 프랑크인이 세운 프랑크 왕국은 각 지역에 군대를 보내 지배를 확립하려 했다. 바이에른 지역 호족들은 작센인들과 함께 프랑크 왕국에 저항했지만, 카롤링거 왕조 시대에 굴복했다. 프랑크 왕국은 지방 분권 정책을 통해 바이에른인들의 독립을 어느 정도 인정했고, 바이에른의 왕은 바이에른 대공에 봉해졌다.
하지만 독립심이 강했던 바이에른인들은 롬바르드인과 동맹을 맺는 등 반(反)프랑크적인 태도를 보였다. 카롤루스 대제는 타실로 3세를 추방하고 바이에른 대공가를 멸망시키는 탄압을 가했다.
이후 바이에른 지방은 다른 프랑크 귀족에게 봉토로 주어졌지만, 부족법 제정을 통해 자치권을 다시 인정받았다. 바이에른인들은 동방으로 식민 활동을 활발하게 하여 "오스트마르크"(후일의 오스트리아)로 영역을 넓혔다.
동프랑크 왕국은 레겐스부르크를 수도로 삼아 바이에른 지방이 번영했으나, 프랑크 귀족들이 주도하고 외정을 반복하면서 지방 통제가 느슨해져 바이에른인의 정치적 독립이 진전되었다. 프랑크 왕가가 단절되자 다민족 공동체였던 프랑크인들의 결속은 무너지고, 주변 민족에 흡수되었다. 바이에른인들은 자신들의 군주인 아르눌프를 왕 후보로 내세웠으나 실패했다.
4. 4. 근세 바이에른 (15세기 ~ 19세기)
신성 로마 제국은 선제후에 의한 선거 군주제가 확립되면서, 점차 오스트리아의 영주였던 합스부르크 가문이 힘을 갖기 시작했고, 근세에는 거의 제위를 세습하는 형태가 되었다. 이로 인해 독일의 경제적, 정치적 중심이 중남부 지방에 집중되었고, 바이에른인에게 자신들이야말로 독일인의 대표라고 칭할 만한 존재라는 자존심을 심어주었다. 이는 게르만족인 고대 작센족의 계보를 강하게 이어받았으며, 한자동맹을 통한 북유럽 및 영국과의 문화적 교류 등으로 중남부 독일과는 다른 문화와 언어(저지 작센어)를 가지고 있던 북독일 제후들과의 대립을 의미했다.
남북 독일의 대립은 종교 개혁 시대에 들어서면서, 이탈리아 지방에 가까운 남독일이 가톨릭을 고수했던 반면, 북독일은 마르틴 루터를 보호하고 프로테스탄트로 개종하면서 더욱 심화되었다. (독일 농민 전쟁 이전에는 남독일도 루터파의 영향을 받았지만, 농민 전쟁 이후 루터에 대한 실망과 반감으로 가톨릭이 주류가 되었다.) 이전부터의 권력 투쟁과 문화적 대립, 그리고 각지의 민족 분쟁이 결합된 결과가 30년 전쟁이었으며, 이 대전쟁으로 독일 지방은 폐허가 되었고, 인구는 급감했으며, 간신히 국가 연합으로 기능했던 제국은 사실상 해체되었다. 베스트팔렌 조약에서 제국의 여러 세력은 독립국과 같은 권한을 부여받았기 때문에, 독일은 무수한 소국으로 분할되었다고 해도 과언이 아니다. 그리고 그 안에 바이에른 공국이나 오스트리아 대공국 등 바이에른 민족이 차지하는 국가, 이후 독일 통일을 다투게 될 북쪽의 프로이센 공국이 존재했다.
나폴레옹 전쟁으로 신성 로마 제국이 완전히 멸망한 후, 여러 전투를 거쳐 독일 제국은 발트 독일인과 슬라브족으로 구성된 프로이센 왕국과 바이에른인의 오스트리아 제국이라는 두 강대국으로 집약되었다. 나폴레옹 전쟁으로 파괴된 유럽의 질서를 전쟁 이전으로 되돌리려는 각국의 의도(빈 체제)는 국가 연합으로서의 신성 로마 제국을 본뜬 독일 연방의 결성으로 이어졌다. 그러나 연방 내에서도 '''독일 민족'''이라는 독일을 통합하는 민족 개념을 내세워 단일 국가에 의한 지역 통일을 바라는 프로이센 왕국과, 영방 국가라는 틀과 지방 문화를 중시하는 오스트리아의 간극은 컸고, 양자 간의 대립은 끊이지 않았다.
오스트리아는 빈 체제 유지를 바라는 주변국의 지원과 연방의 주요 가맹국(바이에른 왕국, 작센 왕국, 뷔르템베르크 왕국, 헤센 선제후국)의 지원을 받아 프로이센의 야심을 봉쇄하려 했지만, 1848년 혁명의 발발과 러시아 제국과의 대립, 이탈리아 통일 전쟁에서의 군사적 패배로 그 기세가 꺾였다. 그리고 프로이센-오스트리아 전쟁에서 반 독일 연방 측에 선 북독일의 소국들을 이끄는 프로이센에 오스트리아, 바이에른, 작센, 뷔르템베르크, 헤센의 5대국은 참패를 겪었다. 독일 연방은 해산되었고, 북독일 제국은 프로이센에 정복되거나 예속되었다(북독일 연방).
그럼에도 바이에른과 오스트리아는 함께 독립 국가로서의 명맥을 유지했지만, 보불 전쟁에서의 승리로 독일 민족주의가 고양되면서 최종적으로 오스트리아를 제외한 남독일 제국도 북독일 연방에 합류하여 소독일주의에 기반한 독일 통일이 이루어졌다. 남겨진 오스트리아는 다민족 국가로 나아갈 것을 결의하고, 오스트리아-헝가리 제국으로 새로운 출발을 했다.
4. 5. 독일 통일과 바이에른 (19세기 ~ 현재)
나폴레옹 전쟁으로 신성 로마 제국이 멸망한 후, 독일 지역은 발트 독일인과 슬라브족으로 구성된 프로이센 왕국과 바이에른인의 오스트리아 제국이라는 두 강대국으로 집약되었다. 나폴레옹 전쟁 이후 유럽의 질서를 전쟁 이전으로 되돌리려는 빈 체제는 신성 로마 제국을 본뜬 독일 연방 결성으로 이어졌다. 그러나 연방 내에서도 '독일 민족' 개념을 내세워 단일 국가에 의한 지역 통일을 추구하는 프로이센과, 영방 국가 틀과 지방 문화를 중시하는 오스트리아의 대립은 끊이지 않았다.
오스트리아는 빈 체제 유지를 바라는 주변국과 바이에른 왕국, 작센 왕국, 뷔르템베르크 왕국, 헤센 선제후국 등 연방 주요 가맹국의 지원을 받아 프로이센의 야심을 봉쇄하려 했다. 그러나 1848년 혁명 발발, 러시아 제국과의 대립, 이탈리아 통일 전쟁에서의 패배로 오스트리아의 기세가 꺾였다. 프로이센-오스트리아 전쟁에서 오스트리아, 바이에른 등 5대국은 프로이센에 패배했다. 독일 연방은 해산되었고, 북독일 제국은 프로이센에 정복되거나 예속되었다(북독일 연방).
바이에른과 오스트리아는 독립 국가로서 명맥을 유지했으나, 보불 전쟁 승리로 독일 민족주의가 고양되면서 오스트리아를 제외한 남독일 제국도 북독일 연방에 합류, 소독일주의에 기반한 독일 통일이 이루어졌다. 오스트리아는 다민족 국가인 오스트리아-헝가리 제국으로 재편되었다.
5. 문화
8세기에 바이에른 부족 법률이 수집되었는데, 이 문서는 ''바이에리 법전(Lex Baiuvariorum)''으로 알려져 있다. 그 내용은 6세기로 거슬러 올라갈 수도 있다.[3] 이는 바이에리족과 밀접한 관계를 맺었던 튀링기족의 법전인 ''튀링기 법전(Lex Thuringorum)''과 매우 유사하다.[4]
바이에리족의 장례 문화는 알레만니족의 문화와 유사하지만 튀링기족의 문화와는 매우 다르다.[4]
바이에리족은 묘지에서 인위적인 두개골 변형을 가진 개인들의 존재로 구별된다. 이들은 주로 여성들이었으며, 바이에른에서 인위적으로 변형된 두개골을 가진 남성에 대한 논쟁의 여지가 없는 증거는 없다.[3] 유전학적 및 고고학적 증거에 따르면 이 여성들은 바이에리 남성과 결혼한 동부 문화권 출신의 이주민이었으며, 이는 바이에리 문화 내에서 족외혼의 중요성을 시사한다.[4] 이주 여성들은 바이에리 문화에 완전히 통합되었다.[5]
2018년의 유전체 연구에 따르면 이 이방인 여성들은 동남유럽 및 동아시아 혈통을 가지고 있었다. 바이에리족 사이에서 이러한 여성들의 존재는 바이에리 문화의 남성들이 족외혼을 실천했고, 동부 인구 집단 출신의 여성들과 우선적으로 결혼했음을 나타낸다.[6]
6. 유전학
2018년 미국 국립 과학원 회보에 발표된 유전학 연구에서는 기원후 500년경 바이에른 묘지에 묻힌 41명의 유해를 조사했다. 이 중 11명의 전체 유전체가 생성되었다. 남성은 유전적으로 동질적이며 북유럽-중앙유럽 기원으로 밝혀졌다. 여성은 덜 동질적이었고, 북유럽 조상이 적었으며, 동남유럽 및 동아시아 조상을 포함한 것으로 밝혀졌다.[6]
표본에서는 피부, 머리카락 및 눈 색소 침착에 상당한 성별 차이가 있었다. 바바리아인 남성의 80%가 금발 머리와 파란 눈을 가진 반면, 여성은 갈색 눈과 더 어두운 머리카락 색깔을 가질 확률이 훨씬 더 높았다. 동아시아 및 남유럽 관련 조상을 가진 지역 여성은 일반적으로 갈색 눈을 가졌으며, 60%는 어두운 머리카락을 가졌다.[6]
해당 지역보다 남쪽에 있는 로마 인구와의 유의미한 혼합은 감지되지 않았다.[6] 조사된 남성 개인은 변형된 두개골을 가지지 않았으며 현대 독일인과 가장 밀접한 관련이 있는 것으로 밝혀졌다.
참조
[1]
웹사이트
Getica
[2]
웹사이트
2.10
https://penelope.uch[...]
Ptolemy
[3]
논문
Between Raetia Secunda and the dutchy of Bavaria: Exploring patterns of human movement and diet
2023-04-05
[4]
논문
Isotope data in Migration Period archaeology: critical review and future directions
2023-03-16
[5]
서적
Roman or barbarian? Shifting identities in early medieval cemeteries in Bavaria.
https://www.research[...]
2011
[6]
논문
Population genomic analysis of elongated skulls reveals extensive female-biased immigration in Early Medieval Bavaria
National Academy of Sciences
2018-03-27
[7]
논문
Present pasts in the archaeology of genetics, identity, and migration in Europe: a critical essay
2019-08-08
[8]
웹사이트
チロル州観光局
http://www.jtc.at/si[...]
[9]
웹사이트
https://web.archive.[...]
[10]
웹사이트
Getica
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