아비가일

2. 성경 속 이야기

사무엘기 25장에서 나발은 이새의 아들(유다 지파 출신)인 다윗에게 은혜를 갚지 않는 모습을 보인다.^[5] 아비가일은 미래의 왕이 될 다윗이 복수하는 것을 막기 위해 그를 달래려 한다. 그녀는 다윗에게 음식을 주고 "쓸데없는 유혈 사태의 엄청난 짐을 양심에 두지 말라"(31절, NIV)고 간청하며, 하느님이 그를 "영원한 왕조"로 만드실 것이라고 상기시킨다(28절).^[5] 존 레벤슨은 이것을 사무엘하 7장의 나단의 예언에 대한 "부인할 수 없는 암시"라고 부른다.^[5] 앨리스 바흐는 아비가일이 "중요한 예언"을 했다고 언급하고,^[6] 탈무드는 그녀를 타나크의 7명의 여성 예언자 중 한 명으로 여긴다.^[7] 레벤슨은 그녀가 특별한 계시보다는 지성을 통해 "역사의 흐름을 감지"한다고 주장한다.^[5]

아비가일이 나발에게 자신이 한 일을 밝힌 후, "하느님께서 나발을 치시니 그가 죽었다"(38절)고 기록되어 있으며,^[8] 그 후 다윗은 그녀와 결혼했다. 아비가일은 지적이고 아름다운 여성으로 묘사된다. 탈무드는 이 생각을 확장하여 그녀를 "세상에서 가장 아름다운 네 명의 여성" 중 한 명으로 언급한다(나머지 세 명은 라합, 사라, 에스더이다).^[8] 그녀가 부유한 나발과 결혼했기에 사회 경제적으로 높은 지위에 있는 여성이었다. 다윗이 그녀에게 매료되었기 때문인지, 정치적인 수완으로, 혹은 둘 다였는지는 불분명하다.^[8]

아비가일과 다윗의 두 번째 아내인 이스르엘 여인 아히노암은 다윗과 그의 군대를 따라 블레셋 영토로 피신한다. 다윗과 그의 부하들이 이스르엘 근처에 진을 치는 동안, 그 여자들은 시글락 마을을 습격하여 여자와 아이들을 납치한 아말렉 사람들에게 사로잡혔다. 다윗은 추격을 이끌었고, 그들은 나중에 구출되었다.^[8] 두 아내는 그 후 헤브론에서 다윗과 함께 정착했고,^[8] 아비가일은 다윗의 두 번째 아들인 길르압(다니엘이라고도 함)을 낳았다.^[8]

아비가일은 또한 7명의 유대인 여성 예언자 중 한 명으로, 나머지 6명은 미리암, 드보라, 한나, 사라, 훌다, 에스더이다.^[9] 그녀의 도덕적 성품과 관련하여, 아브라함 카이퍼는 아비가일의 행동이 "매우 매력적인 성격과 변함없는 믿음"을 나타낸다고 주장하지만,^[10] 앨리스 바흐는 그녀를 전복적인 인물로 여긴다.^[11]

아델 베를린은 아비가일의 이야기를 밧세바의 이야기와 대조한다. 한 이야기에서 아내는 다윗이 어리석고 탐욕스러운 남편을 살해하는 것을 막는다. 다른 이야기에서 다윗은 자신의 아내를 탐내기 때문에 선한 사람의 죽음을 명령한다. "아비가일 이야기에서 미래의 왕인 다윗은 점점 더 강하고 덕이 있는 인물로 묘사되는 반면, 밧세바 이야기에서 군림하는 왕은 자신의 결점을 더욱 노골적으로 드러내며 자신의 가정을 통제하지 못하게 된다."^[8]

레벤슨과 할페른은 아비가일이 실제로 아마사의 어머니 아비가일과 동일 인물일 수 있다고 제안한다.^[12] 하지만 리처드 M. 데이비드슨은 "구약 성경 정경의 최종 형태를 기준으로 볼 때, 성경 기록에 나오는 아비가일은 두 명의 다른 개인을 지칭한다"고 지적한다.^[13]

2. 1. 나발의 아내

2. 2. 다윗과의 만남

2. 3. 다윗의 아내가 되다