만사의 옥

3. 발단

덴포 9년(1838년) 10월 15일, 막부에서 모리슨 호 문제에 대한 논의가 진행되던 중, 상치회 모임에서 막부 관리 하가 이치사부로가 평정소의 답변서 내용을 몰래 참석자들에게 공유했다. 그러나 이 문서는 실제 막부의 결정과 달리, 모리슨 호 재내항 시 격퇴해야 한다는 평정소의 강경론만을 담고 있어 정보의 오류가 있었다.

이 잘못된 정보로 인해 모임에 참석했던 와타나베 가잔, 다카노 조에이, 마쓰모토 도키조 등은 막부가 강경한 배척 방침을 확정했으며 모리슨 호가 다시 올 것이라고 오해했다. 이에 다카노 조에이는 막부의 외교 정책을 우회적으로 비판하는 『무술몽어(戊戌夢物語)』를 익명으로 집필하여 유포했고, 이는 큰 반향을 일으켰다. 마쓰모토 도키조 역시 비슷한 취지의 의견서를 막부에 제출했다.

와타나베 가잔도 『신기론(慎機論)』을 집필하여 로주(老中) 오타 스케모토에게 전달하려 했으나, 글의 논지가 명확하지 않고 미완성 상태여서 스스로 제출을 포기했다. 하지만 이 원고는 훗날 만사의 옥 당시 가택 수색에서 발견되어 가잔을 처벌하는 주요 근거가 되었다.

특이하게도 『무술몽어』와 『신기론』에서는 '모리슨'을 배 이름이 아닌 사람 이름으로 표기했는데, 이는 마쓰모토 도키조의 상서와는 다른 점이다. 조에이와 가잔이 의도적으로 모리슨을 강력한 인물처럼 묘사하여 막부를 압박하려 했을 가능성이 있다.

같은 시기, 토리이 요조와 에가와 히데타쓰가 에도 만 순시 명령을 받았는데, 와타나베 가잔은 친구인 유학자 아즈마 간사이의 집에서 해외 정세에 대해 강연하고 있었다. 이때 토리이 요조의 동생인 하야시 시키부가 보인 냉담한 반응은 이후 만사의 옥으로 이어질 갈등의 전조를 보여준다.

3. 1. 모리슨 호 사건

• 간조 봉행(勘定奉行) 및 간조카타(勘定方): 통상은 불가하나, 표류민은 네덜란드 배를 통해 송환한다.
• 오메쓰케(大目付) 및 메쓰케(目付): 표류민은 네덜란드 배로 송환하되, 통상 요구와 연계된다면 거부한다. 모리슨 호 재내항 시 타격한다.
• 하야시 대학두(토리이 요조의 부친): 표류민은 네덜란드 배로 송환한다. 영국 배(모리슨 호로 오인)가 표류민을 데려올 경우 함부로 타격해서는 안 되며, 관련 대응책을 검토해야 한다.

3. 2. 『무술몽어(戊戌夢物語)』와 『신기론(慎機論)』

3. 3. 사정서 삼부작

3. 4. 무인도 도항 계획

4. 사건의 전개

토리이 요조의 고발을 바탕으로 북마치 봉행 오오쿠사 타카요시 주관 하에 심문이 시작되었다. 초기에는 와타나베 카잔 등의 해외 도항 계획이 주요 혐의였으나, 심문 결과 관련자들은 이를 부인했고 카잔과 준센 그룹 간의 관련성도 없는 것으로 드러났다.

그러나 토리이 요조의 지속적인 개입과 무고한 인물을 체포했다는 사실을 덮으려는 막부의 체면 문제로 인해 수사 방향은 막부 정치 비판으로 전환되었다. 카잔의 자택에서 압수된 문서 중 '신기관'과 '초고 서양 사정서'의 내용이 막부 비판이라는 이유로 문제 삼아졌다. 카잔은 이것이 정식 글이 아닌 초고일 뿐이라고 항변했으나 받아들여지지 않았다.

당시 막부의 실권자였던 노중 미즈노 타다쿠니는 막부에 비판적인 언사를 용납하지 않았기에 카잔 등에 대한 유죄 분위기를 강하게 밀어붙였다. 결국 다른 피의자들이 먼저 죄를 인정한 후, 저항하던 카잔도 7월 24일 유죄 인정 문서(구서)에 서명하면서 재판은 마무리 단계에 접어들었다. 다만, 심문을 진행한 오오쿠사 봉행은 토리이의 무고와 심리 개입에 불신을 품고 카잔에게 동정적이었다는 다른 해석도 존재한다^[5].

4. 1. 토리이의 암약

• 영국인 모리슨에 대한 정보
• 『몽어』는 타카노 쵸에이의 번역서를 바탕으로 카잔이 집필했다는 소문
• 하타자키 테이의 인물 정보 및 그와 가까운 인물들(마츠다이라 이세노카미, 카와지 토시미치, 하구라 간도, 에가와 히데타츠, 우치다 야타로, 오쿠무라 키사부로)의 이름. 또한 이들이 하타자키 체포 후 카잔, 쵸에이와 친하게 지낸다는 사실
• 카잔의 인품과 그가 해외 도항을 계획하고 있다는 점

카잔 체포 직후 미즈노는 "카잔 사건은 몽어(『무술몽어(戊戌夢物語)』)와는 별 관계없고, 완전히 무인도 도항 사건의 주모자이다"라고 말하며, 『몽어』보다 무인도 도항 문제를 더 중요하게 여겼음을 드러냈다.

4. 2. 체포와 심문

4. 3. 구원 활동

• 마츠자키 켄도와 우미노 요스케는 오타 스케모리(당시 로주)에게 접근했다.
• 오다기리 요스케는 미즈노 타다쿠니(당시 로주 수좌)에게 탄원했다. (오다기리는 미즈노의 시강(侍講)이었다.)
• 타츠노 번의 한 번사는 와키사카 야스토(타츠노 번주, 당시 로주)에게 호소했다.
• 시모소네 노부아츠는 아버지인 미나미마치 부교(남쪽 거리 재판관) 츠츠이 마사노리를 통해 사건 심리를 담당하는 키타마치 부교(북쪽 거리 재판관) 오오쿠사 타카요시에게 영향을 주려 했다. 시모소네는 토리이 요조의 고발장에 이름이 올랐음에도 불구하고, 하타모토 신분으로 서양 포술을 연구하던 인물이었다.

• 타하라 번 측근인 야기 센에몬은 번주 미야케 야스나오를 설득하여 미토 번주 도쿠가와 나리아키에게 카잔의 사면을 청원하도록 하려 했으나 실현되지 못했다.
• 츠바키 친잔의 사촌 츠바키 료손은 하나와 지로를 통해 오오쿠사 타카요시에게 청원했으며, 카잔의 스승 사토 잇사이와 린 가문을 찾아갔으나, 잇사이는 움직이지 않았고 린 가문은 이미 문인 명부에서 카잔의 이름을 삭제한 상태였다.
• 그림 제자 사이토 코우교쿠는 매형인 막신(幕臣) 마츠다 진베에를 통해, 쇼군 도쿠가와 이에나리의 애첩 오미요노카타의 양아버지 나카노 세키오에게 접근할 준비를 했다. 그러나 카잔은 오오쿠의 힘으로 구원받는 것을 좋게 여기지 않고, 주군 미야케 공의 안위에 관련된 경우의 비상 수단으로 제한하도록 옥중에서 지시했다. 또한 코우교쿠의 아버지 사이토 이치노신은 칸에이 사 영지 대관을 맡고 있었던 관계, 칸에이 사의 궁에게 막부에 요청하도록 하는 작전도 세워졌지만, 이것은 카잔의 사형이 결정적일 경우에만 의지할 것으로 역시 실행은 보류되었다.
• 미토 번사 타치하라 쿄쇼를 중심으로, 키쿠치 탄가, 안자이 운엔, 타카쿠 아이가와 같은 풍류의 친구와 시모노(下野)의 문인들이, 공통의 친구인 카잔을 위해 많은 기부를 했다. 쿄쇼는 서양 학문에도 관심을 가지고 타카노 쵸에이와도 친분이 있었고, 처분은 추방 정도로 끝날 것이라고 옥중에서 낙관한 쵸에이가, 그럴 경우 미토 근처에 거처를 마련해 줄 것을 편지로 부탁한 상대는 바로 이 쿄쇼였다.

4. 4. 판결과 그 후

무인도 도항 계획과 관련하여, 고문으로 옥사한 백성들과 비슷한 죄목이 있었음에도 불구하고 막부의 관리나 번의 신하들은 별개의 건으로 취급되어 '압금'이라는 가벼운 처벌에 그쳤다. 이에 대해 다나카 히로유키는 만사의 옥이 "막부가 느슨해지기 시작한 쇄국의 배타적 폐쇄성을 다잡으려 한 사건"이며, 죄의 유무보다는 서양과 서양인에 대한 경계심 약화를 경고하기 위한 본보기 성격이 강했기 때문에 막부 관료들은 제외되고 백성들만 억울하게 희생되었다고 주장한다. 또한 토리이 요조가 『무술몽어』의 저자를 찾는다는 명분으로 "난학으로 명성이 자자했던" 가잔을 백성들과 함께 "무인도 도항 모의" 혐의로 엮어 처벌하고, 이를 통해 쇄국 정책의 해이에 대한 경종을 울리려 했다는 설도 제기되었다.

판결 이후, 와타나베 가잔은 다음 해 1월 다하라로 보내져 칩거 생활을 시작했다. 그러나 생활고, 번 내 반대파의 공작, 그리고 그들이 퍼뜨린 번주 문책설 등으로 고통받다가, 만사의 옥이 있은 지 2년 반 후인 1841년 10월 11일에 스스로 목숨을 끊었다. 향년 49세였다.

다카노 조에이는 판결 4년 반 후인 1844년 6월 30일, 감옥에 불을 지르고 탈옥했다. 이후 난학 서적 번역을 계속하며 전국을 도망 다녔으나, 탈옥 6년 후인 1850년 10월 30일, 에도의 자택에서 봉행소 관리들에게 급습당해 살해되었다. 향년 47세였다.

모토키 도헤이는 옥중 생활로 건강이 악화되어 출옥 후 얼마 지나지 않아 사망했다. 준센은 무료수사로 돌아가 1867년 2월 15일, 77세의 나이로 사망했다.

한편, 하나이 도라카즈는 무고죄로 중추방되어야 마땅했으나, 범죄 적발에 기여했다는 공로를 인정받아 무혐의 처리되었다. 그는 다음 해 4월 6일 쇼헤이코 근번으로 발탁되는 이례적인 승진을 했는데, 이는 쇼헤이코를 관할하던 린 가문과 미즈노 타다쿠니의 의중이 작용한 결과였다. 이후 하나이는 오가사와라 코조의 양녀와 결혼하여 나가사키 봉행 부요리키로 승진했다. 그는 양아버지 오가사와라와 함께 나가사키로 부임하여, 토리이 요조가 다카시마 슈한을 함정에 빠뜨리는 데에도 관여했다고 전해진다. (다만, 슈한의 체포와 나가사키 회소 숙청은 토리이가 아닌, 회소의 재정 문란이 구리 자리의 정동 생산을 저해할 것을 우려한 노중 미즈노 타다쿠니에 의해 이루어졌다는 설도 있다).

5. 만사의 옥을 다룬 작품

• 스기우라 아키히라, 『소설 와타나베 가잔』(아사히 신문사): 『아사히 저널』에 1968년 1월부터 1970년 10월까지 연재되었다.
• 요시무라 아키라, 『조에이 도망』: 신초 문고 등에서 출판되었다.

참조

_[1] 서적 Japan Encyclopedia https://books.google[...] Harvard University Press 2002
_[2] 서적 Practical Pursuits: Takano Chōei, Takahashi Keisaku, and Western Medicine in Nineteenth-Century Japan https://books.google[...] BRILL 2020-03-17
_[3] 서적 Samurai to Soldier: Remaking Military Service in Nineteenth-Century Japan https://books.google[...] Cornell University Press 2016-07-09
_[4] 뉴스 19世紀後半、黒船、地震、台風、疫病などの災禍をくぐり抜け、明治維新に向かう(福和伸夫) https://news.yahoo.c[...] 2020-08-24
_[5] 서적 「蛮社の獄」のすべて
_[6] 서적 鹿児島県史
_[7] 간행물 天保改革と長崎会所 1969-01