비더슈탄트
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1. 개요
비더슈탄트(Widerstand)는 나치 독일 시기, 나치 정권에 저항한 개인과 집단의 활동을 통칭하는 용어이다. 나치당의 권력 장악 이후, 강제적 동일화 정책으로 인해 공개적인 저항은 어려웠으며, 지하 활동이나 국외 활동이 주로 이루어졌다. 독일 국방군 내 일부, 사회 민주당, 공산당, 기독교계, 외무부 등 다양한 세력에서 저항이 일어났으며, 1930년대 후반에는 히틀러에 대한 대중적 지지가 높아 조직적인 저항은 어려움을 겪었다. 제2차 세계 대전 발발 이후, 군부 내에서는 히틀러 암살 시도가 있었고, 학생 및 청년 단체인 백장미단은 반나치 전단을 배포하다 처형되었다. 노동자와 좌파 세력, 종교계에서도 저항 운동이 전개되었으며, 점령국과 동맹국에서도 저항이 발생했다. 전후 독일에서는 반나치 저항 운동을 기념하고 있으며, 한국의 독립운동과 민주화 운동을 되돌아보는 계기가 된다는 역사적 의의를 갖는다.
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| 비더슈탄트 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 정의 | 나치즘에 대한 저항 운동 |
| 저항의 형태 | 비폭력 저항 사보타주 암살 시도 정보 수집 및 유출 연합군 지원 |
| 동기 | 정치적 신념 (민주주의, 사회주의, 공산주의) 종교적 신념 (기독교) 도덕적 양심 개인적인 복수 |
| 배경 | |
| 나치 정권의 등장 | 1933년 아돌프 히틀러의 집권 |
| 전체주의 체제 | 개인의 자유 억압 및 국가 권력 강화 |
| 유대인 박해 | 홀로코스트를 포함한 인종 차별 정책 |
| 저항 세력 | |
| 정치적 그룹 | 사회민주당 공산당 노동 운동 |
| 종교 단체 | 고백교회 예호바의 증인 일부 가톨릭교회 인사 |
| 군 내부 | 7월 20일 음모 사건 관련자 |
| 학생 그룹 | 백장미단 |
| 개인 | 게오르크 엘저 디트리히 본회퍼 오스카어 쉰들러 |
| 저항 운동의 주요 사건 | |
| 1938년 | 수정의 밤에 대한 저항 |
| 1943년 | 백장미단 사건 |
| 1944년 | 7월 20일 음모 사건 (히틀러 암살 시도) |
| 전쟁 후반 | 연합군 진격에 따른 나치 정권 붕괴 시도 |
| 저항 운동의 어려움 | |
| 게슈타포의 감시와 탄압 | 비밀 경찰의 감시 및 체포 |
| 대중의 지지 부족 | 나치 정권에 대한 맹목적인 지지 및 두려움 |
| 조직 및 자금 부족 | 효과적인 저항을 위한 자원 부족 |
| 저항 운동의 의의 | |
| 나치 정권에 대한 도덕적 저항 | 인간 존엄성 수호 노력 |
| 전후 독일 사회에 미친 영향 | 민주주의 회복 및 반성 문화 확산 |
| 역사적 교훈 | 전체주의에 대한 경계 및 민주주의의 중요성 강조 |
| 관련된 인물 | |
| 주요 인물 | 디트리히 본회퍼 게오르크 엘저 오스카어 쉰들러 클라우스 폰 슈타우펜베르크 한스 숄 조피 숄 |
| 기타 인물 | 헬무트 제임스 폰 몰트케 마리안네 바움 |
| 관련된 그룹 | |
| 주요 그룹 | 백장미단 붉은 오케스트라 |
| 기타 그룹 | 에델바이스 해적 |
| 참고 자료 | |
| 서적 | 안톤 길의 "명예로운 패배: 히틀러에 대한 독일 저항의 역사, 1933-1945" 클레멘스 폰 클렘퍼러의 "히틀러에 대한 독일 저항: 해외 동맹 추구 1938-1945" 다니엘 요나 골드하겐의 "히틀러의 자발적인 집행자들: 평범한 독일인과 홀로코스트" |
| 추가 정보 | |
| 관련 링크 | 브로츠와프 가제타 - 브레슬라우의 폴란드 애국자에게 경의를 표함 나치즘에 대한 독일 저항 (미국 홀로코스트 기념관) |
| 위치 정보 | |
2. 독일의 비더슈탄트 구조
독일의 비더슈탄트(Widerstand, 저항)는 서로 다른 계층과 다양한 정치적, 이념적 성향을 가진 사람들의 집합체였다. 이들은 나치 정권에 반대했지만, 서로 협력하는 데는 어려움을 겪었다.
몇몇 민간 단체들이 발전했지만, 독일 정부를 전복시킬 수 있는 유일한 조직은 육군이었고, 그 안에서도 몇몇 장교들이 나치 정권에 위협을 가했다.[7] 외무부와 방첩국(Abwehr)도 중요한 지원을 제공했다.[9] 그러나 히틀러 전복을 모색한 군부 인사들조차 초기에는 나치 정권의 정책에 일부 동조했다.[10] 1938년 히틀러의 군대 숙청은 독일의 나치화를 가속화하고, 유대인[183], 동성애자[184], 노동조합 지도자[185]에 대한 박해를 강화했으며, 공격적인 외교 정책으로 독일을 전쟁 직전으로 몰고 갔다. 이러한 상황에서 비더슈탄트가 출현했다.
1934년까지 히틀러의 권력 박탈을 가능하게 하는 모든 헌법적 수단이 사라졌고, 히틀러를 합법적으로 추방하는 것은 불가능했다. 나치 집권 초기에는 사회민주당, 공산당 등 좌파 단체들이 활발하게 저항했으나, 게슈타포와 SS에 의해 약화되었다. 이후 종교적, 윤리적 동기로 활동하는 단체와 개인이 활발히 활동했다. 1939년 7월 20일 경에는 제3제국의 기능적 엘리트들이 쿠데타와 같은 포괄적인 저항 활동을 할 수 있었다.
독일 국방군(Wehrmacht) 지도부 일부와 파울 폰 힌덴부르크, 쿠르트 폰 슐라이허 등 보수적, 민족주의적 견해를 가진 일부 정치인들은 처음부터 국가 사회주의에 대해 다소 비판적이었다. 블롬베르크-프리치 위기 이후, 루트비히 베크 장군은 히틀러의 전쟁 계획에 반대하는 장군들의 합동 행동을 조직하려 했다. 그러나 이들은 전쟁 승리가 가능하다면 노동 운동 탄압과 같은 나치 정책을 지지하는 등 나치와 같은 노선을 걷는 부분도 있었다.
비더슈탄트를 구성하는 모든 집단은 자신들이 인구의 극소수를 대표한다는 것을 알고 있었고, 사회 체제를 근본적으로 바꿀 기회가 없었다. 이들의 구조와 발전은 독일 전역에서 유사하게 나타났다. 연합군의 무조건 항복 요구는 독일 지도부와의 결속을 강화시켜, 비더슈탄트가 집권하여 평화를 유지할 기회를 놓치게 만들었다.
2. 1. 초기 저항 (1933-1939)
나치 집권 초기, 아돌프 히틀러의 권력 박탈을 가능하게 하는 모든 헌법적인 수단은 1934년까지 사라졌다.[70] 국가사회주의 독일 노동자당(나치) 집권 직후, 독일 사회민주당(SPD)과 독일 공산당(KPD) 등 좌파 단체들은 활발하게 활동했으나, 몇 년 안에 게슈타포와 SS에 의해 심각하게 약화되었다.[70] 이들은 지하조직을 통해 저항을 이어갔지만, 게슈타포의 감시와 탄압으로 인해 많은 어려움을 겪었다.[72] 망명한 SPD 지도부는 프라하에서 독일 내부 사건에 대한 보고서를 발행하기도 했지만, 큰 성과는 없었다.[72]
종교계에서는 일부 기독교 교회들이 나치의 종교 정책에 저항했다. 독일 기독교인 운동이 나치 이데올로기에 맞춰 새로운 긍정적 기독교를 만들려고 한 반면, 가톨릭 및 개신교와 같은 일부 기독교 교회는 반대의 또 다른 원천이 되었다.[16] 독일 복음주의 교회는 대체로 친나치적이었지만, 고백교회를 중심으로 일부 개신교 목사들은 나치에 저항했다.[70] 이들은 나치의 교회 간섭과 성직자 체포에 맞서 싸웠다.[17] 가톨릭 교회 역시 1933년 7월 독일과 교황청 사이의 협정으로 인해 조직적인 저항은 어려웠지만,[70] 일부 성직자들은 나치의 반인륜적인 행위를 비판했다.[17]
군부와 일부 보수 정치인들은 나치의 급진적인 정책에 비판적인 태도를 보였다. 독일 국방군(Wehrmacht) 지도부 일부와 보수적이고 민족주의적인 견해를 가진 일부 정치인(파울 폰 힌덴부르크, 쿠르트 폰 슐라이허) 등은 처음부터 국가 사회주의에 대하여 다소 비판적이었다.[71] 루트비히 베크 장군은 히틀러의 전쟁 계획에 반대하는 장군들의 합동 행동을 조직하려 했지만, 큰 성과를 거두지는 못했다.[71] 외무부와 방첩국(Abwehr) 역시 중요한 지원을 했다.[9] 그러나 궁극적으로 아돌프 히틀러 전복을 모색하기로 선택한 군부의 많은 사람들조차 처음엔 정권을 지지하는 면을 지니고 있었다.[10]
1938년 히틀러의 군대 숙청은 독일 나치화에서의 호전성 증대와 유대인[183], 동성애자[184], 노동조합 지도자[185]에 대한 박해의 급격한 강화, 그리고 공격적인 외교 정책을 동반하며 독일을 전쟁 직전까지 몰고 갔다. 이때 비더슈탄트의 출현이 이루어졌다.
2. 2. 전쟁 이전 저항 (1933-1939)
1933년 1월 30일 히틀러가 총리로 임명된 이후 1938년 10월 초 체코슬로바키아 사태가 발생하기 전까지 히틀러 정권에 대한 조직적인 저항은 거의 없었다.[70] 1933년 7월까지 다른 모든 정당과 노동조합이 탄압되었고, 언론과 라디오는 국가 통제를 받았으며, 시민 사회의 대부분의 요소가 무력화되었다. 같은 해 7월 독일과 교황청 간의 협약은 가톨릭 교회의 체계적인 저항 가능성을 종식시켰다.[70]나치 독일에서는 드물지만 즉흥적인 시위가 발생하기도 했다. 이는 완전히 연구되지 않은 저항의 한 형태였다. 아돌프 히틀러와 국가 사회주의가 "인종적" 독일인이라는 그의 대중 동원에 의존한다는 인식, 그리고 독일이 불안정한 국내 전선으로 인해 제1차 세계 대전에서 패배했다는 믿음은 정권이 대중, 집단 시위에 특히 민감하게 반응하도록 만들었다. 권력을 잡은 나치 지도자들은 당외 시위를 즉시 금지했는데, 이는 조직 없이도 개방된 도시 공간에서 반대의 움직임이 발전하고 커질 수 있다는 것을 두려워했기 때문이다.
나치 국가는 반대 의견으로부터 관심을 돌리기 위해, 전쟁 전과 전쟁 중에 일부 "인종적" 독일인의 집단 시위를 무마하고 다른 시위는 무시했지만 억압하지는 않았다. 정권은 대중 시위에 대한 유화를 독일의 단결을 유지하고 노골적인 게슈타포의 억압을 통해 대중을 소외시킬 위험을 줄이기 위한 임시 조치로 합리화했다.
대중의 시위를 통해 국가 기관과 나치 관리가 초기에 패배한 사건은 1934년 10월 한스 마이저와 테오필 뷔름 프로테스탄트 주교의 석방 및 교회 직 복귀로 절정에 달했다.[45] 마이저의 체포는 2주 전에 바이에른과 뷔르템베르크에서 수천 명의 대중 시위를 촉발했고, 전 세계 국가에서 독일 외무부에 항의를 제기하게 했다. 1934년 초부터 지역 프로테스탄트와 국가 사이에 불안이 팽배해졌고, 9월 중순에 지역 당 일간지가 마이저를 반역과 히틀러와 국가에 대한 배신으로 비난하면서 폭발했다. 히틀러가 개입했을 때는 목사들이 점차 교구민들을 교회 투쟁에 끌어들였다.
히틀러는 노동자들이 반복적인 파업을 통해 요구를 승인받을 수 있다고 인식하고, 불안을 예방하기 위해 노동자들에게 양보했다. 그러나 정권이 직면한 드물지만 강력한 공개 시위는 주로 여성과 가톨릭 신자에 의해 이루어졌다. 저항에 대한 초기 연구 중 일부는 학교에서 십자가를 제거하라는 칙령에 대한 지역 및 지역 시위를 포함하여 가톨릭 기록을 조사했다. 이는 공공 생활을 세속화하려는 정권의 노력의 일환이었다.[47] 역사가들은 이러한 시위 뒤에 국가 사회주의에 대한 정치적 적대감의 정도에 대해 이견을 보이지만, 그 영향은 논쟁의 여지가 없다. 1935년부터 1941년까지 독일 북부에서 남부, 동부에서 서부에 걸쳐 십자가를 총통의 사진으로 대체하라는 칙령에 대한 대중, 공개, 즉흥적 시위는 국가 및 당 지도자들이 물러서서 전통적인 장소에 십자가를 남기도록 강요했다.
나치당의 권력 장악 이후의 강제적 동일화 진행은 나치당에 반발하는 자들을 많이 만들어냈다. 나치당은 이에 대해 반대자들의 결사를 금지하고, 각지에 강제 수용소를 설치함으로써, 반대자들에게 가혹한 탄압을 가했다. 많은 반대자들은 공공연한 활동을 할 수 없었고, 그들의 세력은 지하 활동이나 국외 활동을 할 수밖에 없었다.
나치스에 의해 처음으로 탄압받은 독일 사회 민주당과 독일 공산당은 망명 조직을 만들어 나치스에 저항하려 했다. 1933년 파리에서 운동을 시작한 독일 사회 민주당 지도부(Sopade)가 그 한 예이다.
기독교계에서는 디트리히 본회퍼 등의 고백교회가 독일 기독교인을 대표하는 나치스 추종자들에게 저항했다.
비교적 나치스의 영향이 낮았던 독일 국방군 내에서는 루트비히 베크와 한스 오스터를 중심으로 하는 반나치스파 장교 세력이 잔존했다. 게다가 빌헬름 카나리스를 수장으로 하는 국방군 정보부(아프베어)에도 반나치스 인사들이 많이 존재했다. 또한 돌격대 대장 볼프-하인리히 그라프 폰 헬도르프와 형사 경찰 청장이자 친위대 중장인 아르투르 네베 등 나치당 간부들도 드물게 암살에 관여했다. 카를 겔러러 등 일부 정치인들도 그들과 연계했다. 또한 헬무트 제임스 폰 몰트케는 관료 등 비교적 지위가 높은 반나치적인 사람들을 모은 회합을 열었다.
오스트리아 병합(안슐루스)과 주데텐, 체코가 나치스 지배를 받게 되면서, 그 지역에서도 나치스에 대한 저항이 시작되었다.
또한 나치스 교육에 반발하여, 나치적 통제에서 벗어나는 에델바이스 해적단과 같은 청소년 그룹도 존재했다.
3. 무질서한 저항
나치 정권에 대한 독일 사회의 광범위한 불만은 대부분 소극적인 저항 형태로 나타났다.[39] 결근, 꾀병, 소문 퍼뜨리기, 암시장 거래, 물자 사재기, 국가 활동 기부 회피 등이 그 예시이다. 때로는 체포될 사람들을 돕거나 반대 활동에 눈감아주는 등의 적극적인 저항도 있었다. 산업 노동자 계급에서는 짧은 파업이 발생하기도 했지만, 전쟁 전에는 경제적 요구에 한해 용인되었다.
나치 독일에서 가장 지속적인 불만의 원천은 경제 상황과 나치 간부들의 부패였다.[39] 나치 정권은 징병과 재무장을 통해 실업 문제를 해결한 것으로 알려졌지만, 민간 경제는 여전히 약세를 면치 못했다. 임금은 낮게 유지되었고, 특히 전쟁 시작 후에는 물자 부족이 심각했다. 1942년 이후 연합군의 공습으로 인한 고통과 헤르만 괴링과 같은 나치 관리들의 사치는 분노를 더욱 키웠다. 이러한 경제 실패, 사생활 간섭, 전통 파괴, 경찰 통제는 전국적인 불만을 야기했다.[39]
오토 앤 엘리제 함펠 부부는 베를린에서 엽서를 통해 저항을 촉구하다 체포되어 처형되었다.
일부 개인과 단체는 유대인들을 돕는 적극적인 저항을 펼치기도 했다. 1942년 중반, 독일과 오스트리아 유대인들은 절멸 수용소로 추방되었다. 대다수의 독일인들은 유대인의 운명에 무관심했지만,[40] 소수는 위험을 무릅쓰고 유대인을 도왔다. 마리아 폰 말찬, 마리아 테레제 폰 함머슈타인과 같은 귀족들은 유대인 탈출을 도왔고, 엘리자베트 폰 타덴은 유대인 소녀들을 계속 학교에 등록시켰다.[41] 하인리히 그뤼버 목사는 유대인 밀입국을 조직했고, 외무부에서는 유대인들을 스위스로 보내는 음모가 있었다. 마틴 길버트는 유대인을 구한 독일인과 오스트리아인들의 사례를 기록했다.[42]
4. 점령국 및 동맹국의 저항
나치 독일에 점령된 국가들과 동맹국들 내에서도 다양한 저항 운동이 발생했다. 다음은 저항 운동이 일어난 국가들이다.
| 벨기에 | 불가리아 | 덴마크 |
| 그리스 | 유고슬라비아 | 룩셈부르크 |
| 프랑스 | 체코 공화국 | 폴란드 |
| 소비에트 연방 | 헝가리 | 슬로바키아 |
| 노르웨이 | 네덜란드 | |
1943년 10월 11일, 독일 비텐에서는 약 300명의 여성들이 식량 배급 카드 지급 중단 결정에 항의하는 시위를 벌였다.[58] 연합군의 폭격이 거세지는 상황에서, 당국은 질서 있는 대피를 위해 노력했지만, 많은 사람들이 대피 장소에서 돌아왔다.[58] 나치당 지역 신문은 이들을 해충으로 낙인찍었으며, 관리들은 이들을 당과 국가에 반대하는 "야생" 대피자들이라고 불렀다.[59]
비텐 시위대는 독일인들의 지지와 가족 생활의 전통을 바탕으로 힘을 얻었다. 히틀러는 배급 카드 지급을 금지하라고 명령했지만, 1944년 하인리히 힘러와 마르틴 보어만은 강압적인 조치가 부적절하다고 결정했다.[58]
요제프 괴벨스는 일기에 "국민의 뜻에 굽혀서는 안 된다"라고 썼다. 그는 독일인들이 대피 장소와 집 사이를 오가는 것이 철도에 부담을 주고, 돌아오는 대피자들의 흐름을 막아야 한다고 주장했다. 그는 "우호적인 회유"가 실패하면 "강제를 사용해야" 한다고 덧붙였다.[60]
베를린의 지도자들은 모든 독일인이 총통 뒤에 뭉쳐 있다는 선전 주장을 보호하고, 권위를 지키기 위해 집단 시위에 더 이상의 관심을 기울이기보다는 계속 달래는 방식을 취했다. 괴벨스는 시위에 대한 정권의 반응이 나타내는 그들의 약점을 점점 더 많은 독일인들이 인식하게 될 것을 우려했다.
NKFD는 더 광범위한 Freie Deutsche Bewegungde의 일부였다. NKFD가 창설되기 전부터 이 운동은 시작되었지만, NKFD는 이 운동에 큰 영향을 미쳤다. 1943년부터 이 운동의 참가자들은 NKFD를 모델로 한 조직을 만들었다.
제2차 세계 대전이 발발하자 반 나치 운동은 더욱 다양해졌다. 국방군 내의 그룹은 1944년 7월 20일에 히틀러 암살과 쿠데타 계획을 실행했다 (7.20 사건). 그러나 암살은 실패하고, 많은 반나치 운동가들이 체포되어 처형되었다. 국방군 내에는 소비에트 연방에 군사 정보를 넘기는 그룹(붉은 오케스트라)이 있었다. 소비에트 연방의 포로가 된 독일군인 중 일부는 독일 장교 동맹과 자유 독일 국민 위원회를 결성하여 반나치 선전을 했다.
나치에 의한 탄압이 심해져 학생과 청소년에 의한 반나치 운동도 일어났다. 뮌헨의 학생이었던 한스 숄, 조피 숄 남매 등의 "하얀 장미"는 반나치 전단을 살포한 혐의로 처형되었다.
제2차 세계 대전 말기인 1945년 4월에는 이 바이에른주에서 봉기했지만, 곧 탄압되었다.
4. 1. 프랑스에서의 저항 사례
1944년 6월 노르망디 상륙 직전 및 도중에 프랑스 레지스탕스는 전화선이나 기타 기반 시설을 파괴하는 등 적극적으로 저항 활동을 펼쳤다.[58]5. 제2차 세계 대전기의 저항
제2차 세계 대전 발발 이후, 독일 내 나치에 대한 저항(Widerstand)은 더욱 다양한 양상을 띠게 되었다. 독일의 반 나치 운동은 다양한 정치적, 이념적 흐름을 보였고, 서로 다른 계층의 독일 사회를 대표했지만, 대부분의 기간 동안 서로 거의 협력하지 못했다. 시민 저항 단체들이 발전했지만, 반대가 원자화되었기 때문에 전면적인 운동을 시작할 수 없었고, 적절한 대중의 지지가 없었으며, 폭력적인 저항을 정당화할 수 있는 대안적 충성의 기둥(망명 정부와 같은)이 없었다.[7]
나치 정권에 반대하는 사람들은 유대인에 대한 학대, 교회의 괴롭힘, 하인리히 힘러와 게슈타포의 가혹한 행동과 같은 요인에 의해 동기를 부여받았다.[13] 금지된 지하 정당(사회민주당, 공산당 등)과 붉은 오케스트라(Rote Kapelle)는 반파시스트 , 공산주의자, 미국 여성 등으로 구성되었으며, 1933년부터 유대인 친구들을 돕는 등 초기부터 활동했다.[15]
독일 기독교인 운동이 나치 이데올로기에 맞춰 새로운 긍정적 기독교를 만들려고 한 반면, 일부 기독교 교회는 반대의 또 다른 원천이 되었다. 교회는 기관으로서 나치 국가 전복을 공개적으로 옹호하지 않았지만, 국가로부터 어느 정도 독립성을 유지하고 정부 정책에 대한 어느 정도의 반대를 계속 조정할 수 있었다.[16] 예수회 알프레트 델프와 아우구스틴 뢰쉬, 루터교 설교자 디트리히 본회퍼와 같은 일부 사제들은 비밀 독일 저항 내에서 활동적이었고, 개신교 목사 마틴 니묄러 (고백 교회를 설립)와 가톨릭 주교 클레멘스 아우구스트 그라프 폰 갈렌과 같은 인물들은 제3제국에 대해 가장 날카로운 공개 비판을 제공했다.[17]
오스트리아에는 합스부르크 동기 그룹이 있었는데, 이들은 게슈타포의 특별한 초점이었다. 왜냐하면 그들의 공통 목표—나치 정권 전복과 합스부르크 지도력 하의 독립 오스트리아 재건—이 나치 정권에 특별한 도발이었기 때문이다.[18][19][20][21] 하인리히 마이어가 이끄는 가톨릭 저항 그룹은 전쟁 후 합스부르크 군주제를 부활시키기를 원했고, V-2 로켓, 타이거 전차등의 계획과 생산 현장을 동맹국에 넘겨주었다.[22]
오토 폰 합스부르크는 Sonderfahndungsliste G.B.("특별 수색 목록 영국")에 있었으며, 나치 정권에 강력하게 반대했다. 그가 나치 기관에 체포되었다면, 그는 추가 절차 없이 즉시 사살되었을 것이다.[31][32][33][34][35][36]
"비조직적 저항"으로 행동하는 개인 독일인 또는 소규모 그룹은 다양한 방식으로 나치 정권에 저항했다. 특히 나치 홀로코스트에서 유대인을 숨기고, 그들을 위한 서류를 얻거나, 다른 방식으로 돕는 사람들의 활동이 두드러졌다.[37]
독일의 거의 모든 지역 사회에서 사람들이 강제 수용소로 끌려갔다. 1935년 이른 시기부터 "아, 주 하나님, 저를 조용히 지켜주세요. 그래야 다하우에 가지 않아요"라는 경고가 있었다.[38]
5. 1. 군부 내 저항
블롬베르크와 프리치의 제거에도 불구하고, 육군은 상당한 독립성을 유지했으며 고위 장교들은 사적으로 자신의 정치적 견해를 비교적 자유롭게 논의할 수 있었다. 1938년 5월, 육군 수뇌부는 히틀러가 체코슬로바키아를 침공하려는 의도를 알게 되었으며, 심지어 영국, 프랑스, 소련과의 전쟁 위험도 감수하려는 의도였다. 육군 참모총장 루트비히 베크 장군은 이를 부도덕할 뿐만 아니라 무모한 행동으로 여겼는데, 그 이유는 독일이 그러한 전쟁에서 패배할 것이라고 믿었기 때문이다. 한스 오스터와 베크는 파리와 런던에 사절을 보내 영국과 프랑스에 히틀러의 요구에 저항할 것을 권고하여 육군 내 히틀러 반대파의 입지를 강화하려 했다. 바이츠제커 역시 런던에 저항을 촉구하는 사적인 메시지를 보냈다. 영국과 프랑스는 독일 반대 세력이 나치 정권을 전복할 수 있을지에 대해 매우 의문을 품었고, 이 메시지들을 무시했다. 영국 외무부의 한 관리는 1938년 8월 28일에 다음과 같이 썼다. "우리는 괴르델러 박사 등, 'Reichsheer'의 다른 사절들로부터 비슷한 방문을 받았지만, 이 사절들이 대변한다고 주장하는 사람들은 정권을 전복할 수 있거나 그렇게 할 의향이 있다는 어떤 이유도 우리에게 제시한 적이 없다. 1934년 6월과 1938년 2월의 사건은 육군이 정권에 대해 에너지 넘치는 행동을 할 것이라는 희망을 갖게 하지 않는다"[150] 1938년에 독일인들이 총통을 전복하는 데 실패했기 때문에, 영국 총리 네빌 체임벌린은 저항 세력이 제대로 조직되지 않은 사람들로 구성되어 있다고 확신했다.[151]1938년 음모에 대해, 독일 역사가는 이 음모가 두 개의 서로 다른 집단이 느슨하게 조직된 것이라고 언급했다. 육군 참모총장 루트비히 베크 장군, ''Abwehr''의 수장 빌헬름 카나리스 제독, 외무부 국무장관 에른스트 폰 바이츠제커 남작으로 구성된 한 집단은 독일 정부의 "반전" 세력이었는데, 1938년에 독일이 패배할 것으로 예상되는 전쟁을 피하려 했다. 이 집단은 정권 전복에는 전념하지 않았지만, 한스 오스터 대령과 한스 베른트 기제비우스를 중심으로 한, 나치 정권을 전복하기 위한 쿠데타를 일으키기 위해 위기를 이용하려 했던 더 급진적인 "반나치" 세력과 느슨하게 연합했다.[152] 이 두 세력 간의 상반된 목표는 상당한 긴장을 유발했다.[152] 역사학자 에카르트 콘체는 2010년 인터뷰에서 1938년의 "반전" 세력에 대해 다음과 같이 말했다. "히틀러 전복은 불가능했다. 이 그룹은 주요 전쟁과 독일에 대한 잠재적인 파멸적 결과를 피하고 싶어했다. 그들의 목표는 독재자를 제거하는 것이 아니라, 그들이 보기에, 그를 제정신으로 되돌리는 것이었다"[153]
8월, 베크는 베를린에서 열린 육군 장군 회의에서 체코슬로바키아를 둘러싼 서방 열강과의 전쟁에 반대한다는 입장을 공개적으로 밝혔다. 히틀러가 이 사실을 알게 되자, 그는 베크의 사임을 요구했고, 이를 받아들였다. 베크는 육군에서 매우 존경받았으며, 그의 제거는 장교단을 충격에 빠뜨렸다. 그의 후임 참모총장인 프란츠 할더는 그와 계속 연락을 취했고, 오스터와도 연락을 주고받았다. 사적으로 그는 히틀러를 "악의 화신"이라고 생각한다고 말했다.[154] 9월 동안, 쿠데타 계획이 수립되었으며, 베를린 군사 지역의 육군 사령관이었고 쿠데타를 일으키기에 적합한 위치에 있었던 에르빈 폰 비츠레벤 장군이 연루되었다.
오스터, 기제비우스, 그리고 샤흐트는 할더와 베크에게 히틀러에 대한 즉각적인 쿠데타를 일으킬 것을 촉구했지만, 육군 장교들은 히틀러가 전쟁을 향한 노골적인 움직임을 보일 경우에만 그런 조치를 위한 장교단 내의 지지를 동원할 수 있다고 주장했다. 그럼에도 불구하고 할더는 오스터에게 쿠데타 계획을 세우도록 요청했다. 바이츠제커와 카나리스는 이 계획을 알게 되었다. 공모자들은 쿠데타가 성공했을 경우 히틀러를 어떻게 할 것인가에 대해 의견이 달랐다. 결국 대부분은 주저함을 극복하고, 육군 장교들이 충성 서약에서 자유로워지도록 그를 죽여야 한다고 동의했다. 그들은 할더가 히틀러가 전쟁을 향한 명백한 조치를 취할 때 쿠데타를 시작하기로 합의했다. 1938년 ''쿠데타'' 계획 동안, 카를 프리드리히 괴르델러는 알렉산더 폰 팔켄하우젠 장군을 통해 중국 정보기관과 연락을 취했다.[155] 대부분의 독일 보수주의자들은 독일과 중국 간의 전통적인 비공식적 동맹을 선호했고, 1938년 초 요아힘 폰 리벤트로프가 중국과의 동맹을 포기하고 일본과의 제휴를 맺으면서 독일의 극동 정책이 급격하게 변화한 것에 강력히 반대했다.[155] 결과적으로, 중국 정보기관의 요원들은 중-독 동맹을 회복하는 방안으로 제안된 ''쿠데타''를 지지했다.[155]
놀랍게도, 육군 사령관 발터 폰 브라우히치 장군은 쿠데타 준비를 잘 알고 있었다. 그는 할더에게 그런 행위를 용납할 수 없다고 말했지만, 겉으로는 복종하고 있던 히틀러에게 자신이 아는 것을 알리지 않았다.[156] 이것은 고위 독일 육군 장교들 사이의 침묵하는 연대의 중요한 예였으며, 이는 1944년 7월의 위기까지, 그리고 많은 경우 그 이후에도 저항 세력에 방패 역할을 했다.
9월 13일, 영국 총리 네빌 체임벌린은 체코슬로바키아 문제를 해결하기 위해 히틀러를 만나기 위해 독일을 방문할 것이라고 발표했다. 이는 공모자들을 불확실성에 빠뜨렸다. 9월 20일, 협상이 결렬되고 체임벌린이 히틀러의 요구에 저항할 것으로 보이자, 쿠데타 준비가 재개되고 마무리되었다. 할더의 신호만 필요했다.
그러나 9월 28일, 체임벌린은 뮌헨 회담에 동의하여 체코슬로바키아의 해체를 받아들였다. 이는 저항 세력을 사기 저하와 분열에 빠뜨렸다. 할더는 더 이상 쿠데타를 지지하지 않겠다고 말했다. 다른 공모자들은 체임벌린을 격렬하게 비판했지만, 아무런 조치도 취할 수 없었다. 이것은 1944년 7월 20일 음모 이전에 히틀러에 대한 성공적인 쿠데타에 가장 근접했던 시도였다. 1938년 12월, 괴르델러는 지원을 요청하기 위해 영국을 방문했다. 괴르델러가 폴란드 회랑을 독일로 반환하고, 아프리카의 옛 식민지를 반환하고, 히틀러 사후 정부에 대한 차관을 요구한 것은 영국 외무부에 매우 좋지 않은 인상을 주었는데, 이는 그가 나치와 본질이 아니라 정도에서만 차이를 보이는 것처럼 보였기 때문이다. 1939년 6월, 아담 폰 트로트가 영국을 방문하여 "단치히 대 프라하" 계획을 제시했는데, 체코의 독립을 회복하는 대가로 (독일은 수데텐란트를 유지할 것임) 영국이 폴란드에게 폴란드 회랑과 단치히 자유시를 독일로 반환하도록 압력을 가할 것이었다.
1939년 중반에 전쟁의 가능성이 다시 높아지면서, 선제 쿠데타 계획이 다시 부활했다. 오스터는 할더 및 비츠레벤과 계속 연락을 취했지만, 비츠레벤은 프랑크푸르트 암 마인으로 전출되어 쿠데타를 이끌 능력이 감소했다. 괴르델러와의 회의에서, 비츠레벤은 서방 열강과의 전쟁을 막기 위해 참여할 의사가 있는 육군 사령관의 네트워크를 형성하기로 동의했다. 그러나 1938년 이후 쿠데타에 대한 장교단의 지지는 급격히 감소했다. 대부분의 장교들, 특히 프로이센 지주 출신들은 폴란드에 대해 강력하게 반대했다. 1939년 8월 폴란드 침공 직전에, 1938년 9월의 실패한 ''쿠데타''에 연루되었던 에두아르트 바그너 장군은 아내에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼다. "우리는 폴란드인들을 빨리 처리할 수 있을 것이라고 믿으며, 사실, 그 전망에 기뻐하고 있습니다. 그 문제는 '반드시' 해결되어야 합니다"(강조는 원문).[157] 독일 역사가 안드레아스 힐그루버는 1939년 독일 육군 장교단 내의 횡행하는 반폴란드 정서가 폴란드 침공에 있어서 폴란드 침공에 대한 독일 육군 장교단의 지지와 히틀러를 묶는 데 기여했다고 논평했다. 마찬가지로, 가톨릭 주교 갈렌은 폴란드에 대한 전쟁을 "우리 민족에게 자유와 정의의 평화를 얻기 위한 투쟁"이라고 설교했다.
그럼에도 불구하고 이는 중요한 전환점을 나타냈다. 1938년에는 할더와 가능한 한 브라우히치가 이끄는 육군이 히틀러를 축출하려는 계획이었다. 이제 이것은 불가능해졌고, 육군과 공무원 내에 음모 조직이 형성되어야 했다.
반대 세력은 다시 영국과 프랑스에 히틀러에 맞서라고 촉구했다. 할더는 영국 대사 네빌 헨더슨 경과 비밀리에 만나 저항을 촉구했다. 계획은 히틀러가 전쟁을 선포할 순간 쿠데타를 일으키는 것이었다. 그러나 영국과 프랑스가 이제 폴란드를 놓고 전쟁을 할 준비가 되었지만, 전쟁이 다가오면서 할더는 용기를 잃었다. 샤흐트, 기제비우스, 그리고 카나리스는 브라우히치와 할더를 만나 히틀러를 축출하고 전쟁을 막도록 요구하는 계획을 세웠지만, 아무것도 이루어지지 않았다. 히틀러가 9월 1일에 폴란드를 침공하자, 공모자들은 행동할 수 없었다.
전쟁 발발은 군대 내 저항의 추가적인 동원을 더욱 어렵게 만들었다. 할더는 계속해서 우유부단했다. 1939년 말과 1940년 초에 그는 프랑스 침공 계획에 반대했고, 적극적인 반대자였던 카를하인리히 폰 슐티프나겔 장군을 통해 반대파와 계속 연락을 취했다. 쿠데타에 대한 이야기가 다시 돌기 시작했고, 처음으로 오스터와 에리히 코르트와 같은, 더 결연한 저항 세력들이 히틀러를 폭탄으로 암살하는 생각을 받아들였고, 코르트는 그 일을 할 의향이 있다고 선언했다. 베를린 남쪽에 있는 조센의 육군 본부에서도 액션 그룹 조젠이라는 장교 집단이 쿠데타를 계획하고 있었다.
1939년 11월에 히틀러가 서부에서 즉각적인 공격을 명령하려는 것처럼 보이자 음모자들은 벨기에 국경에 주둔한 C 집단군 사령관인 빌헬름 리터 폰 레프 장군을 설득하여 히틀러가 그런 명령을 내리면 계획된 쿠데타를 지원하도록 했다. 동시에 오스터는 히틀러가 그들을 공격하려 한다고 네덜란드인과 벨기에인에게 경고했지만, 그의 경고는 믿어지지 않았다. 그러나 히틀러가 공격을 1940년까지 연기하자, 음모는 다시 동력을 잃었고, 할더는 독일 국민이 쿠데타를 받아들이지 않을 것이라는 견해를 형성했다. 다시 기회를 놓쳤다.
폴란드가 점령되었지만 프랑스와 베네룩스 3국은 아직 공격받지 않은 상황에서, 독일 저항 세력은 히틀러를 몰아내기 위한 쿠데타 준비에 교황의 도움을 요청했다.[158] 1939/40년 겨울, 바이에른 변호사이자 예비 '국방군 정보부' 장교인 요제프 뮐러는 프란츠 할더 장군을 중심으로 한 군사 반대파의 사절로서 로마에서 독일 가톨릭 중앙당의 망명 지도자인 루드비히 카스 몬시뇰과 접촉하여 교황을 영국과의 연락을 위한 중개자로 활용하려 했다.[159] 카스는 뮐러를 로버트 라이버 신부와 연결했고, 라이버 신부는 교황에게 독일 저항 세력에 대한 정보를 영국에 전달해 달라고 개인적으로 요청했다.[160]
바티칸은 뮐러를 폰 베크 대령의 대표로 간주하고 중재를 위한 방안을 제공하기로 동의했다.[161][162] 오스터, 빌헬름 카나리스, 그리고 한스 폰 도나니는 베크의 지원을 받아 뮐러에게 비오 12세에게 히틀러를 전복하려는 독일 반대파와 영국이 협상할 의향이 있는지 확인해 달라고 요청했다. 영국은 바티칸이 반대파의 대표를 보증할 수 있다면 협상에 동의했다. 비오 12세는 영국의 프란시스 다아시 오스본과 소통하면서 비밀리에 연락을 주고받았다.[161] 바티칸은 영국과의 평화의 기초를 요약한 편지를 보내는 데 동의했고, 교황의 참여는 고위 독일 장군 할더와 브라우히치를 설득하여 히틀러에 대항하도록 시도하는 데 사용되었다.[158] 협상은 긴장되었고, 서부 공세가 예상되었으며, 실질적인 협상은 히틀러 정권이 교체된 후에야 가능했다.[161] 비오 12세는 1940년 1월 11일, 승인을 제공하지 않고, 오스본에게 독일 반대파가 2월에 독일 공세를 계획하고 있다고 말했지만, 독일 장군들이 영국과의 평화를 확신할 수 있다면 이를 피할 수 있으며, 보복적인 조건은 아닐 것이라고 조언했다. 만약 이것이 보장될 수 있다면, 그들은 히틀러를 교체하기 위해 움직일 의향이 있었다. 영국 정부는 음모자들의 능력에 의문을 가졌다. 2월 7일, 교황은 오스본에게 반대파가 나치 정권을 민주적인 연방으로 교체하고 싶어하지만, 오스트리아와 주데텐란트를 유지하고 싶어한다고 업데이트했다. 영국 정부는 유보적이었고, 연방 모델은 관심이 있지만, 반대파의 약속과 출처는 너무 모호하다고 말했다. 그럼에도 불구하고, 저항은 협상에 의해 격려되었고, 뮐러는 그의 연락책에게 쿠데타가 2월에 일어날 것이라고 말했다. 비오 12세는 1940년 3월까지 독일에서 쿠데타가 일어나기를 희망하는 것처럼 보였다.[163]
프랑스 함락 이후, 평화 제안은 바티칸뿐만 아니라 스웨덴과 미국에서도 계속 나왔고, 처칠은 독일이 먼저 정복된 영토를 해방해야 한다는 단호한 반응을 보였다.[164] 협상은 결국 성과가 없었다. 히틀러의 프랑스와 베네룩스 3국에서의 빠른 승리는 히틀러에 저항하려는 독일 군대의 의지를 꺾었다. 뮐러는 1943년 나치의 첫 군사 정보부 습격 중에 체포되었다. 그는 남은 전쟁을 강제 수용소에서 보냈고, 다하우에서 생을 마감했다.[165]
1938년과 1939년의 실패한 음모는 저항 운동의 잠재적 지도자로서 장교단의 강점과 약점을 모두 보여주었다. 그들의 강점은 충성심과 연대였다. 이슈트반 데아크가 지적했듯이: "특히 최고위 장교들은 1934년경부터 히틀러를 폐위시키거나 암살할 가능성에 대해 논의해 왔다. 그러나 동료가 한 명도 게슈타포에 밀고하지 않은 것으로 보인다."[166] 놀랍게도, 2년이 넘는 음모 기간 동안, 이 광범위하고 느슨하게 구성된 음모는 결코 탐지되지 않았다. 한 가지 설명은 당시 히믈러가 여전히 나치의 전통적인 적, 즉 SPD와 KPD (그리고 물론 유대인)에 몰두하고 있었고, 반대의 진정한 중심지가 국가 내부에 있다는 것을 의심하지 않았다는 것이다. 또 다른 요인은 카나리스가 오스터를 포함한 음모자들을 의심으로부터 보호하는 데 성공했다는 것이다.
장교단의 그에 상응하는 약점은 국가에 대한 충성심에 대한 개념과 반란에 대한 혐오감이었다. 이것은 할더의 우유부단을 설명하며, 그는 결정적인 조치를 취할 수 없었다. 할더는 히틀러를 증오했고, 나치가 독일을 파멸로 이끌고 있다고 믿었다. 그는 점령된 폴란드에서 SS의 행동에 충격을 받았고 역겨워했지만, 폴란드인과 유대인에 대한 잔학 행위에 대해 히틀러에게 공식적으로 항의했을 때 그의 상급 장교인 요하네스 블라스코비츠 장군을 지원하지 않았다. 1938년과 1939년에 그는 용기를 잃었고 히틀러에 맞서 공격하라는 명령을 내릴 수 없었다. 이것은 음모를 알고 있었고 할더에게 그들의 목표에 동의한다고 확신했지만 그들을 지원하기 위한 어떤 조치도 취하지 않은 브라우히치에게 더욱 그러했다.
5. 2. 학생 및 청년 저항
스탈린그라드 전투 이후, 나치 정권에 대한 학생 및 청년층의 저항 운동이 활발해졌다. 이들은 전쟁과 유대인 박해, 대량 학살을 비난하며 자발적인 저항 활동을 펼쳤다. 대표적인 학생 저항 단체로는 뮌헨을 중심으로 베를린, 함부르크, 슈투트가르트, 비엔나와 연계된 백장미단이 있었다.[87]
1942년 봄, 백장미단은 뮌헨 루트비히 막시밀리안 대학교 안팎에서 반나치 전단지 배포를 시작했다. 주요 구성원인 한스 숄, 알렉산더 슈모렐, 빌리 그라프가 1942년 7월 러시아 전선으로 보내지면서 활동이 잠시 중단되었으나,[88] 같은 해 11월 뮌헨으로 돌아와 활동을 재개했다. 1943년 1월, "모든 독일인에게 보내는 호소!"라는 제목의 다섯 번째 전단지는 전쟁의 "운명적인 종말"에도 불구하고 히틀러를 지지하는 독일인들을 비난했다.[81] 1943년 2월 3일, 8일, 15일에는 한스, 빌리, 알렉산더가 밤에 몰래 루트비히 막시밀리안 대학교와 인근 가옥에 "히틀러 타도!" 및 "대량 학살자 히틀러!"와 같은 슬로건을 낙서하여 게슈타포의 경계를 강화시켰다.[89]
1943년 2월 18일, 한스 숄과 조피 숄 남매는 학생들이 수업을 듣는 동안 강당에 전단지를 놓기 위해 대학교에 들어갔다가 관리인에게 발각되어 게슈타포에 신고되었다. 한스 숄, 조피 숄, 크리스토프 프롭스트는 1943년 2월 22일 나치 인민 법정에서 재판을 받고 롤란트 프라이슬러 법원장에 의해 사형을 선고받았다.[88] 이들은 같은 날 슈타델하임 교도소에서 단두대로 처형되었다. 철학 및 음악학 교수 쿠르트 후버, 알렉산더 슈모렐, 빌리 그라프도 나중에 재판을 받고 사형을 선고받았으며, 다른 많은 사람들은 징역형을 선고받았다. 마지막으로 처형된 멤버는 한스 콘라트 라이펠트로 1945년 1월 29일이었다.
백장미단의 활동은 나치 정권에게 큰 충격을 주었으며, 다른 저항 단체들에게 용기를 주었다. 그러나 백장미단은 광범위한 민간인들의 불만을 대표하지는 않았고, 다른 곳에는 추종자가 없었다. 비록 그들의 여섯 번째 전단지가 "뮌헨 학생들의 선언"으로 제목이 바뀌어 1943년 7월 연합군 비행기에 의해 투하되어 제2차 세계 대전 독일에서 널리 알려지게 되었지만, 지하 독일 사회민주당(SPD)과 독일 공산당(KPD)은 그들의 네트워크를 유지할 수 있었고, 전쟁으로 인한 경제적 어려움에 대한 불만이 증가했다고 보고했다. 그러나 정권에 대한 적극적인 적대감은 거의 없었다.
나치즘은 독일 청년들에게 강력하게 어필했지만, 1938년경부터 일부 청년층에서는 소외 현상이 나타났다. 백장미단과 같은 정치적 반대 외에도, 공식적인 청소년 문화에 참여하지 않고 대안을 찾는 "탈락" 현상이 나타났다.
대표적인 예로, 여러 도시에서 노동계급 청소년 단체의 느슨한 네트워크였던 에델바이스 해적단(Edelweisspiraten)은 허가받지 않은 모임을 열고 히틀러 유겐트와 거리에서 싸움을 벌였다. 1930년대 후반에 천 명 이상의 회원을 보유했던 메우텐 그룹은 라이프치히에 있었으며, KPD 지하조직과 연계된 더욱 정치화된 그룹이었다. 또한, 베를린과 대부분의 다른 대도시의 비밀 클럽에서 만나 스윙, 재즈 등 나치 당국에 의해 "퇴폐적"이라고 여겨지는 음악을 듣는 중산층 청년인 스윙유겐트(Swingjugend)도 있었다. 이 운동은 1941년 힘러에 의해 탄압받았다.
1944년 10월, 쾰른에서는 에델바이스 해적단이 탈영병, 탈옥수, 외국인 노동자 등과 연계하여 약탈, 사보타주, 게슈타포 및 나치 당 관계자 암살에 참여했다. 힘러는 저항이 다른 도시로 확산될 것을 두려워하여 잔혹한 탄압을 명령했고, 200명 이상이 체포되고 수십 명이 공개 처형되었으며, 그중에는 바르톨로메우스 징크를 포함한 6명의 십 대 에델바이스 해적단이 있었다.[167]
5. 3. 노동자와 좌파 저항
사회민주당(SPD)과 공산당(KPD) 같은 좌파 세력은 철의 전선과 같은 군사 조직이나 지하 조직을 통해 나치 정권에 대한 저항을 계속했다. 이들은 반나치 선전을 배포하고 사람들이 국외로 도망치는 것을 도왔으나, 게슈타포와 SS에 의해 활동이 심각하게 약화되었다.[15]붉은 오케스트라(Rote Kapelle)는 반파시스트 , 공산주의자, 미국 여성 등으로 구성된 저항 단체로, 1933년부터 유대인 친구들을 돕는 등 초기부터 활동했다.[15] 자유 노동자 연맹(FAUD)은 무정부주의적 생디칼리즘 단체로, 역시 반나치 선전 배포와 국외 탈출을 지원했다.[15]
전쟁 중에는 독일자유국민연합(NKFD)이 소규모 무장 전투 부대(Kampfgruppen)를 조직하여 독일 국방군(Wehrmacht) 후방에서 선전 활동을 펼치고, 소련에 항복할 독일군 부대 내에 NKFD 그룹을 만들고자 했다. 이들은 독일군과 소련군으로 구성되었으며, 전쟁 말기에는 독일 국방군(Wehrmacht)에 맞서 싸우기도 했다.[64]
독일 공산당(KPD)은 유격대 운동을 창설하려 했으나, 동프로이센 지역 주민들의 협조 부족으로 실패했다.[64] 그러나 쾰른 등지에서는 독립적인 NKFD 그룹이 등장하여 지하 활동을 벌였다.[64]
나치-소련 불가침 조약 기간 동안 KPD는 적극적인 저항을 하지 않았으나, 1941년 독일의 소련 침공 이후 모든 공산주의자들은 저항 운동에 참여했다.[81] 붉은 오케스트라("레드 오케스트라")는 소련의 간첩망이었으나, 이와 별개로 하로 슐체-보이젠과 아르비트 하르나크가 이끄는 독일 저항 단체도 있었다. 이들은 간첩 행위보다는 나치의 만행에 대한 정보를 수집하고 반나치 전단을 배포하는 데 주력했다.[81] 헤르베르트 바움이 이끄는 또 다른 공산주의 저항 단체는 베를린에서 활동하며 반소련 선전 전시회에 방화 공격을 가하기도 했다.[82]
제2차 세계 대전 발발 후, 나치 정권에 반대하는 좌익 세력들은 작업장에서 저항 단체를 조직하고, 반선전을 유포하며, 무기 산업을 파괴하려 시도했다.[168] 자프코프-야코프-베스트라인 조직, 베스트라인-야코프-압샤겐 그룹, 유럽 연합 등이 이러한 저항 단체에 속했다.[168]
5. 4. 종교계 저항
기독교계에서는 디트리히 본회퍼 등의 고백교회가 Deutschen Christen|독일적 기독교인de에 저항했다.[146][147][148][149] 가톨릭 교회는 나치의 생명 경시 정책(T4 작전)에 반대했다.[134][135][136][162][137][138]6. 전후 독일에서의 평가
독일 연방 공화국(서독)은 반나치 저항 운동을 칭송하고 기념했다. 독일 저항 기념관(Gedenkstätte Deutscher Widerstand) 등에서 다양한 나치 저항자들의 자료가 전시되어 있다.[182] 반면, 독일 민주 공화국(동독)에서는 공산주의자를 중심으로 한 저항 투사의 활약이 강조되었으며, 비공산주의적 반나치 운동의 위상은 부차적인 것이었다.[81]
7. 역사적 의의와 한국에 주는 시사점
독일의 비더슈탄트는 전체주의에 맞선 개인과 집단의 양심, 용기, 희생을 보여주는 중요한 역사적 사례이다. 특히, 나치 정권에 대한 저항은 다양한 정치적, 이념적 흐름을 가진 사람들이 참여했지만, 대부분 서로 협력하지 못했다.[7] 이러한 분열에도 불구하고, 시민 저항 단체들이 발전하고, 일부는 원자화된 반대를 통해 전면적인 운동을 시작하려고 노력했다.[7]
한국의 관점에서 이 역사를 재조명하는 것은 일제강점기 독립운동과 민주화 운동의 경험을 되돌아보며 자유와 정의의 가치를 되새기는 계기가 된다. 독일의 저항 운동은 내부 분열과 한계에도 불구하고 끊임없이 이어졌다. 예를 들어, 금지된 지하 정당이었던 독일 사회민주당(SPD)과 독일 공산당(KPD), 그리고 무정부주의적 생디칼리즘 단체인 독일 자유 노동자 연맹(FAUD)은 나치 반대 선전을 배포하고 사람들이 국외로 도망치는 것을 도왔다.[15] 붉은 오케스트라는 반파시스트들, 공산주의자들, 그리고 미국 여성으로 구성되어 1933년부터 유대인 친구들을 돕기 시작했다.[15]
일부 기독교 교회도 나치에 저항했다. 독일 기독교인 운동이 나치 이데올로기에 맞춰 새로운 긍정적 기독교를 만들려고 노력한 반면, 가톨릭 및 개신교는 반대의 또 다른 원천이 되었다.[16] 교회는 나치 국가 전복을 공개적으로 옹호하지 않았지만, 국가로부터 어느 정도 독립성을 유지하고 정부 정책에 대한 반대를 계속 조정할 수 있는 몇 안 되는 독일 기관 중 하나였다.[16] 알프레트 델프, 아우구스틴 뢰쉬, 디트리히 본회퍼와 같은 사제들은 비밀 독일 저항 내에서 활동적이었고, 마틴 니묄러와 클레멘스 아우구스트 그라프 폰 갈렌과 같은 인물들은 제3제국에 대해 가장 날카로운 공개 비판을 제공했다.[17]
이는 현재 한국 사회가 직면한 다양한 도전과 갈등 속에서도 희망을 잃지 않고 연대와 협력을 통해 더 나은 미래를 만들어갈 수 있다는 교훈을 준다.
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