맨위로가기

어보

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

어보는 왕실의 권위를 상징하는 의례용 도장으로, 조선 시대에 제작되어 왕과 왕비의 책봉, 즉위 등의 중요한 행사에 사용되었다. 어보는 여러 장인의 협업으로 제작되었으며, 금보와 옥보로 나뉜다. 금보는 황동 등을 사용하여 제작되었고, 옥보는 최상급 옥을 사용했다. 어보는 붉은색 보자기로 싸여 보관되었으며, 2017년 '조선왕실 어보와 어책'은 유네스코 세계기록유산으로 등재되었다. 조선 시대 어보의 총수는 368과였으며, 현재 39과는 소재가 불명확하다. 현재 대한민국에는 329과의 어보가 남아 있으며, 국립고궁박물관 등에서 소장하고 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 어보 - 대한제국 고종 황제어새
    고종 황제어새는 대한제국 선포 후 고종 황제가 사용한 어새로, 황제의 권위를 상징하고 자주독립 의지를 보여주는 중요한 유물이며, 비밀 외교를 통한 국권 수호 노력의 증거로 평가받고, 제국익문사의 비밀 외교 활동과 연관되어 대한제국 역사 연구에 기여할 것으로 기대된다.
  • 대한민국의 세계유산 - 새마을 운동
    새마을 운동은 박정희 정부 주도로 1970년에 시작된 지역사회 개발 운동으로, 근면·자조·협동 정신을 바탕으로 농촌 근대화, 소득 증대, 환경 개선을 목표로 추진되었으나, 권위주의 정권의 통치 수단 활용, 전통문화 탄압 등의 비판도 있으며, 현재는 생명살림운동으로 변화를 모색 중이다.
  • 대한민국의 세계유산 - 석굴암
    석굴암은 경덕왕 때 김대성이 짓기 시작하여 혜공왕 때 완성된 토함산 중턱의 석굴 사찰로, 석가여래좌상을 중심으로 한 아름다운 조각상들과 독창적인 건축미로 한국 불교 미술의 걸작으로 평가받아 유네스코 세계유산으로 등재되었으나, 보존에 어려움을 겪고 있다.
  • 한국의 역사 - 일제강점기
    일제강점기는 1910년부터 1945년까지 35년간 지속된 시기로, 강제 병합, 경제적 착취, 정치적 억압, 문화적 동화 정책 등이 특징이며, 3·1 운동과 같은 독립 운동이 전개되었고, 위안부 문제 등 심각한 인권 유린이 있었으며, 현재까지도 다양한 논의와 연구의 대상이 되고 있다.
  • 한국의 역사 - 국가재건최고회의
    국가재건최고회의는 1961년 5·16 군사정변 이후 수립된 군사 정권 기구로, 헌법 일부 조항 효력 정지, 국회 해산 등 권위주의적 통치를 펼치며 경제 개발을 추진했으나 민주주의를 후퇴시켰다는 비판을 받았고, 1963년 제3공화국 출범과 함께 해산되었다.
어보
기본 정보
조선왕보
조선왕보
종류어보
용도왕실 의례
제작 시기조선 시대
재료금, 은, 옥 등
소장국립고궁박물관
관련 문화재대한민국의 국보 제225호 외 다수
상세 정보
정의왕과 왕비의 존호, 시호, 묘호 등을 새긴 의례용 도장
형태재료: 금, 은, 옥 등
형태: 사각형, 거북 모양 등 다양
제작 과정재료 선정 및 가공
명문 초안 작성
장인에 의한 제작
사용왕실 의례 시 사용
왕권의 상징
국가의 권위를 나타내는 데 사용
보관특별한 함에 넣어 보관
엄중한 관리
역사삼국시대부터 사용 추정
조선시대에 체계화
왕조의 권위를 상징
종류국왕의 어보
왕비의 어보
세자의 어보
세자빈의 어보
기타 왕실 구성원의 어보
어보의 구성인(印): 도장 몸체
뉴(鈕): 도장 손잡이 (용, 거북 등)
재료: 금, 은, 옥 등
형태: 사각형, 원형 등
어보의 의미왕권의 상징
국가의 권위 상징
왕실의 정통성 상징
참고 문헌저자=국립고궁박물관

2. 제작 과정

조선 초기에는 의궤가 남아있지 않아 어보의 자세한 제작 방식을 알 수 없으나, 1600년대 이후 제작된 어보의 경우 의궤를 통해 제작 방법을 간접적으로 추론할 수 있다. 어보 제작은 여러 장인이 분업하여 진행하는 복잡한 과정으로, 거북이 모양을 만드는 장인, 금과 옥을 제련하는 장인, 도장을 새기는 장인, 도장 글을 짓는 장인 등 다양한 분야의 장인들이 협력하여 하나의 어보를 완성하는, 매우 섬세하고 많은 인력을 필요로 하는 작업이었다.

2. 1. 금보(金寶) 제작

금보는 주로 제련된 황동, 숙동, 은으로 주조하는데, 17세기 중반의 기록에는 금보를 제작할 때 제련된 황동을 주로 사용하다가 18세기 중엽 이후로는 동철(구리와 쇠), 순도가 99인 구리를 사용해 밀납주조방식으로 제작했다. 먼저 황밀(벌통에서 떼어낼 그대로의 꿀)로 거북이 형태를 조각해 완성한다. 거푸집은 표토(흙)를 이용해 만든다.

제련한 황동으로 금보의 외형을 완성하면 표면에 도금을 하는데, 도금은 수은아말감기법으로 표면에 황금으로 도금한다. 도금 후에는 반드시 온돌에 놓고 점화해야 하는데, 그래야 빛나고 윤기 있는 황금의 색을 완성할 수 있기 때문이다. 온돌을 가열하기 위해 사용되는 땔감이 하루에 한 묶음씩 필요한데, 수은아말감기법으로 도금한 것에서 수은이 증발하는데 대략 3일의 시간이 소요되었다. 도금 후 색이 아름답게 나오지 않을 경우 다시 도금을 하기도 했다.

도금이 완성되면 세부 문양을 추가하는데, 문양을 새길 때는 돌을 다듬는 연장을 사용한다.

2. 2. 옥보(玉寶) 제작

옥보는 가장 먼저 옥을 채취하는 것으로 시작되는데, 옥은 당시 최상의 품질을 자랑하는 남양에서 생산된 옥을 사용하였다. 남양에서 서울로 가져온 옥은 다시 감별을 하는데, 옥 덩어리에 티끌이 있거나 반점이 확인되면 옥보를 조각할 옥으로는 적합하지 않기 때문에 사용하지 않는다.

이렇게 선별한 최상급 옥은 옥을 다루는 장인들이 정옥사라는 모래를 이용하여 옥을 연마한다. 이러한 정옥사를 사용하여 옥을 연마해 옥보를 만든다.

옥보를 완성한 후에는 옥보의 광택과 색을 내기 위해 백납으로 표면을 코팅한다.

2. 3. 분업

하나의 어보는 어보와 어보를 넣는 내함인 보통(寶筒), 보통을 넣는 외함인 보록(寶盝), 그리고 어보·보통과 보록을 싸는 보자기와 이를 묶는 끈 등 최소 6개 이상의 유물이 한 묶음으로 이루어진다. 어보는 글자가 새겨져 있는 방형(方形)의 보신(寶身)과 거북이나 용 등이 조각된 보뉴(寶鈕)로 구성되어 있다.[4] 대한제국이 들어서면서 황제국의 위상을 나타내기 위해 보뉴의 거북이가 황제의 상징인 용으로 바뀌게 된다. 보신의 바닥에는 글씨가 새겨져 있는데 이를 보면(寶面)이라고 한다. 보면의 주 글자는 전서체가 많이 쓰였다. 보뉴에는 도장을 잡기 편하게 하면서도 장식성을 더한 인수(印綬)가 있는데, 인수는 영자, 방울, 술로 구성되어 있다.[4]

3. 보관 과정

어보는 원래 종묘에 보관되었는데 1994년에 궁중유물전시관으로 이관되었다가 2005년에 국립고궁박물관이 개관하자 현재 고궁박물관에서 소장 관리하고 있다.[4] 하나의 어보는 어보와 함께 어보를 넣는 내함인 보통(寶筒), 보통을 넣는 외함인 보록(寶盝), 그리고 어보·보통과 보록을 싸는 보자기와 이를 묶는 끈 등 최소 6개 이상의 유물이 한 묶음으로 이루어진다.[4]

먼저 어보를 붉은색 운보문 보자기로 싸고 이를 자주색 끈 2개를 이용하여 십자 모양으로 묶은 다음 보통(寶筒)에 넣는다. 그리고 흰 솜으로 빈 공간을 채운 다음 의향(衣香) 한 봉지를 함께 넣고 뚜껑을 닫는다. 어보를 넣은 보통은 다시 붉은색 운보문 보자기에 싸고 자주색 끈 2개로 십자 모양으로 묶은 다음 보록(寶盝)에 넣는다. 그리고 다시 흰 솜으로 빈 공간을 채우고 의향 한 봉지를 함께 넣어 뚜껑을 닫는다.

보록 앞바탕에 달린 자물쇠를 잠그며 열쇠는 열쇠 집에 넣어 자물쇠에 걸어둔 뒤, 초주지로 보록을 둘러서 봉하는데, ‘臣 謹封’이라 쓰며, ‘臣’字 아래에 제조(提調)가 서명(啣着)을 한다. 자문지(咨文紙)로 표지를 만들어 담편 사이에 꽂고. 최종적으로 호갑에 담아 마무리한다.

4. 유네스코 세계기록유산 등재

2017년 10월 31일, '조선왕실 어보와 어책'이 유네스코 세계기록유산에 등재되었다.[4] 어보는 원래 종묘에 보관되었는데 1994년에 궁중유물전시관으로 이관되었다가 2005년에 국립고궁박물관이 개관하자 현재 고궁박물관에서 소장 관리하고 있다. 하나의 어보는 어보, 어보를 넣는 내함인 보통(寶筒), 보통을 넣는 외함인 보록(寶盝), 그리고 어보·보통과 보록을 싸는 보자기와 이를 묶는 끈 등 최소 6개 이상의 유물이 한 묶음으로 이루어진다.

4. 1. 선정 기준

2017년 10월 31일, '조선왕실 어보와 어책'이 유네스코 세계기록유산에 등재되었다. 선정 기준은 다음과 같다.

; 조선 왕실의 어보와 어책(Royal Seal and Investiture Book Collection of the Joseon Dynasty)

조선 왕실에서 만들어진 어보(御寶)와 어책(御冊) 컬렉션이다. 조선 왕실은 왕이나 왕비의 책봉, 즉위식 등의 중요한 행사 때마다 어보와 어책을 만들었다. 왕세자로 책봉된 때부터 사후까지, 왕과 왕비의 존호를 새긴 어보는 왕들에게는 물론이고 왕실 전체 혈통에 관한 의례용 도장이다. 어보와 함께 컬렉션에 포함되어 있는 어책과 교명(敎命)은 존호의 봉헌과 전례(典禮)가 왕들에게 정당하게 이루어진 것임을 기록해 놓은 교서이다.

의례용 도장인 어보는 왕의 권위를 뜻하는 신성성의 표상이다. 의례용 어보를 제작하는 관행은 일상생활에서 인장을 인증용으로 쓰는 문화와는 다르다. 어보와 어책은 왕실의 영원함을 상징한다. 현재의 왕에게는 왕실의 정통성을 증명하는 것이며, 사후의 왕에게는 왕실의 영원한 권위를 표하는 성물(聖物)로써 종묘에 함께 봉안되었고, 이러한 관행은 국가의 안정에 기여하였다. 따라서 어보와 어책은 살아있는 왕과 고인이 된 왕을 이어주는 고유한 정치적 기능을 발휘했고, 왕실의 신성함을 증명하는 근거로서 동아시아에서 널리 퍼져 있던 문화전통과 철학을 바탕으로 하고 있다.

어보와 어책은 조선이 건국되면서부터 근대에 막을 내리기까지 570여 년 동안 지속적으로 제작되었다. 이렇게 오랜 세월 동안 중단 없이 어보와 어책을 제작하고 봉헌한 사례는 대한민국이 유일무이하다. 어보와 어책이 하나의 컬렉션으로써 보존되었다는 사실 또한 아카이브로서 기록적 가치를 한층 더 강화한다.

; 세계적 중요성

다른 국가, 다른 문화권에서 제작된 어보와 비교한다면 ‘조선 왕실의 어보와 어책’ 컬렉션은 신성함 때문에 더욱 의미가 있다. 왕실에서 전례를 치를 때마다 하나씩 각 왕과 왕비의 전용으로 제작된 예물이기 때문에 어보와 어책은 조선 왕실의 정통성을 상징하며, 통치자의 권위를 표방하는 근거였다. 또 왕의 사후에도 제작되었다는 점에서 왕실의 영속성을 상징하는 도구이기도 했다. 다시 말해 현재의 왕에게는 정통성을 증명하며, 사후의 왕에게는 영원한 권위를 표방하는 성물로써 기능했고, 이러한 관행은 조선 왕조의 안정을 유지하는 데 기여했다.

의례용 어보와 어책을 제작하는 전통은 동아시아 지역에서 널리 수용된 것이지만 실제로 이 전통을 훼손하지 않고 온전히 지킨 것은 조선(대한민국)이 유일하다. 때문에 이 컬렉션은 동아시아에서 생성된 관념과 문화를 눈으로 직접 확인할 수 있는 기록물이다. 어보와 어책은 왕조의 정치적 안정을 지탱하는 중요한 성물이며 이승과 저승 사이의 영원한 관계를 증명하는 것으로써 동아시아의 철학적 통찰력을 상징한다.

중국이나 베트남에서도 어보와 어책이 제작되었던 사례가 있지만 왕세자와 왕세자빈, 왕과 왕비, 대왕대비가 되는 책봉의 매 시기나 즉위식 등 모든 왕과 왕비가 거치게 되는 인생의 중대한 의식 전체를 보여주는 이토록 광범한 컬렉션은 없다. 일부 현전하는 중국 및 베트남의 어보와 어책은 하나의 컬렉션으로서 갖는 정보 전달과 의미라는 기준에서 볼 때 전체 연대 기록이 제한적이어서 그 가치를 표현하기에는 부족하다. ‘조선 왕실의 어보와 어책’은 조선이라는 국가 전체의 정치와 경제, 사회와 문화를 깊이 들여다볼 수 있는 기회를 제공하는 포괄적인 기록유산으로써 세계적인 관점에서 이해되어야 한다.

5. 현황

어보는 조선 태조의 4대조부터 순종을 비롯하여 추존왕 등 34명의 왕과 48명의 왕비와 계비, 세자와 세자빈을 위해 제작되었다. 현존하는 어보 가운데 가장 이른 시기의 어보는 1441년에 제작된 문종비 현덕왕후의 어보이며, 가장 늦은 시기의 어보는 1928년에 제작된 순종비 순명효황후의 어보이다.[4]

어보는 왕과 왕비의 덕을 기리는 존호(尊號)와 돌아가신 후 공덕을 칭송하는 시호(諡號) 등을 새겼으며, 존호나 시호를 추가할 때마다 새로 제작되었다. 존호를 올리는 의식 등에 사용하고 나중에 종묘 신주실에 모셔 보관하였다. 어보는 보통 주인공의 공덕을 칭송하는 글을 새긴 어책(御冊)과 함께 수여되었다. 손잡이는 용이나 거북 모양으로, 보통 높이는 9.6cm, 무게는 4㎏에 달하였다. 주요 성분은 금 대신 구리와 은을 54:23으로 혼합하여 도금 형태로 제작되었다. 어보는 실제로 사용된 일은 없으며 상징성을 위해 제작된 도장으로, 실무용인 국새에 비하여 크기가 커서 조각선이 굵고 덜 정교하다.[3]

어보는 원래 종묘에 보관되었으나, 1994년에 궁중유물전시관으로 이관되었다가 2005년에 국립고궁박물관이 개관하자 현재 고궁박물관에서 소장 관리하고 있다. 하나의 어보는 어보, 어보를 넣는 내함인 보통(寶筒), 보통을 넣는 외함인 보록(寶盝), 그리고 어보·보통과 보록을 싸는 보자기와 끈 등 최소 6개 이상의 유물이 한 묶음으로 이루어진다. 어보는 글자가 새겨져 있는 방형(方形)의 보신(寶身)과 거북이·용 등이 조각된 보뉴(寶鈕)로 구성되어 있다. 대한제국이 들어서면서 황제국의 위상을 나타내기 위해 보뉴의 거북이가 황제의 상징인 용으로 바뀌었다. 보신 바닥의 글씨(寶面)는 전서체가 많이 쓰였다. 보뉴에는 도장을 잡기 편하게 하면서도 장식성을 더한 인수(印綬)가 있는데, 인수는 영자, 방울, 술로 구성되어 있다.[4]

5. 1. 반환 노력

기록을 통해 확인된 조선 시대 어보의 총수량은 368과(顆)이며, 현재 소재가 불명확한 어보는 39과이다.[1] 2011년 6월, 성종비 공혜왕후의 어보가 고미술품 경매장에 출품되어 민간단체인 문화유산국민신탁에서 낙찰받아 대한민국 정부에 무상 양도하였다.[5]

한국 전쟁 때 미국으로 불법 반출되었던 고종의 어보 ‘수강태황제보’(壽康太皇帝寶)는 2013년 11월에 미국 국토안보부 수사국에 의해 압수되었다가 2014년 4월에 대한민국에 반환되었다.[6] 2013년 9월에는 미국 로스앤젤레스 카운티 미술관(LACMA)에서 전시 중이던 중종비 문정왕후 금보 ‘성열대왕대비지보’(聖烈大王大妃之寶)와 미국 고미술품 수집가가 보관하던 현종 옥인 ‘왕세자지인’(王世子之印)도 미국 국토안보부 수사국에 압수되어 반환 절차가 진행되고 있다.[7][8]

덕종의 어보 ‘온문의경왕지보’(溫文懿敬王之寶)는 미국 시애틀 미술관과 대한민국 문화재청과의 반환 합의에 따라 2015년 4월 1일에 대한민국에 반환되었다.[9] 덕종의 어보는 1924년까지 종묘에 보관되다가 반출되어 토마스 D. 스팀슨이 1962년 뉴욕에서 구매한 것을 시애틀 미술관이 1963년에 기증받아 보유해 왔다.[10]

5. 2. 소장 현황

기록을 통해 확인된 조선 시대 어보의 총 수량은 368과(顆)이며, 이 중 39과는 현재 소재가 불명확하다.[1] 한국 전쟁을 거치면서 여러 어보가 불법 반출되거나 소재가 불명확해졌다.

다음은 어보의 반환 및 소장 현황이다.

  • 2011년 6월, 성종비 공혜왕후의 어보가 고미술품 경매에 나와 문화유산국민신탁이 낙찰받아 대한민국 정부에 무상 양도하였다.[5]
  • 2014년 4월, 미국으로 불법 반출되었던 고종의 어보 ‘수강태황제보’(壽康太皇帝寶)가 미국 국토안보부 수사국에 압수되었다가 대한민국에 반환되었다.[6]
  • 2013년 9월, 미국 로스앤젤레스 카운티 미술관(LACMA)에 전시 중이던 중종비 문정왕후 금보 ‘성열대왕대妃지보’(聖烈大王大妃之寶)와 미국 고미술품 수집가가 보관하던 현종 옥인 ‘왕세자지인’(王世子之印)도 미국 국토안보부 수사국에 압수되어 반환 절차가 진행되었다.[7][8]
  • 2015년 4월 1일, 덕종의 어보 ‘온문의경왕지보’(溫文懿敬王之寶)가 미국 시애틀 미술관과 대한민국 문화재청의 반환 합의에 따라 대한민국에 반환되었다.[9] 덕종의 어보는 1924년까지 종묘에 보관되었다가 반출되어 1962년 토마스 D. 스팀슨이 뉴욕에서 구매하였고, 시애틀 미술관이 1963년에 기증받아 보유해 왔다.[10]


대한민국에 현존하는 어보는 총 329과이며, 소장 기관별 현황은 다음과 같다.

5. 3. 소재 불명 어보 목록

조선 태조의 4대조부터 순종을 비롯하여 추존왕 등 34명의 왕과 48명의 왕비와 계비, 세자와 세자빈을 위해 제작된 어보 중 현재 소재가 불명확한 어보의 목록은 다음과 같다.

연번주인공인문제작연대재질손잡이
1태조至仁啓運聖文神武大王之寶1408년(태종 8년)금보용
2태조太祖高皇帝寶1899년(광무 3년)옥보용
3신의왕후承仁順聖神懿王后之寶1705년(숙종 31년)금보거북
4신덕왕후順元顯敬神德王后之寶1669년(현종 10년)금보거북
5태종恭定聖德神功文武睿哲成烈光孝大王之寶1683년(숙종 9년)금보거북
6태종聖德神功建天體極大正啓佑文武睿哲成烈光孝大王之寶1872년(고종 9년)금보거북
7세조承天體道烈文英武王寶1457년(세조 3년)옥보거북
8세조承天體道烈文英武至德隆功聖神明睿欽肅仁孝大王之寶1468년(세조 14년)금보거북
9정희왕후慈聖欽仁景德宣烈明順元淑徽愼惠懿大妃之寶1469년(예종 원년)금보거북
10덕종懿敬世子之印1455년(세조 원년)옥인거북
11덕종懷簡宣肅恭顯溫文懿敬大王之寶1476년(성종 7년)금보거북
12소혜왕후孝婦粹嬪印1465년(세조 11년)은인거북
13소혜왕후仁粹王妃之印1471년(성종 2년)옥인거북
14소혜왕후仁粹王大妃之印1475년(성종 6년)옥인거북
15소혜왕후仁粹慈淑大王大妃之印1497년(연산군 3년)금인거북
16소혜왕후昭惠王后之寶1504년(연산군 10년)금보거북
17문정왕후聖烈大王大妃之寶1547년(명종 2년)금보거북
18인렬왕후明德貞順仁烈王后之寶1651년(효종 2년)금보거북
19장열왕후慈懿恭愼徽獻大王大妃之寶1676년(숙종 2년)옥보거북
20장열왕후慈懿王大妃之寶1687년(숙종 13년)옥보거북
21효종宣文章武神聖顯仁大王之寶1659년(효종 10년)금보거북
22인선왕후王妃之寶1651년(효종 2년)금보거북
23인선왕후孝肅王大妃之寶1661년(현종 2년)옥보거북
24인선왕후敬烈明獻仁宣王后之寶1674년(현종 15년)금보거북
25현종王世孫印1649년(인조 27년)옥인거북
26현종王世子之印1651년(효종 2년)옥인거북
27현종純文肅武敬仁彰孝大王之寶1674년(현종 15년)금보거북
28현종昭休衍慶敦德綏成純文肅武敬仁彰孝大王之寶1772년(영조 48년)금보거북
29명성왕후王世子嬪之印1651년(효종 2년)옥인거북
30명성왕후王妃之寶1661년(현종 2년)금보거북
31명성왕후顯烈禧仁貞獻文德明聖王后之寶1772년(영조 48년)금보거북
32숙종顯義光倫睿聖英烈裕謨永運洪仁峻德配天合道啓休篤慶章文憲武敬明元孝大王之寶1776년(영조 52년)금보거북
33인현왕후仁顯王后之寶1701년(숙종 27년)금보거북
34인현왕후孝敬淑聖懿烈貞穆仁顯王后之寶1753년(영조 29년)금보거북
35영조至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧配命垂統景歷洪休中和隆道肅莊彰勳正文宣武熙敬顯孝大王之寶1784년(정조 8년)금보거북
36철인왕후敬獻莊穆哲仁王后之寶1878년(고종 15년)금보거북
37순종皇太子寶1897년(광무 원년)금보용


6. 갤러리

참조

[1] 서적 왕의 상징 어보 국립고궁박물관
[2] 서적 위의 책 국립고궁박물관
[3] 뉴스 국새와 어보의 차이점은? https://news.naver.c[...] 연합뉴스 2009-03-17
[4] 웹사이트 '[보도자료] 조선왕실의 어보 방대한 책으로 만나다' http://www.gogung.go[...] 국립고궁박물관 2011-01-13
[5] 뉴스 6·25 때 美로 반출 성종비 인장 4억6000만 원 낙찰… 국가 기증 https://news.naver.c[...] 동아일보 2011-06-10
[6] 뉴스 오바마, 우리 문화재 9점 반환… “한국 존경 뜻” https://news.naver.c[...] 연합뉴스 2014-04-25
[7] 뉴스 미 HSI, 문정왕후·현종 어보 전격 압수 http://news.kbs.co.k[...] KBS 2013-11-27
[8] 뉴스 문화재청, 미국에 있는 국새, 어보 이달 말 환수 확정 https://news.naver.c[...] 경향신문 2014-04-20
[9] 뉴스 미국 박물관 소장 덕종어보 귀환 https://news.naver.c[...] 연합뉴스 2015-04-01
[10] 뉴스 조선 전기 '덕종어보', 내년 3월 한국 돌아온다 https://news.naver.c[...] 뉴스1 2014-12-16
[11] 서적 위의 책 국립고궁박물관
[12] 서적 위의 책 국립고궁박물관
[13] 서적 위의 책 국립고궁박물관


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com