레샤 우크라인카
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1. 개요
레샤 우크라인카는 1871년 현재의 즈비아헬에서 태어난 우크라이나의 작가이자 시인이다. 결핵으로 인해 학교를 다니지 못하고 가정 교육을 받았으며, 우크라이나어를 포함한 여러 언어에 능통했다. 1884년 문학계에 등단하여 시인의 외로움, 사회적 소외감, 우크라이나 민족의 자유에 대한 동경을 담은 작품들을 발표했다. 주요 작품으로는 시집, 서사시, 희곡 등이 있으며, 특히 희곡 《숲의 노래》로 잘 알려져 있다. 우크라인카는 러시아 제국의 차르 전제 정치 체제에 반대하며 마르크스주의 단체에서 활동했고, 1913년 조지아 수라미에서 사망했다. 그녀의 업적을 기리는 기념비와 박물관이 우크라이나를 비롯한 여러 지역에 세워졌다.
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| 레샤 우크라인카 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 라리사 페트리우나 코사치 |
| 우크라이나어 이름 | Леся Українка |
| 로마자 표기 | Lesia Ukrainka |
| IPA (우크라이나어) | /ˈlɛsʲɐ ʊkrɐˈjinkɐ/ |
| 출생일 | 1871년 2월 25일 (구 1871년 2월 13일) |
| 출생지 | 볼히니아 현 노보흐라드-볼린스키 (러시아 제국, 현재의 우크라이나, 지토미르 주, 즈뱌헬) |
| 사망일 | 1913년 8월 1일 (구 1913년 7월 19일) (42세) |
| 사망지 | 러시아 제국 티플리스 현 수라미 |
| 직업 | 시인, 작가, 극작가 |
| 활동 기간 | 1884년–1913년 |
| 가족 | 어머니: 올레나 프칠카 자매: 올하 코사치-크리비니우크 삼촌: 미하일로 드라호마노우 고모할머니: 율리아 크루콥스카야 |
| 작품 | |
| 대표작 | 『숲의 노래』 |
| 기타 | |
| |
2. 생애
레샤 우크라인카는 1871년 2월 25일 러시아 제국 볼린현의 Звягель|즈비아헬uk(현재의 즈비아헬) 시에서 작가인 올하 페트리우나 코사치(필명: 올레나 프칠카)의 딸로 태어났다. 우크라이나어 외에도 영어, 독일어, 프랑스어, 이탈리아어, 그리스어, 라틴어, 폴란드어, 러시아어, 불가리아어 등 다양한 언어를 구사할 수 있었으며, 8세 때 첫 시 〈희망〉을 발표했다.[34] 어린 시절부터 그리스와 성경의 신화적 인물과 요소에 관심이 많았다. 1879년 가족과 함께 루츠크로 이주했다.
1884년 오스트리아-헝가리 제국의 지배를 받던 르비우에서 발행된 문학 잡지에 〈은방울꽃〉이라는 시를 게재하며 문학계에 등단했다. 초기 시는 타라스 셰우첸코, 이반 프랑코의 영향을 받아 시인의 외로움, 사회적 소외, 우크라이나 민족의 자유에 대한 열망을 담았다. 결핵 치료를 위해 독일, 오스트리아, 이탈리아, 불가리아, 크림반도, 캅카스, 이집트 등 건조한 기후를 가진 지역을 여행하며 다양한 문화를 접했고, 이는 작품 세계에 큰 영향을 미쳤다.
러시아 제국의 차르 전제 정치에 반대하는 우크라이나 마르크스주의 단체에서 활동했으며, 1902년에는 《공산당 선언》을 우크라이나어로 번역했다.[16] 1907년 러시아 경찰에 체포되어 잠시 구금되기도 했으며, 석방 후에도 경찰의 감시를 받았다.
1897년 얄타에서 치료 중 민스크 출신 관리 Мержинський Сергій Костянтинович|세르히 메르진스키uk를 만나 사랑에 빠졌다. 메르진스키는 1901년 사망했고, 우크라인카는 그의 임종을 지키며 하룻밤 만에 드라마 〈사로잡힌 자〉를 썼다. 1907년에는 법원 관리이자 민속학자, 음악학자인 클리멘트 크비트카와 결혼하여 크림반도와 조지아에서 살았다.
1913년 8월 1일 조지아 수라미의 요양소에서 질병으로 사망했다.
2. 1. 초기 생애
레샤 우크라인카는 1871년 우크라이나 노보흐라드-볼린스키(현재 즈비아헬)에서 태어났다. 그녀는 우크라이나 작가이자 출판업자인 올하 드라호마노바-코사치(필명 올레나 프칠카)의 둘째 아이였다.[3] 우크라인카의 아버지는 코사차 귀족 가문 출신인 페트로 코사치였으며, 조정 지역 의회의 수장이었다.[3][4] 그녀의 아버지는 우크라이나 문화 발전에 헌신했고, 우크라이나 출판 사업을 재정적으로 지원했다. 레샤 우크라인카는 세 명의 여동생 올하, 옥사나, 이시도라와 남동생 미콜라가 있었다.[5]레샤는 아버지의 외모, 눈, 키, 체격을 물려받았다. 아버지처럼 그녀는 매우 원칙적이었고, 둘 다 개인의 존엄성을 매우 중요하게 생각했다. 레샤는 영어, 독일어, 프랑스어, 이탈리아어, 그리스어, 라틴어, 폴란드어, 러시아어, 불가리아어를 알고 있었고, 그녀의 모국어는 우크라이나어였다.[4]
레샤의 어머니는 시인이었고, 우크라이나어로 아이들을 위한 시와 단편 소설을 썼다. 그녀는 또한 여성 운동에 적극적으로 참여했고, 페미니스트 연감도 출판했다.[6] 집에서 사용되는 유일한 언어는 우크라이나어였고, 아이들은 모국어로 러시아어를 가르치는 학교를 피하고 우크라이나 가정교사에게 집에서 교육을 받았다. 우크라인카는 4살 때 읽는 법을 배웠고, 그녀와 그녀의 오빠 미하일로는 외국어를 읽을 수 있을 정도로 원본으로 문학을 읽을 수 있었다.[7]
8살 무렵, 우크라인카는 "희망"이라는 첫 시를 썼다. 1879년, 그녀의 가족 전체가 루츠크로 이사했다. 그 해에 그녀의 아버지는 근처 마을 콜로디아즈네에 가족을 위한 집을 짓기 시작했다.[8] 이때 삼촌 미하일로 드라호마노프는 그녀에게 우크라이나 민요, 민담, 역사를 공부하도록 격려했으며, 시와 영원한 주제에 영감을 얻기 위해 성경을 탐독하도록 했다. 그녀는 또한 유명한 작곡가 미콜라 린센코, 유명한 우크라이나 극작가이자 시인 미하일로 스타리츠키의 영향을 받았다.[9]
13세 때, 그녀의 첫 출판 시 "계곡의 백합"이 리비우의 잡지 ''조리아''에 실렸다. 그녀는 여기서 처음으로 어머니가 제안한 필명을 사용했는데, 이는 러시아 제국에서 우크라이나어로 출판하는 것이 금지되었기 때문이었다. 우크라인카의 첫 시집은 서부 우크라이나에서 비밀리에 출판되어 필명으로 키예프로 반입되어야 했다.[10] 이 무렵, 우크라인카는 피아니스트가 될 길을 걷고 있었지만, 결핵으로 인해 외부 교육 기관에 다니지 못했다. 글쓰기는 그녀의 삶의 주요 초점이 될 것이었다.[7]
2. 2. 문학 활동과 사회 참여
레샤 우크라인카는 1884년 오스트리아-헝가리 제국의 지배를 받던 르비우에서 발행된 문학 잡지에 〈은방울꽃〉이라는 시를 게재하며 문학계에 등단했다.[34] 타라스 셰우첸코, 이반 프랑코의 영향을 받은 초기 시는 시인의 외로움, 사회적 소외감, 우크라이나 민족의 자유에 대한 동경을 담았다.[14] 질병 치료를 위해 독일, 오스트리아, 이탈리아, 불가리아, 크림반도, 캅카스, 이집트 등 건조한 기후를 띠는 곳으로 여행하면서 다양한 문화를 접했고, 이는 그녀의 문학 작품에 반영되었다.[7]러시아 제국의 차르 전제 정치 체제에 반대하는 우크라이나 마르크스주의 단체에서 활동했으며, 1902년에는 《공산당 선언》을 우크라이나어로 번역했다.[16] 1907년에는 러시아 경찰에 체포되었고, 석방된 후에도 경찰의 감시를 받았다.[16]
주요 작품으로는 시집 《노래의 날개에서》(1893년), 《생각과 꿈》(1899년), 《메아리》(1902년), 서사시 《고전 동화》(1893년), 《한 단어》(1903년), 희곡 《공주》(1913년), 《카산드라》(1903년 ~ 1907년), 《카타콤에서》(1905년), 《숲의 노래》(1912년), 《귀부인》(1914년) 등이 있다. 특히 《숲의 노래》는 우크라이나 민속의 신화적 존재를 등장시켜 높은 평가를 받았다.
2. 3. 결혼과 말년
레샤 우크라인카는 1897년 얄타에서 치료를 받던 중 민스크의 관리인 Мержинський Сергій Костянтинович|세르히 메르진스키uk를 만났다. 두 사람은 사랑에 빠졌고, 메르진스키에 대한 그녀의 감정은 그녀의 다른 모습을 보여주었다.[16] "당신의 편지는 항상 시든 장미 냄새가 나요", "모든 것을 버리고 당신에게 날아가고 싶어요", "담쟁이처럼 당신을 감싸고 싶어요"와 같은 표현은 생전에 출판되지 않았다. 메르진스키는 1901년 3월 3일 우크라인카가 곁에서 지켜보는 가운데 사망했다. 그녀는 그의 임종 침대에서 하룻밤 만에 드라마 "오데르지마"("사로잡힌 자") 전체를 썼다.
우크라인카는 러시아 차르 체제에 적극적으로 반대했고, 우크라이나 마르크스주의 조직의 일원이었다. 1901년, 그녀는 오스트로마르크스주의자인 미콜라 한케비치에게 "키예프 출신 동지들"이 만든 공산당 선언의 우크라이나어 번역본을 제공했다.[16] 그녀는 1907년 차르 경찰에 의해 잠시 체포되었고, 이후 감시를 받았다.
1907년, 레샤 우크라인카는 법원 관리이자 아마추어 민족학자, 음악학자인 클리멘트 크비트카와 결혼했다. 그들은 처음에는 크림 반도에 정착했고, 그 후 조지아로 이주했다.
우크라인카는 1913년 8월 1일 조지아 수라미의 요양소에서 사망했다.
3. 주요 작품
레샤 우크라인카는 시, 서사시, 희곡 등 다양한 장르에서 작품을 남겼다. 주요 시집으로는 《노래의 날개에서》(1893년), 《생각과 꿈》(1899년), 《메아리》(1902년)가 있으며, 서사시로는 《고전 동화》(1893년), 《한 단어》(1903년)가 있다. 희곡으로는 《공주》(1913년), 《카산드라》(1903년 ~ 1907년), 《카타콤에서》(1905년), 《숲의 노래》(1912년), 《귀부인》(1914년) 등이 있다.[34]
이 작품들은 타라스 셰우첸코, 이반 프란코 등의 영향을 받았으며, 시인의 외로움, 사회적 소외, 우크라이나 민족의 자유에 대한 열망을 담고 있다. 특히, 《숲의 노래》는 고대 우크라이나의 다신교 신화를 바탕으로 인간과 신화 속 존재의 사랑을 그린 작품으로, 발레와 오페라로도 만들어졌다.[29]
3. 1. 시
라리사 코사치는 9세에 시를 쓰기 시작했는데, 혁명 운동에 참여했다가 추방된 숙모 올레나 안토니우나 코사치(테슬렌코-프리호드코와 결혼)의 운명에 대한 소식을 듣고 영향을 받아 쓴 것이었다. 1884년에는 시 "은방울꽃"과 "사포"가 처음으로 리비우 잡지 "조랴"에 게재되었고, 레샤 우크라인카라는 필명이 기록되었다. 이후 재판에서 레샤는 오빠의 시 "사포"에 "기억 속의 친애하는 슈라 수도브쉬치코바에게"라는 헌사를 추가했다.[7]1893년에는 시집 『노래의 날개 위에서』[30], 1899년에는 『생각과 꿈』, 1902년에는 『반향』을 출판했다. 그 후 10년 동안 100편 이상의 시를 창작했으며, 그중 절반은 생전에 출판되지 않았다.
레샤 우크라인카는 용기와 투쟁의 시인으로서 우크라이나 문학의 정점에 올랐다. 초기 서정시의 주요 주제는 자연의 아름다움, 고향에 대한 사랑, 개인적인 경험, 시인의 목적과 시적 언어의 역할, 사회적 동기 등이었다. 초기 작품에서는 타라스 셰우첸코, 판텔레이몬 쿨리쉬, 미하일로 스타리츠키의 영향이 두드러졌다.[7]
시 "Contra spem spero!"(1890)는 고대적 가치관(arete)에 대한 이해, 신화적 환상의 훌륭한 기교, 여성 전사의 자기 창조를 특징으로 한다. 자유의 동기는 다양하게 나타나는데, 제국에 대한 전통적인 이해에 불복종하는 것에서부터 진실을 발견하고 그것을 섬기는 것을 의미하는 개인적인 삶의 방식을 선택하는 것에 이르기까지 다양하다. 어떤 수준에서의 배신은 비극, 즉 메데이아의 행위와 동일시된다. 서정적 여주인공은 마음속 연인에게 노래하는 기사이다. "나는 당신을 담쟁이처럼 껴안고 싶다", "당신의 편지는 항상 시든 장미 냄새가 난다"와 같은 시의 에로티시즘은 신성한 여주인에게 바치는 신비로운 찬사이다.[17]
3. 2. 희곡
코사치는 1890년대 후반에 희곡 집필을 시작했다. 그녀의 첫 희곡 《푸른 장미》(1896)는 우크라이나 지식인의 삶을 다루며, 이전까지 주로 농민을 묘사했던 우크라이나 희곡의 주제를 확장했다는 평가를 받는다. 이 작품은 레샤 우크라인카가 현대와 상징의 세계로 들어섰음을 보여주며, 그녀의 자유로운 "감정"을 드러냈다. 작가는 인간의 정상과 비정상이라는 주제를 깊이 있게 다루기 위해 정신과 의사 올렉산드르 드라호마노프와 상담하는 등 철저히 준비하고 연구했다. 하우프트만의 작품에 영향을 받은 이 희곡은 광기를 자유의 한 형태로 제시하는 동시에 육체에 대한 갈망을 보여주는 철학적 담론을 담고 있다.[7]만년에 레샤 우크라인카는 시극 작가로서 두각을 나타내 20편 이상의 작품을 썼다. 주요 작품으로는 『푸른 장미』(1896), 『몽상』(1901), 『가을 옛날 이야기』(1905), 『지하묘지에서』(1905), 『카산드라』(1907), 『숲속에서』(1909), 『귀부인』(1910), 『대지의 근원에서』(1910), 『마르티안 변호사』(1911), 『바위의 주인』(1912), 『광연』(1913) 등이 있다. 그중에서도 최고 작품으로 꼽히는 『숲의 노래』(1911)는 고대 우크라이나 다신교 신화를 모티브로 인간 남성과 신계 여성의 사랑을 그린 시극이다. 이 작품은 발레와 오페라로도 만들어졌다.[29]
3. 3. 기타
레샤 우크라인카의 문학에서 소설은 특별한 위치를 차지한다. 농촌 생활을 다룬 초기 단편(그녀의 운명, 성스러운 저녁!, "봄의 노래")은 내용과 언어 측면에서 민요와 관련이 있다. 동화 장르로는 "세 개의 진주", "녹색 소리의 네 가지 이야기", "백합", "고난은 가르치리라", "나비"가 있다. 단편 "연민"과 "우정"은 강렬한 드라마를 보여준다. 아랍 여성의 심리를 묘사하려 했던 우크라이나 여성의 죽음에 대한 이야기 "에크발 하넴"은 미완성으로 남았다.[8]4. 평가 및 유산
레샤 우크라인카는 시, 희곡, 평론 등 다양한 분야에서 뛰어난 작품을 남긴 우크라이나 문학의 주요 작가이다. 그녀의 작품은 우크라이나 민족의식 고취와 사회 개혁에 대한 열망을 담고 있으며, 특히 여성 해방과 민족 자결을 강조했다.
이반 프랑코, 미하일 흐루셰우스키 등 당대 우크라이나 지식인들과 교류하며 여성 해방 운동과 우크라이나 민족 해방 운동에 참여했다. 그녀는 시인의 역할은 자민족을 일깨우는 데 있다고 믿었다.
만년에 시 극작가로서 두각을 나타내, 20편 이상의 작품을 썼다. 대표작으로는 『푸른 장미』(1896년), 『카산드라』(1907년), 『숲의 노래』(1911년) 등이 있다. 특히 『숲의 노래』는 고대 우크라이나의 다신교 신화를 바탕으로 인간과 자연의 조화를 그린 작품으로, 발레와 오페라로도 만들어졌다.[29]
1893년에는 시집 『노래의 날개 위에서』[30], 1899년에는 『생각과 꿈』, 1902년에는 『반향』을 출판했다. 같은 해 마르크스와 엥겔스의 『공산당 선언』을 우크라이나어로 번역했다.[30]
문학 평론가로서 "부코비나의 소 러시아 작가"(1900년)[30], "현대 이탈리아 문학의 두 경향" 등을 저술했다.
4. 1. 연구 및 기념
레샤 우크라인카의 삶과 작품은 레샤 우크라인카 연구소에서 연구하고 있다.레샤 우크라인카를 기리는 박물관은 다음과 같다:
| 박물관 이름 | 위치 |
|---|---|
| 키이우 레샤 우크라인카 박물관 | 키이우 |
| 콜로디아즈니 레샤 우크라인카 박물관 | 콜로디아즈니 |
| 즈비아헬 레샤 우크라인카 문학 기념 박물관 | 즈비아헬 |
| 수라미 레샤 우크라인카 박물관 | 수라미 |
| 얄타 레샤 우크라인카 박물관 | 얄타 |
| 즈비아헬 코사치 가족 박물관 | 즈비아헬 |
레샤 우크라인카의 기념비는 우크라이나와 다른 옛 소비에트 공화국에 많이 있다. 특히 키예프에는 그녀의 이름을 딴 대로변에 주요 기념비가 있으며, 마린스키 공원 (마린스키 궁전 옆)에 작은 기념비가 있다. 아제르바이잔의 가라다그구에도 흉상이 있다. 키예프의 주요 극장 중 하나인 레샤 우크라인카 국립 아카데미 극장은 '레샤 우크라인카 극장'이라고 불린다.
우크라이나 디아스포라의 주도로 캐나다와 미국 전역에 그녀를 기리는 여러 기념 협회와 기념비가 있으며, 서스캐처원 대학교 새스커툰 캠퍼스에 있는 기념비가 대표적이다.[18] 뉴욕주 소유지우카에도 우크라인카의 흉상이 있다.
1975년 이후 매년 여름, 토론토의 우크라이나인들은 레샤 우크라인카의 삶과 업적을 기리기 위해 하이 파크에 있는 레샤 우크라인카 기념비에 모인다.[19]
레샤 우크라인카 기념비는 우크라이나 단체와 우크라이나 커뮤니티의 지원을 받아 클리블랜드 문화 정원에 있는 우크라이나 구역에 세워졌다. 이 조각상은 미하일로 체레쉬니오브스키가 디자인했으며, 북미 우크라이나 여성 연맹에 의해 의뢰되었다. 1961년 9월 2일 레샤 우크라인카의 여동생 이시도라 코사흐-보리소바가 참석한 가운데 공개되었다.[20]
우크라이나 작곡가 타마라 말리우코바 시도렌코와 유디프 그리고리에브나 로자브스카야는 우크라인카의 여러 시를 작곡했다.[21][22]
우크라이나 국립 은행은 레샤 우크라인카가 묘사된 ₴200 지폐를 발행했다.
이미지 컨설턴트 올레흐 포칼추크에 따르면, 우크라인카의 헤어스타일은 율리야 티모셴코의 머리 위로 땋은 머리에 영감을 주었다고 한다.[23]
구글 트렌드에 따르면, 레샤 우크라인카는 2020년 우크라이나 구글 검색에서 우크라이나 여성 검색 쿼리 순위에서 3위를 차지했다.[24]
2022년 11월 16일 드니프로의 푸시킨 거리가 레샤 우크라인카 거리로 개명되었다.[25]
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