맨위로가기

인간과학

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

인간과학은 17세기 과학 혁명 시기에 초자연적인 지식과 인간에 의한 연구를 구분하기 위해 사용된 용어에서 시작되어, 현재는 인간의 경험을 다양한 측면에서 이해하려는 철학적 접근 방식과 관련 학문을 포괄하는 개념으로 발전했다. 자연과학, 사회과학, 인문학의 경계를 넘어 인간을 연구 대상으로 하며, 교육학, 심리학, 사회복지학 등 여러 학문 분야와 연관된다. 긍정주의적 사회과학의 객관적 접근 방식에 대한 비판과 함께 주관적 경험의 중요성을 강조하며, 한국에서는 오사카 대학을 시작으로 다양한 대학에서 관련 학문 분야가 연구되고 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 인간과학 - 여성주의 윤리
    여성주의 윤리는 전통 윤리가 간과한 여성의 경험과 관점을 중심으로 도덕적 가치를 재고하며, 상호 의존성, 관계 맺음, 배려와 같은 여성적 가치를 강조하여 사회 정의를 실현하고자 하는 윤리적 접근 방식이다.
  • 사회 및 사회과학 - 지리학
    지리학은 지구와 천체의 특징, 현상, 그리고 공간적 요소를 체계적으로 연구하는 학문으로, 고대부터 현재까지 이어진다.
  • 사회 및 사회과학 - 인류학
    인류학은 인간의 생물학적, 문화적, 사회적 측면을 종합적으로 연구하는 학문으로, 형질인류학, 문화인류학, 고고학, 언어인류학 등의 분야로 나뉘어 인간의 진화, 문화적 다양성, 사회 조직, 언어의 기원과 발전을 탐구하며, 학제 간 연구를 통해 인간과 사회에 대한 포괄적인 이해를 추구한다.
인간과학

2. '인간과학' 용어의 의미와 역사

자연과학은 인간 이외의 물질, 생물 등을 다루는 과학이고, 사회과학은 인간 사회를 연구하는 과학이며, 인문과학은 인간의 문화를 탐구하는 과학이다. 그러나 인간 그 자체를 대상으로 하는 과학은 존재하지 않았다.

현대 사회에서 사람들은 다양한 형태로 과학 기술의 영향을 받으며, 이로 인한 문제점도 많이 발생하고 있다.[31] 특히 생산 활동에 종사하는 사람들은 급속한 기술 혁신과 직접적으로 접촉하는 환경에 놓여 있어 매우 다양하고 복잡한 문제에 직면한다.[31] 이에 따라 과학 기술과 인간의 상호 관계에 대해 인간성 존중이나 인간 능력의 새로운 개발이라는 관점에서, 기존의 노동 의학, 노동 위생학, 정신 위생학 등의 분야를 넘어선 종합적인 연구가 필요하게 되었다.[31]

20세기 초부터 유럽을 중심으로 이러한 문제에 대한 관심이 높아지면서 다양한 시도가 이루어졌으며, 학부 수준의 조직적인 연구도 시작되었다. 일본에서도 헤이세이 시대에 들어 각 대학에 학부 및 학과가 신설되어 관련 연구가 진행되고 있다.

2. 1. 용어의 의미

과학, 경험과학, 과학적 방법이라는 용어 사용과 관련된 모호함과 혼란은 인간 활동과 관련하여 '인간과학'이라는 용어의 사용을 복잡하게 만들었다. '과학'이라는 용어는 '지식'을 의미하는 라틴어 ''scientia''에서 유래되었다. '과학'은 일반 법칙의 작용을 보여주기 위해 체계적으로 배열된 일련의 사실이나 진실을 다루는 모든 지식이나 연구 분야를 지칭하는 데 적절하게 사용될 수 있다.

그러나 실증주의자에 따르면, 유일하게 진정한 지식은 과학적 지식이며, 이는 엄격한 과학적 방법, 지식 또는 수학의 적용을 통해 이론을 긍정적으로 확인하는 데서 비롯된다. 실증주의의 영향으로, '과학'이라는 용어는 종종 '경험과학'의 동의어로 사용된다. 경험과학은 과학적 방법을 기반으로 한 지식으로, 자연적 물리 현상을 다루기 위해 처음 개발되었으며 감각적 관찰에 기반한 경험의 중요성을 강조하는 체계적인 지식 검증 방식이다. 그러나 심지어 자연과학과 관련해서도 무엇이 유효한 과학적 방법을 구성하는지에 대해 과학자들과 과학 철학자들 사이에는 상당한 차이가 존재한다.[5] 예를 들어, 반복될 수 없는 사건을 연구하는 진화생물학, 지질학, 천문학은 역사적 서술 방식을 사용할 수 있다.[6] 더 최근에는 이 용어의 사용이 인간 사회 현상의 연구로 확장되었다. 따라서 자연과학과 사회과학은 일반적으로 과학으로 분류되는 반면, 고전, 언어, 문학, 음악, 철학, 역사, 종교, 시각 및 공연 예술의 연구는 인문학이라고 불린다. '과학'이라는 용어의 의미에 대한 모호함은 논리, 수학, 컴퓨터 과학, 정보 이론, 통계의 이론적 분과 등, 감각을 통한 물리적 경험으로는 검증될 수 없는 추상적인 형태를 주로 다루는 여러 과학 중 하나를 지칭하는 형식과학이라는 용어의 광범위한 사용으로 인해 더욱 심화된다.

2. 2. 초기 발전

'인간 과학'이라는 구절은 17세기 과학 혁명 동안, 테오필루스 게일[7]과 같은 학자들에 의해 초자연적인 지식(신성 과학)과 인간에 의한 연구(인간 과학)를 구별하기 위해 사용되었다. 존 로크 역시 '인간 과학'을 사람들이 생산한 지식을 의미하는 데 사용했지만, 그러한 구별은 없었다.[8] 20세기에는 이러한 후자의 의미가 '인간을 연구 대상으로 하는 과학'과 동시에 사용되었다.[9][10]

"도덕 과학"이라는 용어는 데이비드 흄이 그의 저서 『도덕 원리에 대한 탐구』에서 인간 본성과 관계에 대한 체계적인 연구를 지칭하기 위해 사용했다. 흄은 경험적 현상을 기반으로 하고 관찰에서 비롯되지 않은 모든 것을 배제하는 "인간 본성 과학"을 확립하고자 했다. 목적론적, 신학적 및 형이상학적 설명을 거부한 흄은 본질적으로 기술적인 방법론을 개발하려고 했다. 즉, 현상을 정확하게 특징짓는 것이었다. 그는 아이디어와 어휘의 인지적 내용에 대한 주의 깊은 설명을 강조했으며, 이를 경험적 뿌리와 현실 세계의 의미와 관련시켰다.[11]

인문 과학 분야의 다양한 초기 사상가들이 흄의 방향을 따랐다. 예를 들어, 애덤 스미스는 경제학을 흄적인 의미에서 도덕 과학으로 생각했다.[12]

2. 3. 후기 발전

콩트의 실증주의 철학 확립과 사회학 같은 전통적인 인문학 분야에 대한 침투에 대한 반발로, 인문과학의 비실증주의 연구자들은 현상의 독특하고 구별되는 특징을 중시하는 연구 분야(예: 전기 작가)에 적합한 방법론적 접근 방식과 현상을 일반화된 그룹으로 연결하는 능력이 중요한 자연 과학에 적합한 방법론적 접근 방식을 신중하면서도 강조하여 구별하기 시작했다. 요한 구스타프 드로이젠은 인문과학이 현상을 "이해"해야 할 필요성과 자연 과학이 현상을 "설명"해야 할 필요성을 대조했으며, 빈델반트는 현상의 개별적 특성에 대한 기술적 연구를 위해 개별 과학이라는 용어를, 일반화된 법칙을 목표로 하는 과학을 위해 보편 과학이라는 용어를 만들었다.[4]

빌헬름 딜타이는 인문과학에 적합한 방법론을 공식화하려는 19세기의 시도를 흄의 "도덕 과학"이라는 용어와 결합시켰는데, 그는 이를 영어로 정확한 번역어가 없는 "정신과학"으로 번역했다. 딜타이는 포괄적이고 체계적인 방식으로 도덕 과학의 전체 범위를 명확하게 설명하려고 시도했다.[13] 그의 "정신과학" 개념은 고전, 언어, 문학, 음악, 철학, 역사, 종교, 시각 및 공연 예술 연구를 포함한다. 그는 연구의 과학적 특성을 다음과 같이 특징지었다.[13]

  • 인식이 현실에 접근할 수 있다는 확신
  • 논리적 추론의 자명한 본질
  • 충분 이유의 원리


''정신과학''의 구체적인 본질은 "내적" 경험(''Erleben''), 표현의 의미에 대한 "이해"(''Verstehen'') 및 부분과 전체의 관계 측면에서 "이해"를 기반으로 한다. 이는 가설적 법칙에 의한 현상의 "설명"인 ''Naturwissenschaften''(자연 과학)과는 대조적이다.[14]

프란츠 브렌타노의 제자인 에드문트 후설은 딜타이의 시도를 보충하는 방식으로 자신의 현상학적 철학을 명확히 했다. 딜타이는 후설의 ''논리 연구''[15](1900/1901, 후설의 ''현상학''의 초안)를 정신과학에 대한 자신의 개념의 "획기적인" 인식론적 기초로 높이 평가했다.[14]

최근 '인간 과학'은 "인간 경험을 매우 주관적이고, 개인적이며, 역사적이고, 맥락적이며, 문화 간, 정치적, 영적인 측면에서 이해하려는 과학에 대한 철학이자 접근 방식"을 지칭한다. 인간 과학은 양보다 질의 과학이며 과학에서 주체-객체 분리를 닫는다. 특히, 자기 성찰, 예술, 음악, 시, 연극, 언어 및 이미지가 인간의 조건을 드러내는 방식을 다룬다. 해석적이고, 성찰적이며, 감상적임으로써 인간 과학은 과학, 예술, 철학 간의 대화를 다시 열어간다."[16]

3. 연구 대상 및 관련 학문

'과학', '경험과학', '과학적 방법'이라는 용어는 모호성과 혼란을 야기하여 '인간과학'이라는 용어 사용을 복잡하게 만들었다.[5] '과학'은 '지식'을 의미하는 라틴어 ''scientia''에서 유래되었으며, 체계적으로 배열된 일련의 사실이나 진실을 다루는 모든 지식이나 연구 분야를 지칭한다.

실증주의자들은 엄격한 과학적 방법이나 수학의 적용을 통해 이론을 긍정적으로 확인하는 데서 비롯된 과학적 지식만이 유일한 진정한 지식이라고 주장한다. 이러한 영향으로 '과학'은 종종 감각적 관찰에 기반한 경험을 중시하는 '경험과학'의 동의어로 사용된다. 그러나 자연과학에서도 무엇이 유효한 과학적 방법을 구성하는지에 대해 과학자들과 과학 철학자들 사이에 상당한 차이가 존재한다.[6] 예를 들어, 반복될 수 없는 사건을 연구하는 진화생물학, 지질학, 천문학은 역사적 서술 방식을 사용할 수 있다.

'과학'이라는 용어는 인간 사회 현상의 연구로 확장되면서, 자연과학과 사회과학은 일반적으로 과학으로 분류되는 반면, 고전, 언어, 문학, 음악, 철학, 역사, 종교, 시각 및 공연 예술의 연구는 인문학으로 분류된다. 또한, '과학'이라는 용어의 의미에 대한 모호함은 형식과학이라는 용어의 광범위한 사용으로 인해 더욱 심화된다. 형식과학은 감각을 통한 물리적 경험으로는 검증될 수 없는 추상적인 형태를 주로 다루는 논리, 수학, 컴퓨터 과학, 정보 이론, 통계의 이론적 분과 등을 지칭한다.

애덤 스미스는 경제학을 흄적인 의미에서 도덕 과학으로 생각했다.[12]

1878년부터 케임브리지 대학교는 분석철학과 강력한 연관성을 맺고 있는 도덕 과학 클럽의 본거지였다.[17]

인간과학 학위는 비교적 역사가 짧다. 1969년부터 옥스퍼드 대학교에서 학위 과정으로 제공되었고, 유니버시티 칼리지 런던에서는 1973년 J. Z. 영 교수가 제안하여 2년 뒤에 시행되었다. 그의 목표는 과학적 소양과 수리적 능력을 갖추고 다양한 분야에 걸쳐 쉽게 의사소통할 수 있는 일반 과학 졸업생을 양성하여, 고위 정부 및 경영 직책을 위한 전통적인 고전 훈련을 대체하는 것이었다. 주요 내용은 인간의 진화, 행동, 분자 및 개체군 유전학, 인구 증가 및 노령화, 민족 및 문화적 다양성, 그리고 보존, 질병, 영양을 포함한 인간과 환경 간의 상호 작용이다. 인간 다양성과 지속 가능성의 틀 안에서 통합된 생물학 및 사회 과학 분야의 연구는 인간 과학자가 이러한 다차원적인 인간 문제 해결에 적합한 전문적 역량을 개발할 수 있도록 한다.

영국과 기타 국가의 인간 과학 학위 제공 기관은 다음과 같다.

대학교국가학위 과정
옥스퍼드 대학교[18]영국인간 과학
유니버시티 칼리지 런던[19]영국인간 과학, 인간 과학과 진화
킹스 칼리지 런던영국해부학, 발달 및 인간 생물학
엑서터 대학교[20]영국(해당 없음)
더럼 대학교영국보건 및 인간 과학
카디프 대학교영국인간 및 사회 과학
오사카 대학교[21]일본(해당 없음)
와세다 대학교[22]일본(해당 없음)
도키와 대학교[23]일본(해당 없음)
센슈 대학교[24]일본(해당 없음)
아오야마가쿠인 대학[25]일본커뮤니티 연구 대학
고베 대학교[26]일본(해당 없음)
가나가와 대학교[27]일본(해당 없음)
분쿄 대학교[28]일본(해당 없음)
조치 대학[29]일본(해당 없음)
겐트 대학교[30]벨기에도덕 과학 (가치, 규범 및 세계관에 대한 통합적인 경험적 및 철학적 연구)



20세기 초부터 유럽을 중심으로 인간과 과학 기술의 상관 관계에 대한 관심이 싹트기 시작했고, 다양한 시도가 이루어졌다. 일본에서도 헤이세이 시대에 각 대학에 학부, 학과가 만들어져 연구되고 있다.

3. 1. 연구 대상

데이비드 흄(1711–1776)은 그의 저서 『도덕 원리에 대한 탐구』에서 '도덕 과학'이라는 용어를 사용하여 인간 본성과 관계에 대한 체계적인 연구를 지칭했다. 흄은 경험적 현상을 기반으로 하고 관찰에서 비롯되지 않은 모든 것을 배제하는 '인간 본성 과학'을 확립하고자 했다.[11] 목적론적, 신학적, 형이상학적 설명을 거부한 흄은 현상을 정확하게 특징짓는 기술적인 방법론을 개발하려고 했다.[11] 그는 아이디어와 어휘의 인지적 내용에 대한 주의 깊은 설명을 강조했으며, 이를 경험적 뿌리와 현실 세계의 의미와 관련시켰다.[11]

요한 구스타프 드로이젠은 인문과학이 고려 중인 현상을 "이해"해야 할 필요성과 자연 과학이 현상을 "설명"해야 할 필요성을 대조했으며, 빈델반트는 현상의 개별적 특성에 대한 기술적 연구를 위해 개별 과학이라는 용어를, 일반화된 법칙을 목표로 하는 과학을 위해 보편 과학이라는 용어를 만들었다.[4]

빌헬름 딜타이는 인문과학에 적합한 방법론을 공식화하려는 19세기의 시도를 흄의 '도덕 과학'이라는 용어와 결합시켰는데, 그는 이를 영어로 정확한 번역어가 없는 "정신과학"으로 번역했다. 딜타이는 포괄적이고 체계적인 방식으로 도덕 과학의 전체 범위를 명확하게 설명하려고 시도했다.[13] 그의 "정신과학" 개념은 고전, 언어, 문학, 음악, 철학, 역사, 종교, 시각 및 공연 예술 연구를 포함한다. 그는 연구의 과학적 특성을 다음과 같이 특징지었다.[13]

  • 인식이 현실에 접근할 수 있다는 확신
  • 논리적 추론의 자명한 본질
  • 충분 이유의 원리


''정신과학''의 구체적인 본질은 "내적" 경험(''Erleben''), 표현의 의미에 대한 "이해"(''Verstehen'') 및 부분과 전체의 관계 측면에서 "이해"를 기반으로 한다. 이는 자연 과학에서 가설적 법칙에 의한 현상의 "설명"인 ''Naturwissenschaften''과는 대조적이다.[14]

프란츠 브렌타노의 제자인 에드문트 후설은 딜타이의 시도를 보충하는 방식으로 자신의 현상학적 철학을 명확히 했다. 딜타이는 후설의 ''논리 연구''[15](1900/1901, 후설의 ''현상학'' 초안)를 정신과학에 대한 자신의 개념의 "획기적인" 인식론적 기초로 높이 평가했다.[14]

최근 '인간 과학'은 "인간 경험을 매우 주관적이고, 개인적이며, 역사적이고, 맥락적이며, 문화 간, 정치적, 영적인 측면에서 이해하려는 과학에 대한 철학이자 접근 방식"을 지칭하는 데 사용되어 왔다. 인간 과학은 양보다 질의 과학이며 과학에서 주체-객체 분리를 닫는다. 특히, 자기 성찰, 예술, 음악, 시, 연극, 언어 및 이미지가 인간의 조건을 드러내는 방식을 다룬다. 해석적이고, 성찰적이며, 감상적임으로써 인간 과학은 과학, 예술, 철학 간의 대화를 다시 열어간다."[16]

오귀스트 콩트 이후, 긍정주의적 사회 과학은 객관적인 외부 관찰의 중요성을 강조하고, 인간의 주관적인 지각과 태도의 차이를 고려하지 않는 외부 초기 조건에 근거한 보편적인 법칙을 찾음으로써 자연 과학의 접근 방식을 모방하려 했다. 비평가들은 주관적인 인간 경험과 의도가 인간 사회 행동을 결정하는 데 매우 중요한 역할을 하기 때문에, 사회 과학에 대한 객관적인 접근 방식은 지나치게 제한적이라고 주장한다. 그들은 긍정주의의 영향을 거부하고 과학적 방법이 객관적 경험뿐만 아니라 주관적 경험에도 올바르게 적용될 수 있다고 주장한다. 여기서 주관적이라는 용어는 외부 감각 지각 경험이 아닌 내면의 심리적 경험을 의미한다.

원래 과학의 분류인 자연과학은 인간 이외의 물질·생물 등의 과학, 사회과학은 인간 사회의 과학, 인문과학은 인간의 문화의 과학이며, 인간 그 자체를 대상으로 하는 과학은 없었다.

현대 사회에서 사람들은 어떤 형태로든 과학 기술의 영향을 받고 있으며, 이에 기인하는 문제도 많다.[31] 특히 생산 활동에 종사하는 사람들은 급속한 기술 혁신과 직접적으로 접촉하는 환경에 있기 때문에, 다양하고 다면적인 문제에 직면하게 되었다.[31] 그래서 과학 기술과 인간과의 상관 관계에 대해, 인간성의 존중이나 인간 능력의 새로운 개발이라는 관점에서, 기존의 노동 의학이나 노동 위생학, 정신 위생학 등의 분야를 넘어선 종합적인 입장에서 연구가 이루어지게 되었다.[31]

3. 2. 관련 학문

4. 객관적 경험과 주관적 경험

오귀스트 콩트 이후, 긍정주의적 사회 과학은 객관적인 외부 관찰의 중요성을 강조하고, 인간의 주관적인 지각과 태도의 차이를 고려하지 않는 외부 초기 조건에 근거한 보편적인 법칙을 찾음으로써 자연 과학의 접근 방식을 모방하려 했다. 비평가들은 주관적인 인간 경험과 의도가 인간 사회 행동을 결정하는 데 매우 중요한 역할을 하기 때문에, 사회 과학에 대한 객관적인 접근 방식은 지나치게 제한적이라고 주장한다. 그들은 긍정주의의 영향을 거부하고 과학적 방법이 객관적 경험뿐만 아니라 주관적 경험에도 올바르게 적용될 수 있다고 주장한다. 여기서 주관적이라는 용어는 외부 감각 지각 경험이 아닌 내면의 심리적 경험을 의미하는 데 사용된다. 이는 개인적인 동기나 믿음에 의해 편견을 갖는다는 의미로 사용되지 않는다.

5. 한국의 인간과학

현재 한국의 인간과학에 대한 직접적인 내용은 원본 자료에 나타나 있지 않다. 그러나 일본의 인간과학 관련 학과 설치 현황이 상세하게 제시되어 있으므로, 이를 참고하여 작성하였다.

일본의 경우, 오사카 대학이 1972년 인간과학부를 설치한 것을 시작으로, 쓰쿠바 대학, 분쿄 대학, 와세다 대학 등 여러 대학에서 인간과학 관련 학과를 설치했다. 특히 1990년대와 2000년대에 걸쳐 많은 대학들이 인간과학 관련 학과를 신설하거나 개편한 것을 알 수 있다.

한국의 경우에도 이와 유사하게 인간과 사회에 대한 통합적인 연구를 수행하는 학과들이 존재한다. 예를 들어, 서울대학교의 인문대학, 사회과학대학, 자연과학대학 등 다양한 학문 분야에서 인간과 관련된 연구를 진행하고 있다. 또한, 고려대학교, 연세대학교, 성균관대학교, 서강대학교, 한양대학교 등 주요 대학에서도 인간, 사회, 문화, 심리, 행동 등 다양한 측면에서 인간을 연구하는 학과들을 찾아볼 수 있다.

다음은 일본의 인간과학 관련 학과 설치 대학 및 설치 연도 표이다.

대학명학과/학부명설치 연도
오사카 대학인간과학부1972년
쓰쿠바 대학인간학군 (구 인간학류)1975년 / 2007년 개편
분쿄 대학인간과학부1976년
이와테 대학인문사회과학부 인간과학과1977년
삿포로 가쿠인 대학인문학부 인간과학과1977년
게이오기주쿠 대학문학부 인간과학 전공1981년
도키와 대학인간과학부1983년
와세다 대학인간과학부1987년
교토 대학종합인간학부1992년
고베 여학원 대학인간과학부1993년
오사카부립 대학인간사회학부 인간과학과1995년
류큐 대학법문학부 인간과학과1997년
요코하마 국립 대학교육인간과학부1998년
야마나시 대학교육인간과학부1998년
니가타 대학교육인간과학부1998년 - 2007년
인간종합과학대학인간과학부2000년
히로시마 문교 여자 대학인간과학부2000년
오사카 인간과학대학2001년
오사카 경제 대학인간과학부2002년
쇼케이 가쿠인 대학종합인간과학부2003년
조치 대학종합인간과학부2005년
도호쿠 가쿠인 대학교양학부 인간과학과2005년
가나가와 대학인간과학부2006년
소카 대학문학부 인간학과2007년
간세이 가쿠인 대학인간복지학부 인간과학과2008년
도쿄 도시 대학인간과학부2009년
도쿄 여자 대학현대교양학부 인간과학과2009년
스즈카 국제 대학국제인간과학부 인간과학과2010년
센슈 대학인간과학부2010년
니혼 대학인간종합과학부2016년


5. 1. 대학교육

인간과학 학위는 비교적 역사가 짧다. 1969년부터 옥스퍼드 대학교에서 학위 과정으로 제공되었고, 유니버시티 칼리지 런던에서는 1973년 J. Z. 영 교수가 제안하여 2년 뒤에 시행되었다. J. Z. 영 교수의 목표는 과학적 소양과 수리적 능력을 갖추고 다양한 분야에 걸쳐 쉽게 의사소통할 수 있는 일반 과학 졸업생을 양성하여, 고위 정부 및 경영 직책을 위한 전통적인 고전 훈련을 대체하는 것이었다. 주요 내용은 인간의 진화, 행동, 분자 및 개체군 유전학, 인구 증가 및 노령화, 민족 및 문화적 다양성, 그리고 보존, 질병, 영양을 포함한 인간과 환경 간의 상호 작용이다. 인간 다양성과 지속 가능성의 틀 안에서 통합된 생물학 및 사회 과학 분야의 연구는 인간 과학자가 이러한 다차원적인 인간 문제 해결에 적합한 전문적 역량을 개발할 수 있도록 해야 한다.[18][19]

영국에서는 다음과 같은 여러 기관에서 인간 과학 학위를 제공한다.[18][19][20]

기타 국가에서는 다음과 같은 기관에서 인간 과학 학위를 제공한다.

  • 오사카 대학교[21]
  • 와세다 대학교[22]
  • 도키와 대학교[23]
  • 센슈 대학교[24]
  • 아오야마가쿠인 대학 (커뮤니티 연구 대학으로 제공)[25]
  • 고베 대학교[26]
  • 가나가와 대학교[27]
  • 분쿄 대학교[28]
  • 조치 대학[29]
  • 겐트 대학교 (좁은 의미에서, 도덕 과학으로서, "가치, 규범 및 세계관에 대한 통합적인 경험적 및 철학적 연구")[30]


일본 내 인간과학 관련 학과 설치 대학 및 설치 연도는 다음과 같다.

대학명학과/학부명설치 연도
오사카 대학인간과학부1972년
쓰쿠바 대학인간학군 (구 인간학류)1975년 / 2007년 개편
분쿄 대학인간과학부1976년
이와테 대학인문사회과학부 인간과학과1977년
삿포로 가쿠인 대학인문학부 인간과학과1977년
게이오기주쿠 대학문학부 인간과학 전공1981년
도키와 대학인간과학부1983년
와세다 대학인간과학부1987년
교토 대학종합인간학부1992년
고베 여학원 대학인간과학부1993년
오사카부립 대학인간사회학부 인간과학과1995년
류큐 대학법문학부 인간과학과1997년
요코하마 국립 대학교육인간과학부1998년
야마나시 대학교육인간과학부1998년
니가타 대학교육인간과학부1998년 - 2007년
인간종합과학대학인간과학부2000년
히로시마 문교 여자 대학인간과학부2000년
오사카 인간과학대학2001년
오사카 경제 대학인간과학부2002년
쇼케이 가쿠인 대학종합인간과학부2003년
조치 대학종합인간과학부2005년
도호쿠 가쿠인 대학교양학부 인간과학과2005년
가나가와 대학인간과학부2006년
소카 대학문학부 인간학과2007년
간세이 가쿠인 대학인간복지학부 인간과학과2008년
도쿄 도시 대학인간과학부2009년
도쿄 여자 대학현대교양학부 인간과학과2009년
스즈카 국제 대학국제인간과학부 인간과학과2010년
센슈 대학인간과학부2010년
니혼 대학인간종합과학부2016년


참조

[1] 웹사이트 Human Sciences https://www.ox.ac.uk[...] University of Oxford 2017-03-03
[2] 웹사이트 History of the Human Sciences https://us.sagepub.c[...] SAGE Publications Inc. 2015-11-03
[3] 웹사이트 Human Sciences - an overview | ScienceDirect Topics https://www.scienced[...]
[4] 서적 Explanation and Understanding
[5] 서적 Logic of Scientific Discovery Routledge 2002
[6] 웹사이트 Darwin's Influence on Modern Thought http://www.biologie.[...]
[7] 서적 The Court of the Gentiles, Or, A Discourse Touching the Original of Human Literature: Both Philologie and Philosophie, from the Scriptures & Jewish Church : in Order of a Demonstration Of, I. The Perfection of Gods Word, and Church-light. II. The Imperfection of Natures Light ... III. The Right Use of Human Learning ... https://archive.org/[...] H. Hall
[8] 서적 An Essay Concerning Human Understanding https://books.google[...] S. Birt 2018-09-17
[9] 서적 The Biological Basis of Human Nature https://books.google[...] W.W. Norton, Incorporated 2018-09-17
[10] 서적 Proposed department of education: Hearing[s] before the Committee on education, House of Representatives, Seventieth Congress, first session on H. R. 7, a bill to create a department of education and for other purposes. April 25, 26, 27,28 and May 2, 1928 https://books.google[...] U.S. Govt. print. off. 2018-09-17
[11] 웹사이트 David Hume http://plato.stanfor[...] Stanford Encyclopedia of Philosophy
[12] 웹사이트 Book Review http://www.acton.org[...]
[13] 서적 An Introduction to the Human Sciences Princeton Press
[14] 서적 Gesammelte Schriften
[15] 서적 Logical Investigations London: Routledge 1973
[16] 웹사이트 Saybrook Graduate School http://www.saybrook.[...] Saybrook.edu 2019-03-19
[17] 웹사이트 The Moral Sciences Club (A Short History) https://www.phil.cam[...] 2013-09-06
[18] 웹사이트 Human Sciences | University of Oxford https://www.ox.ac.uk[...] Ox.ac.uk 2019-03-07
[19] 웹사이트 Subject areas | UCL London's Global University https://www.ucl.ac.u[...] Ucl.ac.uk
[20] 웹사이트 Human Sciences | Undergraduate Study | University of Exeter https://www.exeter.a[...] Exeter.ac.uk
[21] 웹사이트 Graduate School of Human Sciences / School of Human Sciences Osaka University https://www.hus.osak[...] Hus.osaka-u.ac.jp
[22] 웹사이트 School of Human Sciences, Waseda University https://www.waseda.j[...] waseda.jp 2023-12-02
[23] 웹사이트 Faculty of Human Sciences | Undergraduate Studies | Tokiwa University https://www.tokiwa.a[...] tokiwa.ac.jp 2023-12-02
[24] 웹사이트 School of Human Sciences https://www.senshu-u[...] senshu-u.ac.jp 2023-12-02
[25] 웹사이트 Department of Community Studies | Aoyama Gakuin University https://www.aoyama.a[...] aoyama.ac.jp 2023-12-02
[26] 웹사이트 Faculty of Global Human Sciences http://www-2021.fgh.[...] fgh.kobe-u.ac.jp 2023-12-02
[27] 웹사이트 Faculty of Human Sciences, Kanagawa University http://www.hs.kanaga[...] hs.kanagawa-u.ac.jp 2023-12-02
[28] 웹사이트 Faculty of Human Sciences | Undergraduate Programs | Academics | Bunkyo University International Exchange Center https://www.bunkyo.a[...] bunkyo.ac.jp 2023-12-02
[29] 웹사이트 Faculty of Human Sciences | Sophia University https://www.sophia.a[...] sophia.ac.jp 2023-12-02
[30] 웹사이트 Moral sciences | Department of Philosophy and Moral Sciences | Ghent University https://www.ugent.be[...] ugent.be 2024-05-17
[31] 간행물 昭和39年度科学技術白書 科学技術庁


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com