가부토
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1. 개요
가부토는 일본 사무라이의 투구로, 5세기 일본에서 중국과 한국에서 유래된 양식으로 처음 등장했다. 10세기 헤이안 시대에 오요로이와 함께 사무라이의 투구로 자리 잡았으며, 이후 시대별로 다양한 형태로 발전했다. 가부토는 사무라이의 중요한 장비이자 상징적인 역할을 했으며, 일본어 표현과 속담에도 영향을 미쳤다. 가부토는 돔 형태의 하치, 목을 보호하는 시코로, 챙인 마비자시, 날개 형태의 후키가에시 등 여러 부분으로 구성되며, 다양한 종류와 형태가 존재한다.
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즈나리카부토는 일본 갑옷의 투구로, 시대에 따라 형태가 변화했으며 고두, 앞세움 장치, 시코로, 후키카에시, 우키바리 등에 따라 다양한 모습을 보이고 전국 시대 말기에 수요가 증가하여 현대에는 개조되거나 가와리카부토를 장착하는 방식으로 사용된다. - 가부토 - 스지카부토
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오요로이는 헤이안 시대 일본 기마 사무라이들이 착용한 갑옷으로, 말 위에서의 활 사용에 특화된 구조와 독특한 디자인이 특징이며, 실전 사용은 줄었으나 가문의 상징으로 위상을 유지하고 있다. - 일본 갑주 - 당세구족
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| 가부토 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 종류 | 투구 |
| 어원 | lang: ja-latn lang: ja-latn |
| 역사 및 문화적 의미 | |
| 역사적 용도 | 일본의 사무라이 계급이 착용한 갑옷의 일부 전쟁 시 머리 보호 |
| 현대적 의미 | 일본에서 남아의 건강과 성공을 기원하는 어린이날 장식품 오월 인형의 일부 무사 계급의 상징 |
| 문화적 의미 | 용맹, 힘, 보호의 상징 가족을 보호하는 아버지의 역할 상징 무운장구와 입신출세의 기원 |
| 구조 및 디자인 | |
| 기본 구조 | 머리 덮개, 목 보호대 등으로 구성 |
| 주요 부분 | 하치: 머리 윗부분을 덮는 부분 시코로: 목을 보호하는 부분 마비사시: 이마 위쪽에 덧대는 챙 다테모노: 장식물 (가문, 뿔, 날개 등) |
| 재료 | 금속 (철, 강철) 가죽 옻칠 섬유 |
| 디자인 특징 | 다양한 형태와 장식 착용자의 개성과 가문 상징 위협적인 외모 연출 |
| 종류 | |
| 고쇼잔 가부토 (御所山兜) | 머리 윗부분이 평평한 형태 |
| 스지 가부토 (筋兜) | 철판을 이어붙여 만든 형태 |
| 헨가와리 가부토 (変り兜) | 독특한 디자인과 장식 |
2. 역사
가부토(兜)는 인류가 전투를 시작한 때부터 머리를 보호하기 위해 사용된 투구의 일종이다. 초기에는 동물의 모피 등을 사용했지만, 점차 가공 기술과 갑옷의 변화에 따라 형태가 발전했다. 그리스 신화의 헤라클레스가 네메아의 사자 가죽을 뒤집어쓴 것이 투구의 기원이라는 이야기도 전해진다.
허난성(河南省) 안양 현(安陽県)에서는 은(殷)나라 후기 청동 투구가 출토되었는데, 머리 꼭대기에 깃털 장식을 위한 통이 있었다.
고분 시대 일본에서는 배의 선수처럼 앞이 뾰족한 충각부 투구와 야구 모자처럼 눈썹 가리개가 달린 미비부 투구가 사용되었다. 고분의 부장품으로 단갑(판갑)이나 괘갑(소찰갑) 등의 갑옷과 함께 출토되는 경우가 많다.
아스카 시대·나라 시대부터 헤이안 시대 전기까지는 갑주에 대한 자료가 부족하지만, 이와테현 시와군 야하바정의 도쿠탄성에서는 7세기에 제작된 목제 투구가 출토되기도 했다.[21]
갑옷(甲)이나 다른 구족과 함께 사용되며, '''갑주(甲胄)'''라고도 불린다. 원래 '갑'은 갑옷을, '주'는 투구를 각각 나타냈지만 후에 혼동되어 갑이 투구의 의미로 사용되는 경우도 있다. 투구, 주 모두 한자어에서 유래된 글자이지만, 현대 중국어에서는 머리 투구를 뜻하는 頭盔(두회)의 글자가 사용된다(돌개형 투구의 '盔'(회)이다).
특히 중세 일본의 투구처럼 방어구로서의 역할 외에 착용자에게 위엄을 부여하는 역할을 하기도 한다.
가부토는 사무라이 장비의 중요한 부분이며 상징적인 역할도 했다. '''캇테 가부토노 오오 시메요'''(勝って兜の緒を締めよ, 전쟁에서 이긴 후 가부토의 끈을 조여라)는 성공 후에도 노력을 줄이지 말라는 뜻이며, '''가부토 워 누구'''(兜を脱ぐ, 가부토를 벗다)는 "항복하다"를 의미한다.[9][10]
2. 1. 기원
5세기 일본 무덤에서 출토된 '''마비자시-츠케 카부토'''(mabizashi-tsuke kabuto, 附眉付兜)는 중국과 한국에서 유래한 양식을 가지고 있으며, 뚜렷한 중앙 능선이 특징이다.[3][4]사무라이 투구인 '''가부토'''(Kabuto)는 10세기 헤이안 시대에 '''오요로이(ō-yoroi, 大鎧)'''와 함께 처음 나타났다. 무로마치 시대 초기까지 '''가부토'''는 수십 개의 얇은 철판을 결합하여 제작되었다.[5]
2. 2. 헤이안 시대 ~ 무로마치 시대
헤이안 시대에 오요로이(大鎧)의 등장과 함께 '''가부토'''가 처음 나타났다.[5] 무로마치 시대 초기까지 가부토는 수십 개의 얇은 철판을 결합하여 제작되었다. 일반적으로 다이묘와 지휘관급 사무라이만이 괭이 한 쌍과 같은 모양의 '''다테모노'''(立物)라고 불리는 가부토 장식을 착용했다. 무로마치 시대 중반, 대규모 집단 전투가 증가하면서 일반 사무라이는 용기를 보여주거나 적군과 아군을 구별하기 위해 자신의 가부토에 괭이, 해, 달 또는 깃발 모양의 다테모노를 착용했다.[6]헤이안 시대에 오요로이가 사용되면서, 제작이 간편한 矧板鋲留鉢(합판 징 박기 鉢)가 자주 사용되었고, 징 머리를 별이라고 불리는 돌기로 장식한 별 투구가 융성하여 이후 무로마치 시대까지 일반적으로 사용되었다. 남북조 시대부터 별을 사용하지 않는 줄 투구가 나타나, 무로마치 시대에 전성기를 맞이했다.
이러한 투구는 얼굴을 덮지 않았고, 투구로 보호되지 않는 안면부는 "내 투구"라고 불리며 활로 쏘아야 할 대상 중 하나였다. 이 약점을 보완하기 위해 시노비를 접어 만든 후키카에시가 탄생했다.
헤이안 시대부터 가마쿠라 시대까지는 투구 鉢의 머리 부분에 "정점의 구멍" (테헨노아나)이라고 불리는 4cm~5cm 정도의 구멍이 있었다. 당시에는 머리카락을 묶어 모토도리를 만들고 에보시를 쓴 후, 정점의 구멍에서 에보시를 씌운 모토도리를 냈기 때문이다. 『헤이케 이야기』에는 이 구멍을 통해 화살을 쏘지 않도록 주의를 촉구하는 문구가 있다. "아쓰모리의 최후"에서는 무사가 몸에 지니는 것으로 등장한다. 모토도리를 묶지 않게 되자 이 구멍은 축소되기 시작했지만, 장식 또는 "숨구멍"이라 불리며 머리 부분이 찌는 것을 방지하는 등의 효용도 있어 완전히 사라지지는 않았다.
2. 3. 센고쿠 시대 ~ 에도 시대
16세기 센고쿠 시대에는 전쟁의 규모가 커지고 타네가시마(총)가 널리 사용되면서 오요로이와 도마루(胴丸) 갑옷 양식이 구식이 되었다. 이에 대응하여 토세이-구소쿠(当世具足) 갑옷 양식이 만들어졌다. 토세이-구소쿠 가부토는 3~4개의 철판을 결합하여 만들었으며, 기존 양식보다 방탄 성능이 뛰어나 대량 생산이 가능했다. 다테모노는 더욱 기괴하고 거대해졌다. 일부는 철로 만들어졌지만, 전장의 안전을 위해 성형된 옻칠 종이로 제작되는 경우가 많았다. 아즈치모모야마 시대에 토세이-구소쿠 가부토는 모모야마 문화의 인기에 따라 단순하고 대담한 디자인을 갖게 되었다.[3]에도 시대에 도쿠가와 막부는 오사카 전투에서 도요토미 씨족을 격파했다. 일본 사회는 더욱 평화로워졌고 중세 갑옷 양식이 부활했다. 오요로이와 도마루 스타일의 가부토가 다시 제작되었다.[7] 이 시기에는 "동물, 가미, 또는 다양한 다른 물체"의 형상을 꼭대기에 장착한 장식적인 카와리 가부토("이상한 투구")가 제작되었다.[8] 이 시대의 가부토는 "철, 금-구리 합금, 옻칠, 가죽, 실크, 목재, 석고, 뼈, 및 석고 바인더"를 포함한 재료로 제작되었다.[8]
는 단순한 5매 판 디자인이다. 하급 사무라이와 보병()을 위해 더 단순하고 가볍고 접을 수 있으며 휴대 가능한 갑옷이 대량으로 제작되었다. 이러한 갑옷을 갑옷이라고 불렀으며, 일부는 연결된 판으로 만들어진 접을 수 있는 (라고도 함)를 특징으로 했다.[12][15][16] 는 제작에 리벳을 사용하지 않았으며, 대신 끈이나 체인 메일을 사용하여 조각들을 서로 연결했다. 가치 가부토(Kaji kabuto)는 사무라이 소방관들이 착용한 헬멧의 일종이었다.
격렬한 내전이 벌어졌던 모모야마 시대 동안 가부토는 이전 투구의 장식적 특징이 많이 생략된 세 개 또는 네 개의 판으로 구성된 더 단순한 디자인으로 제작되었다. 갑옷 제작자들은 이러한 새로운 투구의 단순하고 실용적인 형태를 보완하고 전장에서의 가시성과 존재감을 높이기 위해, 철로만 만들어진 것도 있었지만 (나무 골조 위에 옻칠을 한 종이 반죽) 방식으로 단순한 투구 위에 환상적인 형태를 만들기 시작했다. 이러한 형태는 일본 문화와 신화에서 따온 것으로, 물고기, 소뿔, 수명의 신의 머리, 비단 뭉치, 머리 스카프, 이치노타니 협곡, 도끼 머리 등 다양한 형태를 모방했다. 어떤 형태는 사실적으로 묘사되었고, 다른 형태는 매우 미래적이고 현대적인 느낌을 주었다.
헤이안 시대에 오요로이가 사용되면서, (합판 징 박기 鉢)가 제작의 간편함 때문에 자주 사용되었고, 징 머리를 별이라고 불리는 돌기로 장식한 별 투구가 융성하여 이후 무로마치 시대까지 일반적으로 사용되었지만, 남북조 시대부터 별을 사용하지 않는 줄 투구가 나타나, 무로마치 시대에 전성기를 맞이하게 된다.
이러한 투구는 얼굴을 덮지 않았고, 투구로 보호되지 않는 안면부는 "내 투구"라고 불리며, 활로 쏘아야 할 대상 중 하나로 여겨졌다. 이 약점을 보완하기 위해 시노비를 접어 만든 후키카에시가 탄생했다.
또한, 헤이안 시대부터 가마쿠라 시대까지는, 이러한 투구 鉢의 머리 부분에 "정점의 구멍" ()라고 불리는 4-5cm 정도의 구멍이 있었다. 당시에는 머리카락을 묶어 모토도리를 만들고 에보시를 쓰고, 정점의 구멍에서 에보시를 씌운 모토도리를 내었기 때문이다. 『헤이케 이야기』에는 이 구멍을 통해 화살을 쏘지 않도록 주의를 촉구하는 문구가 있다. "아쓰모리의 최후"에서는 무사가 몸에 지니는 것으로 등장한다.
모토도리를 묶지 않게 되자 이 구멍은 축소되기 시작했지만, 장식으로, 또는 "숨구멍"이라고 불리며 머리 부분이 찌는 것을 방지하는 등의 효용도 있어, 완전히 사라지지는 않았다. 무로마치 시대 말부터 우키바리의 발달로 아고다형 투구와 같은 참신한 형태의 투구가 나타났다.
군웅할거하는 전국 시대에는 쇠판을 두드려 투구 자체를 기괴한 형태로 만들거나, "하리누키"라고 불리는 종이 공예품을 부착하여 위용을 자랑하는 등, 다양한 의장을 적용한 투구가 등장했으며, 이러한 투구를 통칭하여 "당세 투구"라고 부른다. 이 시대에 이르러서는 후키카에시는 그 의미를 잃고, 장식적으로 부착되는 것에 그치게 된다. 오다-도요토미 시대에는 투구로 누구인지 알 수 있도록 의장을 썼지만, 행군용과 합전용의 두 종류가 만들어지기도 했다. 마에다 토시이에의 투구 중, 합전용 투구는 행군용 투구를 축소하여 움직이기 쉽게 만들어졌다.
2. 4. 근현대
무로마치 시대 초기까지 '''가부토'''는 수십 개의 얇은 철판을 결합하여 제작되었다. 다이묘와 지휘관급 사무라이는 괭이 한 쌍과 같은 모양의 '''다테모노'''(datemono, 立物)라고 불리는 '''가부토''' 장식을 착용했다. 무로마치 시대 중반, 대규모 집단 전투가 증가하면서 일반 사무라이도 용기를 보여주거나 적군과 아군을 구별하기 위해 자신의 '''가부토'''에 괭이, 해, 달 또는 깃발 모양의 '''다테모노'''를 착용했다.[5][6]16세기 센고쿠 시대에는 전쟁 규모가 커지고 타네가시마 (총)가 널리 사용되면서 '''오요로이'''와 도마루 (dō-maru, 胴丸) 갑옷 양식이 구식이 되었다. 타네가시마에 대응하여 '''토세이-구소쿠'''(tosei-gusoku, 当世具足) 갑옷 양식이 만들어졌다. '''토세이-구소쿠''' '''가부토'''는 3~4개의 철판을 결합하여 만들어 기존 양식보다 방탄 성능이 뛰어나 대량 생산이 가능했다. '''다테모노'''는 더욱 기괴하고 거대해졌다. 일부는 철로 만들어졌지만, 전장 안전을 위해 성형된 옻칠 종이로 제작되는 경우가 많았다. 아즈치-모모야마 시대에 '''토세이-구소쿠''' '''가부토'''는 모모야마 문화의 인기에 따라 단순하고 대담한 디자인을 갖게 되었다.[3]
에도 시대에 도쿠가와 막부는 오사카 전투에서 도요토미 씨족을 격파했다. 일본 사회는 더욱 평화로워졌고 중세 갑옷 양식이 부활했다. '''오요로이'''와 '''도마루''' 스타일의 '''가부토'''가 다시 제작되었다.[7] 이 시기에는 동물, 가미 또는 다양한 다른 물체의 형상을 꼭대기에 장착한 장식적인 '''카와리 가부토'''("이상한 투구")가 제작되었다.[8] 이 시대의 '''가부토'''는 철, 금-구리 합금, 옻칠, 가죽, 실크, 목재, 석고, 뼈, 석고 바인더를 포함한 재료로 제작되었다.[8]
'''가부토'''는 사무라이 장비의 중요한 부분이며 상징적인 역할도 했다. 이는 일본어 표현, 속담 및 관련 규정을 설명한다. 예를 들어, '''캇테 가부토노 오오 시메요'''(Katte kabuto no o wo shimeyo, 勝って兜の緒を締めよ)는 문자 그대로 "전쟁에서 이긴 후 가부토의 끈을 조여라"로 번역된다. 이는 성공 후에도 노력을 줄이지 않는 것을 의미하며, 영어로 "Don't rest on your laurels"와 같은 속담이 있다.[9] '''가부토 워 누구'''(Kabuto wo nugu, 兜を脱ぐ) (직역: "가부토를 벗다")는 "항복하다"를 의미한다.[10]
3. 가부토의 부위
가부토는 여러 부위로 구성되어 있으며, 각 부위는 고유한 기능과 특징을 지닌다.
| 부품명 | 설명 |
|---|---|
| 가늘고 긴 철판으로 머리를 둘러싼 반구 | |
| 꼭대기에 난 작은 구멍. 라는 장식용 덧쇠를 꽂는다. | |
| 앞쪽에 달린 차양 | |
| 안에 댄 직물 안감 | |
| 문장을 붙이기 위한 장착 지점 | |
| 뒤에 달린 고리로, 군기인 (삿갓 깃발)를 고정 | |
| 양쪽으로 나온 날개 또는 귀 모양 돌출물 | |
| 미늘 여러 개를 겹쳐서 만든 목 보호대 | |
| 면구를 고정하기 위한 끈[14] |
일반적인 가부토는 금속판을 리벳으로 연결하여 만든다. 리벳은 솟아오르게() 하거나 평평하게 망치질()할 수 있었다. 는 리벳을 표면에 맞게 갈아낸 형태이다.
또는 (전쟁의 신, 하치만의 자리)는 가부토 상단의 작은 구멍으로, 전사의 촌마게를 통과시키기 위한 것으로 여겨졌다. 무로마치 시대 이후에는 이 관행이 대부분 중단되었지만, 통풍 등의 목적으로 구멍은 유지되었을 수 있다.[11] 데헨은 로 장식되었다.[11][12] 와 는 상단에 구멍이 없는 투구 형태이다.
가부토는 (목 보호대)를 포함하며, (턱 끈)로 머리에 고정한다. 또한, 또는 (문장)으로 장식된다.[14]
가부토는 철을 주재료로 사용하지만, 가죽이나 나무도 사용되었다. 장식용으로는 가죽, 종이, 나무, 금, 은, 동 등이 사용된다.
헤이안 시대 이후 가부토에는 타테모노(입물)라는 장식 부품이 붙었는데, 이마 좌우의 각 모양 금속 타테모노는 "쿠와가타"(鍬形)라고 불리며, 사슴벌레의 어원이 되었다.
중세 이후 무사들은 자신의 무용을 과시하기 위해 하치나 마비자시(투구 눈썹 부분)에 장식물을 부착했다. 타테모노는 부착 위치에 따라 마에다테(전립), 와키다테(협립), 즈다테(두립), 아토다테(후립)로 나뉜다.
중세에는 "쿠와가타" 마에다테가 자주 사용되었다. 초기에는 일체형도 있지만, "쿠와가타다이" 받침대 양쪽에 짐승 뿔 모양 장식을 부착하는 것이 일반적이다. "미츠쿠와가타"는 중앙부에 하라이다테(祓立)를 추가하여 장식을 부착했다. 쿠와가타의 구멍은 하트 모양("이노메")이다.
타테모노는 외부 충격이 머리에 직접 전달되지 않도록 설계되었다.
전국 시대에는 두구나 수구에 야크나 소의 털을 심은 투구가 유행했다.
3. 1. 하치 (鉢)
가부토의 기본 부품은 다음과 같다.- '''하치(鉢)''' : 가늘고 긴 철판(타테 하기노이타)을 리벳으로 연결하여 만든 반구형 부분으로 머리를 보호한다.
- '''데헨(天辺)''' : 하치 꼭대기에 있는 작은 구멍으로, 보통 국화 모양의 장식용 덧쇠(데헨카나모노)를 붙인다.
- '''마비자시(眉庇)''' : 하치 앞쪽에 달린 챙(차양)이다.
- '''우케바리(受張)''' : 하치 안쪽에 댄 천 안감이다.
- '''쓰나모토(附物)''' : 문장(紋章)을 붙이기 위한 장착 지점이다.
- '''가사지루시노칸(笠印之鐶)''' : 하치 뒤에 달린 고리로, 삿갓 깃발(가사지루시)을 고정한다.
- '''후키가에시(吹返)''' : 하치 양쪽으로 나온 날개 또는 귀 모양 돌출부이다.
- '''시코로(錣)''' : 여러 개의 겹치는 판으로 구성된 목 보호대이다.
- '''시노비노오(忍緒)''' : 턱 끈으로, 면구를 고정하는 데 사용하기도 한다.
일반적인 가부토는 3개에서 100개가 넘는 금속판을 리벳으로 연결하여 만든 중앙 돔(하치)을 특징으로 한다. 이 금속판들은 상단의 작은 구멍(데헨)에서 방사형으로 수직 배열된다. 금속판을 고정하는 리벳은 솟아오르게(호시바치) 하거나 평평하게(스지바치) 할 수 있었다. 하리바치는 리벳을 표면에 맞게 갈아낸 형태이다. 묘친, 사오토메, 하루타, 운카이, 나가소네 가문 등 유명 가문 장인이 제작한 정교한 하치도 있다.
데헨(또는 하치만자)은 무로마치 시대 이전에는 전사(武士)의 촌마게를 통과시키기 위한 것으로 여겨졌으나, 이후에는 이 관행이 중단되었다. 하지만 통풍 목적이나 판 연결 방식의 유물로서 구멍은 유지되었을 수 있다.[11] 데헨은 보통 국화 모양의 금속 밴드 링(데헨카나모노)으로 장식되었다.[11][12] 즈나리가부토와 모모나리가부토는 상단에 구멍이 없는 두 가지 투구 형태이다.
가부토는 반원형으로 옻칠한 금속 또는 소가죽 판금 갑옷(3~7개)으로 구성된 시코로(목 보호대)를 포함한다. 시코로는 비단이나 가죽 끈으로 연결되었지만, 일부는 한 줄에 100개 이상의 작은 금속 비늘로 구성되었다.[13] 이 판금 갑옷은 사슬 갑옷(구사리)과 함께 일본 갑옷의 표준 기술이었으며, 일부 시코로는 천 안감에 꿰매어진 사슬(구사리시코로)로 만들어졌다.
가부토는 시노비노오(턱 끈)로 머리에 고정되며, 면구 기둥이나 고리에 묶거나 턱 아래에 묶었다.
가부토는 다테모노(또는 타테모노)라는 문장으로 장식된다.[14] 장식 유형은 마에다테(전면), 와키다테(측면), 가시라다테(상단), 우시로다테(후면)의 네 가지였다. 가문 문장(몬)이거나 동물, 신화적 존재, 기도 등을 나타내는 평면 또는 조각 객체일 수 있다. 뿔이 흔했으며, 많은 가부토는 양식화된 사슴 뿔(구와가타)을 포함한다.
철이 주된 소재였지만, 가죽이나 나무도 사용되었다. 장식용으로는 가죽, 종이, 나무, 금, 은, 동 등이 사용되었다.
머리 부분을 보호하기 위한 부분인 하치(핫킨)와 뒤통수나 목 주변을 보호하기 위해 하치 아래에서 늘어뜨린 시코로로 구성되며, 하치에는 마비사시가 붙어 있고, 시코로는 양쪽 끝을 얼굴 좌우에서 뒤로 젖혀 후키가에시라고 부른다. 헤이안 시대 이후 가부토에는 이마 부분이나 측두부 등에 타테모노라는 장식 부품이 붙었는데, 특히 이마 좌우에 나란히 있는 한 쌍의 각 모양 금속 타테모노를 "구와가타"라고 하며, 사슴벌레의 어원이 되었다.
금속제 하치는 여러 장의 하기이타 판금을 뵤(鋲)로 고정한 하기이타뵤도메바치와 한 장의 판금을 반구형으로 두드려 만든 이치마이바리스지후세바치가 있다. 가죽제는 아교물에 담근 연가죽을 사용한다.
일본에서는 습기에 의한 손상이 심해 하치에 옻칠을 하여 금속의 녹이나 가죽 변형을 방지했다. 철판을 하치마키 등에 때려 박거나 꿰매어 이마에 감아 전두부를 보호하는 간략한 방어구인 하치가네는 신선조 대원 등이 사용한 것으로 유명하다.
하치 아래 가장자리에는 눈썹 가리개나 시코로를 부착하기 위해 띠 모양으로 판금을 감아 고시마키라고 불렀다.
하치 뒷면에는 통상 가죽 등을 붙여 우라바리라고 불렀지만, 하치 뒷면과 우라바리 사이에 완충재를 넣었고, 나아가 하치 뒷면과 사이에 공간을 만들어 가죽 또는 천을 붙이는 우케바리가 생겨났다.
3. 2. 시코로 (錣)
(錣)는 여러 개의 겹치는 판으로 구성된 목 가리개이다. 일반적으로 3~7개의 반원형으로 옻칠된 금속 또는 소가죽 판갑으로 구성되어 있다.[13] 이것은 비단이나 가죽 끈으로 연결되지만, 일부 는 한 줄에 100개 이상의 작은 금속 비늘로 구성되었다.[13] 이 판금 갑옷 스타일은 (사슬 갑옷)과 함께 일본 신체 갑옷의 표준 기술이었으며, 일부 는 천 안감에 꿰매어진 사슬로 만들어졌다. (라고 하는 형태).투구에 부착된 시코로를 "발부판(鉢付板)", 이를 부착하는 징을 "발부병(鉢付鋲)", 다음을 "두 번째 판", 능형으로 꿰맨 판까지 3장인 경우에는 "삼매투구(三枚兜)", 5장인 경우에는 "오매투구(五枚兜)"라고 한다. 전기 등에 있는 "시코로를 기울이다"란, 투구를 조금 앞으로 숙여 적의 화살을 피하는 것을 말한다.
3. 3. 마비자시 (眉庇)
가부토의 하치(鉢) 앞쪽에 달린 차양을 마비자시(眉庇)라고 한다. 일반적인 처마와 같이 비나 햇빛을 가리는 용도로 사용되며, 이마를 보호하는 역할도 한다. 대부분의 마비자시는 하치에 판금을 징으로 박아 고정한 "붙임 마비자시" 형식이다.중세 시대의 마비자시는 투구에서 이마와 눈썹을 덮도록 만들어졌지만, 후에는 하치에서 비스듬히 아래로 튀어나온 "출 마비자시"와 수직으로 튀어나온 "직 마비자시" 형태가 나타났다.
3. 4. 후키가에시 (吹返し)
는 하치 양쪽으로 나온 날개 또는 귀 모양의 돌출물이다. 시코로 양 끝을 얼굴 좌우에서 뒤로 젖힌 것을 후키가에시(吹返し)라고 부른다.[11]3. 5. 기타 부위
- 하치(鉢): 가늘고 긴 철판으로 머리를 둘러싼 반구이다.
- 데헨: 하치의 꼭대기에 난 작은 구멍이다. 여기에 "테헨카나모노"라는 장식용 덧쇠를 꽂는다.
- 마비자시(眉庇): 하치 앞쪽에 달린 차양이다.
- 우케바리: 하치의 안에 댄 직물 안감이다.
- 쓰나모토(附物): 가몬을 붙이기 위한 탑재 지점이다.
- 가사지루시노칸: 하치 뒤에 달린 고리로, 이곳에 군기인 카사지루시(삿갓 깃발)를 고정한다.
- 후키가에시: 하치 양쪽으로 나온 날개 또는 귀 모양의 돌출물이다.
- 시코로(錣): 미늘 여러 개를 겹쳐서 만든 목 보호대이다.
- 시노비노오: 면구를 고정하기 위한 끈이다.[14]
| 부품명 | 설명 |
|---|---|
| 겹쳐진 길쭉한 판으로 구성된 돔 | |
| 상단의 작은 구멍, 장착 | |
| 앞면의 챙 또는 바이저 | |
| 내부의 천 안감 | |
| 문장 부착을 위한 장착 지점 | |
| (헬멧 깃발) 고정, 뒷면의 링 | |
| 측면의 날개 또는 귀 모양 돌출부 | |
| 여러 개의 겹치는 판으로 구성된 매달린 목 가드 | |
| 턱 끈, (얼굴 갑옷) 고정에 사용 |
전형적인 는 금속판이 리벳으로 연결되어 만들어진다. 금속판을 서로 고정하는 리벳은 솟아오르게() 하거나 평평하게 망치질()할 수 있었다. 는 리벳이 표면에 맞게 갈려 있었다.
또는 (전쟁의 신, 하치만의 자리)라고 불리는 상단의 작은 구멍은 전사의 촌마게를 통과시키기 위한 것으로 여겨졌다. 이 관행은 무로마치 시대 이후에 대부분 중단되었지만, 이 구멍은 통풍 등의 목적으로 유지되었을 수 있다.[11] 은 일반적으로 로 장식되었다.[11][12] 와 는 일반적으로 상단에 구멍이 없는 투구 형태였다.
는 일반적으로 라고 하는 목 가드를 포함한다. 시코로는 비단이나 가죽 끈으로 연결되지만, 일부는 한 줄에 100개 이상의 작은 금속 비늘로 구성되었다.[13]
는 일반적으로 라고 하는 턱 끈으로 머리에 고정된다.
는 종종 또는 라고 하는 문장으로 장식된다.[14]
철을 주된 소재로 사용하지만, 때로는 가죽이나 나무도 사용되었다. 장식용으로는 가죽, 종이, 나무를 비롯하여 금, 은, 동 등도 사용된다.
주로 머리 부분을 보호하기 위한 부분인 하치(鉢)와 뒤통수나 목 주변을 보호하기 위해 하치 아래에서 늘어뜨린 시코로(錣)로 구성되어 있으며, 하치에는 이마 부분에 튀어나온 마비사시(眉庇)가 붙어 있고, 시코로는 양쪽 끝을 얼굴 좌우에서 뒤로 젖혀 이를 후키카에시(吹返し)라고 부른다. 헤이안 시대 이후의 가부토에는 이마 부분이나 측두부 등에 타테모노(立物)라고 불리는 장식 부품이 붙게 되었는데, 특히 이마 좌우에 나란히 있는 한 쌍의 각 모양의 금속 타테모노를 "쿠와가타"(鍬形)라고 부르며, 사슴벌레의 어원이 되었다.
중세 이후 무사의 시대에는 자신의 무용을 자랑하고 존재를 과시하기 위해 하치나 마유자시(투구의 눈썹 부분)에 장식물을 부착하게 되었다. 타테모노는 부착하는 위치에 따라 마에다테(前立), 와키다테(脇立), 즈다테(頭立), 아토다테(後立)로 나뉜다.
중세에는 "쿠와가타"(鍬形)라고 불리는 마에다테가 자주 사용되었다. 초기에는 일체형도 보이지만, "쿠와가타다이"(鍬形台)라고 불리는 받침대 양쪽에 짐승의 뿔 등을 연상시키는 한 쌍의 장식을 부착하는 것이 일반적이다. "미츠쿠와가타"(三鍬形)는 중앙부에 하라이다테(祓立)를 추가하여 여기에 장식을 부착할 수 있도록 했다. 쿠와가타에 뚫린 구멍은 하트 모양을 하고 있으며, 이를 "이노메"(猪目)라고 한다.
타테모노는 외부로부터 강한 충격이나 힘이 가해졌을 때, 그것이 직접적으로 머리에 전달되지 않도록 설계되었다.
전국 시대에 유행한 투구의 부속물로, 두구나 수구에 야크나 소의 털을 심은 것이 있다.
4. 종류
- 별갑
- 근갑
- 두형갑
- 아고다형갑
- 돌두구형갑
- 복숭아형갑
- 변갑
- 첩갑
가부토의 종류는 다음과 같다.
| 무장 | 투구 종류 |
|---|---|
| 이이 나오마사 | 덴추 와키다테 붉은 옻칠 두상형 투구 |
| 가토 기요마사 | 긴 에보시형 투구 |
| 가모 우지사토 | 은색 메기 꼬리 투구 |
| 구로다 요시타카 | 주칠 합자형 투구 |
| 구로다 나가마사 | 물소 곁가지 복숭아형 투구 → 이치노타니 투구 |
| 다케다 신겐 | 스와 호쇼 투구 |
| 다테 마사무네 | 초승달 앞장식 흑칠 육십이간 스지 투구 |
| 도도 다카토라 | 흑칠 당관형 투구 |
| 도쿠가와 이에야스 | 시다 시가미 링 앞장식 다이코쿠 두건형 투구 |
| 도요토미 히데요시 | 마란 뒤장식 이치노타니 투구 |
| 나오에 가네츠구 | 애염명왕 앞장식 육십이간 스지 투구 |
| 후쿠시마 마사노리 | 이치노타니 투구 → 물소 곁가지 복숭아형 투구 |
| 혼다 타다카쓰 | 사슴 뿔 곁가지 흑칠 투구 |
| 마에다 도시이에 | 은색 메기 꼬리 투구 |
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古墳時代甲冑の名称は、『東大寺献物帳』や『[[延喜式]]』などの[[奈良時代|奈良]]・[[平安時代]]の[[史料]]に見える甲冑を示す漢字表記を、古墳時代の甲冑に援用した[[考古学]]上の用語であり、慣習的に「鎧」・「兜」ではなく「甲」・「冑」と表記する。
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