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신복음주의

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목차

1. 개요

신복음주의는 20세기 중반, 자유주의 신학과 기독교 근본주의 사이에서 나타난 기독교 운동이다. 미국 근본주의자들이 대중문화, 진화론, 자유주의 신학에 반대하며 폐쇄적인 성향을 보이자, 일부는 세상을 멀리하는 근본주의와 자신들을 구분하기 위해 신복음주의를 표방했다. 신복음주의자들은 1942년 전미복음주의자협의회를 결성하고, 로마 가톨릭 신자나 진보 기독교인들과도 대화하며, 정통적이면서도 학문적이며, 세계를 향한 복음주의를 추구했다. 대표적인 인물로는 빌리 그래함, 칼 헨리, 존 스토트 등이 있다.

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신복음주의

2. 역사

신복음주의는 자유주의 신학과 기독교 근본주의 사이에서 새로운 영역을 개척했다. 자유주의 신학은 신학적으로 정통은 아니지만, 문화와 학문에서 정평이 있었다. 반면 기독교 근본주의는 신학적으로 정통이었지만, 분리주의와 반지성주의를 취하는 경우가 있었다. 이러한 상황에서 신복음주의는 정통적이면서도 학문적이며, 세계를 향한 복음주의를 추구하였다.

대표적인 인물로는 세계적인 복음주의(w:Evangelicalism) 전도자 빌리 그래함, 미국의 신학자 칼 헨리, 세계적인 복음주의 신학자 존 R. W. 스토트가 있다. 최근에는 신복음주의라는 용어 대신 단순히 복음주의라고 불리기도 한다.

2. 1. 근본주의와의 결별

근대 미국의 기독교 근본주의자들은 대중문화, 진화론, 자유주의 신학에 대해 반대하는 폐쇄적인 성향을 갖고 있었다. 일례로 1925년 테네시주에서는 기독교 근본주의자들의 압력으로 공립학교에서 진화론 교육을 금지하는 버틀러 법이 통과되기도 했다. 또한 독일 신학은 자유주의 신학으로 여겨져 반대 대상이었다. 심지어 일부 근본주의자들은 교육을 선호하는 자유주의자들에 반발하여 신학 교육 자체를 반대하는 반(反) 신학적인 모습을 보이기도 했다. 이러한 극단적인 근본주의와 자신들을 구분하고자 했던 이들을 신복음주의자라고 부른다.

신복음주의의 대표적인 인물로는 세계적인 복음주의 (w:Evangelicalism) 전도자로 인정받는 빌리 그래함, 미국의 신학자 칼 헨리, 세계적인 복음주의 신학자 존 R. W. 스토트 등이 있다.

신복음주의는 자유주의 신학과 기독교 근본주의 사이에서 새로운 영역을 개척했다.

  • 자유주의 신학은 신학적으로 정통은 아니지만, 문화와 학문 분야에서 널리 받아들여진다.
  • 기독교 근본주의는 신학적으로는 정통적이지만, 분리주의와 반지성주의를 취하는 경향이 있다.


신복음주의는 정통적인 신학을 유지하면서도 학문적이며, 세상을 향한 복음 전파를 강조한다. 최근에는 신복음주의라는 용어 대신 단순히 복음주의라고 불리기도 한다.

2. 2. 미국 신복음주의 운동

1942년 신복음주의자들은 전미복음주의자협의회(NAE, National Association Evangelicals)를 만들었는데, 현재 협의회장은 한인 2세인 월터 킴(Walter Kim)이다.[1] 신복음주의자들은 근본주의자들과 자신들을 구분하는 의미로 그리스도 신앙을 통한 구원을 믿는다면 로마 가톨릭 신자나 진보 기독교인들과도 대화할 수 있다고 생각했다. 이들은 Fuller Theological Seminary(풀러신학대학원)를 설립했으며, 1956년에는 극단을 피하는 중용노선의 복음주의 잡지 《크리스처니티 투데이》(''Chrsitanity Today'') 창간을 하기도 했다.[2] 하지만 1976년 지미 카터 대통령 당선에 빌리 그레이엄 목사가 개입하는 등 교회가 정치문제에 간섭하는 부정적인 모습을 보이기도 했으며, 심지어는 미국과 하나님 나라(미래적이며, 현재적인 하나님의 통치)를 동일시하는 오류를 범하기도 했다.

대표적인 인물로는 세계적인 복음주의(w:Evangelicalism) 전도자로 인정받는 빌리 그래함, 미국의 신학자 칼 헨리, 세계적인 복음주의 신학자 존 R. W. 스토트가 있다.

신복음주의는 자유주의 신학과 기독교 근본주의 사이에 새로운 영역을 열었다. 자유주의 신학은 신학적으로 정통은 아니지만, 문화와 학문에서 정평이 있다. 반면 기독교 근본주의는 신학적으로 정통인 반면, 분리주의와 반지성주의를 취하는 경우가 있다. 새로운 복음주의는 정통적이면서도 학문적이며, 세계를 향한 복음주의이다. 최근에는 단순히 복음주의라고 불리기도 한다.

2. 3. 영국 신복음주의 운동

영국 복음주의자들은 1943년 복음주의 신학교인 런던 바이블 칼리지(London Bible College, 약칭:LBC)를 설립하였다.[3] 1944년에는 케임브리지 대학교 내에 성서연구기관인 틴테일 하우스(Tyndale House)를 설립하였다. 영국 성공회 내 복음주의자들도 복음주의 운동에 참여하는데, 윌리엄 템플 전 캔터베리 대주교 다음으로 영향력 있는 신학자로 불리는 존 스토트 신부가 그 대표적인 인물이다. 존 스토트는 개혁파 감리교회 출신의 칼빈주의자 마틴 로이드존스와 비교된다. 존 스토트 신부는 1974년 세계복음화대회인 로잔 회의에 로잔언약 초안 심사위원회장으로 참여, 복음주의 신학의 가장 대표적인 선언으로 불리는 로잔언약(Lausanne Covenant) 작성에 기여하였다.[4]

2. 4. 신복음주의의 등장과 발전

근대 미국의 기독교 근본주의자들은 대중문화, 진화론, 자유주의 신학에 대해 반대하는 폐쇄적인 성향을 갖고 있었다. 실례로 1925년 테네시주에서는 기독교 근본주의자들의 압력으로 공립학교의 진화론 교육을 반대하는 버틀러 법을 통과시킨 바 있으며, 독일 신학은 자유주의 신학이므로 독일 신학에 반대해야 한다고 생각했다. 심지어는 근본주의자들은 교육을 선호하는 자유주의자들에 반발, 신학 교육에 반대하는 반(反)-신학적인 모습을 보이기도 했다. 그래서 일부 근본주의자들은 세상을 멀리해야 하는 것으로 생각하는 근본주의와 자신들을 구분짓고자 했는데, 이들을 신복음주의자라고 부른다.

신복음주의자들은 1942년 전미복음주의자협의회(NAE, National Association Evangelicals)를 만들었는데, 현재 협의회장은 한인 2세인 월터 킴(Walter Kim)이다.[1] 신복음주의자들은 근본주의자들과 자신들을 구분하는 의미로 그리스도 신앙을 통한 구원을 믿는다면 로마 가톨릭 신자나 진보 기독교인들과도 대화할 수 있다고 생각했다. 이들은 Fuller Theological Seminary(풀러신학대학원)를 설립했으며, 1956년에는 극단을 피하는 중용 노선의 복음주의 잡지 《크리스처니티 투데이》(''Chrsitanity Today'') 창간을 하기도 했다.[2] 하지만 1976년 지미 카터 대통령 당선에 빌리 그레이엄 목사가 개입하는 등 교회가 정치 문제에 간섭하는 부정적인 모습을 보이기도 했으며, 심지어는 미국과 하나님 나라(미래적이며, 현재적인 하나님의 통치)를 동일시하는 오류를 범하기도 했다.

영국 복음주의자들은 복음주의 신학교인 런던 바이블 칼리지(London Bible College, 약칭:LBC)를 1943년 설립하였다.[3] 이듬해인 1944년에는 케임브리지 대학교 내에 성서연구기관인 틴테일 하우스(Tyndale House)를 설립하였다. 그뿐만 아니라 영국 성공회 내 복음주의자들도 복음주의 운동에 참여하는데, 윌리엄 템플 전 캔터베리 대주교 다음으로 영향력 있는 신학자로 불리는 존 스토트 신부가 그 대표적인 인물이다. 존 스토트는 개혁파 감리교회 출신의 칼빈주의자 마틴 로이드 존스와 비교된다. 존 스토트 신부는 세계복음화대회인 로잔 회의(1974년)에 로잔언약 초안 심사위원회장으로 참여, 복음주의 신학의 가장 대표적인 선언으로 불리는 로잔언약(Lausanne C''overnant'') 작성에 기여하였다.[4]

신복음주의는 세계적인 복음주의(w:Evangelicalism) 전도자로 인정받는 빌리 그래함, 미국의 신학자 칼 헨리, 세계적인 복음주의 신학자 존 R. W. 스토트가 대표적인 인물이다.

신복음주의는 자유주의 신학과 기독교 근본주의 사이에 새로운 영역을 열었다. 자유주의 신학은 신학적으로 정통은 아니지만, 문화와 학문에서 정평이 있다. 기독교 근본주의는 신학적으로 정통인 반면, 분리주의와 반지성주의를 취하는 경우가 있다. 새로운 복음주의는 정통적이면서도 학문적이며, 세계를 향한 복음주의이다. 최근에는 단순히 복음주의라고 불리기도 한다.

3. 신복음주의 신앙고백: 전미 복음주의자 협의회(NAE)의 신앙고백

1942년 결성한 [https://web.archive.org/web/20100721210528/http://www.nae.net/ 전미 복음주의자 협의회(NAE)]에서는 다음과 같은 [http://www.nae.net/about-us/statement-of-faith 신앙고백]을 하고 있다.

# 우리는 영감되었고, 유일하게 무오하며, 하나님의 권위있는 말씀인 성경을 믿습니다.

# 우리는 하나님은 한 분이시며 영원히 세 위격, 곧 성부, 성자, 성령으로 존재하심을 믿습니다.

# 우리는 우리 주 예수 그리스도의 신성, 동정녀 탄생, 죄 없으심, 기적들, 그의 흘리신 피를 통한 대속의 죽음, 육체의 부활, 하나님 보좌 우편으로의 승천, 권세와 영광 속에서 다시 오심을 믿습니다.

# 우리는 잃어버린 죄 많은 사람들을 구원하기 위해 성령에 의한 중생이 절대적으로 필수적임을 믿습니다.

# 우리는 성령의 현재적 사역을 믿고 성령의 내주하심으로 그리스도인은 경건한 삶을 살 수 있음을 믿습니다.

# 우리는 구원받은 자들과 잃어버린 자들의 부활을 믿습니다. 그러나 구원받은 자들은 생명의 부활로 그리고 잃어버린 자들은 지옥의 부활로 가게 될 것을 믿습니다.

# 우리는 우리 주 예수 그리스도 안에서 신자들의 영적 연합을 믿습니다.

4. 관련 인물

빌리 그래함, 미국의 신학자 칼 헨리, 세계적인 복음주의 신학자 존 R. W. 스토트가 신복음주의와 관련된 대표적인 인물로 꼽힌다.

5. 같이 보기

참조

[1] 웹인용 Walter Kim {{!}} A Leader for the Next Decade https://www.nae.net/[...] 2020-04-21
[2] 문서 참고로 크리스처니티 투데이는 [[2008년]] 한국어판으로도 출간되었다.
[3] 문서 "[[2005년]] 런던 바이블 칼리지는 런던신학교(London School of Theology)로 개명되었다."
[4] 서적 기독교 인물사상사전 홍성사


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