일본 무술
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
일본 무술은 사무라이의 무술 훈련에서 시작되어 다양한 종류로 발전했다. 고류와 겐다이 부도로 분류되며, 유술, 검술, 나기나타술, 소술, 시노비노 주쓰 등 다양한 기술과 철학을 포함한다. 스모는 일본의 국기로 여겨지며, 유도, 검도, 아이아이도, 합기도, 궁도, 가라테, 소림사 권법 등 현대 무술도 발전했다. 무술은 아이키, 자세, 무도, 무사도, 예절, 기합, 강법과 유법, 허점, 주도권, 타이밍, 슈하리, 마음가짐 등 철학적, 전략적 개념을 바탕으로 수련되며, 유파, 지도자, 선배와 후배, 단급 제도, 카타 등의 체계를 갖춘다.
더 읽어볼만한 페이지
- 일본에서 시작된 스포츠 - 규도
규도는 일본의 전통적인 궁술로 정신 수양과 예의범절을 중시하며, 선사 시대부터 시작되어 무사 계급의 등장과 함께 발전했고, 다양한 유파와 전일본궁도연맹을 중심으로 현대 스포츠화되었으며, 사법팔절을 기본 동작으로 수련하고, 도구와 기술 단계를 거쳐 전 세계적으로 보급되고 있다. - 일본에서 시작된 스포츠 - 거합도
거합도는 칼을 뽑아 다시 넣는 기술을 중심으로 "항상 준비하고 즉시 맞춘다"는 의미를 담은 일본 무도로, 정신 수양과 즉각적인 반응 능력 향상을 목표로 하며, 형 위주의 비대련 방식으로 수련된다. - 일본의 무술 - 규도
규도는 일본의 전통적인 궁술로 정신 수양과 예의범절을 중시하며, 선사 시대부터 시작되어 무사 계급의 등장과 함께 발전했고, 다양한 유파와 전일본궁도연맹을 중심으로 현대 스포츠화되었으며, 사법팔절을 기본 동작으로 수련하고, 도구와 기술 단계를 거쳐 전 세계적으로 보급되고 있다. - 일본의 무술 - 공수도
공수도는 류큐 왕국의 무술에서 유래하여 중국 무술의 영향을 받아 발전했으며, 다양한 유파와 수련 방식으로 구성되고, 2020년 하계 올림픽 정식 종목으로 채택되었으며, 한국의 태권도에도 영향을 미쳤다.
| 일본 무술 | |
|---|---|
| 무술 기본 정보 | |
 | |
| 종류 | 무도, 무예 |
| 국가 | 일본 |
| 역사적 시대 | 일본의 역사 |
| 영향 받은 무술 | 중국무술 아이누 무술 |
| 영향 준 무술 | 합기도 유도 가라테 검도 궁도 아이키도 종합격투기 브라질 유술 |
| 용어 | |
| 무도 (현대) | 부도(武道) |
| 무술 (고전) | 부주쓰(武術) |
| 무예 | 부게이(武芸) |
| 관련 정보 | |
| 무예 18반 | 부게이 주하치반 |
2. 역사
일본 무술의 역사는 고대부터 현대에 이르기까지 다양한 전투 기술과 훈련 방법의 발전을 보여준다. 사무라이 가문에서는 어린 시절부터 무술 훈련을 받았으며, 성인이 되면 검술, 궁술, 소술, 나기나타술 등 다양한 무기를 다루는 데 능숙해야 했다. 또한, 말을 타면서 무기를 사용하는 법과 수영, 잠수 기술도 익혀야 했다.[6]
15세기 센고쿠 시대부터 日本泳法|니혼 에이호일본어가 발달했다.[7] 사무라이들은 해상 전투에 대비하여 水術|스이주츠일본어를 개발했는데, 여기에는 甲冑御前游|캇추 고젠 오요기일본어(갑옷을 입고 수영하는 기술), 立ち泳ぎ|타치오요기일본어(입영), 鯔飛|이나토비일본어(숭어 헤엄) 등이 포함되었다.[7] 이러한 기술은 칼, 활, 총기 등을 사용한 동작을 포함하며, 머스켓에 필요한 마른 화약을 보관하는 데도 유용했다.[7] 니혼 에이호는 현재 일본 수영 연맹에서 인정받고 있다.[7]
일본 봉건 시대에는 武術|부주츠일본어라는 다양한 무술이 번성했다.[8] '주츠'는 "방법", "기술" 또는 "기법"을 의미하며,[9] 각 무술의 이름은 실행 방식이나 무기를 나타낸다.
전투 기술의 발달은 사용되는 도구의 변화와 밀접하게 관련되어 있다. 일본은 상대적으로 고립된 환경에서 전쟁 도구가 천천히 발전했기 때문에, 전사 계급은 무기를 더 깊이 연구할 수 있었다. 중세 초기에는 활과 창이 강조되었지만, 도쿠가와 시대(1603–1867)에는 검이 가장 권위 있는 무기가 되었다. 또한, 사회 계층화가 심화됨에 따라 무술의 전문화도 증가했다.[10]
일본 무술은 메이지 유신(1868) 전후를 기준으로 ''고류''와 ''겐다이 부도''로 나눌 수 있다.
2. 1. 고류 (古流)
古流|고류|일본어는 "전통적인 유파" 또는 "옛 유파"를 의미하며, 1868년 메이지 유신 이전 또는 1876년의 폐도령(검 폐지령) 이전에 일본에서 기원한 무술 유파를 구체적으로 지칭한다.[11] 현대적인 용법에서 武術|부술|일본어은 군사 기술/과학을 의미하며, 실제 또는 전장 상황에 기술을 실질적으로 적용하는 것을 전형적으로 나타낸다.이 용어는 또한 특정 스타일이나 기술이 "현대적"이 아닌 "전통적"임을 나타내기 위해 일반적으로 사용된다. 그러나 예술이 "전통적"이거나 "현대적"이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대해서는 다소 논쟁의 여지가 있다. 일반적으로, ''고류'' 무술의 주요 목적은 전쟁에서 사용하기 위한 것이었다. ''고류'' 유파의 가장 극단적인 예는, 그것들을 시험할 지속적인 전쟁이 없는 상황에서도 전통적이고 종종 고대의 무술 관행을 보존하는 유파이다. 다른 ''고류'' 유파는 시간의 흐름을 반영하여 그들의 관행에 수정을 가했을 수 있다. 이는 주로 수련자의 자기 개선(정신적, 육체적 또는 영적)에 중점을 두는 "현대" 무술과는 대조적이며, 스포츠 또는 자기 방어 목적으로 무술을 실질적으로 적용하는 것에 대한 강조 정도는 다양하다.
사무라이 가문에서 성장하는 각 아이는 성인이 되면 전사가 될 것으로 예상되었기에, 어린 시절의 많은 시간을 다양한 무술을 연마하는 데 보냈다. 완벽한 사무라이는 최소한 검술(검), 궁술(활과 화살), 소술(창), 나기나타술(언월도) 사용에 능숙해야 했으며, 이후에는 호주츠(총기류) 사용에도 능숙해야 했다. 마찬가지로, 그들은 말을 타면서 이러한 무기 사용법을 배웠고, 수영과 잠수하는 법도 알아야 했다.[6]
일본 봉건 시대 동안 다양한 유형의 무술이 번성했는데, 일본에서는 武術|부주츠|일본어라는 이름으로 알려졌다.[8] '주츠'라는 용어는 "방법", "기술" 또는 "기법"으로 번역될 수 있으며,[9] 각 무술의 이름은 그것이 실행되는 방식이나 무기를 나타낸다.
일반적으로 전투 기술의 개발은 이러한 기술을 실행하는 데 사용되는 도구와 얽혀 있다. 빠르게 변화하는 세상에서 이러한 도구는 끊임없이 변화하며, 그들을 사용하기 위한 기술은 지속적으로 재창조되어야 한다. 일본의 역사는 상대적인 고립 속에서 다소 특이하다. 세계의 다른 지역과 비교했을 때, 일본의 전쟁 도구는 천천히 발전했다. 많은 사람들은 이것이 전사 계급에게 다른 문화권보다 무기를 더 깊이 연구할 기회를 제공했다고 믿는다. 그럼에도 불구하고, 이러한 무술의 교육과 훈련은 진화했다. 예를 들어, 중세 초기에 활과 창이 강조되었지만, 도쿠가와 시대(1603–1867 CE)에는 대규모 전투가 덜 발생했고, 검이 가장 권위 있는 무기가 되었다. 일본 역사 전체에서 발전한 또 다른 추세는 사회가 시간이 지남에 따라 더 계층화됨에 따라 무술의 전문화가 증가한 것이다.[10]
일본에서 개발되었거나 기원한 무술은 훈련 도구, 방법 및 철학에 엄청난 차이가 있는 수많은 학교와 유파를 가지고 있으며, 매우 다양하다. 일반적으로 일본 무술은 각각 메이지 유신(1868) 전후에 존재했는지 여부에 따라 ''고류''와 ''겐다이 부도''로 나눌 수 있다.
다음은 대표적인 고류 무술의 예시이다.
- '''유술''': 간접적인 힘을 사용하여 상대를 제압하는 다양한 기술을 포괄한다.
- '''검술''': 검을 사용하는 기술을 말한다.
- '''나기나타술''': 언월도를 사용하는 기술을 말한다.
- '''소술''': 창을 사용하는 기술을 말한다.
- '''시노비노 주쓰''' (''닌술''): 침투, 정찰, 비밀 요원, 스파이 기술로 미에현 이가시와 시가현 고카시 출신의 집단에 의해 개발되었다. 훈련에는 스파이 활동, 파괴 공작, 변장, 탈출술, 은폐, 암살, 궁술, 의술, 폭발물, 독극물 등이 포함되었다.[8]
이 외에도 수이주츠(水術), 바주츠(馬術), 카주츠 등 다양한 군사 기술을 가르치는 무술들이 있었다.[8]
2. 1. 1. 스모 (相撲)
스모(相撲|すもう|sumō일본어)는 많은 사람들에게 일본의 국기로 여겨지며, 그 기원은 먼 과거로 거슬러 올라간다. 서기 8세기에 기록된 일본 최초의 기록에는 기원전 23년에 황제의 요청에 따라 최초의 스모 경기가 열렸고, 한 사람이 부상을 입어 더 이상 경기를 진행할 수 없을 때까지 계속되었다는 기록이 있다. 서기 728년부터 쇼무 천황(701–756)은 연례 수확 축제에서 공식 스모 경기를 개최하기 시작했다. 황제 앞에서 경기를 치르는 이러한 전통은 계속되었지만, 점차 확산되어 신토 축제에서도 경기가 열렸고, 결국 스모 훈련은 군사 훈련에 통합되었다. 17세기에는 스모가 상류층과 평민 모두가 즐기는 대중에게 공개된 조직적인 프로 스포츠가 되었다.오늘날 스모는 신토 사제 복장을 한 심판, 경기 전 선수들이 손뼉을 치고 발을 구르며 링에 소금을 뿌리는 의식 등 전통적인 모습을 많이 유지하고 있다. 경기의 승리자는 던지기 및 잡기 기술을 사용하여 상대방을 땅에 넘어뜨리는데, 발바닥 외의 신체 부위가 먼저 땅에 닿거나, 신체의 어느 부위라도 링 밖의 땅에 닿는 사람이 패배한다. 매년 일본에서 6개의 그랜드 토너먼트가 열리며, 각 프로 선수의 이름과 상대적인 순위는 매 토너먼트 후 ''반즈케''라고 불리는 공식 목록에 게시되며, 스모 팬들이 맹목적으로 따른다.
2. 1. 2. 유술 (柔術)
유술은 "부드러운 기술"을 의미하며, 간접적인 힘을 사용하여 상대를 제압하는 다양한 기술을 포괄한다. 일본 봉건 시대에는 다양한 유형의 무술이 발달했는데, 이들은 라고 불렸다.[8] '주츠'는 "방법", "기술" 또는 "기법"으로 번역될 수 있다.[9]2. 1. 3. 검술 (剣術)
剣術|けんじゅつ|검술일본어은 문자 그대로 "검의 기술/과학"을 의미한다. 이 용어는 검술 전체를 아우르는 일반적인 용어로 사용되기도 하지만, 현대에는 파트너와 함께 검을 사용하는 훈련에 초점을 맞춘 검술의 특정 측면을 더 많이 지칭한다. 검술은 가장 오래된 형태의 훈련이며, 가장 단순한 수준에서는 검을 뽑은 두 파트너가 전투 훈련을 연습하는 것으로 구성된다. 역사적으로 목검(bokken)으로 연습되었으며, 이는 대부분 형(型)이라고 불리는 미리 정해진 형태, 또는 때로는 ''구미타치''(組太刀)라고 불리며, 검도에서 행해지는 파트너 훈련과 유사하다. 숙련된 학생의 경우, ''검술'' 훈련에는 더욱 자유로운 형태의 연습이 포함될 수 있다.2. 1. 4. 나기나타술 (長刀術)
일본 봉건 시대에는 다양한 종류의 무술이 번성했는데, 일본에서는 武術|부주츠일본어라는 이름으로 알려졌다.[8] '주츠'라는 용어는 "방법", "기술" 또는 "기법"으로 번역될 수 있으며,[9] 각 무술의 이름은 그것이 실행되는 방식이나 무기를 나타낸다. 개발되고 완벽해진 전투 방법은 매우 다양하며, 그중에는 나기나타주츠(언월도)가 있다.[8]일반적으로 전투 기술의 개발은 이러한 기술을 실행하는 데 사용되는 도구와 얽혀 있다. 빠르게 변화하는 세상에서 이러한 도구는 끊임없이 변화하며, 그들을 사용하기 위한 기술은 지속적으로 재창조되어야 한다. 일본의 역사는 상대적인 고립 속에서 다소 특이하다. 세계의 다른 지역과 비교했을 때, 일본의 전쟁 도구는 천천히 발전했다. 많은 사람들은 이것이 전사 계급에게 다른 문화권보다 무기를 더 깊이 연구할 기회를 제공했다고 믿는다. 그럼에도 불구하고, 이러한 무술의 교육과 훈련은 진화했다. 일본 역사 전체에서 발전한 또 다른 추세는 사회가 시간이 지남에 따라 더 계층화됨에 따라 무술의 전문화가 증가한 것이다.[10]
일본에서 개발되었거나 기원한 무술은 훈련 도구, 방법 및 철학에 엄청난 차이가 있는 수많은 학교와 유파를 가지고 있으며, 매우 다양하다. 일반적으로 일본 무술은 각각 메이지 유신(1868) 전후에 존재했는지 여부에 따라 ''고류''와 ''겐다이 부도''로 나눌 수 있다. ''겐다이 부도''와 ''고류''는 종종 동일한 역사적 기원을 공유하기 때문에, 나기나타술과 같은 다양한 유형의 무술을 양쪽에서 찾을 수 있다.
사무라이 가문에서 성장하는 각 아이는 성인이 되면 전사가 될 것으로 예상되었기에, 어린 시절의 많은 시간을 다양한 무술을 연마하는 데 보냈다. 완벽한 사무라이는 최소한 언월도(''나기나타주츠'') 사용에 능숙해야 했다.[6]
2. 1. 5. 소술 (槍術)
槍術|소주츠일본어는 일본에서 창을 사용하는 무술이다. 창은 일본 초기 역사에서 사무라이들이 애용하던 무기였으며, 숙련된 창병은 전장에서 강력한 위력을 발휘했다.중세 시대에는 활과 창이 중요하게 사용되었지만, 도쿠가와 시대(1603-1867)에는 대규모 전투가 줄어들면서 검이 가장 권위 있는 무기로 자리 잡았다.[10]
2. 1. 6. 시노비노 주쓰 (忍術)
''시노비노 주쓰''(일명 ''닌술'')는 주로 일본 미에현 이가시와 시가현 고카시 출신의 집단에 의해 개발되었으며, 침투, 정찰, 비밀 요원, 스파이 기술로 명성을 얻었다. ''시노비''(닌자)의 훈련에는 스파이 활동, 파괴 공작, 변장, 탈출술, 은폐, 암살, 궁술, 의술, 폭발물, 독극물 등이 포함되었다.[8]2. 1. 7. 기타 고류 무술
무기 사용 외에도 여러 군사 기술을 가르치는 무술들이 있었다. 예를 들어 해양 기술에는 수영과 도하를 포함하는 ''수이주츠''(水術)가 있었고, 마술에는 ''바주츠''(馬術)가, 방화 및 파괴에는 ''카주츠''가 있었다.[8]2. 2. 현대 무도 (現代武道)
現代武道|겐다이 부도|일본어는 문자 그대로 "현대 무술"을 의미하며, 1868년 메이지 유신 이후에 창시된 무술을 말한다. 아이키도, 유도, 아이아이도, 검도 등이 이에 해당한다.''고류''(古流) 무술이 전쟁에서의 사용을 주 목적으로 수련된 반면, ''겐다이 부도''는 자기 계발을 주 목적으로 하며 자기 방어는 부차적인 목적이다. 또한, 많은 ''겐다이 부도''에는 스포츠 요소가 포함되어 있다.
2. 2. 1. 유도 (柔道)
柔道|유도|jūdō일본어는 문자 그대로 "부드러운 길" 또는 "유연성의 길"을 의미하며, 주로 스포츠로 행해지는 격투기 기반의 무술이다. 이는 수련자의 개인적, 정신적, 육체적 자기 계발을 강조하는 면에서 ''겐다이 부도''와 실질적으로 동일한 면을 지닌다.
유도는 19세기 말 가노 지고로(嘉納 治五郎, 1860–1938)에 의해 창시되었다. 가노는 그가 배운 ''고류'' 무술(특히 기토류와 텐진신요류 유술)을 가져다가, 유해한 유술 기술을 제거하거나 형으로 제한하면서, 자유로운 연습(난도리)과 경쟁을 강조하는 무술로 체계적으로 재창조했다. 가노는 강력한 새로운 기술과 훈련 방법을 고안했으며, 이는 1886년 6월 11일에 열린 토너먼트에서 절정에 달했는데, 이 토너먼트는 후에 유명한 일본 영화감독 구로사와 아키라(黒沢 明, 1910–1998)에 의해 영화 "스가타 산시로"(1943)로 극화되었다.
유도는 1964년 올림픽 스포츠가 되었고, 전 세계로 확산되었다. 가노 지고로가 창시한 원래의 학교인 "고도칸"은 전 세계에 학생을 두고 있으며, 가노의 제자들이 세운 많은 다른 학교들이 존재한다.
2. 2. 2. 검도 (剣道)
剣道|けんどう|켄도일본어는 "검의 길"을 의미하며, 일본의 검술을 기반으로 한다.[8] 검도는 검술(겐주쓰)의 발전된 형태이며, 훈련과 연습은 몇몇 특정 검술 유파에서 파생되었다. 검도 발전의 주요 기술적 영향은 16세기경 창시된 잇토류(一刀流)의 ''겐주쓰'' 유파였으며, 이 유파의 핵심 철학은 검술의 모든 타격이 ''키리-오로시''(수직 아래로 베기) 기술을 중심으로 이루어진다는 개념이었다. 검도는 나가누마 시로자에몬 쿠니사토(長沼 四郎左衛門 国郷, 1688–1767)가 시나이(죽도)를 도입하고, 보구(호구)라고 불리는 가볍고 튼튼한 나무 갑옷을 제작하면서 본격적으로 형태를 갖추기 시작했다. 이를 통해 부상 위험 없이 시합자들이 전속력과 최대 힘으로 타격을 연습할 수 있게 되었다.오늘날, 거의 모든 검도 수련은 1951년에 설립된 전일본검도연맹(AJKF)의 규제를 받는다. 시합은 점수로 심판하며, 상대방에게 2점을 먼저 얻는 선수가 승리한다. 하나의 점수는 목을 찌르거나, 머리 위, 머리 옆, 몸 옆, 또는 팔뚝을 성공적으로, 그리고 제대로 타격했을 때 얻을 수 있다. 수련자들은 또한 AJKF가 제정한 일련의 형(''카타'')에 따라 나무 또는 무딘 금속 검을 사용하여 형(''카타'') 시합에 참가한다.
2. 2. 3. 아이아이도 (居合道)
居合道|아이아이도|일본어는 "정신적 현존과 즉각적인 반응의 길"을 의미하며, 형식적으로는 ''아이아이주츠''의 현대화된 형태이지만, 실제로는 ''아이아이주츠''와 동일한 경우가 많다. ''주츠''(術)를 ''도''(道)로 대체하는 것은 개인적이고 정신적인 발달을 강조하는 20세기의 경향의 일부이며, 이는 많은 무술에서 일어난 변화이다. ''아이아이도''의 경우, 일부 유파는 커리큘럼을 변경하지 않고 이름만 변경했으며, 또 다른 유파는 전투 중심에서 정신적 성장에 이르기까지 전면적인 변화를 수용했다. 검도와 유사하게, 아이아이도는 주로 전일본 검도 연맹 산하에서 수련되며, 검도 클럽에서 아이아이도 수련을 제공하는 경우도 드물지 않다.2. 2. 4. 합기도 (合氣道)
합기도(合氣道)는 "기와의 조화의 길"을 의미한다. 우에시바 모리헤이(植芝 盛平, 1883–1969)에 의해 개발된 일본 무술이다. 이 무술은 "타격", "던지기", "관절 꺾기" 기술로 구성되어 있으며, "힘에는 힘으로" 맞서기보다는 유연하고 공격자와 융화되는 것으로 알려져 있다. 상대방의 리듬과 의도에 맞춰 최적의 위치와 타이밍을 찾아내어, 힘을 들이지 않고 상대를 제압하는 것에 중점을 둔다. 합기도는 또한 창시자의 정신적 배경을 반영하여 수련생의 개인적인 발전을 강조하는 것으로도 알려져 있다.[10]
우에시바 모리헤이는 주로 다이토류 합기유술을 바탕으로 합기도를 개발했으며, ''야리''(槍; 창), ''조''(杖; 짧은 봉), 그리고 아마도 ''주켄''(銃剣; 총검)과 같은 훈련 동작을 통합했다. 논쟁의 여지가 있지만 가장 강력한 영향은 ''검술''에서 왔으며, 여러 면에서 합기도 수련자는 빈손의 검객처럼 움직인다.[10]
2. 2. 5. 궁도 (弓道)
는 "활의 길"을 의미하며, 일본의 현대 궁술을 가리킨다. 원래 일본에서 궁술, 즉 "활의 기술"은 일본 무사 계급의 훈련이었다. 활은 군대가 멀리 떨어진 상태에서 적과 교전할 수 있게 해주는 장거리 무기였다. 궁수가 말을 탄 경우, 이동식 무기 플랫폼으로서 더욱 파괴적인 효과를 낼 수 있었다. 궁수들은 포위 공격과 해상 전투에도 사용되었다.[8]그러나 16세기부터 화기가 서서히 활을 주요 전장 무기로 대체했다. 활이 전쟁 무기로서의 중요성을 잃고, 불교, 신토, 도교, 유교의 영향을 받아 일본 궁술은 "활의 길"인 궁도로 발전했다. 일부 유파에서는 궁도를 고도로 정제된 명상 수행으로 실천하고, 다른 유파에서는 스포츠로 실천한다.[8]
2. 2. 6. 가라테 (空手)
가라테(空手)는 문자 그대로 "빈 손"을 의미한다. 때로는 "가라테도(空手道)"라고도 불린다. 원래는 당수(唐手, "중국의 손")라고 불렸으며 '가라테'라고도 발음했다.
가라테는 기술적으로는 오키나와에서 기원했지만, 교쿠신 가라테(쇼토칸과 고주류의 일부를 융합한 것)는 예외이며, 예전에는 류큐 왕국으로 알려졌지만 현재는 일본의 일부이다. 가라테는 "테"라고 불리는 기존의 오키나와 무술과 중국 무술의 융합이다. 이는 일본 본섬인 혼슈의 수련자들이 채택하고 발전시킨 무술이다.
가라테가 혼슈로 가는 길은 가라테의 아버지라고 불리며 쇼토칸 가라테의 창시자인 기친 후나코시(1868–1957)에서 시작되었다. 이미 일부 오키나와 가라테 수련자들이 혼슈에 거주하며 가르치고 있었지만, 후나코시는 1917년 교육부에서 후원한 체육 전시회에서, 그리고 1922년에 다시 도쿄에서 가라테 공개 시연을 했다. 그 결과, 가라테 훈련은 이후 일본의 공립학교 시스템에 통합되었다. 또한 이때 유도 창시자인 가노 지고로가 처음 도입한 흰색 도복과 ''kyū''/''단'' 급 시스템이 채택되었다.
가라테 수련은 주로 안정되고 고정된 자세에서 수행되는 직선 펀칭과 발차기 기술이 특징이다. 오늘날 수련되는 많은 가라테 스타일은 후나코시와 그의 스승들이 처음 개발한 형(''카타'')과 오키나와 농민들이 전통적으로 농기구로 숨겨둔 다양한 무기를 통합한다. 많은 가라테 수련자들은 또한 경량 및 비접촉 시합에 참여하는 반면 일부(예: 교쿠신 가라테)는 여전히 보호 장비 없이 또는 거의 없이 풀 컨택트 시합에 참가한다.
2. 2. 7. 소림사 권법 (少林寺拳法)
少林寺拳法|shōrinji-kenpō일본어는 소림쿵푸를 변형한 것으로, 제2차 세계 대전 이후 자기 방어와 자기 계발 훈련(行: 行|교일본어 또는 규율) 시스템이다. '고호'(剛法; 타격, 발차기 및 방어)와 '주호'(柔法; 핀, 관절 꺾기 및 회피)와 같은 두 가지 주요 기술 범주가 있다.[13] 이 무술은 제2차 세계 대전 중 만주에 있었고, 종전 후 고국인 일본으로 돌아와 대규모 황폐함을 극복하고 일본 국민의 자존감을 재건할 필요성을 느꼈던 소 도신|宗 道臣|Sō Dōshin일본어에 의해 1947년에 설립되었다.[13]소린지 켐포는 1940년대 후반과 1950년대에 일본에서 주요 국가 기관(예: 일본 철도)의 직원을 포함하는 대규모 프로그램을 통해 처음 소개되었지만, 이후 다른 많은 국가에서도 인기를 얻었다.[13] 오늘날 세계 소린지 켐포 기구(WSKO)에 따르면, 33개국에 약 150만 명의 수련자가 있다.[13]
3. 철학 및 전략 개념
무술 수련에는 다양한 철학적, 전략적 개념들이 존재한다.
일본 봉건 시대에는 다양한 유형의 무술(武術|부주츠일본어)이 발달했다.[8] '주츠'는 "방법", "기술" 또는 "기법"을 의미하며,[9] 각 무술의 이름은 실행 방식이나 사용되는 무기를 나타낸다.[8] 전투 기술은 사용되는 도구와 밀접하게 연관되어 있으며, 도구의 변화에 따라 기술도 끊임없이 발전했다. 일본은 상대적으로 고립된 환경에서 전쟁 도구가 천천히 발전했기 때문에, 전사 계급은 무기를 더 깊이 연구할 수 있었다고 여겨진다. 예를 들어, 중세 초기에는 활과 창이 중요했지만, 도쿠가와 시대(1603–1867)에는 검이 가장 권위 있는 무기가 되었다. 또한, 사회 계층화가 심화되면서 무술의 전문화도 증가했다.[10]
일본 무술은 메이지 유신(1868) 이전의 ''고류''와 이후의 ''겐다이 부도''로 나뉜다. ''겐다이 부도''와 ''고류''는 종종 동일한 역사적 기원을 공유하므로, 유술, 검술, 나기나타술 등 다양한 유형의 무술이 양쪽에서 발견된다.
일본 무술에서 힘을 사용하는 방법에는 크게 강법(剛法)과 유법(柔法) 두 가지가 있다. 강법은 상대방의 힘에 직접 맞서는 방식이고, 유법은 상대의 힘을 피하거나 다른 방향으로 유도하는 간접적인 힘을 사용하는 방식이다. 음양(일: ''인''과 ''요'') 원리에 따르면 이 두 가지 방법은 상호 연관성을 가지며, 어느 한쪽이 부족하면 기술에 결함이 생길 수 있다.
허점, 주도권, 타이밍은 자기 방어 및 전투에서 중요한 개념이다.
- 隙|suki|스키일본어(허점)는 성공적인 공격의 기반이 되는 상대방의 약점이다.
- 先|sen|센일본어(주도권)은 공격의 결정적인 순간을 의미하며, 先の先|sen no sen|센노센일본어과 後の先|go no sen|고노센일본어 두 가지 유형이 있다.
- 間合い|maai|마아이일본어(간격 또는 타이밍)는 상대 간의 거리, 시간을 건너는 데 걸리는 시간, 공격 각도와 리듬을 포함하는 복합적인 개념이다.
'''세 가지 공격'''
- 고노센(Go no sen): 공격에 대한 방어 또는 반격 움직임.[22]
- ''센노센''(Sen no sen): 상대방의 공격과 동시에 시작되는 방어적 주도권.[22]
- ''선센노센''(Sensen no sen): 상대방의 공격을 예상하여 시작되는 주도권.[22]
그 외에 슈하리는 학습의 세 단계를 설명하는 원리이며, 무술 수련에 있어 일본에서는 無心|무심일본어, 不動心|부동심일본어, 残心|잔심일본어, 初心|초심일본어과 같은 마음가짐을 중요하게 여겼다.
3. 1. 아이키 (合気)
'''아이키'''(合気|아이키일본어)의 원리는 설명하거나 이해하기가 특히 어렵다. "에너지의 결합"이라는 ''아이키''의 가장 간단한 번역은 그 철학적 깊이를 드러낸다. 일반적으로, 상대방을 이기기 위해 상대방에게 일치하는 원리이다. 이 "일치", "결합", 또는 심지어 "조화"(모두 ''아이''의 유효한 해석)의 개념이 복잡성을 담고 있다. 힘의 충돌에서 상대방에게 "일치"하여 서로 죽는 결과가 나올 수도 있다. 이것은 ''아이키''가 아니다. ''아이키''는 힘의 직접적인 충돌을 피하기 위한 명확한 목적으로 상대방과 신체적, 정신적으로 결합한다는 개념으로 요약된다. 실제로 ''아이키''는 먼저 상대방의 움직임(신체적 측면)과 의도(정신적 부분)에 결합한 다음, 상대방의 의지를 극복하고 그들의 움직임과 의도를 재지향함으로써 달성된다.[10]역사적으로, 이 원리는 파괴적인 목적으로 사용되었다. 이점을 차지하고 상대를 죽이기 위해 사용되었다. 현대 무술인 아이키도는 ''아이키''의 성공적인 적용을 통해 얻은 상대방의 제어가 상대방을 해치지 않고 이기기 위해 사용될 수 있다는 원리에 기초한다.[10]
3. 2. 자세 (心)
''고코로''(心: こころ)는 많은 무술에서 공통으로 사용되는 개념이지만, 명확하게 정의된 하나의 의미는 없다. 문자적으로는 "마음"으로 번역되지만, 문맥에 따라 "인격" 또는 "태도"를 의미하기도 한다. 인격은 가라테의 핵심 개념이며, 현대 가라테의 ''도''(道)적 성격에 따라 자기 계발에 큰 비중을 둔다. 가라테는 자기 방어를 위한 무술이라고 흔히 말하며, 상대를 다치게 하지 않는 것이 이 무술의 최고 경지라고 여겨진다.[14]이 개념을 나타내는 인용구는 다음과 같다.
> 가라테의 궁극적인 목표는 승패에 있지 않고, 수련자의 인격 완성에 있다.
> :—기친 후나코시[14]
3. 3. 무도 (武道)
사무라이 가문에서 성장하는 아이는 성인이 되면 전사가 될 것으로 예상되었기에, 어린 시절의 많은 시간을 다양한 무술을 연마하는 데 보냈다. 완벽한 사무라이는 최소한 검(''겐주츠''), 활과 화살(''큐주츠''), 창(''소주츠'', ''야리주츠''), 언월도(''나기나타주츠'') 사용에 능숙해야 했으며, 이후에는 총기류(호주츠)의 사용에도 능숙해야 했다. 마찬가지로, 말을 타면서 이러한 무기 사용법을 배웠으며, 수영과 잠수하는 법도 알아야 했다.[6]
日本泳法|니혼 에이호일본어는 15세기 센고쿠 시대부터 유래되었다.[7] 사무라이는 해상 전투에서 배 밖으로 던져질 경우 유용하게 사용되는 水術|수이주츠일본어를 개발했다.[7] 적선에 탑승하기 위해 甲冑御前游|캇추 고젠 오요기일본어, 立ち泳ぎ|타치-오요기일본어, 鯔飛|이나-토비일본어를 연습했다.[7] 활동에는 칼, 활, 총기류를 사용한 동작이 포함되었고, 붓으로 종이 두루마리에 먹물로 메시지를 쓰기 위해 손을 물 위로 말렸다.[7] 이 기술은 마른 화약을 필요로 하는 머스켓에 유용했다.[7] 니혼 에이호는 28개 학교에서 연습하며, 일본 수영 연맹에서 인정받고 있다.[7]
일본 봉건 시대 동안 다양한 유형의 무술이 번성했는데, 일본에서는 武術|부주츠일본어라는 이름으로 알려졌다.[8] '주츠'라는 용어는 "방법", "기술" 또는 "기법"으로 번역될 수 있으며,[9] 각 무술의 이름은 실행 방식이나 무기를 나타낸다.[8]
일반적으로 전투 기술의 개발은 사용되는 도구와 얽혀 있다. 빠르게 변화하는 세상에서 도구는 끊임없이 변화하며, 기술은 지속적으로 재창조되어야 한다. 일본의 역사는 상대적인 고립 속에서 다소 특이하다. 세계의 다른 지역과 비교했을 때, 일본의 전쟁 도구는 천천히 발전했다. 많은 사람들은 이것이 전사 계급에게 다른 문화권보다 무기를 더 깊이 연구할 기회를 제공했다고 믿는다. 그럼에도 불구하고, 이러한 무술의 교육과 훈련은 진화했다. 예를 들어, 중세 초기에 활과 창이 강조되었지만, 도쿠가와 시대(1603–1867)에는 대규모 전투가 덜 발생했고, 검이 가장 권위 있는 무기가 되었다. 일본 역사 전체에서 발전한 또 다른 추세는 사회가 시간이 지남에 따라 더 계층화됨에 따라 무술의 전문화가 증가한 것이다.[10]
일본에서 개발되었거나 기원한 무술은 훈련 도구, 방법 및 철학에 엄청난 차이가 있는 수많은 학교와 유파를 가지고 있으며, 매우 다양하다. 일반적으로 일본 무술은 메이지 유신(1868) 전후에 존재했는지 여부에 따라 ''고류''와 ''겐다이 부도''로 나눌 수 있다. ''겐다이 부도''와 ''고류''는 종종 동일한 역사적 기원을 공유하기 때문에, 유술, 검술, 나기나타술과 같은 다양한 유형의 무술을 양쪽에서 찾을 수 있다.
무도(武道)는 일본의 무술 용어로, 문자 그대로 "무술의 길"을 의미한다.[15][16][17]
3. 4. 무사도 (武士道)
무사도(武士道)는 기사도와 원칙적으로 유사하지만 문화적으로 매우 다른 사무라이의 삶의 방식에 대한 명예 규범이다. 문자 그대로 "무사의 길"을 뜻하며, 무사도에 헌신하는 사람들은 검이나 활에 뛰어난 기량을 가지고 있으며, 극심한 고통과 불편함을 견딜 수 있었다. 무사도는 무엇보다 용기, 용맹함, 그리고 주군(다이묘)에 대한 충성을 강조했다.[8]3. 5. 예절 (礼)
에가미 시게루는 "모든 것은 '레이'로 시작해서 '레이'로 끝난다"는 말을 자주 들었다고 한다.[18] 여기서 '레이'는 "예절, 정중함, 공손함"을 의미하는 '레이기(礼儀)'의 '레이'이거나, "인사" 또는 "절"을 의미하는 '케이레이(敬礼)'의 '레이'로 해석될 수 있다.[18]'레이'의 의미는 때때로 '카타(形, 형)' 또는 '카타치(形, 모양)'("정식 훈련" 및 "형태" 또는 "모양")의 관점에서 설명되기도 하는데, 이는 가라테뿐만 아니라 모든 현대 무술에서 매우 중요하다.[18] 현대 무술에서 '레이'는 예절과 품위가 드러나는 의례적인 절로 이해한다.[18]
가라테를 하는 사람은 훈련뿐만 아니라 일상생활에서도 공손해야 하며, 겸손하고 온화하되 비굴해서는 안 된다.[18] 카타 수행은 대담함과 자신감을 반영해야 하며, 이러한 대담함과 부드러움의 조화는 궁극적으로 조화로 이어진다.[18] 후나코시 기친은 예절이 없다면 가라테의 정신은 사라질 것이라고 말했다.[18]
3. 6. 기합 (気合)
기합은 '투지'를 묘사하는 용어이다. 실제 사용에 있어서 이는 종종 공격 중에 내는 비명이나 외침을 의미하며, 이는 적절한 호흡을 위함과 동시에 적을 무력화시키거나 혼란시키기 위해 사용된다.3. 7. 강법과 유법 (剛法과 柔法)
일본 무술에서 힘을 사용하는 방법에는 크게 강법(剛法)과 유법(柔法) 두 가지가 있다. 이 개념들은 음양(일: ''인''과 ''요'')이라는 중국 원리와 철학적으로 연결되며, 서로 분리되어 있지만 상호 연관성을 가진다.강법은 상대방의 힘에 직접 맞서는 방식이다. 상대에게 직접 타격을 가하는 공격이나, 공격을 막거나 쳐내는 방어 기술이 이에 해당한다. 강법 기술은 주로 직선적인 움직임을 보인다.
유법은 상대의 힘을 피하거나 다른 방향으로 유도하는 간접적인 힘을 사용한다. 상대 공격을 빗나가게 한 뒤, 상대의 팔다리에 힘을 가해 균형을 무너뜨리는 것이 그 예시이다. 유법 기술은 대개 원형적인 움직임을 보인다.
이러한 정의는 "강한 스타일"과 "부드러운 스타일" 무술을 구분하기도 한다. 그러나 실제로는 대부분의 무술이 두 가지 방법을 모두 활용한다. 음양 원리에 따르면 어느 한쪽이 부족하면 기술에 불균형이나 결함이 생길 수 있는데, 음과 양은 각각 전체의 절반이기 때문이다.
3. 8. 허점, 주도권, 타이밍
마아이도 참조오프닝, 주도권, 타이밍은 자기 방어 및 경쟁 전투에 적용되는 깊이 관련된 개념이다. 각각은 공격을 성공적으로 시작하거나 방어하는 데 관련된 다양한 고려 사항을 나타낸다.
隙|suki|스키일본어(오프닝)는 성공적인 공격의 기반이다. 공격을 받을 준비가 된 상대를 성공적으로 부상시킬 수 있지만, 상대방이 열려 있을 때 공격하는 것이 좋다. 열려 있다는 것은 상대방이 피로해져서 가드를 낮추는 것(실제로 손을 낮추는 것)만큼 노골적일 수도 있고, 집중력의 순간적인 실수만큼 미묘할 수도 있다. 달인 간의 고전적인 형태의 전투에서, 각자는 약간의 오프닝이 발견될 때까지 거의 완전히 움직이지 않고 서 있었다. 그런 다음에야 그들은 상대방을 한 번의 일격으로 무력화시키는 것을 목표로, 그들이 할 수 있는 한 가장 파괴적인 공격을 감행했다.[19]
일본 무술에서 先|sen|센일본어(주도권)은 "살인적인 행동이 시작되는 결정적인 순간"이다.[20] 일본 무술에는 두 가지 유형의 주도권이 있다. 先の先|sen no sen|센노센일본어과 後の先|go no sen|고노센일본어이 있다. 각 유형의 주도권은 서로를 보완하며 서로 다른 장단점을 가지고 있다. 선수(센노센)는 상대방의 가드나 집중력의 틈(위의 ''suki'' 참조)을 이용하는 것이다. 선수(센노센)를 완전히 활용하려면, 시작된 공격은 완전한 헌신과 주저함이 없어야 하며, 상대방의 반격 가능성을 사실상 무시해야 한다. 후수(고노센)는 상대방의 방어에 약점을 만들 공격을 유도하려는 적극적인 시도를 포함하며, 종종 상대방이 지나칠 수 없을 정도로 유혹적인 오프닝을 가장하여 공격을 유도한다.[20]
위의 모든 개념은 전투 間合い|maai|마아이일본어(간격 또는 타이밍)의 개념에 통합되어 있다. ''마아이''(마아이)는 상대 간의 거리뿐만 아니라, 거리를 건너는 데 걸리는 시간, 공격의 각도와 리듬도 포함하는 복잡한 개념이다. 그것은 위에서 언급된 요소들을 고려한 후, 한 상대가 다른 상대를 칠 수 있는 정확한 "위치"이다. 예를 들어, 더 빠른 상대의 ''마아이''(마아이)는 더 느린 상대보다 더 멀다. 한 상대가 다른 상대로부터 마아이(마아이)를 막으면서 마아이(마아이)를 유지하는 것이 이상적이다.[21]
'''세 가지 공격'''
- 고노센(Go no sen): "후의 공격"을 의미하며 공격에 대한 방어 또는 반격 움직임을 포함한다.[22]
- ''센노센''(Sen no sen): 상대방의 공격과 동시에 시작되는 방어적 주도권이다.[22]
- ''선센노센''(Sensen no sen): 상대방이 공격에 완전히 몰입하여 심리적으로 되돌릴 수 없는 지점을 넘어섰을 때, 공격을 예상하여 시작되는 주도권이다.[22]
3. 9. 슈하리 (守破離)
슈하리는 학습의 세 단계를 설명하는 원리이다.3. 10. 마음가짐
무술 수련에 있어 일본에서는 無心|무심일본어, 不動心|부동심일본어, 残心|잔심일본어, 初心|초심일본어과 같은 마음가짐을 중요하게 여겼다.4. 수련 체계
사무라이 가문에서 성장하는 아이는 성인이 되면 전사가 될 것으로 예상되었기에, 어린 시절의 많은 시간을 다양한 무술을 연마하는 데 보냈다. 완벽한 사무라이는 최소한 검(''겐주츠''), 활과 화살(''큐주츠''), 창(''소주츠'', ''야리주츠''), 언월도(''나기나타주츠'') 사용에 능숙해야 했으며, 이후에는 총기류(호주츠)의 사용에도 능숙해야 했다. 마찬가지로, 그들은 말을 타면서 이러한 무기 사용법을 배웠고, 수영과 잠수하는 법도 알아야 했다.[6]
日本泳法|니혼 에이호일본어는 15세기 센고쿠 시대부터 유래되었다.[7] 사무라이는 해상 전투에서 배 밖으로 던져질 경우 유용하게 사용되는 水術|수이주츠일본어를 개발했다.[7] 이들은 적선에 탑승하기 위해 甲冑御前游|캇추 고젠 오요기일본어, 立ち泳ぎ|타치-오요기일본어, 鯔飛|이나-토비일본어를 연습했다.[7] 여기에는 칼, 활, 총기류를 사용한 동작이 포함되었고, 붓으로 종이 두루마리에 먹물로 메시지를 쓰기 위해 손을 물 위로 말리는 기술은 화약을 사용하는 머스켓에 유용했다.[7] 니혼 에이호는 28개 학교에서 연습하며, 일본 수영 연맹에서 인정받고 있다.[7]
일본 봉건 시대 동안 다양한 유형의 무술이 번성했는데, 일본에서는 武術|부주츠일본어라는 이름으로 알려졌다.[8] '주츠'라는 용어는 "방법", "기술" 또는 "기법"으로 번역될 수 있으며,[9] 각 무술의 이름은 그것이 실행되는 방식이나 무기를 나타낸다.
일반적으로 전투 기술의 개발은 이러한 기술을 실행하는 데 사용되는 도구와 얽혀 있다. 빠르게 변화하는 세상에서, 이러한 도구는 끊임없이 변화하며, 그들을 사용하기 위한 기술은 지속적으로 재창조되어야 한다. 일본의 역사는 상대적인 고립 속에서 다소 특이하여, 세계의 다른 지역과 비교했을 때 일본의 전쟁 도구는 천천히 발전했다. 많은 사람들은 이것이 전사 계급에게 다른 문화권보다 무기를 더 깊이 연구할 기회를 제공했다고 믿는다. 그럼에도 불구하고, 이러한 무술의 교육과 훈련은 진화했다. 예를 들어, 중세 초기에 활과 창이 강조되었지만, 도쿠가와 시대(1603–1867 CE)에는 대규모 전투가 덜 발생했고, 검이 가장 권위 있는 무기가 되었다. 일본 역사 전체에서 발전한 또 다른 추세는 사회가 시간이 지남에 따라 더 계층화됨에 따라 무술의 전문화가 증가한 것이다.[10]
일본에서 개발되었거나 기원한 무술은 훈련 도구, 방법 및 철학에 엄청난 차이가 있는 수많은 학교와 유파를 가지고 있으며, 매우 다양하다. 일반적으로 일본 무술은 메이지 유신(1868) 전후에 존재했는지 여부에 따라 ''고류''와 ''겐다이 부도''로 나눌 수 있다. ''겐다이 부도''와 ''고류''는 종종 동일한 역사적 기원을 공유하기 때문에, 유술, 검술, 나기나타술과 같은 다양한 유형의 무술을 양쪽에서 찾을 수 있다.
4. 1. 유파 (流派)
류는 일본어로 문자 그대로 "흐름"을 의미하며, 특정 무술 유파를 뜻한다.4. 2. 지도자
先生|선생|센세일본어은 미국의 대학교 '교수'와 유사하게, 스승에게 사용되는 칭호이다. 宗家|종가|소케일본어는 "가주"로 번역되며, 한 류의 수장을 의미한다.4. 3. 선배와 후배 (先輩와 後輩)
先輩일본어와 後輩일본어의 관계는 무술에서 유래한 것은 아니지만, 일본 및 아시아 문화 전반에 걸쳐 나타난다. 이는 사업, 학교, 스포츠 등 많은 맥락에서 일본의 대인 관계의 기초가 된다. 일본 무술 학교의 교육 과정의 일부가 되었다. 선배는 자신보다 늦게 훈련을 시작하거나, 자신보다 계급이 낮은 모든 학생보다 선배이다. 선배의 역할은 후배에게 예절, 직업 윤리 및 학교에 중요한 기타 미덕을 주입하는 데 매우 중요하다. 후배는 선배를 존경심으로 대해야 하며, 선배에게 리더십 기술을 배울 기회를 제공하는 데 중요한 역할을 한다. 선배는 정규 수업을 가르칠 수도 있고 가르치지 않을 수도 있지만, 모든 면에서 그들의 역할은 후배들에게 모범을 보이고 격려를 제공하는 교사의 역할이다.4. 4. 단급 제도 (段級制度)
일본 무술에는 크게 두 가지 등급 체계가 존재하며, 일부 유파에서는 이 두 가지를 혼합하여 사용하기도 한다. 1868년 이전의 오래된 체계는 면허(免許, menkyo)를 기반으로 하였다. 면허 단계는 일반적으로 매우 적었으며, 최종 단계는 완전 전수 면허(免許皆伝, menkyo kaiden)였다.현대식 체계는 유도를 통해 무술에 처음 도입되었는데, 학생들은 공식적인 시험 절차를 거쳐 일련의 급(級, kyū)을 거쳐 승급하고, 그 다음 일련의 단(段, dan)을 거쳐 승급한다. 일부 무술에서는 급 단계를 구분하기 위해 흰색과 검은색 띠만 사용하지만, 다른 무술에서는 급 단계에 다양한 색상의 띠를 사용한다.[10]
4. 5. 카타 (形)
흔히 형(''카타'')은 무술의 근간이라고 한다. 그럼에도 불구하고, 각 학교와 유파는 형 연습에 쏟는 비중이 서로 다르다.참조
[1]
서적
Martial Arts of the World: Encyclopedia
https://books.google[...]
Bloomsbury Academic
[2]
서적
Classical Fighting Arts of Japan: A Complete Guide to Koryū Jūjutsu
Kodansha International, Ltd.
[3]
서적
The Koryu Bujutsu Experience ''in'' Kory Bujutsu – Classical Warrior Traditions of Japan
Koryu Books
1995
[4]
서적
Modern Bujutsu & Budo - The Martial Arts and Ways of Japan.
Weatherhill
1974
[5]
서적
Legacies of the Sword.
University of Hawai'i Press
1997
[6]
서적
Samurai: The World of the Warrior
Osprey Publishing
2003
[7]
웹사이트
The modern Japanese sport of samurai swimming
https://pulpsage.com[...]
2020-08-09
[8]
서적
Secrets of the Samurai: The Martial Arts of Feudal Japan
Tuttle Publishing
2001
[9]
서적
Secrets of the Samurai: The Martial Arts of Feudal Japan
Tuttle Publishing
2001
[10]
서적
Secrets of the Samurai: The Martial Arts of Feudal Japan
https://books.google[...]
Tuttle Publishing
2012-09-11
[11]
웹사이트
A Koryu Primer
http://www.koryu.com[...]
Koryu Books
2007-01-01
[12]
서적
Japanese Swordsmanship
Weatherhill
[13]
웹사이트
World Shorinji Kempo Organization
http://www.shorinjik[...]
World Shorinji Kempo Organization
2012-07-29
[14]
서적
The Martial Arts
https://archive.org/[...]
Harper & Row
[15]
서적
The Best Guide to Eastern Philosophy and Religion
Renaissance Books
2001
[16]
서적
The Koryu Bujutsu Experience ''in'' Kory Bujutsu – Classical Warrior Traditions of Japan
Koryu Books
1995
[17]
서적
Martial Arts of the World: An Encyclopedia of History and Innovation
https://books.google[...]
ACB-CLIO
2010
[18]
서적
The Heart of Karate-Do
Kodansha International
[19]
서적
Zen in the Martial Arts
https://archive.org/[...]
Penguin Putnam, Inc.
[20]
간행물
Sen (Taking the Initiative)
https://books.google[...]
1998-03
[21]
간행물
Angular Attack Theory: An Aikido Perspective
http://www.aikidojou[...]
[22]
간행물
Exploring the Founder's Aikido
http://www.aikidojou[...]
2007-07-25
[23]
간행물
Senpai and Kohai (Seniors and Juniors)
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com