출세간의 유익한 마음
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1. 개요
출세간의 유익한 마음은 4도(道)의 마음으로, 각각 한 찰나에 일어나 번뇌를 단멸하거나 조복하고, 그 다음 찰나에 출세간의 과보의 마음을 일으킨다. 예류도, 일래도, 불환도, 아라한도의 마음에 따라 단멸 또는 조복되는 번뇌가 다르며, 이러한 도의 마음은 중생에게서 다시 반복되지 않는다. 출세간의 유익한 마음은 89가지 또는 121가지 마음, 21가지 또는 37가지 유익한 마음의 분류 체계에 속한다.
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| 출세간의 유익한 마음 | |
|---|---|
| 마음의 특징 | |
| 마음의 종류 | 출세간의 마음 |
| 마음의 성질 | 유익한 마음 |
| 마음의 수 | 8가지 |
| 마음의 묶음 | 출세간의 유익한 마음 |
| 영어 명칭 | Supramundane kusala cittas |
| 구성 요소 | |
| 새김 | 사마타 위빠사나 |
| 선정 | 초선 2선 3선 4선 |
| 닙바나 | 열반 해탈 |
| 마음의 흐름 | |
| 조건 | 수다원 사다함 아나함 아라한 |
| 마음의 상태 | 도의 마음 과의 마음 |
2. 출세간의 과보의 마음과의 관계
출세간의 유익한 마음, 즉 4도의 마음은 각각 한 찰나에 일어나 해당 번뇌를 단멸하거나 영원히 조복하고, 바로 다음 찰나에 각각에 해당하는 출세간의 과보의 마음이 일어나 번뇌의 단멸 또는 조복의 결과를 누리게 한다. 즉, 해탈의 상태를 경험하게 한다.[3] 예류도의 마음 다음 찰나에는 예류과의 마음이, 일래도의 마음 다음 찰나에는 일래과의 마음이, 불환도의 마음 다음 찰나에는 불환과의 마음이, 아라한도의 마음 다음 찰나에는 아라한과의 마음이 일어난다.[3] 따라서 도의 마음은 각각 한 번만 일어나고, 한 유정에게서 다시 반복되지 않는다. 번뇌를 단멸하거나 영원히 조복했기 때문에 반복될 필요가 없기 때문이다.[3]
4도의 마음에 의해 단멸되거나 조복되는 번뇌는 다음과 같다.
3. 번뇌의 단멸과 조복
《증일아함경》 제20권 〈28. 성문품(聲聞品)〉에서는 4종의 사람을 언급하며, 이들이 끊거나 엷게 하는 번뇌에 대해 설명한다.
《대지도론》 제57권에 따르면, 3결을 끊으면 수다원이 되고, 3결을 끊고 음욕, 성냄, 어리석음이 얇아지면 사다함이 되며, 5하분결을 끊으면 아나함이 되고, 5상분결을 끊으면 아라한이 된다고 한다.
| 도의 마음 | 번뇌 그룹 | 번뇌 | 단멸/조복 |
|---|---|---|---|
| 예류도의 마음 | 초과3결(初果三結) | 유신견결(有身見結)·계금취견결(戒禁取結)·의결(疑結) | 단멸 |
| 일래도의 마음 | 3종결(三種結) (즉 3불선근) | 애결(愛結)·에결(恚結)·무명결(無明) (즉 탐·진·치) | 조복 |
| 불환도의 마음 | 5하분결(五下分結) | 유신견결(有身見結)·계금취견결(戒禁取見結)·의결(疑結)·욕탐결(欲貪結)·진에결(瞋恚結) | 단멸 |
| 아라한도의 마음 | 5상분결(五上分結) | 색탐결(色貪結)·무색탐결(無色貪結)·도거결(掉舉結)·만결(慢結)·무명결(無明結) | 단멸 |
3. 1. 예류도의 마음
예류도의 마음에 의해 초과3결(初果三結)인 유신견결(有身見結) · 계금취견결(戒禁取結) · 의결(疑結)이 단멸된다.[4][5]3. 2. 일래도의 마음
일래도의 마음은 3종결(三種結), 즉 3불선근(三不善根)인 애결(愛結) (탐)·에결(恚結) (진)·무명결(無明結) (치)을 조복한다.[6]3. 3. 불환도의 마음
불환도의 마음은 5하분결(五下分結), 즉 유신견결(有身見結), 계금취견결(戒禁取見結), 의결(疑結), 욕탐결(欲貪結), 진에결(瞋恚結)을 단멸한다.[7]
3. 4. 아라한도의 마음
아라한도의 마음은 5상분결(五上分結)인 색탐결(色貪結) · 무색탐결(無色貪結) · 도거결(掉舉結) · 만결(慢結) · 무명결(無明結)을 단멸한다.[8]4. 분류 또는 체계
출세간의 유익한 마음은 욕계 '''·''' 색계 '''·''' 무색계 '''·''' 출세간에 속한 총 21가지 또는 37가지의 유익한 마음 중 하나이다. 세부적으로 나누면 욕계 유익한 마음 8가지, 색계 유익한 마음 5가지, 무색계 유익한 마음 4가지, 출세간의 유익한 마음 4가지 또는 20가지로 구성된다.
4. 1. 89가지 마음 또는 121가지 마음
욕계, 색계, 무색계, 출세간에 속한 총 89가지 마음 또는 총 121가지 마음은 다음과 같이 분류된다.- 욕계 마음 54가지
- 색계 마음 15가지
- 무색계 마음 12가지
- 출세간의 마음 8가지 또는 40가지
- 출세간의 유익한 마음 4가지 또는 20가지
- 출세간의 과보의 마음 4가지 또는 20가지
4. 2. 21가지 또는 37가지 유익한 마음
욕계, 색계, 무색계, 출세간에 속한 총 21가지 또는 37가지의 유익한 마음은 다음과 같이 구성된다.[1]| 구분 | 개수 | 누적 개수 |
|---|---|---|
| 욕계 마음에 속한 욕계 유익한 마음 | 8가지 | 8가지 |
| 색계 마음에 속한 색계 유익한 마음 | 5가지 | 13가지 |
| 무색계 마음에 속한 무색계 유익한 마음 | 4가지 | 17가지 |
| 출세간의 마음에 속한 출세간의 유익한 마음 | 4가지 또는 20가지 | 21가지 또는 37가지 |
참조
[1]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[2]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[3]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[4]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[5]
사전
佛光大辭典(불광대사전)
[6]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[7]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
[8]
서적
A Comprehensive Manual of Abhidhamma
Charleston Buddhist Fellowship
2007
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