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불가리아인

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목차

1. 개요

불가리아인은 대부분 불가리아에 거주하며, 몰도바, 우크라이나, 러시아, 루마니아, 세르비아, 그리스, 알바니아, 헝가리 등지에도 소수가 거주하는 민족이다. 경제적 이유로 미국, 캐나다, 아르헨티나, 독일, 오스트리아, 오스트레일리아 등으로 이민을 가기도 했다. 불가리아인은 불가르족에서 유래된 민족명과 트라키아인, 초기 슬라브족, 불가르인 등 다양한 민족 요소의 융합으로 형성되었다. 불가리아어와 불가리아 정교회를 사용하며, 다양한 문화적 특징을 가지고 있다. 스포츠에서는 축구, 레슬링, 육상, 체스 등이 인기가 있으며, 유전적으로는 발트-슬라브족과 유사한 특징을 보인다.

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불가리아인
지도 정보
기본 정보
민족명불가리아인
현지어명българи (bŭlgari)
로마자 표기bŭlgari
인구약 900만 명
거주 지역
주요 거주 국가불가리아
불가리아5,118,494명 (2021년)
독일436,860명 (2023년)
우크라이나204,574명–500,000명 (2001년)
아르헨티나300,000명 (2020년)
스페인300,000명 (2017년)
미국300,000명 (2016년)
영국86,000명 (2020년 7월~2021년 6월)
몰도바79,520명 (2004년, 트란스니스트리아 포함)
브라질74,000명 (2016년)
그리스72,893명–300,000명 (2015년)
이탈리아58,620명–120,000명 (2016년)
네덜란드50,305명 (2022년)
캐나다30,485명–70,000명 (2011년)
벨기에46,876명 (2020년)
프랑스30,000명–80,000명
오스트리아25,686명 (2017년)
러시아24,038명–330,000명 (2010년)
키프로스19,197명 (2011년, 북키프로스 제외)
세르비아12,918명 (2022년)
체코12,250명 (2016년)
덴마크9,955명 (2018년)
스웨덴6,257명–9,105명 (2016년)
노르웨이6,752명–8,180명 (2017년)
스위스8,588명 (2017년)
포르투갈7,019명–12,000명 (2016년)
루마니아5,975명 (2021년)
호주5,436명 (2011년)
카자흐스탄5,788명 (2023년)
남아프리카 공화국4,224명–20,000명 (2015년)
헝가리4,022명 (2016년)
북마케도니아3,504명 (2021년)
핀란드2,840명 (2018년)
슬로바키아1,552명 (2021년)
슬로베니아1,500명 (2011년)
알바니아7,057명 (2023년 인구 조사)
터키351,000–600,000명
언어
사용 언어불가리아어
종교
종교주로 동방 정교회 (불가리아 정교회)
소수 이슬람교 (불가리아 무슬림)
무종교
관련 민족
관련 민족기타 남슬라브족
특히 마케도니아인
그리스령 마케도니아의 슬라브어 사용자
세르비아의 토를라크어 화자

2. 불가리아인 인구

불가리아 헌법 제25조 1항에 따르면, 불가리아 시민은 최소 한 명의 부모가 불가리아 국적을 가지고 태어난 사람 또는 출생 시 다른 국적을 취득할 자격이 없는 경우 불가리아 공화국 영토에서 태어난 사람이다. 불가리아 국적은 귀화를 통해서도 취득할 수 있다.[61]

2021년 불가리아 인구 조사에 따르면 불가리아 인구의 약 85%가 자신을 불가리아인으로 밝혔으며, 나머지는 대부분 튀르크인(8%)과 로마인(4%)이었다.[62] 여기서 "불가리아인"은 불가리아 정부로부터 공식적으로 국적을 부여받고 자국민으로 인정받은 사람들을 가리킨다. 국적 취득에는 다른 불가리아인들과 같은 언어를 사용하고, 같은 민족적 가치관을 가지는 것이 유리하지만, 반드시 필요한 것은 아니다. 어렵기는 하지만, 그러한 요건을 충족하지 않더라도 국적을 취득하여 "국민으로서의 불가리아인"이라는 지위를 얻는 것은 가능하다(귀화). 다만, 그러한 문턱이 낮은 탓에, "민족으로서의 불가리아인"으로부터 외국인으로 배척 운동의 대상이 되는 경우도 적지 않다.

불가리아 최대의 소수 민족인 튀르크계는 국민의 약 10분의 1을 차지하며, 로도피 산맥의 북동쪽과 동쪽의 여러 지역에 집중되어 있다. 로마인도 상당수의 소수 민족이다. 불가리아에 거주하는 마케도니아인은 "민족으로서의 불가리아인"으로 분류되는 경우가 많지만, 소수 민족으로 남기를 원하는 사례도 있다. 그 외에, 도시에는 대부분 수천 명의 아르메니아인, 러시아인, 그리스인이, 마을에는 마찬가지로 수천 명의 루마니아인, 타타르인도 거주하고 있다.[192]

2. 1. 전 세계의 불가리아인

대부분의 불가리아인들은 불가리아에 거주하며, 일부는 몰도바, 우크라이나(베사라비아 불가리아인), 러시아 등지에서 오래전부터 거주해 왔다. 또한 루마니아(바나트 불가리아인), 세르비아, 그리스(서트라키아에 거주하는 포마크족이라 불리는 무슬림 불가리아인 3만 명), 알바니아, 헝가리에도 소수 그룹이 존재한다.

많은 불가리아인들이 경제적인 이유로 미국, 캐나다, 아르헨티나, 독일, 오스트리아, 오스트레일리아 등으로 이민을 갔다. 1990년대에는 미국, 캐나다, 독일, 그리스, 이탈리아, 에스파냐 등으로 이민을 간 경우가 많았다.

국가불가리아인 인구
불가리아625만 840명 (2005년, 2001년에는 666만 5,000명)
알바니아5,000명
아르헨티나3만 명
오스트리아5만 명
캐나다1만 5,195명(2001년, 원래는 15만 명)
체코1만 명
프랑스2만 명
독일12만 명
그리스3만 7,230명(2001년, 원래는 17만 명)
헝가리3,000명(2001년)
이탈리아10만 명
카자흐스탄1만 1,000명(1989년)
몰도바8만 8,000명(1989년)
루마니아8,000명(2001년)
러시아3만 2,000명(2002년)
세르비아 몬테네그로2만 1,000명(2002년)
에스파냐10만 명
영국3만 명
우크라이나20만 4,000명(2002년)
미국6만 3,860명(2002년, 원래는 25만 명)
기타10만 명



불가리아 헌법 제25조 1항에 따르면, 불가리아 시민은 최소 한 명의 부모가 불가리아 국적을 가지고 태어난 사람 또는 출생 시 다른 국적을 취득할 자격이 없는 경우 불가리아 공화국 영토에서 태어난 사람이다. 불가리아 국적은 귀화를 통해서도 취득할 수 있다.[61] 2021년 불가리아 인구 조사에 따르면 불가리아 인구의 약 85%가 자신을 불가리아인으로 밝혔으며, 나머지는 대부분 튀르크인(8%)과 로마인(4%)이었다.[62]

여기서 “불가리아인”은 불가리아 정부로부터 공식적으로 국적을 부여받고 자국민으로 인정받은 사람들을 가리킨다. 국적 취득에는 다른 불가리아인들과 같은 언어를 사용하고, 같은 민족적 가치관을 가지는 것이 유리하지만, 반드시 필요한 것은 아니다. 어렵기는 하지만, 그러한 요건을 충족하지 않더라도 국적을 취득하여 “국민으로서의 불가리아인”이라는 지위를 얻는 것은 가능하다(귀화). 다만, 그러한 문턱이 낮은 탓에, “민족으로서의 불가리아인”으로부터 외국인으로 배척 운동의 대상이 되는 경우도 적지 않다.

불가리아 최대의 소수 민족인 튀르크계는 국민의 약 10분의 1을 차지하며, 로도피 산맥의 북동쪽과 동쪽의 여러 지역에 집중되어 있다. 로마인도 상당수의 소수 민족이다. 불가리아에 거주하는 마케도니아인은 “민족으로서의 불가리아인”으로 분류되는 경우가 많지만, 소수 민족으로 남기를 원하는 사례도 있다. 그 외에, 도시에는 대부분 수천 명의 아르메니아인, 러시아인, 그리스인이, 마을에는 마찬가지로 수천 명의 루마니아인, 타타르인도 거주하고 있다.[192]

3. 불가리아인의 기원과 민족 정체성

현대 불가리아인은 트라키아인, 초기 슬라브족, 불가르족 등 다양한 민족이 섞여 형성되었다.[63][64][65] [70][97] 각 민족은 불가리아인의 문화, 유전자, 언어, 국가 형성에 기여했다.


  • 트라키아인: 고대 발칸 반도에 살았던 인도유럽 민족으로, 불가리아인의 유전자 중 약 55%는 발칸 및 지중해 지역에서 기원한 트라키아인 등 토착 민족에게서 물려받았다.[66][67][68]
  • 초기 슬라브족: 6~7세기에 동유럽에서 발칸 반도로 이주하여 불가리아어의 기원이 되는 언어와 문화를 전파했다. 불가리아인 유전자의 약 40%는 이들에게서 유래한다.[66][69]
  • 불가르족: 7세기에 발칸 반도 북동부에 정착하여 제1 불가리아 제국을 세우고 불가리아인의 민족명을 물려주었으나, 이후 슬라브족에 동화되었다. 불가리아인 유전자의 약 2.3%는 이들에게서 기원한다.[71]


다키아인, 켈트족, 고트족, 로마인, 고대 그리스인 등 다른 민족들도 불가리아 땅에 정착하여 민족 형성에 영향을 주었다.

불가리아 민족 형성에 관한 논쟁은 19세기부터 계속되었으며, 각 민족의 기여도에 대한 주장은 시대적, 정치적 상황에 따라 변했다.[109][110] 1970년대 공산당은 트라키아학을 지원하며 트라키아인의 영향을 강조했고, 공산주의 붕괴 이후에는 러시아와의 관계 변화와 EU 가입으로 불가르족의 영향을 강조하고 슬라브족의 영향을 경시하는 경향이 나타나기도 했다.[113][114]

10세기 중반 불가리아 민족이 형성되면서,[173][174] 비잔티움 제국은 불가리아인들을 "모이시(Moesi)"라 부르고, 그들의 땅을 "모이시아(Moesia)"라고 불렀다.[175]

3. 1. 명칭의 유래

불가리아인은 그들의 민족명을 불가르족에서 따왔다. 그 이름의 유래는 완전히 이해되지 않았고 4세기 이전으로 거슬러 올라가기 어렵지만,[58] 아마도 원시 투르크어 단어 ''*bulģha''(''섞다'', ''흔들다'', ''휘젓다'')와 그 파생어 ''*bulgak''(''반란'', ''혼란'')에서 유래한 것으로 추정된다.[59]

다른 어원설로는 원시 투르크어(오구르어) ''*bel''(''다섯'')과 ''*gur''('부족', "화살")의 합성어에서 유래했다는 설이 있다. 이는 우티구르 또는 오노구르(열 부족) 내의 제안된 분파를 의미한다.[60]

3. 2. 민족 형성 과정

현대 불가리아인은 여러 민족이 섞여 만들어진 결과이다. 주요 민족 집단은 다음과 같다:

  • 트라키아인: 고대 발칸 반도에 살았던 인도유럽 민족으로, 현대 불가리아인의 형성에 문화적, 유전적으로 기여했다.[63][64][65] 불가리아인 유전자의 약 55%는 발칸-팔레오 및 지중해 기원이며, 이는 슬라브족 이전의 토착 인구인 트라키아인 등에게서 기인한다.[66][67][68]
  • 초기 슬라브족: 6~7세기에 동유럽에서 발칸 반도로 이주하여 언어와 문화를 전파한 인도유럽계 부족 집단이다. 불가리아인 유전자의 약 40%는 5~11세기 사이에 토착 인구와 섞인 북동유럽 인구에서 유래한다.[66][69]
  • 불가르족: 7세기에 발칸 반도 북동부에 정착하여 초기 불가리아 국가를 세우고 민족명을 물려주었으나, 결국 슬라브 인구에 동화된 중앙아시아 출신의 반유목 부족 연맹이다.[70][97] 불가리아인 유전자의 약 2.3%는 불가르족과 같은 아시아 부족에 해당하는 중앙아시아 기원이며, 9세기에 혼혈이 가장 활발했다.[71]


이 외에도 다키아인, 켈트족, 고트족, 로마인, 고대 그리스인, 사르마티아인, 파이오니아인, 일리리아인 등 슬라브족 이전의 인도유럽계 민족들도 불가리아 땅에 정착하여 불가리아 민족 형성에 영향을 주었다.

불가리아 민족 형성에 대한 다양한 학설과 논쟁은 19세기부터 계속되었으며, 트라키아인, 불가르인, 슬라브인의 조상 비율에 대한 주장은 국가의 지정학적 상황과 이념적, 정치적 성향에 따라 달라졌다.[109][110]

3. 2. 1. 트라키아인

트라키아인은 고대 발칸 반도에 살았던 인도유럽 민족으로, 현대 불가리아인의 형성에 문화적, 유전적으로 기여했다.[63][64][65] 불가리아인의 유전자 중 약 55%는 발칸 및 지중해 지역에서 기원했는데, 이는 슬라브족이 오기 전부터 이 지역에 살았던 트라키아인 등의 토착 민족에게서 물려받은 것이다.[66][67][68]

트라키아어는 6세기까지 사용되다가 사라진 것으로 추정된다.[73][74][75] 그러나 이후 불가리아인들이 그리스어나 라틴어 지명을 트라키아어 지명으로 바꾼 것을 보면, 트라키아어가 완전히 사라지지 않았을 가능성도 있다.[76] 현대 불가리아인과 마케도니아인에게는 슬라브족 이전의 언어와 문화적 특징이 일부 남아있을 수 있다.[77][78]

4세기 세르디카(지금의 소피아)에는 트라키아인이 주로 살았으며, 이들의 이름은 라틴어와 트라키아어가 섞인 형태로 나타난다.[82]

3. 2. 2. 초기 슬라브족

초기 슬라브족은 6세기 초에 원래의 고향에서 나와 동부 중앙유럽, 동유럽, 발칸반도의 대부분으로 퍼져 나가 세 가지 주요 가지를 형성했다. 동부 중앙유럽의 서슬라브족, 동유럽의 동슬라브족, 동남유럽(발칸반도)의 남슬라브족이 그것이다. 남슬라브족은 트라키아인이 이미 로마화되거나 헬레니즘화되지 않았다면 점차 트라키아어를 완전히 대체했다.[83] 대부분의 학자들은 6세기 역사가 메난드로스가 트라키아에 있는 10만 명의 슬라브족과 582년 그리스에 대한 연속적인 공격에 대해 언급한 내용을 바탕으로, 슬라브족이 580년대에 발칸반도에 대규모로 정착하기 시작했다는 것을 받아들인다.[84] 슬라브족은 여러 차례 발칸반도로 계속 들어왔는데, 특히 유스티니아누스 2세(685~695)는 트라키아 출신의 3만 명이나 되는 슬라브족을 소아시아에 정착시키기도 했다. 비잔티움인들은 수많은 슬라브 부족을 스크라베니와 안테스의 두 집단으로 분류했다. 일부 불가리아 학자들은 안테스가 현대 불가리아인의 조상 중 하나가 되었다고 주장한다.

3. 2. 3. 불가르족

불가리아인은 민족명을 불가르족(Bulgars)에서 따왔다. 그 기원은 명확하지 않지만, 원시 투르크어 단어 '*bulģha*'("섞다", "흔들다", "휘젓다")와 그 파생어 '*bulgak*'("반란", "혼란")에서 유래했을 가능성이 있다.[59] 다른 설로는 원시 투르크어 '*bel*'("다섯")과 '*gur*'("부족")의 합성어에서 유래했는데, 이는 우티구르(Utigurs) 또는 오노구르(Onogurs, "열 부족") 내의 분파를 의미한다는 주장도 있다.[60]

불가르인은 4세기에 북 코카서스 스텝 근처에서 처음 언급되었다. 학자들은 불가르인의 기원이 중앙아시아의 유목민 연맹과 관련 있는 투르크계라고 보기도 한다.[85][86][87] 특히 폰틱 스텝에서 중앙아시아까지 걸쳐 있던 오구르족 부족의 일부였다는 것이다.[88] 그러나 일부 불가리아 역사학자들은 투르크계 기원설에 의문을 제기하고 이란계 기원을 주장하기도 한다.[90][91]

670년대, 아스파루흐가 이끄는 다뉴브 불가르인과 쿠베르가 이끄는 불가르인 일부가 다뉴브 강을 건너 발칸반도에 정착했다.[96][97] 이들은 수적으로 많지 않았지만, 지배 엘리트가 되었다.[97] 아스파루흐의 불가르인들은 세베르인과 7개 씨족과 부족 연합을 맺고 플리스카를 수도로 삼았다.

8세기와 9세기에 걸쳐 영토가 확장되면서 슬라브족과 비잔티움 기독교인의 수가 증가했고, 불가르인은 소수 민족이 되었다.[101] 결국 다양한 슬라브족, 불가르족, 그리고 이전 또는 이후 인구가 제1 불가리아 제국의 "불가리아인"으로 융합되었다.[97][102][103]

4. 불가리아인의 역사

러시아의 불가리아 후사르 연대 장교 (1776–1783)


불가리아인의 역사는 여러 시기로 구분된다. 681년 제1 불가리아 제국 건국 이후, 정교회 수용(864년), 키릴 문자 발명 등 독자적인 문화를 발전시켰다.[121] 10세기경에는 현대 민족주의와는 거리가 있지만, 독립적인 생존에 도움이 된 국가 정체성을 확립했다.[124][125]

1018년 비잔티움 제국에 의해 제1 불가리아 제국이 멸망한 후, 1185년 제2 불가리아 제국 건국 전까지 비잔티움의 지배를 받았다. 14세기 말에는 오스만 제국에 다시 정복당했다.

오스만 제국 지배 하에서 불가리아인들은 차별과 억압을 받았지만, 일부 고립된 수도원의 성직자들과[132] 국가 북서부 가톨릭 공동체를 중심으로[134] 민족 정체성을 유지하기 위해 노력했다. 18세기 후반, 서유럽 계몽 사상의 영향으로 불가리아 민족 부흥 운동이 시작되었다.[135]

10세기 중반 불가리아 민족이 형성되면서,[173][174] 비잔티움 제국은 불가리아인들을 “모이시(Moesi)”, 그들의 땅을 “모이시아(Moesia)”라고 불렀다.[175]

4. 1. 제1 불가리아 제국 (681년 ~ 1018년)



제1 불가리아 제국은 681년에 건국되었다. 864년 정교회를 수용하면서 슬라브 유럽의 문화 중심지 중 하나가 되었다.[121] 10세기 초, 수도 프레스라프에서 키릴 문자가 발명되어 문화적 지위가 더욱 확고해졌다.[121] 고대 교회 슬라브어 문해력이 발전하면서 이웃 문화에 남슬라브인이 동화되는 것을 막고, 독특한 민족 정체성 발전을 촉진했다.[122]

다뉴브 강 북쪽에서 남쪽의 에게 해, 서쪽의 아드리아 해, 동쪽의 흑해에 이르는 광활한 지역에 살던 불가르족과 다수의 슬라브 부족은 "불가리아인"이라는 공동 민족명을 받아들이며 공생 관계를 이루었다.[123] 10세기 동안 불가리아인들은 현대 민족주의와는 거리가 멀지만, 수 세기에 걸쳐 독립된 존재로 생존하는 데 도움이 된 국가 정체성을 확립했다.[124][125]

4. 2. 비잔티움 제국 지배기 (1018년 ~ 1185년)

제1 불가리아 제국은 1018년에 독립을 잃고 비잔티움 제국의 지배를 받게 되었다.[126] 비잔티움 제국의 지배 아래에서도 불가리아인들은 키릴 문자 발명과 고대 교회 슬라브어 문해력 발전을 통해 이웃 문화에 동화되지 않고 독특한 민족 정체성을 유지했다.[122] 10세기 동안 불가리아인들은 현대 민족주의와는 거리가 멀지만, 독립적인 존재를 유지하는 데 도움이 되는 국가 정체성을 확립했다.[124][125]

비잔티움 제국 시기, 고립된 수도원의 성직자들은 불가리아 정체성을 유지하는 데 중요한 역할을 했으며,[132] 이는 주로 시골 지역에서 불가리아인의 정체성이 생존하는 데 기여했다.[133] 또한, 국가 북서부의 가톨릭 공동체는 강력한 민족주의적 감정을 유지했다.[134]

4. 3. 제2 불가리아 제국 (1185년 ~ 14세기 말)

비잔티움의 지배를 받던 불가리아는 1185년 제2 불가리아 제국이 세워지면서 독립을 되찾았다.[126] 그러나 14세기 말 오스만 투르크에게 정복당하면서 불가리아는 다시 한번 외세의 지배를 받게 되었다.

4. 4. 오스만 제국 지배기 (14세기 말 ~ 1878년)

오스만 제국은 14세기 말 불가리아 전역을 정복하였다. 오스만 제국의 제도 하에서 불가리아인은 다른 기독교인들과 마찬가지로 무거운 세금을 내야 했고, 일부는 이슬람교로 개종해야 했다.[127] 정교회 기독교인들은 룸 밀레트라는 특정한 민족 종교 공동체에 속하게 되었다.[128] 이 공동체는 사회 조직의 기본 형태이자 그 안에 있는 모든 민족 집단의 정체성 원천이 되었으며,[129] 일반 대중에게는 이 정교회 연합체에 속하는 것이 자신의 민족 기원보다 더 중요해졌다.[128] 이러한 이유로 민족명은 거의 사용되지 않았고, 15세기와 19세기 사이에 대부분의 지역 주민들은 점차 자신을 단순히 '기독교인'으로 인식하게 되었다.[130][131]

그러나 일부 고립된 수도원의 성직자들은 여전히 뚜렷한 불가리아 정체성을 유지했고,[132] 이는 주로 시골의 외딴 지역에서 생존하는 데 도움이 되었다.[133] 정교회 기독교인들 사이에서 민족 종교적 융합 과정이 진행되었음에도 불구하고, 국가 북서부의 가톨릭 공동체에는 강력한 민족주의적 감정이 지속되었다.[134] 18세기 후반, 서유럽의 계몽 사상은 1762년 불가리아 민족 부흥 운동의 시작에 영향을 미쳤다.[135]

일부 불가리아인들은 18세기 중반 다뉴브 강을 건넌 러시아 군대를 지원하기도 했다. 러시아는 베사라비아 지역에 불가리아인들이 정착하도록 설득했고, 그 결과 많은 불가리아 난민들이 그곳에 정착하여 1759년에서 1763년 사이에 두 개의 군대 연대를 구성하기도 했다.[136]

4. 5. 불가리아 독립 이후 (1878년 ~ 현재)

1878년 러시아-튀르크 전쟁 결과 불가리아 공국이 수립되면서 불가리아인들은 독립을 되찾았다. 이후 불가리아인들은 민족 국가 건설에 힘을 쏟았다. 불가리아는 발칸 전쟁에서 오스만 제국에 맞서 싸웠으며, 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전에도 참전했다.

5. 불가리아인의 문화

불가리아인들은 870년에 공인된 불가리아 정교회를 믿으며, 이는 비잔티움 제국과 오스만 제국의 지배 속에서도 존속했다. 2001년 기준 불가리아 전체 인구의 82.6%인 655만 2,000명이 불가리아 정교회를 믿는다. 16세기와 17세기에는 가톨릭이 유입되어 현재 약 4만 명의 가톨릭 신자가 플로브디프 등지에 거주한다. 15세기부터 18세기 사이에는 오스만 제국의 지배로 인해 일부 불가리아인들이 이슬람교로 개종하기도 했다.[149][147][150] 1857년에는 미국 개신교 선교사들에 의해 개신교가 전파되었다.[150]

사자는 불가리아의 상징이며, 국기, 국장 등 다양한 곳에 사용된다. 불가리아 국기는 흰색, 녹색, 붉은색 세 가지 색으로 구성되어 있으며, 각각 순수함, 숲과 자연, 국민의 피를 상징한다.[1] 불가리아 국장은 붉은색 방패 모양 배경에 금색 사자가 왕관을 쓰고 서 있는 모습이며, "단결은 힘이다"라는 문구가 새겨져 있다.[1] 마다라 기수의 말은 불가리아 스토틴카의 뒷면에 새겨져 있다.[1]

예술 분야에서는 보리스 크리스토프, 니콜라이 기아우로프 등 오페라 가수들이 큰 공헌을 했다.[121] 줄리아 크리스테바와 츠베탄 토도로프는 영향력 있는 철학자였다. 불가리아계 미국인 발명가 아센 조르다노프는 보잉 개발 등에 기여했으며,[151] "컴퓨터의 아버지"로 여겨지는 존 빈센트 아타나소프도 불가리아계 미국인이다.[152][153][154]

불가리아식 복숭아 콤포트


불가리아 요리는 풍성한 샐러드, 질 좋은 유제품, 다양한 알코올 음료로 유명하다. 타라토르와 같은 차가운 수프와 바니차와 같은 페이스트리도 많이 있다.[155] 돼지고기가 가장 흔한 고기이며, 무사카와 같은 동양 요리도 존재한다. 시레네는 불가리아식 흰 소금물 치즈로, 많은 요리에 사용된다.[155]

부르가스 지역의 쿠케리


가브라(소피아주)에서 라자루바네를 기념하는 소녀들


불가리아인들은 성 테오도로 축일에 말 경주를 하고, 크리스마스 이브에는 점괘가 들어 있는 포가차를 굽는다. 부활절에는 첫 번째 계란을 빨갛게 칠한다. 예수의 세례에는 강에서 십자가를 잡는 경쟁이 열린다.[156] 알바니아인들처럼 "아니오"를 나타낼 때는 고개를 위아래로 끄덕이고, "예"를 나타낼 때는 고개를 흔든다. 3월 1일부터는 마르테니차라는 흰색과 빨간색 실로 만든 장식을 착용한다.[156] 쿠케리의 고대 의식은 악령을 쫓고 풍년과 건강을 기원하는 것이다. 트라키아 영웅은 성 조르주의 이미지로 남아 있으며, 그의 축제 때 농업을 기념하고 어린 양을 먹는다. 성 트리폰의 다산과 포도주는 트라키아 기원을 지닌다.[156] 네스티나르스토는 불 속에서 춤을 추는 고대 풍습이다.[156]

불가리아 전통 의상은 긴 흰색 옷에 붉은색 자수와 장식이 특징이며, 고대 슬라브인의 의복에서 유래했다.[164][170] 민요는 대부분 사모빌리와 서사적 영웅에 관한 것이다.[158] 악기로는 가둘카, 구슬라 등이 있다. 호로는 가장 널리 퍼진 춤이다. 발리아 발칸스카는 민속 가수로, 그녀의 노래는 보이저 황금 레코드에 실려 우주에서 재생될 예정이다.

축구는 불가리아에서 가장 인기 있는 스포츠이다. 흐리스토 스토이치코프는 1994년 FIFA 월드컵 공동 득점왕이었다.[171] 디미타르 베르바토프도 인기 있는 축구 선수이다. 단 콜로프와 니콜라 페트로프는 세계 최고의 레슬러였다. 스테프카 코스타디노바는 여자 높이뛰기 선수이며, 이베트 라롤라는 100미터 선수이다. 칼로얀 마흘랴노프는 일본에서 천황배를 획득한 최초의 유럽 출신 스모 선수이다. 베슬린 토팔로프는 세계 체스 선수권 대회에서 우승했다.

5. 1. 언어

불가리아어는 남슬라브어족에 속하며, 세르보크로아트어와 유사하다. 1878년에 북동부 방언을 기초로 러시아어 문어체의 영향을 받아 새롭게 탄생했다. 루마니아어, 알바니아어, 그리스어, 튀르키예어의 영향을 받았으나, 러시아어, 독일어, 프랑스어에서 많은 단어를 차용했다.

키릴 문자는 불가리아어 표기에 사용된다.[143] 10세기 전반, 프레스라프 문학교에서 글라골 문자, 그리스 문자, 라틴 문자를 기반으로 만들어졌다. 현대 키릴 문자는 벨라루스어, 마케도니아어, 러시아어, 세르비아어, 우크라이나어를 비롯하여 몽골어와 구 소비에트 연방에서 사용되었던 60여 개 언어의 표기에 사용된다.[144] 불가리아어와 마케도니아어의 어휘 유사성은 86%이고, 다른 슬라브어와는 71%~80%, 발트어와는 40~46%, 영어와는 약 20% 정도 유사하다.[97]

불가리아어는 발칸 언어 지역의 루마니아어, 알바니아어, 그리스어와 공유되는 독특한 언어적 발전 양상을 보인다. 중세 불가리아어는 다른 남슬라브어와 루마니아어에 영향을 미쳤다. 불가리아어와 러시아어는 중세와 냉전 시대에 공식어 또는 공용어로서 상호 영향을 주고받았다. 최근에는 독일어, 프랑스어, 영어에서 많은 단어를 차용하고 있다.

중세 고대 불가리아어의 키릴 문자


불가리아 언어학자들은 마케도니아어를 불가리아어의 지역적 변종으로 간주한다. 북마케도니아가 독립했을 때, 불가리아 대통령 젤류 젤레프는 마케도니아어를 별개의 언어로 인정하지 않았다.

불가리아어는 대부분의 불가리아계 이민들이 사용하지만, 미국, 캐나다, 아르헨티나, 브라질로 이주한 초기 이민자들의 후손들은 그렇지 않은 경우가 많다.

5. 2. 종교

870년에 공인된 불가리아 정교회는 정교회의 한 분파로, 비잔티움 제국과 오스만 제국의 지배 속에서도 존속했다. 2001년 기준 655만 2,000명의 불가리아인이 불가리아 정교회를 믿으며, 이는 불가리아 전체 인구의 82.6%에 해당한다. 공산정권 시절, 정교회 신자들은 박해를 피해 세르비아, 루마니아, 몰도바, 우크라이나 등으로 이주하기도 했다.[149][147]

16세기와 17세기에는 가톨릭이 유입되어, 현재 약 4만 명의 가톨릭 신자가 플로브디프, 스비슈토프 등지에 거주한다. 루마니아 바나트 지역에도 약 1만 명의 가톨릭 불가리아인이 있다.[150]

15세기부터 18세기 사이, 오스만 제국의 지배로 인해 일부 불가리아인들이 이슬람교로 개종했다. 2001년 기준 13만 1,000여 명의 포마크족이 불가리아에, 3만여 명은 서트라키아에, 10만 명은 터키에 거주한다.[150]

1857년 미국 개신교 선교사들에 의해 개신교가 전파되었으며, 2001년 기준 2만 5,000여 명의 개신교 신자가 있다.

5. 3. 상징

사자는 불가리아의 상징이다. 공산 불가리아 시절에도 사자는 국가 문장에 항상 들어있었으며 지금도 사실상 마찬가지다.[1]

불가리아의 국가 상징은 국기, 국장, 국가, 국가경비대이며, 사마라 깃발과 같은 비공식적인 상징들도 있다.[1]

불가리아 국기는 가로로 흰색, 녹색, 붉은색 세 가지 색깔의 직사각형이다. 색깔 영역은 모양과 크기가 모두 같다. 일반적으로 흰색은 순수함, 녹색은 숲과 자연, 붉은색은 국민의 피를 나타내며, 과거 국가를 뒤흔들었던 모든 전쟁과 혁명을 거치면서 형성된 국가의 강한 유대감을 상징한다고 알려져 있다.[1]

불가리아 국장은 불가리아 국민과 국가의 주권과 독립을 상징하는 국가 상징이다. 어두운 붉은색 방패 모양 배경에 금색 사자(rampant lion)가 왕관을 쓰고 서 있는 모습을 보여준다. 방패 위에는 제2 불가리아 제국 황제의 왕관을 본떠 만든 왕관이 있는데, 다섯 개의 십자가와 맨 위에 하나의 십자가가 더 있다. 두 마리의 왕관을 쓴 금색 사자(rampant lion)가 양쪽에서 방패를 잡고 있으며 방패를 향하고 있다. 사자들은 도토리가 달린 두 개의 엇갈린 참나무 가지 위에 서 있으며, 이는 불가리아 국가의 힘과 장수를 상징한다. 방패 아래에는 세 가지 국기를 배치한 흰색 띠가 있으며, 이 띠는 가지의 끝 부분을 가로지르고 있으며 "단결은 힘이다"라는 문구가 새겨져 있다.[1]

불가리아 국기와 국장은 모두 다양한 불가리아 단체, 정당 및 기관의 상징으로도 사용된다.[1]

마다라 기수의 말은 불가리아 스토틴카의 뒷면에 새겨져 있다.[1]

5. 4. 예술과 과학



보리스 크리스토프(Boris Christoff), 니콜라이 기아우로프(Nicolai Ghiaurov), 라이나 카바이반스카(Raina Kabaivanska), 게나 디미트로바(Ghena Dimitrova)는 오페라 분야에서 큰 공헌을 한 가수들이다. 특히 기아우로프와 크리스토프는 전후 시대를 대표하는 베이스 가수로 손꼽힌다.[121] 안나-마리아 라브노폴스카-딘(Anna-Maria Ravnopolska-Dean)은 현대의 가장 유명한 하프 연주자 중 한 명이다.

줄리아 크리스테바(Julia Kristeva)와 츠베탄 토도로프(Tzvetan Todorov)는 20세기 후반 유럽에서 영향력 있는 철학자로 활동했다. 환경 예술가 크리스토(Christo)는 포장된 라이히슈타크와 같은 프로젝트로 잘 알려져 있다.

해외에서 활동하는 불가리아인들도 많다. 미국의 항공 지식에 주요 공헌자로 여겨지는 불가리아계 미국인 발명가 아센 조르다노프(Assen Jordanoff)는 보잉(Boeing), 에어백, 테이프 레코더 개발에도 기여하였다.[151] 전자식 디지털 컴퓨터의 미국 내 발명가로 인정받고 "컴퓨터의 아버지"로 여겨지는 불가리아계 미국인 발명가 존 빈센트 아타나소프(John Vincent Atanasoff)가 있다.[152][153][154] 불가리아계 미국인 스테판 그루에프(Stephane Groueff)는 최초의 원자폭탄 제작에 관한 책 ''맨해튼 프로젝트''와 보리스 3세의 전기 ''가시관''을 저술했다.

5. 5. 음식



매 끼니마다 풍성한 샐러드가 제공되는 것으로 유명한 불가리아 요리는 다양하고 질 좋은 유제품과 현지 와인 및 라키야, 마스티카, 멘타와 같은 다양한 알코올 음료로도 잘 알려져 있다. 불가리아 요리에는 다양한 따뜻한 수프와 차가운 수프가 있으며, 차가운 수프의 예로 타라토르가 있다. 바니차와 같은 다양한 불가리아식 페이스트리도 많이 있다.[155]

대부분의 불가리아 요리는 오븐에 굽거나 찐 요리 또는 스튜 형태이다. 튀기는 요리는 그다지 일반적이지 않지만, 특히 다양한 종류의 고기를 굽는 것은 매우 일반적이다. 돼지고기는 불가리아 요리에서 가장 흔한 고기이다. 무사카, 규베치, 바클라바와 같이 불가리아 요리에는 동양 요리도 존재한다. 불가리아 요리에서 매우 인기 있는 재료는 "시레네"(сирене)라고 불리는 불가리아식 흰 소금물 치즈이다. 이것은 많은 샐러드와 다양한 페이스트리의 주요 재료이다. 생선과 닭고기는 널리 먹으며, 소고기는 대부분의 소가 고기보다는 우유 생산을 위해 사육되기 때문에 덜 흔하지만, 송아지 고기는 이 과정의 자연스러운 부산물이며 많은 인기 있는 레시피에서 찾아볼 수 있다. 불가리아는 양고기의 순수출국이며, 봄철 생산 시기에 자체 소비가 널리 이루어진다.[155] 발토-슬라브족 사이에 널리 퍼져 있는 빵과 소금 전통은 낯선 사람과 정치인에게 주어지는 일반적인 환영이다.[155]

5. 6. 민속 신앙과 관습



불가리아인들은 성 테오도로 축일에 말 경주를 한다. 크리스마스 이브에는 점괘가 들어 있는 포가차를 구워 베개 밑에 넣어 둔다. 부활절에는 첫 번째 계란을 빨갛게 칠해 일 년 내내 보관한다. 예수의 세례에는 강에서 십자가를 잡는 경쟁이 열리며, 하늘이 "열려" 소원이 이루어진다고 믿는다.[156]

불가리아인들은 알바니아인들과 마찬가지로 "아니오"를 나타낼 때는 고개를 위아래로 끄덕이고, "예"를 나타낼 때는 고개를 흔든다. 3월 1일부터 말일까지 손목에 차거나 옷에 핀으로 꽂는 흰색과 빨간색 실로 만든 장식인 마르테니차를 착용한다. 제비를 보면(봄의 전조로 여겨짐) 마르테니차를 더 일찍 벗고, 나무의 꽃이 핀 가지에 매달기도 한다. 불가리아에서는 가족과 친구들이 건강과 장수의 상징으로 여기는 마르테니차를 서로 교환하는 관습이 있다. 흰 실은 평화와 평온을, 빨간 실은 삶의 순환을 나타낸다. 불가리아인들은 3월 1일의 축일을 "3월 할머니"를 의미하는 바바 마르타라고 부르는데, 이는 고대 이교 전통을 보존한 것으로, 3월 1일에 시작되는 로마의 옛 새해를 기념하는 것일 가능성이 있으며, 루마니아의 머르치쇼르와 동일하다.[156]

이교 풍습은 기독교 축일에 그대로 남아있다. 슬로베니아의 쿠렌토바네, 부쇼야라스 및 할로윈과 유사한 쿠케리의 고대 의식은 일년 중 다른 시기에, 부활절 이후에 복장을 한 남성들이 수행한다. 이는 악령을 쫓고 공동체에 풍년과 건강을 가져오려는 것이다. 트라키아의 디오니소스 신비 의식에서 남은 염소가 상징된다. 이 의식은 춤, 점프, 외침과 마을에서 모든 악을 몰아내려는 시도로 집에서 선물을 모으는 것으로 구성된다. 의상의 장식은 지역마다 다르다. 트라키아 영웅은 성 조르주의 이미지로 남아 있으며, 그의 축제 때 농업을 기념하고 전통적으로 어린 양을 먹고 의식적인 목욕을 한다. 성 트리폰의 다산과 포도주는 트라키아 기원을 지니고 있으며, 쿠케리와 같이 사바지우스에 대한 숭배를 보존하는 것으로 여겨진다.[156] 2월에는 포클라디가 이어지는데, 이는 쿠팔라의 밤과 마찬가지로 거대한 불을 피우고 뛰어넘는 전통이며, 실에 매달린 계란을 먹는 커플 간의 경쟁이 열린다. "불춤"이라고 불리는 또 다른 특징적인 풍습인 네스티나르스토는 스트란자 지역과 개 돌리기를 구분한다. 트랜스 상태의 진정한 네스티나르스토는 발가리 마을에만 보존되어 있다. 이 고대 풍습은 불 속이나 뜨거운 숯 위에서 춤을 추는 것을 포함하며, 여성들은 맨발로 불 속에서 춤을 추지만 어떤 부상이나 고통도 겪지 않는다.[156]

슬라브 이교 풍습은 불가리아 기독교 축일에 보존되어 있다. 밀라디노프 형제와 외국 작가들은 슬라브 이교 의식, 노래와 이야기가 풍부하게 인용된 이교기도조차도 불가리아인들, 특히 마케도니아인과 포막인들에게 보존되어 있으며, 주로 사모빌리와 페페루나 신녀에게 헌정된 수르바, 성 조르주 축일, 콜레다 등의 축제에 헌정되었다는 것을 알아챘다. 지역 그룹 전체의 지명이 스바로그, 페룬, 호르스, 벨레스 신과 직접적으로 연결되는 증거가 있으며, 하르초이 지역 그룹은 호르스 신에서 이름을 따왔다.[157][158][159] 사모빌리와 결혼하는 것으로 알려진 트라키아 신 오르페우스에게 헌정된 노래가 포막인들 사이에서 발견되었다. 성전에서의 예수의 봉헌의 옛 불가리아어 이름은 최고 슬라브 천둥의 신 페룬에게 헌정된 "그롬니차"와 "페루노프 덴"이었다. 기독교와 이교의 천둥 수호신이 혼합된 성 엘리야의 축제일에 오그녜나 마리아가 숭배되며, 페룬을 돕는 슬라브 여신이 기독교의 성모 마리아의 대체적인 이중적인 위치를 차지했다. 비를 구하는 관습인 페페루나는 페룬의 아내이자 비의 신인 도돌라에서 유래했으며, 1792년 불가리아 서적에서는 비가 오지 않을 때 페룬처럼 차려입은 소년이나 소녀가 수행하는 의식으로 페룬에 대한 지속적인 숭배로 묘사되었다.[160] 비슷한 비를 구하는 의식을 게르만이라고 한다. 비가 계속 오지 않을 경우, 지역에서 즈메이를 몰아내는 관습이 행해진다. 이원론적인 슬라브 신앙에서 즈메이는 좋은 수호령이자 악일 수 있으며, 이 경우 지역적이고 좋은 것이 아니라 악하고 해악과 가뭄을 초래하려고 하는 것으로 여겨진다.[162]

성 예레미야의 축제는 뱀과 파충류의 축제이며, 불을 뛰어넘는 전통이 있다. 루살카 주에는 소녀들이 죽은 힘인 루살리가 초래할 수 있는 질병과 해악을 방지하기 위해 외출하지 않는다.[162] 이것은 사모빌리의 축일로 남았다. 이 관습을 행하는 남성들은 루살리라고도 불리며, 저녁을 제외하고는 서로 이야기하지 않고, 물을 피하고, 누군가 뒤처지면 악령으로부터 그를 보호하기 위해 구성원이 검을 그의 머리 위로 휘두른다.[161] 그룹이 우물, 마른 나무, 낡은 묘지, 교차로를 만나면 세 번 돈다. 떠나기 전에 루살리는 마치 전쟁에 간 것처럼 친척들에게 작별 인사를 하는데, 그중 일부가 죽기 때문에 놀라운 일이 아니다. 두 루살리 그룹이 만나면 죽음을 불러일으키는 싸움이 벌어졌고, 죽은 자는 특별한 "루살리스키 묘지"에 묻혔다. 매년 늑대와 쥐를 기리는 축제가 있다. 겁에 질린 신자들에게 안도감을 주는 축제는 세례자 요한의 참수 때 기념되며, 불가리아 신앙에 따르면 모든 신화 인물들이 어딘가 한가운데 있는 신화적인 마을인 즈메이코보의 즈메이 왕의 동굴로 돌아가고, 루살키, 사모디비와 함께 수태고지에 돌아온다.[162]

다른 믿음에 따르면 위험은 소위 새해 전날 "더러운 날" 주변의 며칠 동안 절정에 달하며, 이 시기는 콜레다에서 시작되는데, 이는 크리스마스와 합쳐져 어린이 그룹인 콜레다리가 집을 방문하여 캐롤을 부르고 헤어질 때 선물을 받는다. 즈메이코보에는 어떤 사람도 들어갈 수 없으며, 이 장소의 위치를 아는 것은 까치뿐이라고 믿는다. 많은 축제에서 흡혈귀나 늑대인간을 임신하는 것을 막고, 일하지 않고, 세덴키에 가지 않거나 외출하지 않기 위해 성적 금기가 행해진다고 한다.[162] 유행병이 발생하면 생화가 놓인다.[162] 예를 들어 바빈덴은 모신 여신에 뿌리를 두고 있다. 성 블라스 날에는 목자의 수호신으로 여겨지는 신인 "털복숭이" 신 벨레스의 전통이 확립되었고, 그날 가축에게 빵을 준다.[162] 죽은 사람과 결혼하는 고대 슬라브 관습이 불가리아 사회에서 일어났다.[162] 수르바카네는 새해에 아이들이 장식된 막대기로 성인의 등을 치는 행위로 건강을 기원하는 것으로, 보통 돈을 받는다. 체치 지역에는 3월 25일 춘분에 "땅을 만지는 것", 즉 건설과 농업을 금지하는 관습이 있으며, 벨라루스 볼리니아와 폴레시에에서도 같은 관습을 볼 수 있다.[162]

불가리아 신화와 동화는 주로 즈메이 용, 님프 사모빌리(사모디비), 마녀 베슈티차와 같은 숲의 존재에 관한 것이다. 그들은 보통 해롭고 파괴적이지만 사람들을 도울 수도 있다. 사모빌리는 너도밤나무와 플라타너스에 산다고 알려져 있으며, 따라서 신성하게 여겨지며 태우는 것이 허용되지 않는다.[162] 사모빌리는 하늘과 땅 사이의 모든 것의 주인이라고 믿어지지만, 물푸레나무, 마늘, 이슬, 호두에서 "도망친다".[162] 호두는 기독교에서 영혼의 날에 죽은 자를 "보는" 기도에 사용되었다.[162] 딕타무스는 그들이 좋아하는 약초로 알려져 있으며, 술에 취하게 한다. 불가리아 신앙에서 사모빌리는 질병 그 자체이며 사람들을 처벌하고, 목자를 납치하고, 사람들을 실명시키거나 물에 빠뜨리고, 흰색 드레스를 입고, 홀수로 있는데, 이는 그들이 "죽은 자" 중 하나임을 시사한다.[162] 프린스 마르코와 같은 서사시적인 영웅은 사모디비에서 내려왔다고 믿어진다. 느릅나무는 악한 세력을 겁주는 것으로 믿어진다. 불가리아 신앙에서 신성한 나무는 너도밤나무와 참나무이다.[162] 산사 나무는 모든 악한 세력을 몰아내는 것으로 믿어지며 의심되는 흡혈귀를 치료하는 데 사용된다. 이 전통은 신성한 동물인 사슴을 죽이는 것을 금하며, 사모빌리가 말에서 도망친다는 믿음이 있다. 그러나 염소와 같이 악마와 닮은 "부정한" 동물은 신성한 동물로 먹는 것이 면제된다.

즈메이는 초인간적이며 동물, 식물, 물건으로 "변신"할 수 있으며, 질병, 광기, 실종된 여성에도 "책임"이 있다.[162] 슬라브 즈메이의 여성 버전은 람리아이며 알라는 또 다른 버전이다. 라자루바네와 다른 의식을 행한 소녀들은 즈메이에게 납치될 수 없었다. 태양의 주요 적은 태양을 먹으려고 하는 즈메이이며, 이 장면은 교회 예술에 보존되어 있다.[162] 태양은 페룬이 세상을 과열로부터 구하기 위해 태양의 눈 하나를 찔렀다는 믿음에 기록된 대로 한쪽 눈을 가진 것으로 그려진다.[162] 토요일에 태어난 사람들은 초자연적인 힘을 가진 것으로 생각되며, 늑대 축제에 태어난 사람들과 많은 사람들이 바르콜락스와 흡혈귀로 여겨진다. 가장 널리 퍼진 불가리아 흡혈귀의 모습은 슬라브어 "피르" "음료"라는 용어에서 유래한 피의 둥근 풍선 모양이었다.[162] 루살카는 사모디비와 나브의 여러 종류로 여겨지지만, 후자는 작은 요정으로 여겨진다.[162] 불가리아 신앙에서 목요일은 페룬의 축제로 남았다.[162] 빵의 바람과 뜨거운 김은 죽은 자의 영혼이라고 믿어진다.[162] 부활절부터 승천 축일까지 죽은 자는 꽃과 동물에 있다고 믿어진다. 불가리아 신앙에서 모라는 끔찍한 악몽을 일으키는 네 개의 불타는 눈을 가진 검은 털이 많은 악령으로, 키키모라와 유사하게 비명을 지르게 한다. 폴루노시트니차와 폴루드니차는 죽음을 초래하는 악령으로 여겨지는 반면, 레스니크, 도모브니크, 보드니크에게는 이중적인 성격이 있다.[162] 마을 사람이자 마법사이자 사제인 블셰브니크 덕분에 "다른" 세상과의 소통이 이루어졌다.[162] 토르발란은 아이들을 놀라게 하는 자루 인간이며, 불가리아 버전에서 마녀인 바바 야가와 함께한다.[162]

쿠마 리사와 히타르 페타르는 동화 속의 교활한 여우와 마을 사람이며, 속임수를 쓴 적대자는 종종 나스레딘 호자이며, 바이 간요는 조롱받는 불가리아 마을 사람이다. 이반초와 마리이카는 농담의 주인공이다.

5. 7. 민속 의상과 음악

불가리아 전통 의상은 긴 흰색 옷을 특징으로 하며, 일반적으로 붉은색 자수와 슬라브의 라체니크에서 유래한 장식이 있다.

이 의상은 주로 고대 슬라브인의 의복에서 유래한 것으로 여겨진다. 여성용 외투는 어깨에서 이어지는 형태로 사라판에서 진화했으며, 허리에 매는 수크만, 사야, 앞치마는 고대 슬라브인으로부터 거의 변화 없이 직접 내려온 것이다.[164][170] 불가리아 의상의 필수 요소인 여성 머리 장식은 머리띠에 꽃을 장식한 것으로, 모든 발트-슬라브 민족을 구별하며 서구 문화에서는 찾아볼 수 없다. 남성 의복 또한 유사한 기원을 가지며, 슬라브인에게 전형적인 리자(외투), 포야스(벨트), 포투리(넓은 바지)와 더불어 종종 신발과 재킷으로 차르불과 칼팍을 착용한다. 칼팍은 우크라이나 후추츠 의상과 유사하지만, 오스만 제국의 영향을 받은 것으로 여겨진다. 남성용 치마 푸스테넬라는 마케도니아 불가리아인의 의상에만 나타나며, 발칸 지역 고유의 기원이나 영향을 받은 것이다. 트라키아의 일부 의상에서는 중세 무덤에서처럼 뱀의 상징이 발견되는데, 이는 트라키아 문화 유산 및 신앙으로 간주된다.[162]

불가리아 민요는 대부분 불가리아와 서슬라브 신화의 요정(사모빌리)과 서사적 영웅(유낙)에 관한 것이다.[158] 악기로는 가둘카, 구슬라, 두둑, 가이다, 드보얀카가 있으며, 이들은 각각 슬라브의 구독, 두드카, 드보덴치프카와 유사하다. 카발은 발칸 반도와 터키에서 흔하며, 아랍의 카왈라처럼 타판, 고블릿 드럼, 주르나와 유사하다. 가장 널리 퍼진 춤은 원무로 불리는 호로와 호로보드이다. 노래는 일반적으로 크다. 최근에는 동부 장르 음악인 찰가와 터보-폴크의 영향으로 여성의 남성적인 목소리가 인기를 얻기도 했다.

발리아 발칸스카는 민속 가수로, 그녀가 부른 불가리아어 노래 "이즐렐 예 델료 하이두틴"은 1977년에 발사된 두 대의 보이저 우주선에 실린 보이저 황금 레코드 음악의 일부로 선정되어 최소 6만 년 이상 우주에서 재생될 예정이다.

5. 8. 스포츠



대부분의 유럽 국가들과 마찬가지로, 축구는 불가리아에서 가장 인기 있는 스포츠이다. 흐리스토 스토이치코프는 20세기 후반 최고의 축구 선수 중 한 명으로, 국가대표팀과 FC 바르셀로나에서 활약했으며, 여러 상을 수상했고 1994년 FIFA 월드컵 공동 득점왕이었다.[171] 디미타르 베르바토프는 맨체스터 유나이티드, 토트넘 홋스퍼, 바이어 레버쿠젠 등 여러 팀과 국가대표팀, 그리고 두 개의 국내 클럽에서 활약했으며, 여전히 21세기 불가리아에서 가장 인기 있는 축구 선수이다.

20세기 초 불가리아는 단 콜로프와 니콜라 페트로프 등 세계 최고의 레슬러 두 명으로 유명했다. 스테프카 코스타디노바는 최고의 여자 높이뛰기 선수이며, 1987년에 세운 세계 기록은 현재까지도 유지되고 있다. 이베트 라롤라는 이리나 프리발로바와 함께 현재 가장 빠른 백인 여자 100미터 선수이다. 칼로얀 마흘랴노프는 일본에서 천황배를 획득한 최초의 유럽 출신 스모 선수이다. 베슬린 토팔로프는 2005년 세계 체스 선수권 대회에서 우승했고, 2006년 4월부터 2007년 1월까지 세계 랭킹 1위였으며, 역대 두 번째로 높은 엘로 등급(2813)을 기록했다. 그는 2008년 10월에 다시 세계 랭킹 1위를 탈환했다.

6. 유전적 기원

대규모 연구에서 얻은 자료에 대한 자가체, 미토콘드리아 및 부계 Y-DNA 분석 결과에 따르면, 발트-슬라브족과 그 인근 집단에 대한 전장 SNP 데이터는 불가리아인을 루마니아인, 마케도니아인, 가가우즈인과 함께 군집시키며, 세르비아인과 몬테네그로인과도 유사한 근접성을 보인다.[64]



대부분의 유럽인들과 마찬가지로 불가리아인들은 주로 세 가지 계통에서 유래한다.[120] 구석기 시대 에피그라베티안 문화와 관련된 집단에서 유래한 중석기 시대 수렵 채집인,[118] 9,000년 전 신석기 혁명 당시 아나톨리아에서 이주한 신석기 시대 초기 유럽 농부,[119] 그리고 5,000년 전 인도유럽어족 이동의 맥락에서 폰토스 대초원에서 유럽으로 확장된 야므나야 문화의 서부 대초원 유목민.[120]

불가리아인은 트라키아인, 남슬라브인, 불가르인 등 코카소이드 여러 민족을 기원으로 하기 때문에 코카소이드에서 흔히 볼 수 있는 하플로그룹 I이 높은 빈도로 나타난다.

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[193] 웹사이트 https://www.britanni[...]


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