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사츠몬 문화

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1. 개요

삿몬 문화는 6세기 후엽부터 13세기까지 홋카이도를 중심으로 존재했던 문화로, 찰문토기를 사용한 것이 특징이다. 이 시기 사람들은 어로와 수렵, 잡곡 농경을 통해 식량을 얻었으며, 철기 사용과 본토와의 교역도 이루어졌다. 삿몬 시대의 유적으로는 도코로 유적, 호쿠토 유적, 시베쓰 유적군 등이 있다.

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사츠몬 문화
개요
에피-조몬, 오호츠크, 사쓰몬, 도비니타이 문화 분포도
에피-조몬, 오호츠크, 사쓰몬, 도비니타이 문화 분포도
시기700년 – 1200년
이전 문화에피-조몬 시대
이후 문화아이누 민족
로마자 표기Satsumon Bunka
일본어 표기擦文文化 (さつもんぶんか)
의미문지른 무늬
특징
지역혼슈 북부, 홋카이도
성격부분적으로 고고학적, 농업 시대

2. 시대와 분포

6세기 후엽부터 7세기 초(아스카 시대)에 속縄文시대에 이어 찰문토기(擦文土器)를 사용하면서 찰문시대(擦文時代)가 시작되었다. 찰문(擦文)이라는 명칭은 토기 표면에 자국이 있는 것에서 유래했는데, 이는 토기 표면을 나무 헤라로 문질러서 만든 것이다.

이러한 토기 표면 조정 기법은 동시기의 혼슈의 하지키에도 사용되었으며, 하지키의 강한 영향을 엿볼 수 있다. 토기 형식으로 보면, 北大Ⅱ식까지는 속縄文토기이며, 北大Ⅲ식부터 찰문토기에 포함된다. 찰문토기는 전 시대의 속縄文토기의 영향을 받는 시기(6-7세기, 아스카 시대), 하지키의 영향을 강하게 받아 도호쿠 지방의 하지키와 매우 유사한 시기(7세기 후반 - 8세기, 나라 시대경), 찰문문화 특유의 토기에 새김눈 무늬가 새겨지는 시기(9세기, 헤이안 시대 전기 이후)로 크게 분류된다. 독특한 새김눈 무늬의 토기를 협의의 찰문토기로 간주하는 연구자도 있다.

찰문문화에서 아이누 문화로의 이행에 대해서는 아직 명확하게 밝혀진 바가 없다. 이는 확인된 유적의 수가 적고, 토기가 소멸하여 편년이 어려워진 탓이다. 11세기부터 13세기(헤이안 시대 후기부터 가마쿠라 시대 후반)에 종말을 맞이한 것으로 보인다.

분포는 현재의 홋카이도를 중심으로 하지만, 10세기부터 11세기(헤이안 시대 중기)에 걸쳐 아오모리현 지방을 중심으로 북위 40도 이북으로 찰문문화권이 확장되었다는 견해가 있다.

3. 생활

삿몬 시대의 사람들은 하천에서의 어로를 주로 하고, 수렵과 보리, , 기장, 메밀, , 녹두 등의 재배 식물의 잡곡농경에서 식량을 얻었다. 소량이지만 도 검출되었으며, 일본삼대실록의 기술에서 그것을 혼슈와의 교역을 통해 얻었다고 생각하는 연구자도 있다[11]메밀보리 재배는 속 죠몬 시대부터 추정되지만, 삿몬 시대에는 , , 수수, 돌피, 좁쌀, 들깨, 멜론, , 등의 작물에 대한 확실한 증거가 늘어난다.[5] 벼는 본토에서 수입되었거나, 재배되었다면 밭에서 재배되었을 것이다.

레분 섬의 토기 잔류물 연구는 삿몬 문화가 새로운 환경에 어떻게 적응했는지 보여준다. 농업과 수렵, 채집을 결합했던 본토와 달리, 레분 섬의 삿몬인들은 물고기, 조개류와 같은 해양 자원 활용에 더 크게 의존했던 것으로 보인다. 이러한 식량 조달 전략의 변화는 섬의 생태계가 기존의 혼합 농업과 수렵 방식에 적합하지 않았음을 시사한다. 해양 자원에 대한 집중은 레분 섬의 삿몬 문화가 비교적 짧은 기간만 존재했던 이유를 설명해 줄 수도 있다.[8]

삿몬 시대에는 철기가 보급되어, 점차 석기가 만들어지지 않게 되었다. 보급된 철기는 도자(칼)로, 목기 등을 만드는 가공도구로 사용되었다고 생각된다. 그 외에 도끼, , 장신구, 화살촉, 낚시 바늘, 재봉용 바늘 등 다양한 철 제품이 사용되었다. 구리 거울이나 중국의 동전도 발견되었다. 이러한 금속기는 주로 혼슈와의 교역으로 입수했지만, 북방 경유로 대륙에서 들어온 것도 있었다. 제철은 이루어지지 않은 것으로 보이지만, 철의 가공(대장장이)의 흔적이 검출되고 있다. 또한 아오모리현고쇼가와라 가마에서 만들어진 스에키가 홋카이도 각지에서 출토되고 있다.

삿몬 시대의 취락은 수렵과 채집(수렵 채집 사회)에 적합한 주거 형태를 갖추고 있었다. 예를 들어 가을부터 겨울에 걸쳐 연어, 송어 등의 어획물을 잡는 시기에는 도코로 강이나 데시오 강 등의 하구 언덕 위에 수혈 주거의 대규모 취락, 즉 본촌을 구축하고, 다른 시기에는 수렵 등을 영위하는 분촌으로서 강의 중류보다 안쪽에 취락을 만들었다고 생각된다. 삿몬 문화의 사람들은 사각형 수혈 주거에 살았으며, 강가에 크고 작은 취락을 만들어 생활했다. 삿몬 문화의 수혈 주거에는 일본 본토의 고분 시대의 주거와 마찬가지로, 연도가 있는 가마도가 설치되어 있다. 하지만 후의 아이누 문화기에, 가마도는 사용되지 않게 되었다.

홋카이도구시로시호쿠토 유적에 복원된 삿몬 시대의 수혈 주거지.


사적 호쿠토 유적 전시관의 복원 건물 내부. 사각형 수혈 주거지의 한쪽에 연도가 있는 부뚜막이 설치되어 있다.


가장 큰 삿몬 취락조차도 사회 계층화의 증거는 거의 나타나지 않는다. 홋카이도 남서부의 여러 유적에서 발견된 "홋카이도형 고분"은 이 맥락에서 매우 중요하다. 이것들은 북부 도호쿠 지방의 "최종 고분"의 끝에 위치하며, 이들 자체는 중앙 지역의 일반적인 고분을 늦게 극도로 축소한 것으로, 홋카이도형 시대에는 사용되지 않게 되었다. 홋카이도형 고분에 묻힌 사람들의 지위에 대해 다양한 의견이 있다. 어떤 이들은 그들을 도호쿠에서 온 이주민으로 보고, 다른 이들은 본토 정부와 특별한 관계를 가진 토착 족장으로 보며, 그러한 규모의 무덤은 일반적인 가족의 우두머리에 의해 만들어질 수 있다고 본다.[9]

신전장의 토광묘가 일반적인 매장 형태이다. 8세기 후반부터 9세기 (나라 시대부터 헤이안 시대 전기)에는, 홋카이도식 고분이라고 불리는 소형의 분구묘가 이시카리 저지대 (이시카리 평야 서부와 유후츠 평야)에 만들어졌다. 도호쿠 지방 북부의 종말기 고분과 유사하며, 도호쿠 지방 북부와의 다양한 교류 관계를 엿볼 수 있다.

한편, 10세기 중반부터 12세기 초(헤이안 시대 중기부터 헤이안 시대 후기)에 걸쳐, 북 도호쿠 지방에서 사할린에 걸쳐 환호 취락・고지성 취락이 다수 발견되고 있어, 이를 방어성 취락으로 간주하여, "에미시(蝦夷)"에서 "에조(蝦夷)"로의 전환 시기로 보는 견해가 제시되고 있다[10]

4. 문헌 사료

홋카이도의 사쓰몬 시대는 도외의 아스카 시대부터 가마쿠라 시대 후기에 걸친 시기에 해당한다. 『일본서기』에 있는 7세기 후반(아스카 시대)의 아베노 히라후의 항해를 시작으로 육국사에는 와타리시마의 에미시와의 교섭 기사가 다수 있다. 와타리시마의 소재를 둘러싸고는 지금까지 여러 설이 있었지만, 최근에는 홋카이도로 간주해도 좋다는 의견이 많다. 만약 그와 같다면 와타리시마의 에미시는 사츠몬 문화의 사람들이 된다.

5. 삿몬 시대 유적

도코로 유적은 국가지정 사적으로, 홋카이도 최대 규모의 유적이다. 찰문 문화의 유물과 함께 오호츠크 문화의 주거지도 발견되어 특이한 존재이다. 주변은 '도코로 유적의 숲'으로 정비되어 있으며, 근처에는 구석기 시대부터 아이누 문화에 이르기까지 수많은 유적이 산재해 있다. 왓카 네이처 센터와도 가깝다.

호쿠토 유적은 국가지정 사적으로, 구시로 습원 서쪽(구시로시 습원 전망대의 남쪽)에 위치하며, 구시로 습원을 조망하는 고지대에 조몬·속조몬 시대의 유물과 함께 찰문 시대의 주거지가 발견되었으며, 그중 6동이 복원되어 있다. 또한, 구시로 습원 전망대로 이어지는 도도 53호선에서 조금 들어간 곳에 사적 호쿠토 유적 전시관이 있으며, 주거지 모형과 함께 속조몬·찰문 시대의 해설과 출토품 전시가 있다. 여기에서 나무 길을 따라 복원 주거지('찰문의 마을')로 갈 수 있다. 복원 주거지는 습원 산책로(쓰루이 궤도 자취)와도 가깝고, 구시로시 습원 전망대와도 나무 길로 연결되어 있다.

시베쓰 유적군은 국가지정 사적(이차니 카리카리우스 유적)으로, 조몬기부터 찰문기 유적이다. 천연기념물로 지정된 시베쓰 습원과 함께 '포가와 사적 자연공원'으로 정비되어 있다. 역사 민속 자료관 및 '개척의 마을'을 병설하고 있다.

옴사로 유적 공원은 홋카이도 지정 사적이다. 조몬기부터 아이누기에 걸친 유적으로, 찰문 시대의 마을이 재현되어 있다.

참조

[1] 서적 Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia https://books.google[...] University of Hawaii Press 1996
[2] 서적 The conquest of Ainu lands : ecology and culture in Japanese expansion, 1590-1800 http://worldcat.org/[...] Univ. of California Press 2009
[3] 논문 Exploring narratives in Ainu history through analysis of bear carvings Indiana University 2016
[4] 웹사이트 公益財団法人 アイヌ民族文化財団 https://www.ff-ainu.[...] 2023-12-08
[5] 간행물 北海道における雑穀およびその栽培技術の拡散過程について (Plant remains unearthed from sites in Hokkaido)
[6] 웹사이트 縄文農耕から擦文農耕へ https://www.utm.utor[...] 1988
[7] 서적 擦文文化 교육사 역사신서―일본사
[8] 간행물 Cultural adaptations and island ecology: Insights into changing patterns of pottery use in the Susuya, Okhotsk and Satsumon phases of the Kafukai sites, Rebun Island, Japan https://doi.org/10.1[...] 2022-06
[9] 서적 Prehistoric Japan : new perspectives on insular East Asia https://www.worldcat[...] University of Hawaii Press 1996
[10] 문서 入間田ほか 1999
[11] 간행물 続縄文〜擦文文化期の渡海交易の品目について 2003



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