숭가 제국
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1. 개요
숭가 제국은 마우리아 왕조가 쇠퇴한 후 브라만 출신 푸슈야미트라 숭가에 의해 기원전 184년경에 건국되었다. 슝가 왕조는 파탈리푸트라를 수도로 삼았으며, 갠지스강 유역을 중심으로 마우리아 제국의 옛 영토를 계승하려 했다. 숭가 제국은 인도-그리스인들과의 전쟁, 비다르바국의 건국 등으로 인해 영토를 완전히 장악하지 못했다. 슝가 시대에는 브라만교가 부흥하고 불교 예술이 발전했으며, 바르후트 대탑이 건설되었다. 슝가 제국은 마지막 왕 데바부티가 암살당한 후 칸바 왕조에 의해 멸망했다.
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| 숭가 제국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 숭가 제국 |
| 일반 명칭 | 숭가 제국 |
| 시대 | 고대 인도 |
| 건국 | 기원전 185년 |
| 건국 사건 | 푸샤미트라 숭가에 의한 브리하드라타 암살 |
| 멸망 | 기원전 73년 |
| 멸망 사건 | 바수데바 칸바에 의한 데바부티 암살 |
| 이전 국가 | 마우리아 제국 |
| 이후 국가 | 칸바 왕조 |
| 위치 | 인도 방글라데시 네팔 파키스탄 |
| 수도 | 파탈리푸트라 베스나가라 |
| 공용어 | 산스크리트어 |
| 종교 | 브라만교 |
| 정치 | |
| 정치 체제 | 군주제 |
| 통치자 칭호 | 황제 |
| 초대 황제 | 푸샤미트라 숭가 |
| 초대 황제 재위 기간 | 기원전 185년경–151년경 |
| 마지막 황제 | 데바부티 |
| 마지막 황제 재위 기간 | 기원전 83년경–73년 |
| 언어별 명칭 | |
| IAST | Śuṅga |
2. 역사
슝가 왕조는 마우리아의 이란적인 경향에 대한 국민적인 반동으로서 탄생했다고 전해진다. 초대 군주인 푸시야미트라 왕은 마우리아를 멸망시킨 후 수도를 비디샤(현재의 비르사)에 정하고 가신(家臣)을 각 소국(小國)의 수장(首長)으로 봉했으며, 수도에서 그들에게 명령을 내리는 형태로 나라를 다스렸다. 이는 마우리아 왕조 아래에서 인도 제국(帝國)의 판도(版圖)를 지탱하는 기초가 되었던 통일과 중앙 집권적인 정치력을 재현하지 못한 것이었다.
4세기 시인 칼리다사의 시극 『마라비카와 아그니미틀라』에 의하면 푸시야미트라 왕은 인도-그리스 왕국을 무찌른 후 아슈바메다로 승리를 기념했다고 한다. 그러나 푸시야미트라 사후 슝가는 쇠퇴하여 기원전 73년에 칸바의 시조이자 당시 슝가의 재상이었던 바수데바 칸바에 의해 멸망하였다.
"숭가(Shunga)"는 "숭가 제국" 또는 마우리아 제국 멸망 이후의 "숭가 시대"를 지칭하기 위해 사용된 이름일 뿐이다.[8] 이 용어는 바르후트의 단 하나의 비문에서 나타나는데, 불교 바르후트 탑에 대한 헌사가 "수가 왕들의 시대"에 이루어졌다고 하며, 이 "수가 왕들"이 누구를 지칭하는지는 언급되지 않았다.[8] 헬리오도루스 기둥 비문 등 다른 시대 비문들은 숭가 통치자들과 관련이 있는 것으로 추정될 뿐이다.[8] 다나의 아요디아 비문에는 푸슈야미트라라는 통치자가 언급되지만 "숭가"라는 이름은 언급되지 않는다.
다나부티는 바르후트에 헌신했지만, 역사적인 "숭가"는 힌두교 군주로 알려져 다나부티 자신이 숭가 왕조의 일원이 아닐 수도 있음을 시사한다.[15] 그는 "숭가" 왕조 목록에도 알려져 있지 않다.[15][16]
비슈누 푸라나에 따르면 10명의 숭가 왕들이 112년 동안 통치할 것이라고 한다.[19]
역사적 재구성에 따르면, 숭가 왕조는 기원전 184년 아소카 사망 약 50년 후, 마지막 마우리아 제국 통치자 브리하드라타 마우리아가 총사령관 푸슈야미트라 숭가에게 암살당했을 때 세워졌다.[21]
푸슈야미트라는 마가다와 인접 지역을 통치했다. 그의 왕국은 옛 마우리아 제국의 중심부를 덮었다.[23] 숭가는 북부 중앙 인도 아야디아를 장악했는데, 이는 다나데바-아야디아 비문으로 증명된다.[23] 그러나 서쪽 마투라는 숭가의 직접 통제를 받지 않은 것으로 보이는데, 고고학적 증거가 발견된 적이 없기 때문이다.[24]
''아소카바다나''는 ''디비야바다나''의 기록에서 숭가가 불교 승려를 박해하기 위해 북서부 펀자브 지역 사칼라(시알코트)까지 군대를 보냈다고 주장한다. ''말라비카그니미트라''는 푸슈야미트라 제국이 남쪽 나르마다 강까지 확장되었다고 주장한다. 우자이인도 통제했을 수 있다.[23] 한편, 카불과 펀자브 대부분은 인도-그리스 왕국으로, 데칸 고원은 사타바하나 왕조로 넘어갔다.
푸슈야미트라는 36년 통치 후 사망했다(기원전 187–151년). 아들 아그니미트라가 계승했다. 숭가는 점차 약해졌고, 10명의 숭가 황제가 있었다고 한다. 숭가는 기원전 73년경 칸바 왕조에 의해 계승되었다.
2. 1. 건국 배경
마우리아 왕조는 아소카 왕 사후 분열되었고, 마지막 왕 브리하드라타 마우리아는 푸슈야미트라 숭가에게 암살당했다. 푸슈야미트라는 브라만 출신으로, 그의 출신에 대해서는 여러 설이 있다. 슝가는 마우리아의 이란적인 경향에 대한 국민적인 반동으로서 탄생했다고 전해진다.[8]역사적 재구성에 따르면, 숭가 왕조는 기원전 184년에 아소카가 사망한 지 약 50년 후, 마지막 마우리아 제국 통치자인 브리하드라타 마우리아 황제가 그의 ''세나니'' 또는 총사령관 푸슈야미트라 숭가에게 암살당했을 때 세워졌다. 비슈누 푸라나에는 "열 명의 마우리아 왕들이 137년 동안 통치할 것이다. 그 후 슈웅가들이 지구를 지배할 것이다. 장군 푸슈파미트라가 그의 군주를 죽이고 왕국을 찬탈할 것이다."라고 기록되어 있다.[19] 푸슈야미트라는 그 후 왕위에 올랐다.[22]
마우리아 왕조는 최성기를 맞이한 아소카 왕의 사후, 그의 아들들에 의해 분열되었다. 몇몇 전설이나 불전 등의 기록이 있지만, 아소카 왕 이후의 왕명은 이러한 여러 기록에서 일치하지 않고, 그 대수도 일치하지 않기 때문에 왕조가 분열되었을 것으로 추정된다.
마우리아 왕조 마지막 왕 브리하드라타 마우리아를 섬기던 푸샤미트라 숭가는 기원전 180년경 브리하드라타를 암살하고 스스로 왕위에 올라 숭가 왕조를 창건했다. 푸샤미트라의 출신에는 불명확한 점이 많다. 전설에 따르면 천한 신분으로 태어난 푸샤미트라는 장군으로서 두각을 나타냈고, "군의 위용을 과시"하기 위해 열병식을 거행한 후 군세를 이끌고 브리하드라타를 죽음에 이르게 했다고 한다. 그러나 인도의 문헌 대부분에 따르면 "숭가"는 브라만 성씨이며 위의 전설에는 의문이 있다.
2. 2. 푸슈야미트라의 통치
푸슈야미트라는 파탈리푸트라를 수도로 삼고 갠지스강 유역을 중심으로 마우리아 왕조의 옛 영토를 계승했다.[49] 그러나 마우리아 왕조는 말기에 분열 상태였고, 푸슈야미트라는 과거 마우리아 왕조의 모든 영역을 제압하지는 못했다. 중앙 인도에서는 비다르바국이 건국되어 슝가 왕조의 강력한 적이 되었고, 북서 인도에서는 그리스인들이 세력을 확장하고 있었다.[49]푸슈야미트라는 인도의 저명한 문법학자 파탄잘리와 동시대 인물이었다고 전해진다. 파탄잘리의 기록에 따르면 야바나(인도-그리스 왕국)의 왕이 사케타 시와 마디야미카 시를 포위했는데, 이는 푸슈야미트라 치세 하의 일로 여겨진다.[49]
이 그리스인들은 박트리아 계통으로 여겨지는데, 왕이 누구였는지에 대해서는 논쟁이 있다. 메난드로스 1세라는 설이 유력하지만, 데메트리오스 2세라는 설이나 다른 왕이라는 설도 있다. 칼리다사의 시극 『마라비카와 아그니미틀라』에 따르면 푸슈야미트라는 인도-그리스 왕국을 격퇴하고 아슈바메다(말 희생 제사)를 거행했다고 한다. 또한 중앙 인도로 침입한 그리스인들을 왕자 바스미트라의 지휘하에 슝가군이 격퇴했다는 기록이 있는 등, 당시 슝가 왕조의 주요 위협은 그리스인의 침략이었다.[49]
2. 3. 쇠퇴와 멸망
푸슈야미트라 왕이 죽은 후 슝가 왕조는 쇠퇴하기 시작했다.[6] 비문과 동전은 북부 및 중부 인도의 상당 부분이 슝가 제국의 지배에서 벗어나 독립된 작은 왕국과 도시 국가로 이루어졌음을 보여준다.[7] 인도-그리스 왕국과의 관계는 개선되어 안티알키다스 왕과 사절을 주고받기도 했다.
슝가 왕조의 마지막 왕인 데바부티는 대신 바수데바 칸바에게 암살당했고, 바수데바는 이후 칸바 왕조를 세웠다.[62] 전설에 따르면 데바부티는 방탕에 빠진 무능한 왕이었기 때문에, 대신 바수데바는 노예 여자를 왕비로 분장시켜 암살했다고 한다. 칸바 왕조 시대에도 슝가 가문의 지위가 존속했다는 설도 있다.
푸라나에 따르면 안드라(사타바하나)의 시무카가 칸바야나스와 수사르만을 공격하여 슝가 왕조의 잔존 세력을 파괴했다고 한다.[62]
3. 슝가-그리스 전쟁
슝가 시대는 전쟁과 갈등으로 점철된 시기였다. 슝가 제국은 칼링가, 사타바하나, 인도-그리스인과 전쟁을 벌였으며, 판찰라와 마투라와도 갈등을 겪었을 가능성이 있다.
슝가 제국과 인도-그리스 왕국 간의 전쟁은 이 시대 역사의 중요한 부분이다. 기원전 180년경, 그레코-박트리아 통치자 데메트리우스가 카불 계곡을 정복하고 인더스 강을 넘어 슝가와 대립했을 것으로 추정된다.[28] 인도-그리스의 메난드로스 1세는 다른 인도 통치자들과 함께 파탈리푸트라로 진군했거나 이끌었던 것으로 알려져 있다. 그러나 이 원정의 정확한 성격과 성공 여부는 거의 알려져 있지 않으며, 전쟁의 최종 결과 역시 불확실하다.
푸샤미트라가 기원전 144년경 사망하자 왕자 아그니미트라가 왕위를 계승했다. 바스제시타(제타미트라) 왕, 이어서 바수미트라가 즉위할 무렵에는 그리스인의 침공도 일단락되어, 인도-그리스 왕 안티알키다스 등과 사절을 주고받기도 했다.
이후의 왕에 대해서는 불명확한 점이 많아 대략적으로밖에 알 수 없다. 마지막 왕 데바부티는 대신 바수데바에 의해 왕위를 빼앗겼는데, 전설에 따르면 데바부티는 방탕에 빠진 무능한 왕이었기 때문에, 대신 바수데바는 노예 여자를 왕비로 분장시켜 암살했다고 한다.
3. 1. 개요
마우리아의 이란적인 경향에 대한 국민적인 반동으로서 탄생했다고 전해지는 슝가 왕조는 인도-그리스 왕국과 끊임없이 전쟁을 치렀다. 인도-그리스인들은 인도 자료에서 야바나로 불렸다.[51] 슝가의 초대 군주인 푸시야미트라 왕은 마우리아를 멸망시킨 후 슝가의 수도를 새로이 비디샤(현재의 비르사)에 정하고 가신(家臣)을 각 소국(小國)의 수장(首長)으로 봉했으며, 수도에서 그들에게 명령을 내리는 형태로 나라를 다스렸다.[27]4세기의 시인 칼리다사가 쓴 시극(詩劇) 『말라비카그니미트람』에 의하면 푸시야미트라 왕은 몇 번이고 싸움을 한 끝에 인도-그리스 왕국을 무찌른 후 아슈바메다로 승리를 기념했다고 한다. 인도-그리스인들은 박트리아 계통의 집단으로 여겨지는데, 왕이 누구였는지에 대해서는 논쟁이 있다. 메난드로스 1세라는 설이 유력하지만, 데메트리오스 2세라는 설이나 전혀 다른 왕이라는 설도 존재한다. 파탄잘리의 기록에 따르면 야바나(인도-그리스 왕국)의 왕이 사케타 시와 마디야미카 시를 포위했다고 하는데, 이는 푸샤미트라 치세 하의 일로 여겨진다.[56]
슝가 제국과 인도-그리스 왕국 간의 전쟁은 이 시대의 역사에서 큰 비중을 차지한다. 기원전 180년경부터 그레코-박트리아의 통치자 데메트리우스가 카불 계곡을 정복했고, 숭가족과 대결하기 위해 인더스 강 너머로 진출했을 것으로 추정된다.[28] 유가 푸라나는 파탈리푸트라에 대한 인도-그리스인들의 공격을 언급하는데, 메가스테네스에 따르면 570개의 탑과 64개의 문이 있는 웅장한 요새 도시였고, 도시를 위한 임박한 전쟁에 대해 묘사한다.[54]
그러나 유가 푸라나는 야바나족(인도-그리스인)이 그레코-박트리아 왕국에서 내전이 발생하면서 파탈리푸트라에 오래 머물지 못했음을 시사한다. 서방 자료 역시 그리스인들의 이 새로운 인도 공세가 그들을 수도 파탈리푸트라까지 이끌었다고 시사한다:[55]
칼리다사의 희곡인 '''말라비카그니미트람'''에는 그리스와 숭가 간의 직접적인 전투에 대한 설명이 있는데, 여기에는 그리스 기병대와 푸슈야미트라의 손자 바수미트라가 "신두 강"에서 100명의 병사를 거느리고 싸운 전투가 묘사되어 있으며, 이 전투에서 인도군은 그리스 기병대를 격파하고 푸슈야미트라는 아슈바메다 야그나를 성공적으로 마쳤다.[56]
3. 2. 문헌 기록
마하바라타와 유가 푸라나에서는 숭가 제국과 인도-그리스인 간의 갈등을 묘사하고 있다.[49][50][51] 유가 푸라나는 인도-그리스인들이 숭가 왕조의 수도인 파탈리푸트라를 공격했으나, 그레코-박트리아 왕국 내전으로 인해 오래 머물지 못하고 퇴각했다고 기록한다.[52][53][54]3. 3. 전투
칼리다사의 희곡 『말라비카그니미트람』에는 그리스 기병대와 푸슈야미트라의 손자 바수미트라가 신두 강에서 100명의 병사를 거느리고 전투를 벌여 인도군이 승리했다는 기록이 있다.[56] 여기서 언급된 신두 강은 인더스강일 수도 있지만, 간지스 평원의 신드강 또는 칼리 신드강일 가능성이 더 높다.[57]3. 4. 고고학적 증거
다나데바-아요디아 비문에는 푸슈야미트라가 아요디아에서 두 번의 아슈바메다를 거행했다는 기록이 있다.[58] 야바나라자 비문은 인도-그리스인들이 마투라를 통제했음을 시사한다.[59][60] 헬리오도루스 기둥은 인도-그리스 왕 안티알키다스의 대사 헬리오도루스가 숭가 왕 바가바드라에게 파견되었음을 보여준다.[44][45][46][47]
4. 문화
슝가 시대에는 고대 인도 불교 예술의 걸작으로 꼽히는 바르후트 대탑이 건설되었으며, 요가수트라의 저자로 유명한 파탄잘리도 이 시기에 활동하였다.
슝가 시대의 미술 양식은 마우리아 미술과 다소 차이가 있는데, '더 인도적'이고 토착적인 것으로 평가된다.[64] 산치 대탑의 확장과 석조 난간 추가 등 불교 건축도 일부 이루어졌는데, 산치의 슝가 시대 장식 양식은 바르후트의 장식과 매우 유사하다.
| 숭가 시대 구조물 및 장식 (기원전 150-80년) | |
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| 숭가 조각상과 부조 |
슝가 제국은 브라흐미 문자의 변형을 사용하여 산스크리트어를 표기했다. 이 문자는 마우리아 브라흐미 문자와 칼링가 브라흐미 문자의 중간 형태인 것으로 여겨진다.[65]
4. 1. 종교
푸슈야미트라는 불교를 탄압하고 브라만교를 부흥시켰다는 논란이 있다. 일부 불교 경전에는 푸슈야미트라가 불교 사원을 파괴하고 승려들을 학살했다는 기록이 있지만,[49][50] 과장되었을 가능성이 크다. 푸슈야미트라는 브라만교적인 의식을 좋아했으며, 당시 불교 신앙의 중심지였던 계원사(雞円寺)에서 불교 승려를 살육했다는 전설이 불전에 남아 있다. 하지만 고고학적 발견에 따르면 푸슈야미트라의 신하 중에는 불교도가 포함되어 있었던 것으로 알려져 있으며, 그가 브라만교를 신봉했더라도 불전에 남아있는 것처럼 철저한 탄압을 실제로 행했는지는 의문의 여지가 있다. 슝가 시대에는 고대 인도의 불교 예술 중에서도 걸작으로 꼽히는 바르후트 대탑이 건설되었으며, 요가수트라의 저자로 유명한 파탄잘리도 이 시기 동안 활동하였다.4. 2. 예술
슝가 시대의 미술 양식은 마우리아 미술과 다소 차이가 있는데, '더 인도적'이고 토착적인 것으로 평가된다.[64] 숭가 시대에는 고대 인도 불교 예술의 걸작으로 꼽히는 바르후트 대탑이 건설되었다. 산치 대탑의 확장과 석조 난간 추가 등 불교 건축도 일부 이루어졌는데, 산치의 숭가 시대 장식 양식은 바르후트의 장식과 매우 유사하다.| 숭가 조각상과 부조 |
4. 3. 문자
슝가 제국은 브라흐미 문자의 변형을 사용하여 산스크리트어를 표기했다. 이 문자는 마우리아 브라흐미 문자와 칼링가 브라흐미 문자의 중간 형태인 것으로 여겨진다.[65]5. 정치
슝가 제국은 마우리아 제국의 중앙 집권적인 정치력을 재현하지 못했다. 고급 관료에 의한 "회의"는 마우리아 왕조와 마찬가지로 정책 결정에 큰 영향력을 가졌으며, 중앙 정부뿐만 아니라 지방에 주재하는 왕자에게도 대신 회의(아마차파리사드, Amatyaparisad)의 보좌가 붙었는데, 이는 마우리아 왕조의 대신(마하마트라, Mahamatra)에 의한 보좌와 같은 종류의 것으로 생각된다.[20]
지방 통치는 마우리아 왕조 시대와는 크게 달라졌다. 슝가 왕조의 서부, 마투라나 바르후트에서는 슝가 왕가의 인물이 중앙 정부와는 별도로 "왕조"를 열어 통치했다. 이는 마우리아 왕조 시대에 지방에 주재했던 왕자(그들은 왕조 말기를 제외하고는 중앙의 왕의 명령에 의해 기본적으로 통제되었다.)에 의한 통치와는 달리, 중앙 정부로부터의 독립성이 강한 존재였다.
슝가의 초대 군주인 푸시야미트라 왕은 마우리아를 멸망시킨 후 슝가의 수도를 새로이 비디샤(현재의 비르사)에 정하고 가신(家臣)을 각 소국(小國)의 수장(首長)으로 봉했으며, 수도에서 그들에게 명령을 내리는 형태로 나라를 다스렸다.[20]
6. 슝가 왕조의 역대 왕
비슈누 푸라나에 따르면, 슝가 왕조는 푸슈야미트라( पुष्यमित्र शुंग|푸슈야미트라 숭가sa, 재위 기원전 185년 ~ 기원전 149년)부터 시작하여 데바부티(재위 기원전 83년 ~ 기원전 73년)까지 이어졌다.[8][17][18]
| 황제 | 재위 기간 |
|---|---|
| 푸슈야미트라 | 기원전 185–149년 |
| 아그니미트라 | 기원전 149–141년 |
| 바수제슈타 | 기원전 141–131년 |
| 바수미트라 | 기원전 131–124년 |
| 바라드라 | 기원전 124–122년 |
| 풀린다카 | 기원전 122–119년 |
| 고샤 또는 바즈라미트라 | 기원전 119–114년 |
| 바가바드라 | 기원전 114–83년 |
| 데바부티 | 기원전 83–73년 |
"숭가(Shunga)"라는 이름은 바르후트의 비문에서 "수가 왕들의 시대"에 불교 바르후트 탑에 대한 헌사가 이루어졌다고 언급될 때 나타난다.[8] 그러나 이 "수가 왕들"이 누구를 지칭하는지는 명확하지 않다.[8] 헬리오도루스 기둥 비문 등 다른 시대의 비문들은 숭가 통치자들과 관련이 있는 것으로 추정될 뿐이다.[8]
다나부티의 비문에는 "수가 왕의 통치 기간 동안"이라는 표현이 있지만, 이것이 수하나를 의미할 수도 있어 모호하다.[11][10] 다나부티는 바르후트에 헌신했지만, 역사적인 "숭가"는 힌두교 군주로 알려져 있어 그가 숭가 왕조의 일원이 아닐 수도 있음을 시사한다.[15]
마투라에서 발견된 야바나라자 비문은 기원전 1세기에 인도-그리스인들이 마투라를 통제했음을 시사한다.[59][60] 마하바라타의 아누샤사나 파르바는 마투라가 야바나와 캄보자의 공동 통치하에 있었다고 언급한다.[61] 이후 다타 왕조, 미트라 왕조, 또는 인도-스키타이 북부 사트라프인 라주불라에 의해 마투라가 탈환된 것으로 보인다.
6. 1. 중앙 (파탈리푸트라)
슝가는 마우리아의 이란적인 경향에 대한 국민적인 반동으로서 탄생했다고 전한다. 슝가의 초대 군주인 푸슈야미트라 왕은 마우리아를 멸망시킨 후 슝가의 수도를 새로이 비디샤(현재의 비르사)에 정하고 가신(家臣)을 각 소국(小國)의 수장(首長)으로 봉했으며, 수도에서 그들에게 명령을 내리는 형태로 나라를 다스렸다. 일찍이 마우리아 제국 아래에서 인도 제국(帝國)의 판도(版圖)를 지탱하는 기초가 되었던 통일과 중앙 집권적인 정치력을 재현하지 못했다. 4세기의 시인 칼리다사가 쓴 시극(詩劇) 『마라비카와 아그니미틀라』에 의하면 푸시야미트라 왕은 몇 번이고 싸움을 한 끝에 인도-그리스 왕국을 무찌른 후 아슈바메다로 승리를 기념했다고 한다. 그러나 푸시야미트라 왕이 죽고난 다음 슝가는 쇠퇴하기 시작하였으며, 결국 기원전 73년에 칸바의 시조이자 당시 슝가의 재상이었던 바수데바 칸바에 의해 멸망하였다.비슈누 푸라나에 따르면 슝가 왕조의 역대 왕은 다음과 같다.[19]
| 이름 | 재위 기간 |
|---|---|
| 푸슈야미트라 | 기원전 185년경 - 기원전 149년경 |
| 아그니미트라 | 기원전 149년경 - 기원전 141년경 |
| 바수제스타 | 기원전 141년경 - 기원전 131년경 |
| 바수미트라 | 기원전 131년경 - 기원전 124년경 |
| 안드라카 (어떤 문헌에서는 바드라카) | 기원전 124년경 - 기원전 122년경 |
| 프린다카 | 기원전 122년경 - 기원전 119년경 |
| 고샤 | 기원전 119년경 - 기원전 108년경 |
| 바즈라미트라 | 기원전 108년경 - 기원전 94년경 |
| 바가바드라 | 기원전 94년경 - 기원전 83년경 |
| 데바부티 (어떤 문헌에서는 데바부미) | 기원전 83년경 - 기원전 73년경 또는 - 기원전 68년경 |
6. 2. 바르후트
슝가는 마우리아의 이란적인 경향에 대한 국민적인 반동으로서 탄생했다고 전한다. 슝가의 초대 군주인 푸시야미트라 왕은 마우리아를 멸망시킨 후 슝가의 수도를 새로이 비디샤(현재의 비르사)에 정하고 가신(家臣)을 각 소국(小國)의 수장(首長)으로 봉했으며, 수도에서 그들에게 명령을 내리는 형태로 나라를 다스렸다. 4세기의 시인 칼리다사가 쓴 시극(詩劇) 『마라비카와 아그니미틀라』에 의하면 푸시야미트라 왕은 여러 번의 전투 끝에 인도-그리스 왕국을 무찌른 후 아슈바메다로 승리를 기념했다고 한다.참조
[1]
서적
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https://dsal.uchicag[...]
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[2]
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https://books.google[...]
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2005
[4]
서적
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https://books.google[...]
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1999
[5]
서적
Political history of ancient India, from the accession of Parikshit to the extinction of the Gupta dynasty
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웹사이트
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2014-09-29
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