베사라비아현

3. 행정 구역

1812년부터 1818년까지는 12개의 군이 있었으며, 이후 6개로 통합되었다가 다시 9개의 군(호틴, 소로카, 야시, 오르헤이, 벤데르, 호터르니체니, 그레체니, 코르두, 레니(이스마일))으로 분할되었다.^[4]

1856년 카훌 군과 이스마일 군은 몰다비아로 반환되었다. 그곳에서는 남부 베사라비아로 알려졌으며, 볼그라드 군이 이스마일 군에서 분리되었기 때문에 3개의 군이 있었다. 1878년 다시 러시아 제국에 병합되었을 때, 이들은 하나의 이스마일 군으로 통합되었으며, 따라서 1878년부터 1917년까지 8개의 군이 존재했다.^[24]

4. 인구

슈테판 치오바누의 주장에 따르면, 19세기 초 루마니아인(몰도바인)의 비율은 약 95%(1810년)였으며, 이전에는 직접적인 튀르키예 행정 구역이었던 부자크와 호틴 지역도 루마니아인이 다수를 차지했다고 한다.^[19] 러시아 통치는 베사라비아의 민족 구성에 중요한 변화를 가져왔는데, 특히 인접 지역에서의 이민과 러시아화 정책이 그 원인이었다.^[20] 이민은 균일하지 않았는데, 베사라비아 북부와 남부의 일부 지역(예: 호틴과 아케르만)에서는 이민으로 인해 우크라이나인이 루마니아인보다 많아졌지만, 중앙의 농촌 지역은 대부분 루마니아인이었다.^[21]

1861년 농노 해방 개혁은 베사라비아에는 거의 영향을 미치지 못했는데, 그곳에는 농노가 거의 없었고, 그 중 대부분은 비농업 활동을 위해 러시아에서 온 12,000명에 불과했다.^[23]

도시 인구는 1912년에 14.7%에 불과할 정도로 상당히 낮았으며, 대부분의 도시는 단순히 지역 행정 중심지였고 산업이 거의 없었다. 또한, 도시 거주자 중 몰도바인은 거의 없었고, 1912년에는 37.2%가 유대인, 24.4%가 러시아인, 15.8%가 우크라이나인이었고, 몰도바인은 14.2%에 불과했다.^[23]

20세기 초 베사라비아현에는 다음과 같은 8개 군(우예즈드)이 속해 있었다.

5. 종교

몰도바와 부코비나 대교구에서 분리된 베사라비아의 정교회는 러시아 정교회의 교구가 되었으며, 배눌레스쿠-보도니가 사망한 후에는 러시아화 정책의 도구가 되었다.^[26]

1821년 이후 모든 대주교들은 교구를 러시아 정교회의 규정에 맞추려고 노력했으며, 그 때문에 고위 성직자들은 러시아 교회 규칙에 더 익숙했기 때문에 러시아에서 데려왔다.^[26]

이리나르흐 포포프 대주교(1844–1858)는 러시아 민족주의와 차르에 대한 충성을 장려하려 했으며 러시아에서 성직자들을 데려왔다. 파벨 레베데프 대주교는 몰도바 교회와 수도원들이 종교 의식 중에 러시아어를 사용하도록 강요했으며, 사제가 되기 위해 러시아어 지식을 의무화했지만, 그의 통치 말(1882년)까지도 여전히 417개의 교회가 전례에서 루마니아어만을 사용했다.^[26]

1905년 러시아 혁명 이후, 교회는 마을의 사제들이 루마니아어를 사용하도록 허용하고 종교 문헌과 신문을 발행하는 교구 인쇄소를 재설립하기로 결정했다.^[27]

6. 문화

러시아화 정책으로 인해 베사라비아는 러시아 제국 서부 지역 중 가장 낙후된 지역이었다. 1897년 베사라비아 전체 문맹률은 15.4%였고, 몰도바인 문맹률은 6%에 불과했다.^[8] 이는 러시아어만 교육 언어로 사용되었기 때문이다.^[13] 1920년 기준으로 남성의 약 10%, 여성의 1%가 읽고 쓸 수 있었다.^[5]

알렉산드르 2세 통치 기간에는 모든 교구에 학교를 설립하는 정책이 시행되었다. 1860년대 베사라비아에 400개의 시골 학교가 설립되었지만, 정교회는 모든 것을 러시아어로 가르칠 것을 주장했다. 그러나 대부분의 마을에서 교사였던 사제나 학생들은 러시아어를 사용하지 않았다. 따라서 1880년대에는 23개 학교만 남았다.^[12]

그 결과, 문학과 문화 생활은 침체되었고, 베사라비아 출신 주목할 만한 문학가는 알렉산드루 하슈데우(1811–1872), 콘스탄틴 스타마티(1786–1869), 테오도르 바르나브(1801–1860) 등 소수였다. 19세기 후반에는 루마니아 문학과의 모든 연결이 끊어졌고, 베사라비아에서는 어떤 문학적 흐름이나 비평 학교도 발전하지 못했다.^[13] 1899년 한 방문객은 키시너우 공공 도서관에서 루마니아 서적을 찾을 수 없었다.^[3]

참조

_[1] 문서 King, p. 19.
_[2] 서적 Moldova : a Romanian province under Russian rule : diplomatic history from the archives of the great powers http://worldcat.org/[...] Algora Pub 2002
_[3] 문서 King, pp. 21–22.
_[4] 웹사이트 Устав образования Бессарабской Области http://www.hrono.inf[...]
_[5] 서적 The Roumanian Question: The Roumanians and their Lands http://www.wdl.org/e[...] Pittsburgh Printing Company
_[6] 문서 King, p. 24; Hitchins p. 239.
_[7] 문서 Hitchins, pp. 53, 202.
_[8] 문서 King, pp. 22–23; Hitchins, p. 41.
_[9] 문서 Hitchins, pp. 47–48.
_[10] 문서 Hitchins, p. 49.
_[11] 문서 Hitchins, p. 52.
_[12] 문서 Hitchins, p. 245.
_[13] 문서 Hitchins, pp. 248–249.
_[14] 간행물 Kishinef (Kishinev) http://www.jewishenc[...]
_[15] 논문 "The American Reaction to the Kishinev Pogrom of 1903."
_[16] 웹사이트 The pogrom that transformed 20th century Jewry https://news.harvard[...] The Harvard Gazette 2009-04-09
_[17] 문서 Hitchins, pp. 249–250; King, p. 29.
_[18] 서적 Istoria Basarabiei Cartea Moldovenească
_[19] 서적 Cultura românească în Basarabia sub stăpânirea rusă Editura Asociației Uniunea Culturală Bisericească
_[20] 웹사이트 Historical Population of Bessarabia http://www.historia.[...] 2013-01-27
_[21] 문서 Hitchins, pp. 240–241.
_[22] 서적 Moldova: A Romanian Province Under Russian Rule Algora
_[23] 문서 Hitchins, pp. 242–243.
_[24] 간행물 Bessarabia
_[25] 웹사이트 Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. http://demoscope.ru/[...]
_[26] 문서 Hitchins, p. 244; King, p. 25.
_[27] 문서 Hitchins, p. 247.
_[28] 문서 トランスニストリアはドニエストル川以東に位置し、当時からモルドバ人が幾割か居住している。
_[29] 웹사이트 Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. http://www.demoscope[...]